社会实践社会实践报告范文范本社会实践报告文档(3篇).docx

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1、 社会实践社会实践报告范文范本社会实践报告文档(3篇)如何写社会实践社会实践报告范文范本一 年货 购置年货无疑是春节最重要的预备活动，过年前夕伴随父母一起置办年货，商场、超市、菜市场人流络绎不绝。鸡鸭鱼肉是人们餐桌上的必备，但是随着人们的生活质量的提高，平常也可以吃到的东西，大家也就不那么热衷大鱼大肉的生活，相反各种瓜果蔬菜在年货中占了很大比例，注意养生合理搭配的饮食也就成了大多数人们过年的饮食标准。 寒假社会实践报告 上图是在超市所拍，蔬菜类柜台前人群熙熙攘攘而肉类柜台前生意却很冷淡。可见人们生活习惯的变化，由此也能反映人民生活水平的提高。 去邻居家调查，他们早已预备好的糖果、水果、干果，表

2、达了过年生活的丰富多彩，人们有了更多的空闲时间去享受放松 家内装饰 新春佳节时，很多地区的人们喜爱在窗户上贴上各种剪纸窗花。窗花不仅衬托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、观赏性和有用性于一体。 剪纸是一种特别普及的民间艺术，千百年来深受人们的宠爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为“窗花”。窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购置者多为农夫，窗花有相当的内容表现农夫生活，如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。除此，窗花还有神话传奇、戏曲故事等题材。另外，花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦非常常见。 过年了，家里自然会添加一些装饰增加喜庆的节日气息，妈妈早早买好的大福字，还

3、有社区张阿姨家悬挂着的有着丰收意义的辣椒串及立体的春字，家里的每一处小细节 寒假社会实践报告 都透漏出节日的气氛，也象征着人们对新的一年的希望和期盼：家人和和谐睦幸福生活，来年的生活更上一层楼。 有民谣道出我过春节过年的习俗:二十三，送灶王；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初 进入了腊月也就踏进了新年，从腊月初八的腊八粥到腊月二十三的芝麻糖等等，过年的气息越来越重。贴对联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精致的文字描绘时代背景，抒发美妙愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是

4、农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开头盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著槛联丛话对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。 春联的种类比拟多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”依据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”依据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫

5、“门 寒假社会实践报告 叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。 家里的春联 压岁钱 春节拜年时，长辈要将事先预备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，由于“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于燕京岁时记；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。放鞭炮 中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以制造出喜庆喧闹的气氛，是节日的一种消遣活动

6、，可以给人们带来欢愉和吉利。 据神异经说，古时候，人们途经深山露宿，晚上要点篝火，一为煮食取暖，二为防止野兽侵袭。然山中有一种动物“山臊”既不怕人又不怕火，常常趁人不备偷食东西。人们为了应付它，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂声使其远遁的方法。这也 寒假社会实践报告 是爆竹的一种神话传奇。 小区内赵大爷在初一早晨放鞭炮 吃饺子 每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不行缺少的佳肴。民间春节吃饺子的习俗在明清时已相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团聚”和“吉利如意”的意思。 过

7、年吃饺子有许多传奇，一说是为了纪念盘古氏开天辟地，二是取其“浑囤”的谐音，意为“粮食满囤”。另外，民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。接财神 民间传奇正月初五是财神的生日，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传奇：宋朝蔡京富有，民间传奇他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为“岚”字 寒假社会实践报告 的一个组成局部，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。 家里供奉的财神爷，妈妈每年过年都会擦得干洁净净，虔诚的拜上一拜，盼望来年财运更好，一家人的生活更好。 除夕守岁在魏晋时期就有记载，全家老小熬年守岁，团聚酣

