2023年河北省衡水市故城中考语文押题卷含解析及点睛.pdf

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1、2023学年中考语文模拟试卷考生须知：1,全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2,请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1.下列句子中的加点词语使用恰当的一项是（）A.车在路上走，人在画中行，一路美景令我们心、旷神怡，流连忘返。B.李明兴冲冲跑回教室向同学们报告：“这次物理考试，大家的成绩都很好，不及格的只是凤毛麟角。”C.200多年来，世界各国数以万计的探险家不畏冰山阻挡，不畏

2、风暴严寒，尊仆局缕地奔赴南极，进行科学考察。D.站在山顶四处眺望，只见经过退耕还林的山区风景秀丽，草木葱茏，进退维谷。2.下列各组词语中，汉字书写全部正确的组是（）A.阴蔽臆断栩栩如生心惊胆颤B.驿站研丽心灰意冷携苗助长C.愚蠢陨落言简意赅养精蓄锐D.吆喝庸绿泱泱不乐义愤填膺3.下列对名著内容表述正确的一项是（）A.水浒传中参加大闹清风寨得有，及时雨宋江，镇三山黄信，神行太保花荣等B.西游记第二十回，黄风岭上一虎精先锋把唐僧抓回洞府，悟空与沙僧齐心协力，一起杀死虎先锋C.狗.猫 鼠一文中，“我”的隐鼠不见了，长妈妈告诉“我”隐鼠被猫吃掉了，“我”就把猫当成了仇敌。后来“我”才知道，隐鼠是长妈妈

3、用老鼠药药死的，气 愤 的“我 就“极严重地诘问，而且当面叫她阿长”。D.德国人占领了保尔所在的镇上后，下令收缴枪支，违者枪毙。保尔的步枪被他哥哥阿尔焦姆砸坏并扔掉了，但保尔的好朋友谢廖沙却挖了一个大坑，把三支新枪埋了起来。4.（2017年中考湖北省鄂州卷）下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（）A.春节刚过，武大的樱花就开放了，花期仅一个多月，市民们建之若第。即使是下雨天，校园内也是人山人海。B.星期六上午，春光明媚，同学们相约来到西山公园，尽情挥洒自己的青春，共享天信之乐。C.现在许多年轻人对影视明星项礼联荐，做事失去理性，严重影响到正常的生活、学习和工作。D.我们在学习中只要掌握正确的方

4、法，就会收到事借功半的效果。5.下列句中加点字的注音和画线词语的书写全都正确的一项是（）A.在淅淅沥沥（11）的春雨中，我来到西冷印社、屏（ping）息凝神地欣赏艺术作品，感受几代篆刻家心无旁鹫的治印精神。B.学习需要执着（zhuo）专注的精神，如能摒弃浮燥爆少喧嚣（xiM）的习气，持之以恒地坚持数年，必将获得丰硕的成果。C.女塞腹鼓豪迈粗犷,刚劲（jing）奔放，没有丝毫的年（jiao）揉造作，充分体现陕北民众憨厚朴实、悍勇威猛的性格。D.人们深切缅还闻一多先生，他慷慨陈词、英勇就义的形象是率（chii）立在人们心中的一座丰碑，永 不 毋（场n）塌。6.根据你对中国传统节日和对联常识的了解，

5、完成下面的填空。中秋赏月，小明爸爸提议用对对子的方式为节日助兴。他吟诵了上联”明月映天一轮满”，小明对出下联 oA.花香千里到门庭B.冷露无声湿桂花C.甘露被宇万家明D.叶脱疏桐秋正半春节将至，小明家要贴一副对联，最 佳 的 选 择 是:上 联 ,下联oA.堂前营草舒眉绿B.绿柳吐絮迎新春C.爆竹传声又岁除D.春风送暖入屠苏E.红梅含苞傲冬雪根据端午节的习俗，将下面的对联补充完整。上联:石榴映红日，千门喜庆下联:鼓乐，万水欢歌7.古诗文默写。夕阳西下，.（马 致 远 天净沙秋思），铜雀春深锁二乔。（杜牧 赤壁）予独爱莲之出淤泥而不染，o （周敦颐 爱莲说）,便引诗情到碧霄。（刘禹 锡 秋词）艾

