2023年高考语文一轮复习:2023年高考文言文阅读新题型综合训练1统编版高三总复习.pdf
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1、2 0 2 3年高考语文一轮复习:2 0 2 3年高考文言文阅读新题型综合训 练1统编版高三总复习 2 0 2 3高考一轮复习考点专题精练】文言文阅读专项训练文言文综合训练一(一)阅读下面的文言文,完成广5题。齐景公问于晏子曰:“寡人欲从夫子而善齐国之政。对曰:“婴(晏子)闻之,国具官而后政可善。”景公作色曰:“齐国虽小,则何为不具官乎。”对曰:“此非臣之所复也。昔先君桓公身体堕懈,辞令不给,则隰朋侍;左右多过,刑罚不中,则弦章侍;居处肆纵,左右慑畏,则东郭牙侍;田野不修,人民不安,则宁成侍;军吏怠,戎士偷,则王子成父侍;德义不中,信行裴微,则管子侍;先君能以人之长续其短,以人之厚补其薄;是以
2、辞令穷远而不逆,兵加于有罪而不顿;是故诸侯朝其德而天子致其昨。今君之失多矣,未有一士以闻者也,故曰未具。”景公曰:“善!吾闻高缭与夫子游,寡人请见之。晏 子 曰:“臣闻为地战者不能成王,为禄仕者不能成政。若高缭与婴为兄弟久矣,未尝干婴之过,补婴之阙,特禄仕之臣也,何足以补君?”晏子没,十有七年,景公饮诸大夫酒,公射出质,堂上唱善,若出一口。公作色太息,播弓矢。弦章入,公曰:“章,自吾失晏子,于今十有七年,未尝闻吾过不善;合射出质,而唱善者若出一口。”弦章对曰:“此诸臣之不肖也,知不足以知君之不善,勇不足以犯君之颜色。然而有一焉,臣闻之:君好之,则臣服之;君嗜之,则臣食之。夫尺蟆食黄则其身黄,食
3、苍则其身苍,君其犹有食谄人言乎?”公曰:“善。今日之言,章为君,我为臣。”是时海人入鱼,公以五十乘赐弦章。章归鱼乘塞涂抚其御之手曰曩之唱善者皆欲若鱼者也昔者晏子辞赏以正君故过失不掩兮诸臣谄谀以干利故出质而唱甚如出一口。今所辅于君,未见于众,而受若鱼,是反晏子之义,而烦诏谀之欲也。”固辞鱼不受。君子曰:“弦章之廉,乃晏子之遗行也。”(节选自 说苑,有删改)L下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.章归鱼/乘塞涂/抚其御之手曰/曩之唱善者皆欲若鱼者也/昔者/晏子辞赏以正君/故过失不掩/今诸臣谄谀以干利/故出质而唱善如出一口B.章归/鱼乘塞涂/抚其御之手曰/曩之唱善者皆欲若鱼者也/昔者
4、/晏子辞赏以正君/故过失不掩/今诸臣谄谀以干利/故出质而唱善如出一口C.章归鱼/乘塞涂/抚其御之手曰/曩之唱善者皆欲若鱼者也/昔者/晏子辞赏以正君/故过失不掩今/诸臣谄谀以干利/故出质而唱善如出一口D.章归/鱼乘塞涂/抚其御之手曰/曩之唱善者皆欲若鱼者也/昔者/晏子辞赏以正君/故过失不掩今/诸臣谄谀以干利/故出质而唱善如出一口L B(原文标点:章归,鱼乘塞涂,抚其御之手曰:“曩之唱善者皆欲若鱼者也。昔者,晏子辞赏以正君,故过失不掩;今诸臣谄谀以干利,故出质而唱善如出一 口。”)2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.寡人,即寡德之人。文中是齐景公自称,春秋战国时期君
5、主常如此谦称自己。B.“公作色太息”与“长太息以掩涕兮”(离骚)两句中“太息”含义相同。C.”公以五十乘赐弦章”与“因利乘便”(过秦论)两句中“乘”字含义不同。D.“乃晏子之遗行也”与“小学而大遗”(师说)两句中“遗”字含义相同。2.D(两 句 中“遗”字含义不同,“乃晏子之遗行也”中 的“遗”是遗留的意思,“小学而大遗”中 的“遗”是遗弃、舍弃的意思)3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3 分)A.齐景公想要搞好齐国的政事,晏子用先王齐桓公的为政之道来劝说他,齐桓公能够用别人的长处来弥补自己的短处,晏子认为这才是贤德的君主。B.齐景公有一次宴请各位大夫喝酒时,以射箭助兴,他的箭射出
