【高中语文】《石钟山记》课件 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册.pptx

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1、石钟山记苏轼目录壹破题入文贰文言梳理叁文本探究肆作业布置 活动一 破题入文 石钟山，素有“中国千古奇音第一山”之称，位于江西省九江市湖口县老城区，长江与鄱阳湖交汇处。石钟山海拔61.8米，相对高度约40米左右，面积0.2平方公里。因山石多隙，水石相搏，击出如钟鸣之声而得名。北宋大文学家苏轼曾夜泊山下，他撰写的石钟山记闻名天下，与石钟山相得益彰。石钟山中国千古奇音第一山石钟山石钟山中国千古奇音第一山中国千古奇音第一山 石钟山，实际上不是一座山，而是两座山，都由石灰岩构成，下部均有洞穴，形如覆钟，面临深潭，微风鼓浪，水石相击，响声如洪钟，故皆名为“石钟山”。两山分据南北，相隔不到1千米。南面一座濒

2、临鄱阳湖，称上钟山；北面一座濒临长江，称下钟山，两山合称“双钟山”。石钟山傲然屹立于长江之岸，鄱阳湖之滨，风景雄奇秀丽。它犹如一把铁锁挂在湖口县门前，号称“江湖锁钥”，自古即为军事要塞。石钟山石钟山 苏轼爱此江湖幽，维舟坐终日。本从玩化理，不是荒逸游。古代儒学名流陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登临览胜，或题诗、撰文，以记胜抒怀。文体知识文体知识-游记游记 古代游记作为古代散文的一种古代游记作为古代散文的一种,前人多把它归入前人多把它归入“杂记体杂记体”。它是摹山范水、。它是摹山范水、专门记游的文章专门记游的文章,以描绘山川自然、风景名胜

3、为内容以描绘山川自然、风景名胜为内容,写旅途的见闻和对大自然风光写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。之美的感受。一般的游记一般的游记重在抓住山川风物的特点，重在抓住山川风物的特点，表现山水之美表现山水之美，抒发作者感情，抒发作者感情，但但宋朝的游记宋朝的游记往往在记游的基础上增加大量议论，往往在记游的基础上增加大量议论，议论是文章的中心议论是文章的中心，记叙只是引，记叙只是引子。子。有带议论色彩议论色彩的，如范仲淹的岳阳楼记、王安石游褒禅山记；科学色彩科学色彩的，如郦道元的三峡；抒情色彩抒情色彩的，如柳宗元的小石潭记、欧阳修的醉翁亭记丰乐亭记。苏轼（1037年1101年），字子瞻，号东坡居士

4、，作为千年一遇的旷世奇才，苏轼在诗词、文赋、书法、绘画、政治等各领域都取得了巨大的成就，而更难能可贵的是其人格的伟大。九百多年来，苏轼在政界、学界和民间的深远影响一直延续至今。林语堂先生在其享誉海内外的苏东坡传中将其称为“一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者、佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人、一个月夜徘徊者、一个诗人”作者介绍嘉祐二年（嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第，名动京城年），苏轼进士及第，名动京城。宋神宗时在杭宋神宗时

5、在杭州州、密州密州、徐州徐州、湖州等地任职湖州等地任职。元丰三年（元丰三年（1080年），因所谓的年），因所谓的“乌台诗案乌台诗案”被贬被贬黄州黄州。绍圣元年（绍圣元年（1094年），因与守旧派发生分歧，被贬年），因与守旧派发生分歧，被贬惠州惠州。绍圣四年（绍圣四年（1097年），年已年），年已62岁的苏轼被一叶孤舟送到了荒凉岁的苏轼被一叶孤舟送到了荒凉之地，之地，海南岛儋州海南岛儋州。心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。苏轼自题金山画像人生经历写作背景写作背景 元丰三年（公元1080年）苏轼因乌台诗案被贬到黄州（现湖北），元丰七年（公元1084年）六月，苏轼由黄州团练副使