6、 青 在 我爱这土地中直接抒发了“我”对“这土地”的热爱之情的诗句是：“?”温庭筠的 商山早行中触景生情，把景物描写与梦境自然地联系起来，以抒发诗人思乡怀亲之情的诗句是：,。诸葛亮在 出师表中表明自己无意功名、淡泊名利的句子是：,.8.阅读下列名著选段，完成下列小题。行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！行者道：“怎么说？八 戒 道：“我说：妖精，你不要无礼，英害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你

7、死无葬身之地！那怪闻言，越加忿怒，骂道：是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，怙了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！八 戒 道：“哥哥息怒，那妖怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口 口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。八 戒 道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。”那猴才跳下崖，撞

8、入洞里，脱了妖衣，整一整锦直楹，束一束虎皮裙，执了铁棒，径出门来。慌得那群猴拦住道：“大圣爷爷，你往那里去？带挈我们耍子几年也好。”行者道：“小的们，你说那里话！我保唐僧的这桩事，天上地下，都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来，倒是教我来家看看，送我来家自在耍子。如今只因这件事，你们却都要仔细看守家业，依时插柳栽松，毋得废坠，待我还去保唐僧，取经回东土。功成之后，仍回来与你们共乐天真。”众猴各各领命。1.选 文 中 的 妖 精 是.2.结合文段，谈谈孙悟空的性格特点。3.联系整部作品，说说孙悟空是因何事被逐回花果山的？小说中孙悟空还被唐僧逐回两次，试概括其中一次逐回的起因、经过、结果。二

9、、阅读9.诗歌鉴赏南乡子 登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜装，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。1.从内容和结构上看，“年少万兜鳌，坐断东南战未休”一句有什么作用？2.词 句“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋”运用了哪两个典故？1 0.阅读下面两个语段，完成小题。(-)鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以

10、得生者何不用也？使人之所恶英甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加悬！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（孟 子 鱼我所欲也）（二）孟子曰：说大人，则藐之，勿视其巍巍然。堂高数仞，模题数尺，我得志，弗为也。食前方

11、丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。般乐饮酒，驱骋田猎，后车千乘，我得志，弗为也。在彼者，皆我所不为也：在我者，皆古之制也。吾何畏彼哉？”（孟 子 说大人，则藐之）（注）说（shul）,游说，向进言。巍巍然：高高在上的样子。梗（cui）题：指屋檐的前端。古之制：古代的礼乐制度。1.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.非独者有是心也 是心：这种心B.故不为苟得也 苟得：苟且偷生C.如使人之所欲莫甚于生 如使：假如，假使D.万钟则不辩礼义而受之 万钟：高官厚禄2.把下面语句翻译成现代汉语。由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。3.孟子善于将抽象难懂的道理化为具体形象的事物进行论证，

12、请结合语段（一）第一段内容进行具体分析。4.“文以载道”，语 段（一）和 语 段（二）都闪耀着孟子思想的光辉。请结合语段内容，分析两个语段中孟子观点的异同。11.（三）阅 读 奶奶是个哲学家，回答各题。奶奶是个哲学家如果我正经八百地说奶奶是哲理深厚的大方之家，免不了有人会把大牙笑掉，我承认这一生里，奶奶农民的身份链条从来没有过一天的断裂。可是，人们也得承认一个农民的哲学范畴，有可能远远超出一亩三分地的边界。1979年春天，奶奶生了一场大病。病愈归来，她被家里人剥夺了劳动的权利。奶奶到底闲不住，她要忙的事不少，最顶要的是和周家幺爷爷一起烧香，念经。周家幺爷爷孤身一人，虽是一介女辈，村中无论老少，

13、均 以“周家幺爷爷”相称。和周家幺爷爷一样，奶奶其实一个字都不认识，但手一碰到书，那些字酒醒一般，立马就活跃起来。“为啥不管刮风下雨也要去周家念经呢？”我不明白。“因为她没儿没女，孤苦伶仃。”奶奶说。我真是有些后知后觉了每次出门前，除了经书，奶奶总还会悄悄地带上一点别的东西，比如一把挂面，或者几棵白菜。她接下来的又一句话却是我没有想到的：“人老了会眼花，但观音菩萨不会。”那时少不更事，奶奶的话，说是并未在意，不如说并没听懂。直到今天，从时间的回音壁上，我才读懂了奶奶话里的话：有人嘴上念的是一本经，心里念的是另一本经，就算骗得过自己，总还有一双无迹可循的眼睛会把真相看穿。而奶奶嘴上、心里念的是同