6、了箭靶,厅堂上的人却齐声叫好;齐景公很不满意,他叹息一声,放下了弓和箭。c.弦章告诉齐景公,君王喜好的,臣子就会信服,君王爱吃的,臣子也喜欢吃,君王仍然有时爱听谄媚之语,所以才无人进谏,齐景公听后很赞同。D.齐景公很认可弦章的进言,赏赐给弦章鲜鱼,但是弦章坚决退还了这些鱼,他认为不能当着众人的面接受这些鱼,否则,就违背了自己的道义。3 .D(“不能当着众人的面接受这些鱼,否则,就违背了自己的道义”错误,原 文 是“今所辅于君,未见于众,而受若鱼,是反晏子之义,而顺谄谀之欲也”)4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)景公作色曰:“齐国虽小,则何为不具官乎。”(4分)(2)此诸臣之不
7、肖也,知不足以知君之不善,勇不足以犯君之颜色。(4分)4 .(1)景公变了脸色说:“齐国虽小,凭什么(说)没有配备应有的官员呢?(关 键 点“作 色 何 为 “具”各1分,句 意1分)(2)这是众位臣子不才,他们的智慧不能够察知君主的不足之处,他们的勇气也不足以冒犯君王的脸色。(关键点“不肖”、第一个“知”、“犯”各1分,句 意1分)5 .晏子为什么不把自己的朋友高缭介绍给齐景公?请简要分析。(3分)5 .晏子认为高缭虽然和自己是兄弟,但从未指出过自己的过错,弥补过自己的缺点,这样的人只是追求俸禄的官员,不能够辅佐君主。(3分。意思答对即可得满分)【参考译 文】齐景公问晏婴说:“我想要听从先生
8、您的意见搞好齐国的政治。”晏婴对他说:“我听说,国家必须配备好应有的官员,政治才可以搞好。”景公变了脸色说:“齐国虽小,凭什么(说)没有配备应有的官员呢?晏子回答说:“这不是我上面回答的本意。从 前,先王齐桓公每当身体懒散懈怠,词不达意时,就有隰朋帮助他;每当左右过失多,刑罚不适当,就有弦章帮助他;如果在内宫恣意放纵,左右感到害怕恐惧,就有东郭牙谏止他;田土不整治,人民不安定,就有宁戚帮助他;军官懈怠,士兵散漫,就有王子成父帮他整治;行动不符合道德仁义,信誉下降,品行有缺点,就有管仲帮助他。先王能用别人的长处弥补自己的短处,用别人的优点,弥补自己的缺欠;因此,他的号令传达到很远的地方也不会有人
9、违抗,对有罪的人用兵讨伐而不会遭受挫折;因此诸侯都前来朝贺他的盛德,天子也把祭肉赏赐给他。现在君王您的过失很多,却没有一个人告诉您,所以说官员未配备好。”景公说:“好!我听说高缭与先生您素有交往,请您帮助我见到他。”晏婴说:“我听说为了争夺土地而进行战争的不能成就帝王的功业,为了追求俸禄而当官的不能取得政绩。像高缭这样的人与我情同兄弟很久了,但他从未指责过我的过失,补正我的失误,他只不过是追求俸禄官职的臣子罢了,怎么能够来辅佐君王您呢?”晏婴死后十七年,有一次齐景公请各位大夫饮酒,并以射箭助兴。齐景公的箭射出了箭靶,厅堂上的人都齐声叫好,像出自一人之口。齐景公脸色大变,接着叹息一声,抛弃了弓和
10、箭。这时大夫弦章进来了,齐景公对他说:“弦章,自从我失去晏婴,至今已有十七年了,从未听到有人指出我不好的地方。今天射箭明明出了箭靶,可是喝彩声却像出自一人之口。”弦章对齐景公说:“这是众位臣子不才,他们的智慧不能够察知君主的不足之处,他们的勇气也不足以冒犯君王的脸色。但是有这样一种情况,我听说:君王喜好的,那么臣子就会信服;君王特别爱吃的东西,那么臣子也就会喜欢吃。尺蟆吃了黄色的东西,它的身体就变成黄色,吃了青黑色的东西,它的身体就变成青黑色。君王您仍然有时爱听谄谀之人的话吧?”齐景公说:“好。凭今天这番话,你是国君,我是臣下。”当时海边渔民进献鲜鱼,齐景公就用五十车鱼赏赐弦章。弦章回去时,鱼
11、车塞满了道路。他抚着赶车人的手说:“方才那些叫好的人都想要这些鱼。从前晏婴以拒绝赏赐来补正君王,所以君王有什么过失从不遮掩;现在这些臣子以谄媚阿谀来求取利益,所以箭射出了靶子反而还齐声叫好。现在我对君王的辅佐还没有在众人中见效,却要接受这些鱼,这就违背了晏婴的行为准则,也在追求谄媚阿谀之人所追求的利欲。”因此他坚决地退还了这些鱼不接受恩赐。品德高尚的君子说:“弦章的廉洁,就是晏婴留传下来的好品行啊。”(二)阅读下面的文言文,完 成1-4题。圣人之于天下百姓也,其犹赤子乎!饥者则食之,寒者则衣之,将之养之,育之长之,唯恐其不至于大也。魏武侯浮西河而下,中流,顾谓吴起曰:“美哉乎河山之固也,此魏国