6、调任汝州（现河南临汝）团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县（今江西）任县尉，途经湖州，游览了石钟山，为辨明石钟山命名的由来，进行实地考察，写了这篇文章。活动二 文言梳理彭蠡蠡郦郦元钟磬铿铿然桴桴止响腾硿硿焉硿硿焉磔磔磔磔栖鹘栖鹘 鹳鹳鹤噌吰噌吰石穴罅罅镗鞳镗鞳涵澹涵澹澎湃如乐乐作焉汝识识之乎窾坎窾坎无射无射臆臆断llll ffknknq hq hzh zhzh zhc chn hnhn hnxixikun knkun kntn ttn t shshw yw ykng kngkng kngyuyuqngqnggungunhn dnhn dnyy 反复诵读，读准字音反复诵读，读准字音 水经云

7、：水经云：“彭蠡彭蠡之之口有石钟山口有石钟山焉焉。”郦元郦元以为以为下下临临深潭，深潭，微风微风鼓鼓浪，水石相浪，水石相搏搏，声如，声如洪洪钟。钟。是说是说也，人常疑也，人常疑之之。今。今以以钟钟磬置磬置（于）（于）水中，水中，虽虽大风浪不能大风浪不能鸣鸣也，也，而况而况石乎！石乎！彭蠡彭蠡：鄱阳湖鄱阳湖 焉焉：语气助词，表陈述语气，无义。语气助词，表陈述语气，无义。以为：以为：认为认为 临：临：靠近靠近 鼓：鼓：名名动，激荡，掀动动，激荡，掀动搏：搏：搏击，撞击搏击，撞击 洪：大。洪：大。是说：是说：这个说法这个说法。之：之：代词，这代词，这个说法。个说法。以：以：把把 虽：虽：即使即使 鸣

8、：鸣：使使发出声音。发出声音。而：而：连词，表递进。连词，表递进。况：况：何况何况第一段 访：访：访求。访求。得：得：找到，发现找到，发现 得双石得双石于潭上于潭上：状语后置，在潭边找：状语后置，在潭边找到两块山石。到两块山石。函胡：函胡：通通“含糊含糊”，重浊模糊。，重浊模糊。清越：清越：清脆悠扬。清脆悠扬。桴桴：鼓槌。鼓槌。腾：腾：传播。传播。歇：歇：停止。停止。得：得：找到。找到。石之铿然有声者石之铿然有声者：定于后置句。：定于后置句。（被敲打时）发出声音的山石。（被敲打时）发出声音的山石。所在所在：所字结构，所在的地方，到处。所字结构，所在的地方，到处。名：名：名名动，命名，取名。动，

9、命名，取名。何：何：为什么为什么第一段 至至唐唐李李渤渤始始访访其其遗遗踪踪，得得双双石石于于潭潭上上，扣扣而而聆聆之之，南南声声函函胡胡，北北音音清清越越，桴桴止止响响腾腾，余余韵韵徐徐歇歇。自自以以为为得得之之矣矣。然然是是说说也也，余余尤尤疑疑之之。石之铿然有声者石之铿然有声者，所在所在皆皆是是也，也，而而此此独以独以钟钟名名，何何哉？哉？1 1、第一段主要写了什么内容？、第一段主要写了什么内容？预设：石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。预设：石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。2 2、作者对石钟山得名由来的两种说法持何种态度？人物人物得名由来得名由来人们的人

10、们的态态 度度作者质疑的依据作者质疑的依据郦郦道道元元李李渤渤下临深潭，微风鼓浪，下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟水石相搏，声如洪钟。得双石于潭上，扣而聆之，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。响腾，余韵徐歇。人常人常疑之疑之余尤余尤疑之疑之以钟磬置水中，虽大以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况风浪不能鸣也，而况石乎！石乎！石之铿然有声者，所石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以在皆是也，而此独以钟名，何哉？钟名，何哉？舟：舟：乘船。乘船。适适：到。：到。赴赴：就职。：就职。因因：因此。：因此。得：得：能够。能够。使使：派：派 。于：于：