14、一本经，无管别人怎么看，她都虔诚地念给自己听。奶奶就这样高格又低调地活着，不知疲惫。土地是叔叔姑姑们跳出“农门”后蜕下的皮。爸爸常年和他的小本生意一起在外飘着，东一块西一块的责任田，母亲不得不大包大揽。两个哥哥参军后，我成了母亲唯一可以指望的帮手。我甚至畏惧风调雨顺、大地丰收，不是我不食人间烟火，而是因为一个少年在翻晒粮食的日复一日中，对于生活的热情，已经先于谷粒里的水分，被日头无限蒸发，翻晒稻谷与清理稻叶，是烈日同我的合作，也是烈日与我的对垒。谷粒可以在我手下翻身，我的两张脸，却难逃被一个又一个日头煎炸得外焦里嫩的命运。晚上把稻谷请进屋躲雨，第二天旱上再送出去吸食阳光，在十多岁的我的手上，一

15、亩田至少有上万斤的重量。但是奶奶是这长夜至暗处亮起的一豆灯影。只有我在晒楼的时候，奶奶常常将一碗绿豆汤递到我跟前，然后接过我手上的谷耙，接过我的活。笑容在奶奶脸上缓缓升起、定格，慈祥的目光从我的眼眶洒进心间，宛如明月，让我感受到了从炎炎夏日坚硬躯壳里剥离出来的一份清凉。匕绿豆汤更能补充能量的是奶奶盛在碗里的一句话：“你不怕苦，苦就会怕你。”这句话在我后来的人生经验里并没有完全得到印证，所幸余生还长，我愿意借用他们的全部，作为奶奶的论据。胡奶奶不是佛，但我早已是她的信徒。（g励中毕业那年，我考上了“委培”中专。老师们觉得能长成“半残品”于我已是撞了“天昏”，这让很要面子的父亲很没有面子。我的录取

16、通知书被他草纸一样扔进了猪圈。当草纸停落在一个粪团旁，他的声音划伤了我的耳朵:“一头猪。”圈里明明关着两头猪呀。等我明白过来那两头和另一头根本就不是一回事时，大概也明白了，那其实差不多也是一回事。让两头和一头最终得以区分的是奶奶云淡风轻的一句话：“你是在骂他，还是骂自个？”“哪个喊他不争气？一头猪吆到北京去了，回来还是一头猪！父亲和奶奶说话，语调很少调到那样高。“就算真是一头猪，膘也有厚有薄。”奶奶点着了父亲穴道，他怔在那里，不再开腔。G期 奶奶从猪圈里捡起了那张纸，捡起了我的人生。“你们对我这样好，死了都值得了。”“你们对我这样好，死了太值不得了。”两句都是奶奶经常说起的话。只有想起死亡的时

17、候奶奶眼眶里才会涌起忧伤，奶奶说：“我不怕死，我只是舍不得离开你们。”没有一条路没有尽头。公元2018年2月2 7日12时16分，奶奶用永远的沉默留下遗言。C从此相对无语，从此天人永隔，我止不住失声痛哭。（选 自 读者2019年第2期，有删改）1.文章把农民身份的奶奶称为“哲学家”，意在告诉读者，奶奶是一个 而 的人。2.“奶奶就这样高格又低调地活着”，“高格”和“低调”在文中分别表现为什么？3.为什么说“奶奶是这长夜至暗处亮起的一豆灯影”？4.联系语境，理解父亲和奶奶讲话的言外之意。(1)一头猪吆到北京去了，回来还是一头猪！(2)就算真是一头猪，膘也有厚有薄。5.文中三处画线句子分别表达了“

18、我”对奶奶怎样的感情？1 2.阅读下面的材料，完成下列小题。材 料(一)：早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般的等着果然昨天早上收到你来信，而且是多少可喜的消息孩子！要是我们在会场上，一定会禁不住涕酒横流的。世界上最高雅的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更英过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术！其次，我们也因为你替祖国增光而快乐！更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐！想到你将来一定有更大的成就，没有止境的进步，为更多的人更广大的群众服务，鼓舞他们的心情，抚慰他们的创痛，我们真是心都要跳出来了！能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去,真是多神圣，多光荣

19、的使命！孩子，你太幸福了,天待你太厚了。我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声，拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的打击；从此以后你可以孤军奋斗了何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料！孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使

