电视剧《天道》观后感（4篇）.docx

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1、 电视剧天道观后感（4篇）电视剧天道观后感1 天道这个电视剧我看了三遍，我沉迷于丁元英那惊世骇俗的才华，以及古城那三个音响发烧友发人深思的命运。 冯世杰，叶晓明，刘冰，这三个古城音响发烧友，他们是幸运的。他们幸运于熟悉了高人丁元英，而丁元英又情愿无偿帮忙他们转变命运。假如他们能够始终紧跟丁元英，始终信任丁元英，他们的命运就将发生天翻地覆的转变，从农夫变为公司董事，不再为衣食温饱发愁，公司也处在快速进展之中，跻身中国音响界知名品牌行列。 但是，他们的局限性，他们的认知力量，他们的自以为是，葬送了他们的锦绣前程，他们是不幸的。他们以为靠上了丁元英这棵大树，就将安心无忧的到达插满鲜花的胜利的此岸。他

2、们认为，公司在丁元英的覆盖下，不行能发生风险。既然发生了风险，只能证明你丁元英并不是高人！于是他们不再信任，不再跟随，扒在井沿上看了一眼，然后又自己松手掉了下去。他们不知道，公司要想有跨越式进展，就必需有危险一跳！他们不知道，通往胜利的路，不行能没有挫折！ 这三个发烧友里，唯一还存在点被救赎的可能的，只有冯世杰。由于只有冯世杰觉悟到，失败的缘由在于自己！自己的眼界、认知力量，抗风险精神而叶晓明和刘冰，是不行能得救的，由于他们一点也没有意识到，失败的缘由在于自己。他们把失败的缘由，完完全全地归结到别人身上，而自己是无辜的受害者。叶晓明是聪慧的，但他是小聪慧；而刘冰更是等而下之，不但不在自己身上找

3、缘由，而且试图用卑劣的手段重新上位，野心远远地超出了自己的力量，最终搭上了自己的性命。 而面对同样的大事，肖亚文却由于自己的坚决推断和坚决信任，实现了人生的逆袭，从一个打工仔变成了格律诗音响公司董事长。欧阳雪同样，由于信任，她获得了丁元英股票上的巨大收益，并因此在自己的饭店之外，同时也成为了格律诗音响公司的二股东。那么芮小丹呢，她在和丁元英的交往过程中，外表上没有得到任何物质利益，她爱丁元英，她情愿为他全身心付出，像照看孩子一样无微不至，但她在精神上，在人生境地上，在格局上，全方位得到了丁元英的滋养和提升。 电视剧天道观后感2 当我提起笔时，看完了电视剧天道，共24集。一时我真的不知该说点什么

4、。我不得不成认这是我终生以来，我活了20年以来，看过的让我最为感动的一部电视剧，而且不能用简洁的感动来形容。我现在只能用震撼来形容我内心此时的感受，来自心灵的震撼。 当时教师向我介绍这部电视剧时，根本没有想过，会给自己带来这样的震撼，现在的感觉是心底有一种莫名的冲动在翻腾，我到现在还不知道这其中的缘由，只得立刻冲回来，提起笔，仔细的思索一下，梳理一番。 这部电视剧是由豆豆遥远的救世主改编而来。初看时，第一感觉就是，其中的台词尤为的精辟，并且与我所学的哲学，政治学，经济学有着母与子的联系，这样说或许不够精确，是所学之识的高度概括和历练，而且有的哲理也不是我现在的学识所能启及的。特殊是王志文所扮演

5、的仆人公丁元英。对他的言语，让我感到由衷的佩服，仰慕，五体投地的折服。在他的身上，我几乎找不到什么词语去形容，言饰了。我是在现有接触的根底上，体会到了哲学，政治学，经济学的博大精深，无边的宽广旷远。品尝剧中的台词，仿佛是自己置身于浩瀚的哲理海洋之中，徜徉在其中，受益于其中 一集一集的观看，一点一点的升华，愈是连续，愈是让我感动，震撼，由佩服仰慕折服震撼，以至于到了瞠目结舌的地步，同时又在感慨自己是如此的渺小，不行量度，真实的体会到什么是获益，什么是读哲明世，就如那首诗所讲 悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦一切内涵

