寻觅节日诗情:元宵节的由来与传说课件.ppt
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1、寻觅节日诗情寻觅节日诗情阅读下列诗句,猜出诗句所描写的节日:阅读下列诗句,猜出诗句所描写的节日:端午端午元宵元宵春节春节重阳重阳七夕七夕中秋中秋除夕除夕立春立春船争先后渡,岸激去来波。船争先后渡,岸激去来波。火树银花合,星桥铁索开。火树银花合,星桥铁索开。夜半梅花添一岁,梦中爆竹报残更。夜半梅花添一岁,梦中爆竹报残更。携壶酌流霞,搴菊泛寒荣。携壶酌流霞,搴菊泛寒荣。几许欢情与离恨,年年并在此宵中。几许欢情与离恨,年年并在此宵中。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。岁尽未消残腊雪,堂高留宿远山云。岁尽未消残腊雪,堂高留宿远山云。处处楼台多侠客,家家船舫待春游。处处楼台
2、多侠客,家家船舫待春游。next红红火火闹元宵红红火火闹元宵 元宵节是中国的传统节日,元宵节是中国的传统节日,早在早在2000多年前的西汉就有了,多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全
3、国的发展到民间,由中原到全国的发展过程。过程。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日统节日-元宵节。元宵节。正月是农历的元月,古人称夜为正月是农历的元月,古人称夜为“宵宵”,所以称正月十五,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。元宵节又称为续。元宵节又称为“上元节上元节”。按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点按中国民间的
4、传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。元宵节是中国元宵节是中国的传统节日,所以的传统节日,所以全国各地都过,大全国各地都过,大部分地区的习俗是部分地区的习俗是差不多的,但各地差不多的,但各地也还是有自己的特也还是有自己的特点。点。正月十五吃元宵,正月十五吃元宵,“元宵元宵”作作为食品,在我国也由来已久。宋代,为食品,在我国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃民间即流行一种元宵节吃 的新奇食的新奇食品。这种食品
5、,最早叫品。这种食品,最早叫“浮元子浮元子”后称后称“元宵元宵”,生意人还美其名曰,生意人还美其名曰“元宝元宝”。元宵即。元宵即 汤圆汤圆 以白糖、以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的,而是在糯米陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中粉中 滚滚 成的,或煮司或油炸,热成的,或煮司或油炸,热热火火,团团圆圆。热火火,团团圆圆。汉明帝永平年间(公元汉明帝永平年间(公元
6、58-75),因明帝提倡佛),因明帝提倡佛法法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院寺院“燃灯表佛燃灯表佛”。此后,元宵放灯的习俗就由原来。此后,元宵放灯的习俗就由原来只只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五,无论在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌。士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌。元宵节除了庆祝活
7、动元宵节除了庆祝活动外,还有信仰性的活动。外,还有信仰性的活动。那就是那就是走百病走百病又称又称烤烤百病百病散百病散百病参与者多参与者多为妇女,他们结伴而行或为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥过走郊外,走墙边,或过桥过走郊外,目的是驱病除灾。目的是驱病除灾。随着时间的推移,元随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。活动。不徒俯视巾帼不徒俯视巾帼直欲压倒须眉直欲压倒须眉 李调元李调元永遇乐永遇乐 落日熔金落日熔金,暮云合璧暮云合璧,人在