20、孤独也不怕的了。材料二：古人云：“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辨，受人尊敬。古代诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子里，在他写文章，作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。书，是人类的营养品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以说，人是决不能离开书蕤的。在这个信息化的世界里，读书是

21、我们获取知识的必要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识量，丰富我们的文学修养，对日后的说和写都有很大的帮助。我们的知识就像水库，大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识，而我们在补充知识的同时，知识也在不停的往外鲤遍。这时，如果我们停止读书，或者读的书少了，水库的水很快就会枯竭。只有不停的、丰富的课外阅读，才能使自己的知识见见丰富，而不会大量流失。大量的知识可以给你的作文提供足够的素材，不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。开卷有益的由来是宋太祖说过：只要是读书，总会有好处的。自此，开卷有益便成为一个成语。材料三：梁启趣认为：中国写字有特别的工具，就成为特别的艺术。中国书法的

22、美是线的美、力的美、光的美和表现个性的美。他说：“美术一种要素是发挥个性，而发挥个性，最真确的莫如写字。如果说能够表现个性就是最高的美术，那么各种美术，以写字为最高。”我赞成梁启超先生的意见。汉字，是中国文化的最小单元，又是中国文化的最高代表。卫 恒 四体书势说：“昔在黄帝，创制造物。有沮诵、仓颉者，始作书契，以代结绳，盖睹鸟迹以兴思也。因而遂滋，则谓之字。”汉字有六义：曰指事，曰象形，日形声，日会意，曰转注，日假借。汉字的创造、使用、发展、演变和无穷组合，造就了中国文化的通光暹褛和辉煌灿烂，造就了五千年一以贯之的中华文明。一部中国书法史，是一部汉字的演化发展史，也是一部形象的中国文化史。博大

23、精深的中国书法，是博大精深的中国文化的基础和缩影。材料四：中宣部副部长、国务院新闻办主任徐麟9 日在国新办新闻发布会上宣布，亚洲文明对话大会将于5 月 1 5 日在北京隆重开幕。这是今年继第二届“一带一路”国际合作高峰论坛、北京世界国艺博览会之后，中国的又一场重要外交活动。举办亚洲文明对话大会倡议一经发出，就在国际社会产生了积极（）o倡议提出以来，中国在亚洲和世界范围内与有关的国家开展了多层次多领域的文明对话和文化交流活动，为举办亚洲文明对话大会创造了良好条件。此次大会上，将有柬埔寨、希腊、新加坡、斯里兰卡、亚美尼亚等国家元首和政府首脑，蒙古国领导人，联合国教科文组织等国际组织负责人出席大会，

24、亚洲47 个国家以及域外的其他国家的政府官员和文化、教育、影视、智库、媒体、旅游等领域的代表共计2000余人，参加大会的开幕式和分论坛。来自亚洲各国和世界其他国家的演艺明星和各界人士将参加亚洲文化嘉年华、亚洲文明周等活动。孟夏的北京，正值牡丹盛开的季节。亚洲文明对话大会的举行，无疑将（）亚洲文明、（）亚洲共识、（）亚洲新未来，推动构建亚洲和人类命运共同体。我们期待着，亚洲文明之花在中国北京灿烂绽放。1.下列对三则材料中字的注音全部正确的一项是（）A.涕泅qhi 谀词yG 扶掖y3B.枯竭ji 书契qi 增光zEngC.创 痛 chuang 缩影y i n 抚 慰 fiiD.绽放zhan 挫 折

25、 cud 尊敬ziin2.下列对三则材料中加波浪线的词语书写全部正确的一项是（）A.善 辨 流 光 溢 彩 园 艺B.泄 漏 博 览 群 书 罗 嗦C.幸 福 不 可 记 数 构 建D.书 籍 自 知 之 明 开 幕3.依次将词语填入三则材料的括号里最合理的一项是（）A.反 应 汇 聚 凝 聚 创 建B.反 应 凝 聚 汇 聚 开 创C.反 响 汇 聚 凝 聚 开 创D.反 响 凝 聚 汇 聚 开 创4.材 料（三）中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.汉字的创造、使用、演变、无穷组合和发展，造就了中国文化的流光溢彩和辉煌灿烂，造就了五千年一以贯之的中华文明。B.汉字的创造、使用