8、饮。除夕之夜，全家团聚，吃年夜饭，这是我国普遍存在的除夕守岁的习俗。据史料记载，这种习俗最早起于南北朝，以后渐渐盛行。 守岁从吃年夜饭开头，这顿年夜饭要渐渐地吃，从掌灯时分入席，有的人家始终要吃到深夜。菜必需要有鱼(年年有余),有鸡(大吉大利)，其他的随自己喜爱的定。在这“一夜连双岁，五更分二年”的晚上，家人团聚，团聚一堂。 主食是饺子，饺子的说道许多，最好是猪肉芹菜的，要选两个饺子一个放硬币，一个放糖，看谁能吃到，谁吃到了就祝愿来年一年财源广进，幸福甜美。其实这个祝愿很好，谁吃到了都是一家人的服气。饺子煮好了要从锅心涝第一下几个丢外面去，据说是为了敬给过路鬼魂。 全家人围坐在一起，茶点瓜果放

9、满一桌。过年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作“平平安安”。过年还会备许多糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”。所谓“杂拌儿”，就是现在的什锦果脯。这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。 正预备团聚饭的何阿姨抱出来一条菜市场上买来的一条巨大的鲤鱼，笑得合不拢嘴，她说鱼象征着“吉庆有余”、“连年有余”，明年的日子肯定会红红火火。 寒假社会实践报告 我家的丰富的年夜饭 庙会，又叫“庙市”或“节场”，是中华文化传统的节日风俗。早期庙会仅是一种盛大的祭祀活动，随着经济的进展和人们沟通的需要，庙会就在保持祭祀活动的同时，渐渐融入集市交易活动。这时的庙会又得名为“庙市”，成为中国市集的一种重要形式。随着人们

10、的需要，又在庙会上增加消遣性活动。于是过年逛庙会成了人们不行缺少的过年内容。但各地区庙会的详细内容稍有不同，各具特色。庙会流行于中国广阔地区，在世界各地的唐人街和华人社区在春节期间也有庙会活动。 童年的记忆就是每年春节就会和爸爸一起去赶庙会，坐在爸爸肩上看各种各样的表演，有舞龙舞狮，大头娃娃，扭秧歌等等。庙会上也不缺乏各种小吃美食，总会吃的肚子饱饱的。糖人，泥人是深受小朋友喜爱的民间手艺。 今年春节，我又一次去了老家的庙会浚县庙会，重拾小时候的记忆。 庙会是把寺庙的节日变成了地方性的节日，把宗教的节日变成了世俗的节日，那些独特的地方性求神活动、非宗教性的消遣休息活动及集市活动才得以自然而然的融

11、入庙会。家乡的浚县庙会也有很多人烧香拜佛，这不是迷信活动，而是一种人们的精神寄予，对美妙生活的期盼。 极具家乡特色的小玩意泥沽沽。泥咕咕是浚县民间对泥塑小玩具的俗称，由于能用嘴吹出不同的声音，所以人们形象地称之为“咕咕”。在童年的记忆里，尤为深刻的是庙会上的泥哨子，墨黑的底色上任凭点着或白或红的彩斑，最主要的是它还可以吹出不同的声音，“咕咕”“嘀嘀”“嘟嘟”，小时候逛庙会的时候总会买上几个大的小的，各种颜色的泥沽沽。 现如今，庙会已进展为一种综合性的民俗活动，关系到宗教信仰、商业民俗、文艺消遣等诸多方面。这是由各地的历史地理物质条件、民俗传统和人们的审美标准打算的。各地的庙会又各有其特点，在几

12、个方面各有所侧重，这就形成了各种庙会互不一样的生活美，但都分别表现了当时当地条件下人们认为是最美妙的生活方式。 人们都在埋怨春节年味的越来越淡，外国的节日却在我们身边生气勃勃了起来：传统浪漫的七夕节俨然已被情人节所替代，元旦也被赶在前面的圣诞节掩盖的黯然失色，重阳节的登高记得的人一寥寥无几，但平安夜吃个苹果却肯定记得，还有端午节去被韩国申报，全部的这些现象不少国外人都惊讶，他们的节日，我们却比他们庆祝的更盛大。这其实是一种文化的入侵现象，这种文化入侵的力气是相当可怕的，他让我们见见遗忘自己的文化，进而掌握我们的民族的价值观，最终势必导致国人的爱国意识的丢失。本次社会实践，我记录了春节生活的点点