8、何人在何处处?染柳烟浓染柳烟浓,吹梅笛怨吹梅笛怨,春意知几春意知几许许?元宵佳节元宵佳节,融合天气融合天气,次第岂无次第岂无风雨风雨?来相招、香车宝马来相招、香车宝马,谢他酒朋谢他酒朋诗侣。诗侣。中州盛日中州盛日,闺门多暇闺门多暇,记记得偏重三五。铺翠冠儿得偏重三五。铺翠冠儿,捻金雪柳捻金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴簇带争济楚。如今憔悴,风鬟霜鬓风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向、帘儿底下怕见夜间出去。不如向、帘儿底下,听人笑语。听人笑语。背背 景景从作品所写的内容及表达的情感,从作品所写的内容及表达的情感,可以断定是靖康之变以后,词人可以断定是靖康之变以后,词人流落江南时所写。宋人张端义流落江南时
9、所写。宋人张端义贵耳集贵耳集说李清照说李清照“南渡以来,南渡以来,长怀京洛旧事。晚年赋元宵长怀京洛旧事。晚年赋元宵永遇乐永遇乐词。词。“李清照这个时期李清照这个时期的境遇和心态与靖康之变之前相比,的境遇和心态与靖康之变之前相比,是截然不同的。是截然不同的。落日熔金,暮云合璧,落日熔金,暮云合璧,人在何处?人在何处?染柳烟浓,吹笛梅怨,染柳烟浓,吹笛梅怨,春意知许?春意知许?元宵佳节,融和天气,元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?次第岂无风雨?来相招,香车宝马,来相招,香车宝马,谢他酒朋诗侣。谢他酒朋诗侣。落日像融化了的金那样鲜红,落日像融化了的金那样鲜红,晚霞像合围的璧玉那样艳丽。晚霞像合围的璧
10、玉那样艳丽。我如今在哪里呢?(我在流我如今在哪里呢?(我在流浪漂泊。)浪漂泊。)意接开头两句,描写今年意接开头两句,描写今年元宵春意盎然的佳景。元宵春意盎然的佳景。意承人在何处,这似乎是无端的忧虑意承人在何处,这似乎是无端的忧虑深刻地反映了词人南渡以来颠沛流离深刻地反映了词人南渡以来颠沛流离的境遇和深重的国难家愁所形成的特的境遇和深重的国难家愁所形成的特殊心境。因此眼前的良辰美景引不起殊心境。因此眼前的良辰美景引不起她的兴趣。她的兴趣。她婉言谢绝贵妇人们邀请她参加元她婉言谢绝贵妇人们邀请她参加元宵盛会因为她无论如何也乐不起来宵盛会因为她无论如何也乐不起来中州盛日,闺门多暇,中州盛日,闺门多暇,
11、记得偏重三五。记得偏重三五。铺翠冠儿,捻金雪柳,铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。簇带争济楚。如今憔悴,风鬟霜鬓,如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。怕见夜间出去。不如向,帘儿底下,不如向,帘儿底下,听人笑语。听人笑语。生活安定自在,无忧无虑生活安定自在,无忧无虑。每到元宵,都要精心打扮,每到元宵,都要精心打扮,尽态极妍,和人家斗美,那尽态极妍,和人家斗美,那时的兴致多浓啊!时的兴致多浓啊!一个蓬头霜鬓,内心充满忧患一个蓬头霜鬓,内心充满忧患的老妇人哪有赏灯游乐的兴趣的老妇人哪有赏灯游乐的兴趣呢?呢?自惭形秽,不想见人。这既是真实自惭形秽,不想见人。这既是真实写照,又语带讥刺,人们写照,又语带讥刺
12、,人们“只把杭只把杭州作汴州州作汴州”,词人怎能乐得起来呢?,词人怎能乐得起来呢?鉴赏要点鉴赏要点 1 1、对比手法的成功运用。、对比手法的成功运用。今昔对比。即现在的元宵和今昔对比。即现在的元宵和“中州盛日中州盛日”的元宵的不同情景作对比。这是贯穿全的元宵的不同情景作对比。这是贯穿全篇的。篇的。他人与他人与“我我”作对比。在今年的元宵中,作对比。在今年的元宵中,别人欢乐,别人欢乐,“我我”伤悲。伤悲。乐与悲作对比。乐与悲作对比。“中州盛日中州盛日”的元宵乐,的元宵乐,今年的元宵悲。今年的元宵悲。2、以乐景写哀情的手法。、以乐景写哀情的手法。词的上片,词的上片,“落日熔金,暮云落日熔金,暮云合
13、璧合璧”,“染柳烟浓,吹梅笛怨染柳烟浓,吹梅笛怨”,“元宵佳节,融和天气元宵佳节,融和天气”,写的,写的都是乐景,但作者所要表达的却都都是乐景,但作者所要表达的却都是哀伤的情感。是哀伤的情感。“以乐景写哀,以以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。哀景写乐,一倍增其哀乐。”这里这里就是用就是用“以乐景写哀以乐景写哀”的手法,来的手法,来强化所要表达的哀情。强化所要表达的哀情。总结总结 这是一首描写元宵灯节的这是一首描写元宵灯节的词。但此词不是着意描写元宵词。但此词不是着意描写元宵节的繁华热闹欢乐,而是通过节的繁华热闹欢乐,而是通过眼下的元宵和过去的元宵的不眼下的元宵和过去的元宵的不同情景的对比,