6、不是能用我的眼睛所能看到的，能用简洁的心去领悟到的，并且也并非是那些俗世凡人所能到达的精神境地和所能启及的学术范围，或者说是只有那些在常人眼里是疯子，是病态的人，才可以悟到，但也不是全部能理解的。我现在真正的信服于书中所讲的一个人的觉解程度，直接打算影响到一个人理解通晓事理的力量，不是那些个庸俗小人所能看到，理解得到的，这也是世间的一个悲伤。 剧中左小青所扮演的女主角芮小丹，是一个给予时代精神的女性。不仅仅是常规法律，特殊是在丁元英的影响之下，进入法之圣境，西方，东方的伦理道法融于一身，有挥之不掉的超俗魅力。特殊是在第22集，因公殉职之时的悲壮场面，更是激起了满腹的震撼，不觉的让自己也进入了戏

7、中的场景。仿佛是自己在经受一般，这就是我为什么说这是我终生以来看过的让我震撼的一部电视剧。之前我也看过比这惨烈的场景的电视剧，也有浓重的视觉刺激，也会让我心头一颤，但这次真的是不一样，在我感觉，有本质上的不一样。以往的电视剧有着不行否认的炒作性和商业性，演绎的大多是一般画面的连接，没有什么实质性的东西，但这部电视剧给我的则是实实在在的东西，不再是虚幻飘渺，可望不行及的，在火光冲天那一刻，我看到了精神的升华，即便我知道这是一部电视剧，一部小说，不是真实的生活。但我感受到了它的力气，沁人心脾的力气，或许吧，这就是魅力，来自于生活的魅力，无法抗拒。在面对死亡之时，是那般的如法的沉着，我也在想，若是我

8、，唯恐我不会那样去选择，由于我真的没有那么高尚，没有那样的精神境地，我是那样的卑微，仆人公的举动不是我所能启及的，同时看到了觉解程度的贫乏，自叹不如 丁元英，在面对芮小丹离去只时，表现出的缄默，影射出的沉着，更不是我们常人所能做到的。当生则生，当死则死，来去自如深刻阐述，道法之神韵，正如片中所说，那时，无须解释，解释便会带出一连串的错，说什么也是他和芮小丹两人爱情的亵渎。我领悟到一点超脱尘世之外的东西，一点物质之外的东西，也觉得自己越来越疯，不愿与那些个庸俗之人往来，憎恶接近他们，怕沾染了自己。因此，我是如此的格格不入，不能与他们同流合污，仅是和那些在小人眼里和我一样的非正常人有话可说，我想这

9、就是所谓投缘而聚吧！ 天道，道法拘束其中，看似没有规章，但却真的有法可依，有理可循。 遥远的救世主，人们总盼望有救世主，可以来救赎自己的灵魂。从物质和意识的辨证关系来讲，救世主即是物质之下的意识，但却往往是一味的寄盼望于救世主，却不知道，谁才是真正的救世主！谁才可能，谁才可以真正的救自己，寄命于天，听天由命，到头来是丧命于尘世。道法，讲求的不是单纯物质的充济，而是无中有，有中无，有时自有，有时却无！超脱尘界。我想这大抵就是其中让人难以捉摸，难以悟到参透之处。你不知道你是你，你才是你，你知道你是你，你不是你！重要的是你的觉解程度，可以领悟到。再有，那首自嘲自嘲：本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半