26、、演变、无穷组合和发展，造就了中国文化的辉煌灿烂和流光溢彩，造就了五千年一以贯之的中华文明。C.汉字的创造、使用、演变、发展和无穷组合，造就了中国文化的辉煌灿烂和流光溢彩，造就了五千年一以贯之的中华文明。D.汉字的创造、演变、使用、发展和无穷组合，造就了中国文化的辉煌灿烂和流光溢彩，造就了五千年一以贯之的中华文明。5.请用简洁的语言概括材料四的内容。6.结合材料一和材料二，用生动的语言描写自己阅读名著的感受。（要求50字以内，至少运用一种修辞手法。）7.对下列这幅书法作品的欣赏，不恰当的一项是（）A.运笔章法严谨，流畅洒脱。B .线条变化自如，粗细适当。C.笔墨干净利落，浓淡相宜。D.布局整齐

27、有序，彰显楷书气势。1 3.阅读下面一篇文学类文本，完成下面小题。父亲的电话父亲真是老了，耳朵越来越聋，你在他耳朵旁扔个炮仗他都不会有任何反应。以前，闲下来时，他会到村口的老槐树下，和大家说些家长里短，听听村子里的大小事情。或者一个人泡一缸子老茶，抱着收音机，坐在院子里听花鼓戏，听秦腔。一声狗叫，他都能分清是谁家的狗。可现在，他的耳朵什么也听不到了，好像谁在里面修了铜墙铁壁。树上的鸟不再叽叽喳喳了，鸡不鸣，狗不叫了。世界对他来说，只有一个字:静。那时，母亲的身体还好。我们给家里打电话时，就打给她。然后，母亲再把我们通话的内容及问候，借助手势以及他们一起生活几十年的经验，传达给父亲。(4)父亲耳

28、朵聋，口齿却非常清晰。他声音洪亮。母亲比画一句，他就会“嗯”“哦”“唉”“呀”地说一句，以表示母亲转述的话他听明白了。末了，他就会对母亲说：“告诉儿子，我们啥都好着哩，别操心。有空了再回来看看。”(5)自从父亲的耳朵聋了之后，我们很少和他说话了。不是我们不想和他说话，而是他再也听不清楚我们说什么了。他又不会唇语，许多时候，他总是答非所问。和他说话，说了等于没说，索性就不说了。(6)父亲年轻时，脾气不怎么好，而母亲爱唠叨，两个人常常因一些鸡毛蒜皮的事，一言不合就吵起来。那时候父亲常挂在嘴边的一句话就是“烦不烦呀，整天就跟只麻雀似的叽叽喳喳个没完”。现在,父亲的耳朵聋了，母亲一下子也安静了下来，母

29、亲说什么父亲都听不见，所以就不说了。倒是父亲说什么，她都言听计从，像个小媳妇似的。(7)父亲的耳朵聋了，家里的氛围却是越来越和谐了。(8)过年时，我们一家人在一起，有说有笑的，父亲坐在那里，虽然听不见我们说什么，但见我们笑，他也跟着笑。他将他的孙子抱在怀里，掏出一个红包塞进孙子的手里。孙子拿着红包，将嘴凑近他的耳朵说：“谢谢爷爷。”这一次，父亲竟然听懂了，说：“不用谢！”(9)我们大家都笑，说父亲这句话是蒙对的。(1 0)春天的时候，母亲病了，中风，事先没有一点征兆，一切都来得很突然。(1 1)从医院里出来时，母亲留下了后遗症。说话口齿不清，每说一句话都相当费力。她坐在轮椅上，经常为要一件东西

30、，或者要办什么事，憋得脸红脖子粗。而我们却不知所云。倒是父亲，母亲说什么，他一下子就听懂了。父亲说：“你娘说，她出院了，这病一时半会儿不会死，也好不了多快。她说你们都耽误了这么长时间了，你们都有自己的工作，该回去上班了。”(1 2)听了父亲翻译过来的母亲的话，我们一时不知说什么好。说真的，我们去上班了，家里怎么放心得下？母亲能听见我们说的话，却表达不出来，而父亲能表达，却听不见我们说什么。这以后，就是给家里打个电话，也是个问题。(1 3)父亲见我们愣在那里，似乎明白了我们的意思，他说：“你们放心上班去吧，我虽然耳朵背，可我身体好着呢，我能照看你娘的。你们也别担心，你娘说不了，可耳朵灵，我呢，听