14、来抒发深沉的同情景的对比,来抒发深沉的盛衰之慨和身世之悲。盛衰之慨和身世之悲。青 玉 案 元元元元 夕夕夕夕 东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百
15、度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。第二教学板块第二教学板块解词释句,整体感知。解词释句,整体感知。1.朗读、背诵课文,结合课文下面的注解,朗读、背诵课文,结合课文下面的注解,感知文本的意思。感知文本的意思。2.强调重点词语的意思。强调重点词语的意思。花千树:灯火之多如千树花开。花千树:灯火之多如千树花开。盈盈:仪态美好。盈盈:仪态美好。暗香:本指花香,这里指女子身上散发的香气。暗香:本指花香,这里指女子身上散发的香气。蓦然:不经意地,猛然。蓦然:不经意地,猛然。阑珊:稀疏,零落阑珊:稀疏
16、,零落 问题一问题一问题一问题一:上片描写了元宵佳节怎样的场面?主要从哪些方上片描写了元宵佳节怎样的场面?主要从哪些方上片描写了元宵佳节怎样的场面?主要从哪些方上片描写了元宵佳节怎样的场面?主要从哪些方面展开具体描写的?采用了什么方法?面展开具体描写的?采用了什么方法?面展开具体描写的?采用了什么方法?面展开具体描写的?采用了什么方法?(链接)(链接)(链接)(链接)问题二:问题二:问题二:问题二:下片写了元宵佳节哪两种人?从哪些方面来写?下片写了元宵佳节哪两种人?从哪些方面来写?下片写了元宵佳节哪两种人?从哪些方面来写?下片写了元宵佳节哪两种人?从哪些方面来写?表现了她们各自怎样的特点?表现
17、了她们各自怎样的特点?表现了她们各自怎样的特点?表现了她们各自怎样的特点?(链接)(链接)(链接)(链接)问题三:问题三:问题三:问题三:你觉得词中的你觉得词中的你觉得词中的你觉得词中的“那人那人那人那人”是作者的意中人,还是作是作者的意中人,还是作是作者的意中人,还是作是作者的意中人,还是作者理想人格的化身?作者要借此表达怎样的思想感情?者理想人格的化身?作者要借此表达怎样的思想感情?者理想人格的化身?作者要借此表达怎样的思想感情?者理想人格的化身?作者要借此表达怎样的思想感情?(链接)(链接)(链接)(链接)问题:问题:问题:问题:这首词在描写和抒情上有什么特点?属于什么风格?这首词在描写
18、和抒情上有什么特点?属于什么风格?这首词在描写和抒情上有什么特点?属于什么风格?这首词在描写和抒情上有什么特点?属于什么风格?明确:明确:明确:明确:1 1 1 1、托寓手法。、托寓手法。、托寓手法。、托寓手法。借对元宵盛况的描写,表现那人自甘淡泊、不同借对元宵盛况的描写,表现那人自甘淡泊、不同借对元宵盛况的描写,表现那人自甘淡泊、不同借对元宵盛况的描写,表现那人自甘淡泊、不同流俗的品格,寄托作者不同流俗的理想人格,表明不与媚敌求流俗的品格,寄托作者不同流俗的理想人格,表明不与媚敌求流俗的品格,寄托作者不同流俗的理想人格,表明不与媚敌求流俗的品格,寄托作者不同流俗的理想人格,表明不与媚敌求荣的
19、主和派同流合污、坚持抗敌报国的正义立场。荣的主和派同流合污、坚持抗敌报国的正义立场。荣的主和派同流合污、坚持抗敌报国的正义立场。荣的主和派同流合污、坚持抗敌报国的正义立场。2 2 2 2、善于铺陈。、善于铺陈。、善于铺陈。、善于铺陈。从花灯之多、烟花之盛、游人之众、舞灯之欢等从花灯之多、烟花之盛、游人之众、舞灯之欢等从花灯之多、烟花之盛、游人之众、舞灯之欢等从花灯之多、烟花之盛、游人之众、舞灯之欢等方面表现元宵佳节的繁华热闹。方面表现元宵佳节的繁华热闹。方面表现元宵佳节的繁华热闹。方面表现元宵佳节的繁华热闹。3 3 3 3、对比手法。、对比手法。、对比手法。、对比手法。将世俗之人在元宵佳节上的
20、表现与将世俗之人在元宵佳节上的表现与将世俗之人在元宵佳节上的表现与将世俗之人在元宵佳节上的表现与“那人那人那人那人”的表的表的表的表现进行对比,表现了现进行对比,表现了现进行对比,表现了现进行对比,表现了“那人那人那人那人”自甘淡泊、不同流俗的品性。自甘淡泊、不同流俗的品性。自甘淡泊、不同流俗的品性。自甘淡泊、不同流俗的品性。4 4 4 4、豪放、婉约兼具。、豪放、婉约兼具。、豪放、婉约兼具。、豪放、婉约兼具。写的是元宵灯会的盛况,写花写的是元宵灯会的盛况,写花写的是元宵灯会的盛况,写花写的是元宵灯会的盛况,写花灯、烟花、龙灯,写贵族妇女的盛妆丽服和欢声笑灯、烟花、龙灯,写贵族妇女的盛妆丽服和
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