10、卷书，坐井说天阔；大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞怯时，怒指天地错。觉解程度的限制，不能完全掺悟到这其中的内涵和实质。 再有，片中的那首天国的女儿，原本感觉来自青藏之颠才会有的天籁，如今却听到了升华之后的版本，更有可言不行尽的神韵所在，当奏响它时，就已经深深的被它所感染，感觉是脱胎换骨一般的涤洗灵魂和精神，在其中感受到的只有美，没世俗的丑恶，更没有俗世的罪恶。仿佛就是驱除了体内全部的污垢，全部的罪恶。这曲子是如此的洁净，如此的一尘不染，清净耳根，浑身都是舒适的感觉。当火光冲天时，仿佛在耳畔响起了天国的女儿。丁元英和芮小丹也在演绎着一段俗人难求的天国之恋，诠释爱情的真谛。我在想，她的微笑，应当

11、就是天国的女儿留给人间最好，最美的礼物。天堂和地狱，有多美妙，有多可怕，全都融于人们的心间，两者之间，肯定没有一个严格确定的量化评比标准。 死亡，不行抗拒的力气，其实真的没有想象的那样可怕，或许，也是一种难以言说的漂亮，在选择之间消失的魅力，沉着的去面对，去领悟，就会心如止水，就会由激越到平和；或许前世姻缘的造化会带来后世的圆满，或者今世的德善积攒，会换来来世的圆满。这些谁也说不清晰，全都在自己的心中。 另外，佛，道，法，追根溯源，都会与哲学相干，并且是有着千丝万缕的联系，无法割裂开来，任何事理可以将他们融于一体，进而得到一个近乎完善的解答，而且学习哲学，也也不能仅停留在书本字面，由于那样根本

12、拿不到真谛，拿不到实质，说起来民主需要悟性。三分学，七分悟，有着不上强学可以学到的，并且也不是一天两天就可以到达一个水平，一个程度的。可能用一生都还不能做好。哲学，这是一条很长很深的路 我说过屡次了，一部好的文学作品，或者是一部好的艺术作品，都不是仅停留在视觉冲击之中，而是可以引起读者观众的共鸣，引发人们对生活，人生的思索，与以往不同的思索。并且这部电视剧所带来的思索也不会仅仅局限于此，不会止步于此。我想随着自己学识，阅历的增加，还会有新的感悟，新的思索，对生活，对人生都会有积极的促进作用。来日方长，一点一点，一天一天，去专心品尝理解，它，没有终点 最终，盼望有看过的朋友，大家可以发表自己的见

13、解，自己所收获的感想，大家一起来共享受益 对于这天道部电视剧，对我而言，两个字：震撼！ 电视剧天道观后感3 始终甚少看电视剧。有朋友推举了一部电视剧，名叫天道，说值得一看。这个名字起得极大，初看之下，让人想起那个成语：替天行道。 或许导演、编剧起这个名字的时候，确实是有这个意思的。由于这部电视剧改编自小说遥远的救世主。电视剧里的仆人公丁元英是个很特殊的人。可以说，他游走在俗世边缘。一开头，他用德国人的资金和自己的头脑，和德国人一起来中国股市捞钱。后来，他退出了私募基金的公司，而因此被冻结了个人的全局部红。他托付助理通肖亚文过古城的刑警芮小丹，在古城租了一套房子，从今过上了深居浅出的生活。他挣钱

14、却不恋钱，有口饭吃就满意了。 这个世界只有男人和女人，所以，只有男人或者只有女人的世界都是不完整的，情节都是不浪漫的，故事都是讲不下去的，电视剧也是没法儿演的。连那个最浪漫的“梅妻鹤子”的林和靖也不能免俗，更何况，芮小丹，漂亮，大方，敢作敢为，敢爱敢恨。被这样的女子爱上，怕是哪个男人都拒绝不了的吧。如丁元英一般，始终排斥女人不食人间烟火的汉子，也拒绝不了芮小丹如此这般的绕指柔。 有了爱情，就有了故事。把一个贫瘠的王庙村变富有的神话，也不过是丁元英送给芮小丹的礼物。两人相爱后，芮小丹说：“古城是留不住你的，我也没有奢望天长地久，你给我留个念想，让我知道，你曾经这样爱过我。”丁元英有这番理论：天下