13、滴滴，盼望这些不会随着时间的增长而失去，不会在将来的一天成为我们的记忆。 如何写社会实践社会实践报告范文范本二 大学生暑期社会实践是促进大学生素养全面进展，加强和改良青年学生思想政治工作，引导学生安康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、效劳社会，培育创新精神、协作精神、实践力量和社会交往力量的重要途径。 xx年，我们宏大的祖国迎来了她的60岁生日，也是我们母校中国矿业大学建校100周年的大好日子，我院根据校团委的统一安排，在吴保磊、史强等教师的带着下组建了计算机学院暑期社会实践小分队“宣传辉煌成就，践行科学进展”，开展了以“我爱我的祖国”为主题，宣传祖国建国以来的辉煌成就，践行科学

14、进展观和喜迎百年校庆的暑期社会实践宣传效劳活动。 由于在前期预备工作中团队各成员分工明确，流程合理，所以在7月15日到7月17日这三天中整个实践活动都能有序的进展，我们组成了自行车队，一起动身，一起返校。在骑自行车的途中是我们团队成员之间进展沟通和沟通的主要时间，从中我们相互熟悉了解，争论活动的安排以及各自的心得体会，虽然一路上被太阳“烘烤”着，但是我们却感到特别快乐! 第一天早上团队到淮海纪念塔，开展“飞跃六十年，新中国建立成果调研宣传活动”、“红色记忆写青春，共话建国六十年访谈祖国建立者”和“迎国庆、讲文明、树新风”宣讲等活动。晨练的老人们浓浓的爱国热忱深深的感染了我，当听我们介绍建国以来

15、所取得的辉煌成就时老人们心情特别感动，心中布满了骄傲感我们还深入开展了“红色之旅”学习参观活动，到淮海纪念馆、展览馆、烈士陵园等爱国主义教育基地参观，增加对党的感情，对中国特色社会主义的喜爱。同时，通过深入开展“迎国庆、讲爱心、送暖和”等志愿效劳活动，把对祖国的喜爱化为关爱他人、奉献社会的实际行动。最终我们不仅到达了宣传的目的，还了解到了人们爱国热忱和意识的新动态和增加了我们自身的爱国热忱! 下午到古彭广场宣传辉煌成就和科学进展观，并且向彭城人民征集对祖国和百年矿大的祝愿语，活动开头时收到广场治安人员的阻挡，他们没有了解我们的宣传性质就定论，让我们感到有些失落：治安人员拥有的应当不仅是气势与身

16、躯，我想这种爱国意识也应当是少不了的。但接下去的活动没有因此而停顿，我们依旧以最饱满的热忱向彭城各行各业的人们征集祝愿语，分发宣传单。那天下午我收集到很多祝愿语，跟男女老少、不同职业的人沟通，向他们介绍我们的活动目的和对他们的恳求，需要用不同的语气和方式去跟他们沟通，从中熬炼了自己的应变力量和沟通意识，感觉很有成就感。 其次天我们到徐州新、老城区去参观城区建立，从中感受到建国以来我们的生活和居住环境都得到了明显的改善，心中油升对党和祖国的感谢之情。我们还去了风华园，向里面的居民宣传辉煌成就和科学进展观。 第三天，也就是实践的最终一天，我们团队乘中国矿业大学校车到全国十佳小康村马庄村进展宣传和参

17、观调研。在马庄，我们受到孟庆喜书记和池洪金主任的热忱招待，感到莫大的荣幸。大学生在马庄很受欢送，马庄响应国家号召，现在已经有了大学生村官，跟上了时代进展的步伐，从侧面反映出马庄很重视教育，这跟马庄的今日的进展是分不开的。 池洪金主任给我们分发马庄村介绍材料，为我们放映马庄进展历程的很多精彩片段，感受最深的是孟庆喜书记为我们做的长达一个多小时的具体的工作回报，从中我们了解到马庄通过组建的民族乐队打响马庄村的口号，为马庄村后来的进展做好了铺垫和供应了不尽的动力，我们也熟悉到一个村的进展需要正确的创新的路线，需要一个优秀的领导者，而孟庆喜书记正是优秀村官的典范， 他用创新进展的思维带着村民走出一条适

