无锡市高三语文期末考试试卷.pdf

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1、无 锡 市 高 三 语 文 期 末 考 试 试 卷 一、语 言 文 字 运 用（15分）以 前，春 联 是 用 毛 笔 书 写 的，稍 为 讲 究 的 用 上 好 墨 汁，书 写 出 来 的 春 联 字 体 光 洁 明 亮，还 散 发 出 一 墨 香。那 时，在 一 个 村 的 大 门 或 者 祠 堂 所 张 贴 的 春 联，无 论 是 内 容 还 是 书 写 都 颇 为 讲 究，多 数 由 该 村 具 有 文 化 且 毛 笔 字 写 得 好 的 族 人 来 _ 因 为 张 贴 在 村 门 口 或 祠 堂 的 春 联 是 代 表 该 村 或 家 族 是 否 有 文 化 的 象 征。村 与 村

2、之 间 书 写 的 春 联 内 容 地 形 成 一 种 竟 争，串 门 走 亲 访 友 看 到 那 些 春 联，书 写 内 容 和 字 体 都 是 不 拘 一 格,如 同 看 当 今 的 书 法 展 一 样，是 一 种 美 的 享 受。如 今 _1.在 上 文 方 格 处 依 次 填 入 词 语，恰 当 的 一 项 是（3 分）A.清 淡 操 刀 心 照 不 宣 B.清 新 主 笔 不 约 而 同 C.清 淡 主 笔 心 照 不 宣 D.清 新 操 刀 不 约 而 同 2.以 下 语 句 是 从 上 文 中 划 横 线 处 抽 出 来 的，衔 接 最 恰 当 的 一 组 是（3 分）春 联 只

3、 剩 下“华 丽 的 空 壳”而 没 有 了“魂”张 贴 春 联 在 不 少 人 心 目 中 只 不 过 是 一 种 形 式 缺 乏 生 气 和 美 感 印 刷 体 的 春 联 给 人 千 联 一 面 之 感 A.B.C.D.3.下 列 说 话 得 体 的 一 项 是（3 分）A.令 媛 今 年 能 考 取 大 学，多 亏 老 师 们 悉 心 指 导，我 们 全 家 非 常 感 谢。B.家 慈 辛 苦 了 一 辈 子，把 你 养 育 大 好 不 容 易，你 真 应 该 好 好 孝 敬 她。C.上 星 期 拜 读 了 林 教 授 的 大 作，获 益 匪 浅，略 有 瑕 疵，我 一 定 斧 正。D

4、.国 庆 节 本 市 同 学 聚 会，欢 迎 光 临，你 的 到 来 定 会 使 寒 舍 蓬 草 生 辉。4.下 面 是 苏 轼 写 的 一 首 词，请 判 别 它 的 词 牌 名（3 分）波 声 拍 枕 长 淮 晓，隙 月 窥 人 小。无 情 汴 水 自 东 流，只 载 一 船 离 恨 向 西 州。竹 溪 花 浦 曾 同 醉，酒 味 多 于 泪。谁 教 风 鉴 在 尘 埃？酿 造 一 场 烦 恼 送 人 来！A.虞 美 人 B.念 奴 娇 C.沁 园 春 D.永 遇 乐 5.下 列 各 组 句 子 中，意 思 不 相 同 的 一 组 是（3 分）A.好 容 易 总 算 把 他 哄 下 了。好

5、 不 容 易 总 算 把 他 哄 下 了。B.这 一 切 都 不 是 证 据。这 一 切 不 都 是 证 据。C.雨 后 路 滑，我 好 几 次 都 差 点 摔 倒。雨 后 路 滑，我 好 几 次 都 差 点 没 摔 倒。D.我 几 乎 忘 了 寒 风 中 抱 团 取 暖 的 往 事。我 几 乎 没 忘 寒 风 中 抱 团 取 暖 的 往 事。二、文 言 文 阅 读（19分）原 道 韩 愈 传 曰：古 之 欲 明 明 德 于 天 下 者，先 治 其 国；欲 治 其 国 者，先 齐 其 家；欲 齐 其 家 者，先 修 其 身；欲 修 其 身 者，先 正 其 心；欲 正 其 心 者，先 诚 其 意