12、之宝也。”吴起对曰:“在德不在险。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡,德义不修,而禹灭之。夏桀之居,左河、济而右太华,伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,而汤放之。由此观之,在德不在险。若君不修德,船中之人尽敌国也。”武侯曰:“善 武 王 克 殷,召太公而问曰:“将奈其士众何?”太公对曰:“臣闻爱其人者,兼屋上之鸟;憎其人者,恶其余胥。咸刈厥敌,靡使有余,何如?王曰:“不可。”太公出,邵公入,王曰:“为之奈何?”邵公对曰:“有罪者杀之,无罪者活之,何如?王曰:“不可。”邵公出,周公入,王曰:“为之奈何?”周公曰使各居其宅田其田无变旧新惟仁是亲百姓有过在予一人武王曰广大乎平天下矣凡所以贵士君子者以其仁而有德也
13、景公游于寿宫,睹长年负薪而有饥色,公悲之,喟然叹曰:“令吏养之。晏子曰:“臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也。今君爱老而恩无不逮,治国之本也。”公笑,有喜色。晏子曰:“圣王见贤以乐贤,见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养,鳏寡之不室者,论而供秩焉。”景公曰:“诺。”于是老弱有养,鳏寡有室。晋平公春筑台,叔向曰:“不可。古者圣王贵德而务施,缓刑辟而趋民时。今春筑台,是夺民时也。岂所以定命安存,而称为人君于后世哉?”平公曰:“善 乃 罢 台 役。(节 选 自 说苑.贵德)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.周公曰/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王曰/广大乎
14、平天下矣/凡所以贵士/君子者以其仁而有德也/B.周公曰/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士君子者/以其仁而有德也/C.周公曰/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士/君子者以其仁而有德也D.周公曰/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士君子者/以其仁而有德也【答案】B【解析】句意:周公说:“让他们各自住着自己的房屋,耕作自己的田地,不要因为旧朝新臣而有所改变,只亲近仁义的人。百姓有过错,责 任 在 我 一 人 身 上 武 王 说:
15、“看得远大啊,(这样做足以)平定天下啊!凡是尊重士人君子的人,是因为他们仁爱而有德行啊。”从内容来看,划线句是“周公”和“武王”的对话,两 个 曰”是标志,“武王曰”前 面 是“周公”所言,所 以“武王”前面断开,排 除C D;从句式结构来看,“凡所以贵士君子者/以其仁而有德也”是“者,也”的判断句,且 贵士君子”是动宾短语作 者的定语,中间不可断开,排除A。故选B。2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“饥者则食之”与“食野之苹”(短歌行)两句中的“食”字含义相同。B.“而汤放之”与“是以见放”(屈原列传)两句中的“放”字含义相同。C.“靡使有余”与“望其旗靡”(曹
16、刿论战)两句中的“靡”字含义不同。D.“公悲之”与“心中常苦悲”(孔雀东南飞)两句中的“悲”字含义不同。【答案】A【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法,了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A.“饥者则食之”意思是“饥饿的人就给他粮食吃“,“食”是名词作动词,拿食物给人吃;“食野之苹”意 思 是“在那原野悠然自得的啃食艾蒿”,“食”,吃。两者含义不同。故选A o3 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.魏武侯乘船顺河而下,对吴起说,险固的河山是魏国之玉。吴起以三苗氏、夏桀虽有河山之固却因不修德而亡为例,指出德政才是国之宝。B.太公建议把殷商的士众全部杀掉,一个也不要剩。
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