11、在。在。其其：其中的。：其中的。扣扣：击打。：击打。硿硿焉硿硿焉：硿硿地响。：硿硿地响。固固：本来。本来。绝绝：陡峭的。：陡峭的。第二段 元元丰丰七七年年六六月月丁丁丑丑，余余自自齐齐安安舟舟行行适适临临汝汝，而而长长子子迈迈将将赴赴饶饶之之德德兴兴尉尉，送送之之至至湖湖口口，因因得得观观所所谓谓石石钟钟者者。寺寺僧僧使使小小童童持持斧斧，于于乱乱石石间间择择其其一一二二扣扣之之，硿硿【kng】硿硿焉焉。余余固固笑笑而而不不信信也也。至至暮暮夜夜月月明明，独独与与迈迈乘小舟，至绝壁下乘小舟，至绝壁下。侧：侧：在旁边。在旁边。森然：森然：阴森的样子。阴森的样子。搏：搏：抓。抓。而：而：表并列。表

12、并列。磔【磔【zhzh】磔：】磔：鸟鸣声。鸟鸣声。或：或：有的人。有的人。心动：心动：内心惊恐。内心惊恐。发：发：发出。发出。噌吰【噌吰【chng hngchng hng】：】：敲击钟鼓。敲击钟鼓。绝：绝：停止。停止。舟人：舟人：船夫。船夫。第二段 大大石石侧侧立立千千尺尺，如如猛猛兽兽奇奇鬼鬼，森森然然欲欲搏搏人人；而而山山上上栖栖鹘鹘【h】，闻闻人人声声亦亦惊惊起起，磔磔【zh】磔磔云云霄霄间间；又又有有若若老老人人咳咳且且笑笑于于山山谷谷中中者者，或或曰曰此此鹳鹳【gun】鹤鹤也也。余余方方心心动动欲欲还还，而而大大声声发发于于水水上上，噌噌吰吰【chng hng】如如钟鼓钟鼓不不绝绝。

13、舟人舟人大恐大恐。徐：徐：慢慢地。慢慢地。而：而：表修饰表修饰。则：。则：原来是。原来是。罅【罅【xixi】：】：裂缝。裂缝。其：其：它它们的。们的。涵澹：涵澹：水波动荡。水波动荡。为：为：形成形成。回：。回：返回返回。当：。当：挡在。挡在。空中：空中：中中间是空的。间是空的。窍：窍：窟窿。窟窿。窾坎：窾坎：击物声。击物声。镗鞳：镗鞳：钟鼓声。钟鼓声。向：向：先前。先前。相应：相应：相互应和。相互应和。作：作：演奏。演奏。因：因：于是。于是。识：识：记得，知道。记得，知道。无射【无射【yy】：】：钟名。钟名。不余欺：不余欺：不欺骗我。宾语前置。不欺骗我。宾语前置。第二段 徐而徐而察之，察之，则

14、则山下皆石穴山下皆石穴罅罅【xi】，不知，不知其其浅深，微波入浅深，微波入焉焉，涵澹涵澹澎湃而澎湃而为为此也此也。舟舟回回至两山间，将入港口，有大石至两山间，将入港口，有大石当当中流中流，可坐百人，可坐百人，空中空中而而多多窍窍，与风水相吞吐，有，与风水相吞吐，有窾坎窾坎【kun kn】镗鞳镗鞳【tng t】之声，与之声，与向向之噌之噌吰吰【chng hng】者者相应相应，如乐，如乐作作焉焉。因因笑谓迈曰：笑谓迈曰：“汝汝识识之之乎？噌吰者，乎？噌吰者，周景王之周景王之无射无射【y】也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人古之人不余欺不余欺也！也！”3.苏轼的实地考

15、察分几个阶段？作者的情感态度是怎样的？尝试找出一个字概括。阶段态度内涵白天：寺僧演示余固笑而不信也不信，不屑暮夜：夜泊绝壁因笑谓迈曰自信，自得4.经实地考察，作者认为石钟山得名的由来是什么？预设：石钟山得名是因为风水进出石洞缝穴发出的声音与钟声相似预设：石钟山得名是因为风水进出石洞缝穴发出的声音与钟声相似。手法：比喻摹状比喻摹状如猛兽奇鬼如猛兽奇鬼 比喻摹声比喻摹声若老人咳且笑、如钟鼓不绝若老人咳且笑、如钟鼓不绝 直接摹声直接摹声磔磔、噌吰、窾坎镗鞳磔磔、噌吰、窾坎镗鞳 视听结合视听结合-大石侧立千尺、磔磔、噌吰、窾坎镗鞳大石侧立千尺、磔磔、噌吰、窾坎镗鞳动静结合动静结合大石侧立；栖鹘惊起大石