6、。”然 则，古 之 所 谓 正 心 而 诚 意 者，将 以 有 为 也。今 也 欲 治 其 心,而 外 天 下 国 家，灭 其 天 常；子 焉 而 不 父 其 父，臣 焉 而 不 君 其 君，民 焉 而 不 事 其 事。孔 子 之 作 春 秋 也，诸 侯 用 夷 礼 则 夷 之，讲 于 中 国 则 中 国 之。经 曰:“夷 狄 之 有 君，不 如 诸 夏 之 亡。”诗 曰：“戎 狄 是 膺，荆 舒 是 惩 今 也 举 夷 狄 之 法 而 加 之 先 王 之 教 之 上，几 何 其 不 胥 而 为 夷 也！夫 所 谓 先 王 之 教 者 何 也？博 爱 之 谓 仁，行 而 宜 之 之 谓 义，由

7、 是 而 之 焉 之 谓 道，足 乎 己、无 待 于 外 之 谓 德。其 文 诗 书 易 春 秋 凡 其 法 礼、乐、刑、政，其 民 士、农、工、贾，其 位 君 臣、父 子、师 友、宾 主，昆 弟、夫 妇，其 服 丝 麻，其 居 宫 室，其 食 粟 米、果 蔬、鱼 肉。其 为 道 易 明，而 其 为 教 易 行 也。是 故 以 之 为 己，则 顺 而 祥；以 之 为 人，则 爱 而 公；以 之 为 心，则 和 而 平；以 之 为 天 下 国 家，无 所 处 而 不 当。是 故 生 则 得 其 情，死 则 尽 其 常。曰：“斯 道 也，何 道 也？”曰：斯 吾 所 谓 道 也，非 向 所 谓 老

8、 与 佛 之 道 也。尧 以 是 传 之 舜，舜 以 是 传 之 禹，禹 以 是 传 之 汤，汤 以 是 传 之 文、武、周 公，文、武、周 公 传 之 孔 子，孔 子 传 之 孟 轲，轲 之 死，不 得 其 传 焉。荀 与 扬 也，择 焉 而 不 精，语 焉 而 不 详。由 周 公 而 上，上 而 为 君，故 其 事 行；由 周 公 而 下，下 而 为 臣，故 其 说 性。然 则 如 之 何 而 可 也？曰：不 塞 不 流，不 止 不 行，人 其 人，火 其 书，庐 其 居；明 先 王 之 道 以 道 之。鳏 寡 孤 独 废 疾 者 有 养 也。其 亦 庶 乎 其 可 也。（节 选 韩 愈

9、原 道，有 删 节）6.对 下 列 加 点 词 的 解 释，不 无 鲫 的 一 项 是（3分）A.古 之 欲 明 明 德 于 天 下 者 明：发 扬 光 大 B.今 也 欲 治 其 心，而 外 天 下 国 家 外：抛 开 C.今 也 举 夷 狄 之 法 而 加 之 先 王 之 教 之 上 举：举 荐 D.由 周 公 而 下，下 而 为 臣，故 其 说 馋 长:流 传 7.下 列 句 中 加 点 其 字 的 用 法 与 其 他 三 项 不 同 的 一 项 是（3分）A.欲 治 其 国 者，先 齐 某 家 B.几 何 其 不 胥 而 为 夷 也 C.其 亦 庶 乎 具 可 也 D.圣 人 之 所

10、以 为 圣，愚 人 之 所 以 为 愚，县 皆 出 于 此 乎 8.把 文 中 画 线 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语。（9分）（1）然 则，古 之 所 谓 正 心 而 诚 意 者，将 以 有 为 也。（2）诸 侯 用 夷 礼 则 夷 之，进 于 中 国 则 中 国 之。翻 译：（3）是 故 以 之 为 己，则 顺 而 祥.翻 译：9.韩 愈 在 结 尾 一 段 提 出 了 推 行 儒 道 的 主 张，请 用 自 己 的 话 分 条 概 括。（4 分）答：三、古 诗 词 鉴 赏（10分）落 日 怅 望 马 戴 孤 云 与 归 鸟，千 里 片 时 间。念 我 何 留 滞，辞 家 久 未