15、之道论到极致，百姓的柴米油盐；人生冷暖论到极致，男人和女人的一个情字。于是，他不情愿违反这个情字，于是去导演了一场杀富济贫的戏。 不得不成认，在丁元英的身上，我们看到自己隐蔽最深的幻想。“可以活着，却又在生活之外”，丁元英最初从德国回来，在古城安家的时候，便是这种状态。只保证自己的生活必需，与世隔绝。无须应付人情，无须假装世故，无须做自己不喜爱的事，无须看那些温情的无情的绝情的脸。他以我们最抱负的状态活着只为自己，只做自己想做的事，不在乎别人的眼光。剧中说：“他和正常人的思维颠倒了，说鬼话，办鬼事，倒行逆施，但还有道理，像魔，柏林有个居士说他是个极品混混”。在我看来，他是个智者，他的一切作为，

16、不过是做着我们想做却不敢做的事情，说着我们想说但说不出来的道理，验证着我们常说却又不知道该如何去做的那句话：以出世之心入世。他有着达观的生死态度。 面对父亲的要成为植物人病况，他选择让父亲尊严的死，而不是苦痛的活。这一点，一般人绝难做到。我们都盼望亲近的人活着，长命百岁。但我们都忽视了病痛对一个人的熬煎在这里，我只能以一个安康人的身份，来揣测一下被病痛熬煎的人的心理。 虽然我们都知道，我们的生就打算了我们的死，但是大多人面对死亡的时候，还是布满了恐惊和不甘。可我也看到许多饱受活着熬煎的病人，他们不仅要承受病痛对身体的熬煎，还要承受“久病床前无孝子”的心理的熬煎。在这里，我们无法评说哪种熬煎更摧

17、残人，但在这双重熬煎下，人活着应当是生不如死吧。就算没有心理的熬煎，仅从身体上来讲，不能自理，吃饭、穿衣、翻身、大小便都得靠别人，这又是一件多么无奈和苦痛的事。我常艳羡那些无疾而终的人，觉得那应是人生最大的恩惠。若真有一天面对死亡，我盼望，我能够在金钱上、精神上不拖累我的亲人，有尊严的死去。 面对芮小丹的死，他说：当生则生，当死则死，来去自由，丫头，不简洁呢。芮小丹死，他没有掉一滴眼泪，却难过至呕血。他这个“从骨子里可怕女人”的男人，没有抵抗住芮小丹的爱恋，他感慨：此生得你红颜知己足矣！芮小丹临死前打来电话，他没有说一句话，致使不能参与她的追悼会。他没有争论，由于，他对芮小丹的爱“不需要别人的

18、理解，需要理解就是对这种感情的亵渎”。 谁不盼望和心爱的人长相厮守，但常人在厮守的过程中，却往往被那些平淡而琐碎的错误拉远了距离。在丁元英与芮小丹交往的过程中，由于芮小丹的工作性质，其实许多的时候是聚少离多。他们都留给对方足够的空间，用惦念和浓浓的关爱来淡化这种“平淡而琐碎”的错误。他们是精神上高度的契合，是一种纯粹的、深刻的、单纯的爱。由于相互吸引，所以彼此相爱。不需要任何形式来证明，不需要别人的理解，爱了，就彼此珍惜，离开也没有圆满。当枪口对着丁元英时，他用沉着镇静表露出了对芮小丹深刻的爱：小丹已经先我一步，我随后而去无缺无憾！不需要什么言语，大爱无言！ 至于贯穿全剧的“神即道，道法自然，