31、不见，却还能说。以后你们打电话了，我们两个人合起来接听。”(1 4)为了证明这种办法可行，我们进行了一项模拟实验：我们将母亲的手机放在了她的轮椅旁，拨响了电话，母亲听见电话铃声响起时，通过肢体动作将这个信息传递给了父亲。父亲拿起电话接通后，直接放到了嘴边。他说：“你娘好着呢，我也好着呢，放心吧。”然后挂了电话。(15)回到城里，每次给家里打电话时，那个画面一直就在我的脑子里，像放电影一样。而且，每次电话接通，父亲永远都是那句话：“你娘好着呢，我也好着呢，放心吧。”(16)而我，几乎什么也不用说。(摘 自 微型小说选刊)1.初读全文，梳理概括文章内容，填写下表。2.第段画线句和下面链接材料分别用

32、了什么记叙方式？有什么作用？时间父亲母亲父亲和母亲关系家里氛围年轻时脾气不怎么好母亲爱唠叨烦闷耳聋后索性就不说话母亲言听计从母亲病后说话口齿不清用肢体动作传递信息合起来接听电话牵挂(链接材料)我且问你：这七人端的是谁？不是别人，原来正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮这七个。却才那个挑酒的汉子便是白日鼠白胜。却怎地用药？原来挑上冈子时，两桶都是好酒。七个人先吃了一桶，刘唐揭起桶盖,又兜了半瓢吃，故意要他们看着，只是叫人死心塌地。次后，吴用去松林里取出药来，抖在瓢里，只做赶来饶他酒吃,把瓢去兜时，药已搅在酒里，假意兜半瓢吃，那白胜劈手夺来，倾在桶里。这个便是计策。那计较都是吴用主张，这个唤作“智取

33、生辰纲”。本文画线句的记叙方式：作用：o链接材料的记叙方式：o作用：。3.赏析第段画线句。可现在，他的耳朵什么也听不到了，好像谁在里面修了铜墙铁壁。树上的鸟不再叽叽喳喳了，鸡不鸣，狗不叫了。世界对他来说，只有一个字：静。4.小 说 以“父亲的电话”为题好不好？为什么？5.小说中父母对儿女的情感与儿女对父母的情感引发了你怎样的感悟？结合文本内容和自身实际具体谈谈。三、语言表述1 4.我发现一棵小树苗倒了，一向顽皮的我赶紧蹲下来把手伸向小树苗。值日的老师看见了批评我弄倒了小树苗，不爱护校园花草树木。我说：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _四、写作1

34、5.初三的一天，你走进教室，黑板前围着一群同学，走近一看，黑板上写着一行字请根据此情境，发挥想象,以“黑板上的那行字”为题写一篇作文。要求：（1）不得出现真实的校名、班名、人名。（2）根据想象的需要自定文体。（3）不少于6 0 0 字。参考答案一、积累与运用1、A【解析】试题分析：了解成语，不仅要知道其含义，还要了解其用法和情感色彩，要根据语境从这三个方面判断正误。可使用排除法，先总观各项，把明显有错的先排除，缩小判断的范围，减轻判断的难度。B句“凤毛麟角”是形容极少的好的事物，不符合句意；C句“前仆后继”指前者牺牲后者继承事业继续做，不符合句意；D“进退维谷”指为难的境地，不形容风景，答案为

35、A。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E o2、C【解析】试题分析：A.阴蔽一荫蔽；B.研丽一妍丽；C.正确；D.庸绿一庸碌、泱泱不乐一怏怏不乐。据此，答案为C。3、D【解析】A.花荣的绰号是“小李广”，不 是“神行太保”。B.应 是“悟空与八戒齐心协力，一起杀死虎先锋”。C.“隐鼠是长妈妈用老鼠药药死的”是错误的，应 该 是“隐鼠缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踏死了”。4、C【解析】试题分析：本题考查对成语的辨析能力。趋之若鹫：比喻许多人争着去追逐某些事物。多做贬义词。天伦之乐：指老一辈和小一辈有血缘亲属关系的乐趣。事倍功半：形容做事的方法费力大，收效小。与语境不符。顶礼膜