11、还。微 阳 下 乔 木，远 烧 入 秋 山。临 水 不 敢 照，恐 惊 平 昔 颜。1）简 要 概 括 首 联 的 作 用。（2分）2）“远 烧 入 秋 山”中 的“入”，从 景 的 特 点 到 心 情 的 抒 写 上 都 用 得 很 准，请 简 要 分 析。（4 分）3）结 合 全 诗，分 析 尾 联 所 表 达 的 情 感。（4 分）四、名 句 名 篇 默 写（8分）（1）定 乎 内 外 之 分，,斯 已 矣。（庄 子 逍 遥 游）（2）,以 手 抚 膺 坐 长 叹。（李 白 蜀 道 难）（3）闻 道 有 先 后，,如 是 而 已。（韩 愈 师 说）（4）此 情 可 待 成 追 忆，。（李

12、 商 隐 锦 瑟）（5）而 或 长 烟 一 空，；浮 光 跃 金，静 影 沉 璧。（范 仲 淹 岳 阳 楼 记）（6）,梦 回 吹 角 连 营。（辛 弃 疾 破 阵 子）（7）,焉 知 来 者 之 不 如 今 也？（论 语）（8）,各 领 风 骚 数 百 年。（赵 翼 诗 论）五、现 代 文 阅 读：（一）（20分）主 教 工 作 法 雨 果 次 日 破 晓，卞 福 汝 主 教 在 他 的 园 中 散 步。马 格 洛 大 娘 慌 慌 张 张 地 向 他 跑 来.“我 的 主 教，那 个 人 已 经 走 了！银 器 也 偷 去 了 主 教 正 弯 下 腰 去，拾 起 一 株 被 那 篮 子 压

13、折 的 秋 海 棠，那 是 篮 子 从 花 坛 落 到 地 下 把 它 压 折 了 的。主 教 听 到 马 格 洛 大 娘 的 叫 声，又 站 立 起。马 格 洛 大 娘 一 面 嘎,眼 睛 却 落 在 园 子 的 一 角 上，那 儿 还 看 得 出 越 墙 的 痕 迹。墙 上 的 垛 子 也 弄 掉 了 一 个。“您 瞧！他 是 从 那 儿 逃 走 的。他 跳 进 了 车 网 巷!呀！可 耻 的 东 西！他 偷 了 我 们 的 银 器?,主 教 沉 默 了 一 会，随 后 他 张 开 那 双 严 肃 的 眼 睛，柔 声 向 马 格 洛 大 娘 说：“首 先，那 些 银 器 难 道 真 是 我

14、 们 的 吗？”马 格 洛 大 娘 不 敢 说 下 去 了。又 是 一 阵 沉 寂。随 后，主 教 继 续 说：“马 格 洛 大 娘，我 占 用 那 些 银 器 已 经 很 久 了。那 是 属 于 穷 人 的。那 个 人 是 什 么 人 呢？当 然 是 今 穷 人 了“真 想 不 到 r 马 格 洛 大 娘 一 面 走 来 走 去，一 面 自 言 自 语，“招 待 这 样 一 个 人，并 且 让 他 睡 在 自 己 的 旁 边!幸 而 他 只 偷 了 一 点 东 西！我 的 上 帝！想 想 都 使 人 寒 毛 直 竖 J正 在 这 时，有 人 敲 门。”请 进 J 主 教 说。门 开 了，一

15、群 狠 巴 巴 的 陌 生 人 出 现 在 门 边。三 个 人 拿 着 另 一 个 人 的 衣 领。那 三 个 人 是 警 察，另 一 个 就 是 冉 阿 让。一 个 警 察 队 长，仿 佛 是 率 领 那 群 人 的，起 先 立 在 门 边。他 进 来，行 了 个 军 礼，向 主 教 走 去。“我 的 主 教”他 说。冉 阿 让 先 头 好 像 是 垂 头 丧 气 的，听 了 这 称 呼，忽 然 抬 起 头 来，露 出 大 吃 一 惊 的 神 气。“我 的 主 教：他 低 声 说，“那 么，他 不 是 本 教 堂 的 神 甫 了”“不 准 开 口 一 个 警 察 说，“这 是 主 教 先 生