19、如来”，原谅我的才疏学浅，我无法表述对这种博大精深的思想的理解。智玄大师说：“进则净土，退则凡尘，这一步之遥难如登天”。丁元英说：“佛门讲一个“缘”字，我与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出，亦邪亦正。与基督而言我进不得窄门，与佛而言我不行得道。”我远在凡尘，离净土非一步之遥。而丁元英，或许是一步净土，一步凡尘，用净土之禅意点化凡尘，用凡尘之灵性参悟净土。 这个电视剧由王志文演丁元英，当真是导演独具慧眼。在当今的男演员中，只有他是最适宜的人选。他把丁元英的淡然、孤僻、才智表现得淋漓尽致，是为大家。剧中刻画的几个女性形象都很精彩，敢爱敢恨的芮小丹、大气豪爽的欧阳雪、有胆有识的肖亚文，反衬出了叶晓

20、明、刘冰等男人的渺小和自私。 人性本是如此，善恶皆在自心。一个24集的电视剧，不是我三言两语所能说完的。 电视剧天道观后感4 天道这部电视剧，两年前看过两次，始终在我脑海里反复回味，那天又下定决心下载下来，再看一遍。总是回味着剧中一句句精彩的对白，一下子竟不知自己身在何处。不光是感动这么简洁，它很饱满，像一场精神会餐。于我来说，看它，感觉就如剧中的肖亚文评价男仆人公丁元英时说的：“就象开了一扇窗户，能够看到不一样的东西，听到不一样的声音，让你思索、觉悟。”我从未象现在这样，被难以言喻的感悟一遍一遍地撞击着，不停地思索。 天道以独特的视角和高度，刻画了一对超脱凡俗的男女，一段可以说天国里才有的爱

21、情，一个现代版的既合国法又合佛法的杀富济贫的商战神话。男仆人公丁元英是个与当今社会价值体系和常理格格不入的边缘人，他从私募资金金盆洗手，隐居古城以图清静无为，却与女刑警芮小丹相识。芮小丹的率性、勤奋、豁达和对爱的真挚感染了他，两人成为知己。通过对“文化属性”的争论和实践，为了承诺的给芮小丹爱的礼物，丁元英为几个古城的音乐发烧友和贫困的王庙村创立了格律诗音响公司，设计了一场几乎不行思议的杀富济贫的神话。而就在神话马上实现、这对睿智知己的爱情和人生观已升华全都的时候，芮小丹却在一次执行任务中不幸遇难了。对传统文化的公然挑战，加上一系列的变故，让丁元英惹来了更多的骂名 无论从思想境地、学问构造、人物

22、塑造、写作手法、语言对话方方面面都是精品，它透彻地探讨了宗教与人性、社会规律与文化属性等深层次问题，呈现了丰富专业的宗教理论、融资股票、音乐音响、商业法律等学问，具有相当的深度和广度。但信任不是许多人能看得懂或者耐烦看的，在生活节奏如此之快的今日，人们究竟简单承受融合自己口味的快餐文化。剧中繁多的宗教、音乐音响和商战学问，听了需要渐渐地消化，而主要人物的观点和思维对我们常人来说简直不行思议，甚至可能有遥远、生疏、压抑的感觉，即便能理解，但那种境地，可能也会让人产生可望不行及的酸楚味道。但是，静得下心来，逐字品尝，难以名状的共鸣感会渐渐地包围过来，再品深一点，才发觉自己因它，已陷入了深深的思考。

23、 本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸，论到囊中羞怯时，怒指天地错。悟悟道休言天命，修行勿取真经，一悲一喜一枯荣，那个前生注定？袈纱本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。智玄大师将其上阕改为：悟道方知天命，修行必取真经，一生一灭一枯荣，前生因缘注定。 好喜爱的诗句，不由自主的喜爱上了男仆人公，可是现实中，若真有这样的男人，自己真的能受得了吗？这个问题很值得质疑，不管是从价值观上还是觉悟熟悉上，实在是敬而远之！ 还有剧中的音乐，天国的女儿，如饥似渴，反复一遍又一遍的听着，始终被那种纯洁到一尘不染、震撼到人的灵魂深处的声音激荡着，感悟到自己要真正专心灵去观赏音乐，去发觉音乐那种净化心灵的力气，实之不易啊！