36、拜：形容对人崇拜恭敬到了极点。符合语境。【考点定位】正确使用成语（包括熟语）。能力层级为表达运用E o5、D【解析】此题考查的是字音字形。A.“屏息凝神”中 的“屏”应 读“b i n g，一旁鹫旁鹫；B.“浮燥”应改为“浮躁”；C.“矫揉造作”中 的“矫”应 读“j i d。”故选D。6、（1）C （2）E B （3）催龙舟【解析】此题考查学生对联知识的掌握。对联的特点是：上下句字数相等。上下句意思相近或相反，有时上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系。上下句对应位置的字眼词性相对，结构相同，不重复用字。（1）“明月映天一轮满”是主谓短语+数量词+形容词，因为是中秋，所以选C.甘

37、露被宇万家明。（2）C和 D与除夕有关，A与端午节有关，故选E B。（3）上 联“映红日”是动宾短语，且还要与端午有关，“万水”在水上，于是可以拟写为“催龙舟”。7、（1）断肠人在天涯（2）东风不与周郎便（3）濯清涟而不妖（4）晴空一鹤排云上（5）为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉（6）因思杜陵梦 凫雁满回塘（7）苟全性命于乱世 不求闻达于诸侯【解析】“涯”“涟”“凫”“侯”是此题中的易错字，作答时注意字形。8、1.黄 袍 怪（奎木狼）2 .（1）因猪八戒的激将法，立马决定出山，说明他喜欢戴高帽，重名头；（2）一开始说“报毕，我即回来”，后来却 说“待我还去保唐僧，取经回东土。”可

38、见他刀子嘴豆腐心，念念不忘取经大业。3 .示 例 1：三打白骨精时因为唐僧误认为他打死三个无辜的人而被逐回花果山。唐僧五行山下收孙悟空为徒弟后，悟空打死强盗，唐僧抱怨，悟空一怒而去。观音菩萨化身老母，给唐僧一顶嵌金花帽，一道紧箍咒，骗悟空戴上，以此约束孙悟空。示例2：打死蝎子精，离开琵琶洞后，孙悟空打死了两个抢劫的草寇，又杀了杨老头的不孝儿子，唐僧便再次赶走悟空。悟空去普陀崖向观音诉苦。之后唐僧被假猴王打昏，沙僧去观音处告状，引出真假猴王大闹乾坤，后经如来佛祖分辨才知是六耳骈猴作祟。【解析】1.考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故

39、事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与 西游记有关的文学常识。选文中的妖精是黄袍怪。黄袍怪，西游记人物，出自第二十八回至三十一回。黄袍怪居住在碗子山波月洞。原是天界奎木狼，法力无边，武艺高强之后孙悟空上天界求助。玉帝令四大天师查勘，方知是奎星下凡，遂命二十七宿星员收他上界，罚去给老君烧火。2.这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“老孙五百年前大闹天

40、宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇”等语言描写分析，可概括出孙悟空嫉恶如仇，又喜欢戴高帽、重名头的性格特征。所以一定要读懂情节与描写。3.考查对原著内容的积累。一问，原著的情节是师徒三人去到宝象国，国王思念女儿，恳请八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪对手，沙僧被擒，八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君，去国中拜见岳父，并施展妖法，将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马为救师父，变作宫女，伺机刺杀黄袍怪，却力不能胜，受伤潜入水中。八戒来到花果山，用激将法请回孙悟空。悟空与八戒双战黄袍怪：原来黄袍怪是二十八星宿之-奎木狼星下

41、界，悟空请二十七星宿将他召回天廷。悟空破除妖法，帮师父恢复原形，师徒重归于好。二问，第一次在第十四回“心猿归正，六贼无踪”，借宿的时候，农户儿子抢劫，打死六个强盗，把猴子赶走，结果观音菩萨化身老母，给唐僧一顶嵌金花帽，一道紧箍咒，约束住孙悟空。第二次是第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，也就是“三打白骨精”，唐僧认为他打死的是人，坚决赶猴子走。后猪八戒又到花果山请悟空出山保唐僧。此题有不同说法，符合原著情节即可。【点睛】人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反映该性格特征的事例。注意主要性格和次

42、要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。二、阅读9、1.由景转人、从今到古，起到承接上文、引起下文作用。2.典故一：曹操煮酒论英雄，典故二：曹 操“一褒一贬”（曹操褒扬自己的对手孙权，而对于刘景升儿子刘琮这种不战而请降的懦夫则鄙夷之至）。【解析】1.本 题 考 查 句 子 的 作 用，要 结 合 整 首 词 的 意 思 和 作 者 所 要 表 达 的 思 想 感 情 来 分 析 理 解。这句话的意思是：当 年 孙 权 在 青 年 时 代，做 了 三 军 统 帅。他 能 占 据 东 南，坚