16、侧立；栖鹘惊起高低结合高低结合山上栖鹘；山谷鹳鹤山上栖鹘；山谷鹳鹤侧面烘托侧面烘托心动、大恐心动、大恐作用：作用：描绘出一幅阴森恐怖、冷清凄厉的石钟山夜景，有形有声，有动有静，有高有低，描绘出一幅阴森恐怖、冷清凄厉的石钟山夜景，有形有声，有动有静，有高有低，十分逼真，使人有身临其境之感。十分逼真，使人有身临其境之感。着力渲染阴森可怖的环境气氛，衬托出亲身探访的不着力渲染阴森可怖的环境气氛，衬托出亲身探访的不易，为下文批评易，为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”伏笔。伏笔。5.5.作者是如何描写月夜绝壁下的作者是如何描写月夜绝壁下的景象景象的？有何作用？的？

17、有何作用？目目，耳耳：名作状名作状 亲眼亲耳。亲眼亲耳。而而：表转折。表转折。臆断：臆断：主观猜测。主观猜测。殆殆：大概。大概。言言：记载。记载。终终：终究。终究。以以：乘。乘。夜夜：名作状，在夜晚。名作状，在夜晚。水师水师：船夫。船夫。所以所以：.的原因的原因。陋者陋者：知识浅薄的人。知识浅薄的人。乃乃：竟然。：竟然。以以：用。：用。考击考击：敲击。敲击。以为以为：认为。：认为。其实其实：它的真相。它的真相。是以是以：因此。因此。简简：简略。简略。陋陋：浅陋。：浅陋。第三段 事不事不目目见见耳耳闻，闻，而臆断而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，其有无，可乎？郦元之所见闻，殆殆与余同，与余同，而

18、言而言之不详；士大夫之不详；士大夫终终不肯不肯以以小舟小舟夜夜泊绝壁之下，故泊绝壁之下，故莫莫能知；而渔能知；而渔工工水师水师虽虽知知而不能言而不能言。此世此世所以所以不传也不传也。而而陋者乃以陋者乃以斧斤斧斤考击考击而求而求之，自之，自以为以为得得其实其实。余余是以是以记之，盖叹郦元之记之，盖叹郦元之简简，而笑李渤之，而笑李渤之陋陋也也。6.6.作作者者认认为为前前人人不不能能准准确确解解释释石石钟钟山山名名字字由由来来的的原原因因是是什什么么？作者对前人不同做法的作者对前人不同做法的态度态度又是什么？又是什么？前人原因作者态度郦道元言之不详士大夫不肯以小舟夜泊绝壁之下渔工水师虽知而不能言陋

19、者（李渤）乃以斧斤考击而求之叹讥惜笑7.7.面对所有人对石钟山命名的考察，作者有何论断？面对所有人对石钟山命名的考察，作者有何论断？事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？（强调事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？（强调“目见耳闻目见耳闻”进行实地考察的进行实地考察的重要，反对主观臆断，草率盲从。）重要，反对主观臆断，草率盲从。）资料补充：资料补充：苏轼平生最讲究求实，早年他针对北宋危机的形势，上书仁宗皇帝，要求革新弊政。神苏轼平生最讲究求实，早年他针对北宋危机的形势，上书仁宗皇帝，要求革新弊政。神宗时代，他认为熙宁新法有些激进，便站在保守派边反对，等到哲宗亲政，旧党上台要彻底宗时代，他认为熙宁新法有