18、合马庄村进展的科学道路，我们对孟书记产生由衷的敬意。 如何写社会实践社会实践报告范文范本三 盼望为偏远地区的教育事业尽自己的一份绵薄之力，我报名参与了学校的蓝色天空支教队，通过了一期和二期为期两个月的培训，以为可以到河南南阳与那里的孩子一起沟通，可是却在6月27号的时候被告知，不能去了，由于那里的教育局不批准。立刻，我们队里的气氛无比的低下。但是，经过几天的协调之后，我参加了一个新的队伍去韶关翁源。即使面对新的伙伴，有与原本队伍里的人不能一起去支教的伤感;即使一期和二期的努力大局部报废，所预备的20多份教案都没用;即使得在短短的5天内写出10多份新的教案，我仍旧选择坚持。由于我信任，这些只是支

19、教具备的考验之一，假如这样子都不能坚持下去，到时候到了真正开头支教的时候，我又如何坚持下去呢?又凭什么可以教那里的小孩子呢? 7月15号，从早上7点多开头，经过火车、汽车、摩托车3种交通工具，最终在5点多的时候我们到达了桂竹小学。小学里的教师热忱的对我们表示欢送，并为我们指明卧房、厨房、课室和厕所的位置，且供应了清洁的工具。我们经过3个多小时的努力，最终把全部的地方都清洁好了。由于条件所限，我们一个个轮番的去洗澡，全部人洗完澡已经2个多小时了。且我们只能不分男女，一起在一间房间里打地铺。即使如此，我们还是很快乐的在谈天，对将来15天的支教布满期盼。 17号，支教正式打响。早上经过短暂的开学典礼

20、后，各班的课程正式开头。下午的时候，我给小班的同学上了第一节课百科，教他们三种动物熊猫、白鳍豚、金丝猴。由于有曾经支教过的师兄的提示，我预备了这些动物的图片。同学们都很感兴趣，并踊跃发言，我将这些动物的图片嘉奖给表现活泼的同学。第一节课开展得很顺当。 18号-20号，“阳光公益”一个社会爱心公益组织，来到了桂竹小学，为这里的孩子带来社会爱心人士捐献的书籍、图画、各种文具等。我们将图画和文具都发给孩子，书籍也每人发一本，剩下的书就在课室里组建了一个小小的“图书角”，孩子们有空的时候就可以去看。盼望我们短短的支教活动完毕后，他们还可以从书本中探究学问的海洋。 21号-28号，每天早上起床，吃完早餐

21、后，和孩子们一起玩玩，上课了就让他们回课室，然后回宿舍备课，接着到课室上课，听听别的教师的课，从中吸取阅历。下午放学后，陪一些喜爱运动的孩子一起运动，教他们踢毽子，和他们打羽毛球、乒乓球。即使毽子的毛常常被踢掉，可捡起来修修就可以连续踢;即使羽毛球拍经过孩子们几天活泼的玩耍，已经有些破破烂烂，可还是可以打球;即使羽毛球始终被打到树上，可用杆子捅捅还是能拿下来;即使乒乓球不够一个六年级的小男生打，被“虐”得挺惨的，可还是很欢乐。和小孩子玩了差不多一个小时，自愿留下来上兴趣班的同学也下课了，捧着他们的作品问我漂不美丽，一张张天真的笑脸，脸上绚烂的笑容比他们的作品美丽多了。送他们回家路上，和他们一起