43、 持 抗 战，没 有 向 敌 人 低 头 和 屈 服 过。由景转 人、从 今 到 古，起 到 承 接 上 文、引 起 下 文 作 用。2.本 题 考 查 学 生 诗 词 中 用 典 的 理 解 与 分 析。要 注 意 平 时 的 积 累 和 对 课 内 古 诗 词 的 理 解。“天下英雄谁敌 手？曹 刘。生 子 当 如 孙 仲 谋”运 用 的 典 故 是：典 故 一：曹 操 煮 酒 论 英 雄。典 故 二：曹 操“一 褒 一 贬”（曹操褒扬自己的对手孙权，而对于刘景升儿子刘琮这种不战而请降的懦夫则鄙夷之至）。10、1.A2,采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用采用某种办法就能够躲避祸患

44、，可是有的人也不肯采用。3.示例：文章开头用“鱼”和“熊掌”类 比“生”与“义”，用鱼和熊掌不可兼得的例子引出应当“舍生取义”的观点。作 者 将“舍生取义”的道理化为“鱼”和“熊掌”的形象进行论证，使读者更易接受这一道理。4.相同点：不为名利地位所动，不贪图物质享受;不会为了个人的享乐而放弃自己的本心。不同点：语段（一）强调舍生取义;语段（二）强调不在权贵面前低三下四，保持自己的人格尊严。【解析】参考译文：（甲）鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。正义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，

45、那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那 就 是“义”）；但我所厌恶的还有超过死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了

46、。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从 前（有人）为 了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），却为了住宅的华丽却接受了它；从 前（有人）为 了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现 在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从 前（有人）为 了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如 今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这 种（行为）

47、难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。（乙文）孟子说：“游说诸侯，就得藐视他，不要在意他高高在上的样子。殿基几丈高，屋檐几尺宽，我得志的话，不会这样做。满桌的美味佳肴，侍奉的姬妾有几百人，我得志的话，不会这样做。尽情饮酒作乐，驰骋射猎，随从的车辆上千辆，我得志的话，不会这样做。他所做的，都是我所不做的；我所做的，都是符合古代制度的，我为什么要害怕他呢？”1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。是心：这种本性。2.要求学生一定要先回到语境中，根

48、据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运 用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主,意义为辅。重点字词：“辟”躲避；“患 ，祸患；“为”，采用。3.要求学生结合比喻论证的论证方法分析。文章开头用“鱼”和“熊掌”类 比“生”与“义”，生动形象的引出“舍生取义”的观点，作者将“舍生取义”的道理化为“鱼”和“熊掌”不可兼得的结论，进行比喻论证，使读者更易接受这一道理。4.要求学生在理解文本的基础上分析。相同点：“本心”指“最初的心、本性、良心”等没在语段（一）中表现为面对“富贵和贫贱”不改初衷，是“舍生取义

49、”之心。语 段（二）中“本心”可理解为“威武不能屈”之心。作者坚守个人内心固有的道德，不受外界环境的影响，向位高显贵的人说话时不卑不亢，这就是不失本心的做法。不同点：语段（一）强调舍生取义；语段（二）强调不在权贵面前低三下四，保持自己的人格尊严。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊 句 式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。11、1.普 通（平凡）富有人生智慧2.“

50、高格”表现为奶奶表里如一，无论别人怎么看，始终坚守内心的善良。“低调”表现为奶奶借念经的名义去陪伴孤苦伶仃的周家幺爷爷，并悄悄地给予她物质上的帮助。3.酷热难耐时，奶奶的绿豆汤为我带来一份清凉，让我感受到关爱；超负荷的劳作让我对生活失去热情，而奶奶的话语给了我战胜困难的信心。4.（1）这孩子不是学习的料，无论上啥学，都不会有出息。（2）就算这孩子天资不好，好好培养，将来也会有用的（将来也可以变得优秀）。5.A.信任敬佩之情B.感激之情C.怀念之情。【解析】1.要求学生仔细阅读文本，从整体上把握文本内容。本文描述了一位身份是农民的，但是懂得很多生活哲理的奶奶。农民是普通的或平凡的。但生活哲理是可