20、些激进，便站在保守派边反对，等到哲宗亲政，旧党上台要彻底废除新法时，他却又废除新法时，他却又“因法以便民，民赖以安因法以便民，民赖以安”而倒行逆施，竭力主张保留新法的合理内容。而倒行逆施，竭力主张保留新法的合理内容。即使遭贬，也不即使遭贬，也不“随时上下随时上下”，这种可贵的求实精神不仅贯穿在他的政治生涯中，也体现在这种可贵的求实精神不仅贯穿在他的政治生涯中，也体现在他的作品中他的作品中深入实地考察和因事阐发。深入实地考察和因事阐发。元丰三年苏轼因乌台诗案被贬到黄州，元丰七年六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州元丰三年苏轼因乌台诗案被贬到黄州，元丰七年六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（现河南）团练

21、副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县（今江西）任县尉，途经湖州，（现河南）团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县（今江西）任县尉，途经湖州，游览了石钟山，为辨明石钟山命名的由来，进行实地考察，写了这篇文章。游览了石钟山，为辨明石钟山命名的由来，进行实地考察，写了这篇文章。活动三 文本探究 1.石钟山记不是一般的游记，作者是怎样处理写景与议论的关系的？预设：石钟山记不重山川景物的描写，而重因事说理，通过具体记游来阐发道理。关于石钟山的命名，无论是北魏郦道元的“水搏论”，还是唐代李渤的“扣石论”，苏轼都持怀疑的态度，并提出了怀疑的依据。而且带着疑问，在送子赴任途经石钟山时，亲临绝壁实地考察，

22、他不拘成说，不畏险阻，泛舟绝壁之下，亲眼看到了石钟山阴森恐怖、惊心动魄的夜景，亲耳聆听了江水冲击石洞岩缝而发出的像钟一样的响声，从而弄清了石钟山命名的原因，心中的疑团涣然冰释。于是欣然命笔，用一个反问句“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”来阐发强调实践，注重调查研究，反对主观臆断这一见解，给读者以丰富的教益和哲理的启迪，可谓水到渠成。由此看来，苏轼是有疑而来，释疑而返。苏轼心中先有辩论的对象，是有意于考据。2.苏轼写石钟山记的意图是“叹郦元之简，而笑李渤之陋”。这说明“事不目见耳闻”，不能“臆断其有无”。但后人考证认为，苏轼的说法也不正确。那么，学习这篇文章的意义是什么呢？观点一：不轻信前人的

23、说法。苏轼的说法也许不完全正确，但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不臆断，而自愿亲身实地观察的精神一致。观点二：实践出真知。作者在文中强调耳闻目见进行实地考察的重要性，反对主观臆断，草率盲从，这是科学的、重调查研究的态度。我们强调实践出真知，就应该像苏轼一样勇于实践。活动四 作业布置石钟山记天文学上的旷世之争都传达了重视实践、大胆质疑的精神，但它们给我们带来的阅读体验绝不相同。请从文体、语言、风格等角度来探究二者不同的原因以及各自的创作旨归。请完成下列学习任务单。篇目文体语言风格写作目

24、的石钟山记游记散文天文学上的旷世之争科学论著石钟山记天文学上的旷世之争都传达了重视实践、大胆质疑的精神，但它们给我们带来的阅读体验绝不相同。请从文体、语言、风格等角度来探究二者不同的原因以及各自的创作旨归。请完成下列学习任务单。预设：天文学上的旷世之争是自然科学领域的科学史文章，语言平实力求准确，文风平易严谨，石钟山记是文学类的游记散文，苏轼用比喻、夸张、反问等修辞方法和叙述、抒情、议论等多种表达方式，让语言生动，描写传神，情绪充沛，文章畅达洒脱。他关于石钟山因水石相击而得名的结论只是一家之言，并不是本文的主旨。文章的写作目的在于提出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的观点，引发读者的思考，这体现了宋朝理趣散文的特点。两篇不同文体的文章虽然都表达了我们的祖先求真辨伪、求实慎取的精神与追求，但指向了两类不同的高度：自然科学的论争指向科学的进步，人文科学的论争则指向社会生活问题的解决。而无论哪一种争辩，都让我们对世界、生活、自我的认识走向更高远的境界