22、谈天，问问他们家里的状况，问问今日的课觉得怎么样，一路上欢声笑语。即使有时候会被孩子的淘气气到，但每天还是快欢乐乐的度过，感觉时间不会消逝。 印象很深刻的一次就是，我给他们上语文课，可是他们却始终在说话，我叫了五六次，说不要说话，他们就宁静一下，然后就连续说。我就很生气，然后对其中一个说话最多的孩子说，你要不仔细的听教师讲课，要不出去，然后那个孩子跑出去了。由于外面会有教师在看着，所以我连续上课，课室宁静下来了，有些同学在仔细听讲，可是却有些同学昏昏欲睡。下课后，我和那个出去课室的小男生谈天，问他为什么要始终在课上和别的同学说话，班上的同学也围过来。一开头他不怎么肯说话，我急躁的连续问，他对我

23、说，觉得语文课很无聊，而且有些内容他学过，他想让我讲百科、音乐这些课程。这时，其中一个围观的小男生也对我说，他也喜爱百科，还喜爱英语，想上这些课。四周的同学也在附和。我点了点头，对他们说，教师会跟队长反映，然后尽量把语文这些课程换成音乐、百科这些课程，但是你们要仔细上课。由于原本我们队里就商讨过，短短的15天，其实教不到孩子太多的主科，而且他们平常也有在学，所以我们主要的精力是放在副科上，引发他们对音乐、百科这些课程的兴趣，让他们了解到生活的多姿多彩，有更开阔的眼界。他们很快乐的保证会仔细上课。而我很快乐孩子们有士气给他们眼中的教师说自己的想法。 29号，“兴趣班成果展”，自愿每天下午放学后留

24、下来的孩子们，他们每天做好的作品，我们都好好的收好。接着在这天在小班的课室布置好，将他们画的图画贴到墙上，围成一个心形，四周用纸鹤和彩带装饰，手工作品则依次摆放在四周的课桌上，这些手工作品的精巧，我自愧不如，可见，孩子们真的花了心思。孩子们来到课室，都很快乐的在参观。有的还拉着我的手，问我哪幅画最美丽。我当时对她说都很美丽，而我心里则是觉得她的笑容最美丽。 30号，“感恩画卷”的开展，我们和全部孩子一起，在8米长1米宽的白布上，用彩笔画画。有许多孩子画了花朵、太阳、树，每幅图都洋溢着青春、向上。而我则在他们画的花朵、树上画上一个说话的圈圈，里面写“感恩太阳，感恩雨水”。孩子们问我为什么这样子写

25、，我说由于太阳和雨水给了他们生命啊，所以他们感恩。孩子们似懂非懂，害羞的对我笑了笑。 31号，“文艺汇演”，我们队伍给孩子们表演了“爱”这首歌的手语，孩子们以班为单位，上台表演唱歌、跳舞。最让我感动和意外的是，那个曾经跑出我的课堂，课后我和他谈天的小孩，提出要和另外一个小男生上台表演我教给他们的“心愿”这首歌。教他们这首歌的时候，其实是一波三折的，第一节课教这个的时候，由于我没有音响，所以电脑播出的声音很小，我让他们不要说话，仔细的听，可他们却始终在说教师，声音好小，听不到，然后就在说话了。我很生气，就发脾气说你们宁静下来就能听到了。可他们还是老样子。最终，我气哭了，就搬着电脑走出了教室。幸好

26、有另外一个队员帮我善后。过后，我反思，自己不应当那么冲动的，队员也对我说孩子还小，好动些、喜爱说话也是正常，我们要急躁的教育他们。还有一点让我感动的是，就是有队员去找他们谈话，问他们知道为什么教师会拿着电脑走出教室，他们答复说由于我们在课堂上吵，让教师生气了，我们下节课会仔细上课的。接着我教了他们3节课唱“心愿”这首歌，他们也仔细的学了三节课。他们的仔细、努力、士气，都让我有种想哭的冲动，感觉自己真的教给他们一些东西。而他们教给我的东西，则更多。 完毕语：支教的这短短的15天，我们只是过客，我很感谢孩子的仔细，士气，还有笑容。虽然我是为了教给孩子们一些东西而去的支教，可是，他们教给我的东西更多。即使物质匮乏，可脸上的笑容却如冬日的阳光，暖和人心。