16、 J但 是 卞 福 汝 主 教 尽 他 的 高 年 所 允 许 的 速 度 迎 上 去。“呀！您 来 了 r 他 望 着 冉 阿 让 大 声 说，“我 真 高 兴 看 见 您。怎 么！那 一 对 烛 台，我 也 送 给 您 了，那 和 其 余 的 东 西 一 样，都 是 银 的，您 可 以 变 卖 二 百 法 郎。您 为 什 么 没 有 把 那 对 烛 台 和 餐 具 一 同 带 去 呢？”冉 阿 让 睁 圆 了 眼 睛，瞧 着 那 位 年 高 可 敬 的 主 教。他 的 面 色，绝 没 有 一 种 人 类 文 字 可 以 表 达 得 出 来。“我 的 主 教；警 察 队 长 说，“难 道 这

17、 人 说 的 话 是 真 的 吗？我 们 碰 到 了 他。他 走 路 的 样 子 好 像 是 个 想 逃 跑 的 人。我 们 就 把 他 拦 下 来 看 看。他 拿 着 这 些 银 器”“他 还 向 你 们 说 过：主 教 笑 容 可 掬 地 岔 着 说 这 些 银 器 是 一 个 神 甫 老 头 儿 给 他 的，他 还 在 他 家 里 宿 了 一 夜。我 知 道 这 是 怎 么 回 事。你 们 又 把 他 带 回 到 此 地。对 吗？你 们 误 会 了 J“既 是 这 样：队 长 说，我 们 可 以 把 他 放 走 吗？当 然。主 教 回 答 说。警 察 释 放 了 冉 阿 让，他 向 后

18、退 了 几 步。你 们 真 让 我 走 吗？他 说，仿 佛 是 在 梦 中，字 音 也 几 乎 没 有 吐 清 楚。现 在:主 教 说，您 可 以 放 心 走 了.呀！还 有 一 件 事,我 的 朋 友，您 再 来 时，不 必 走 园 里。您 随 时 都 可 以 由 街 上 的 那 扇 门 进 出。白 天 和 夜 里，它 都 只 上 一 个 活 闩 J这 时 冉 阿 让 像 是 个 要 昏 倒 的 人.主 教 走 到 他 身 边，低 声 向 他 说：“不 要 忘 记，永 远 不 要 忘 记 您 允 诺 过 我，您 用 这 些 银 子 是 为 了 成 为 一 个 诚 实 的 人 冉 阿 让 绝

19、对 回 忆 不 起 他 曾 允 诺 过 什 么 话，他 呆 着 不 能 开 口。主 教 说 那 些 话 是 一 字 一 字 叮 嘱 的，他 又 郑 重地 说：”冉 阿 让，我 的 兄 弟，您 现 在 已 不 是 恶 一 方 面 的 人 了，您 是 在 善 的 一 面 了 0 我 赎 的 是 您 的 灵 魂，我 希 望 能 把 它 从 黑 暗 的 思 想 和 自 暴 自 弃 的 精 神 里 救 出 来，交 还 给 上 帝 J（选 自 悲 惨 世 界,李 丹 译,有 删 改）1 2 请 用 简 明 的 语 句 概 述 故 事 的 情 节。（4分）13.本 文 其 他 人 物 对 塑 造 卞 福 汝

20、 主 教 的 形 象 有 什 么 作 用？请 具 体 分 析。（6分）答：1 4 警 察 释 放 冉 阿 让 之 后，为 什 么 他“像 是 个 要 昏 倒 的 人”？（4分）答：15.请 探 究 本 文 结 尾 主 教 所 说 话 的 内 涵 及 用 意。（6分）答：六、现 代 文 阅 读（二）（1 8分）请 想 一 想 华 盛 顿 王 开 岭 美 国 历 史 上，华 盛 顿 及 其 伙 伴 们 属 于 为 自 己 的 母 邦 开 创 了 诸 多 伟 大 先 例 和 精 神 路 标 的 人。他 们 不 仅 垦 辟 了 宪 政 共 和 的 绿 洲，还 神 奇 地 缔 结 出 一 脉 清 澈 的

21、 政 见 传 统 和 榜 样 力 量，二 百 年 来，靠 着 这 份 殷 实 基 业，这 个 移 民 国 家 的 子 嗣 一 直 安 稳 地 享 受 着 新 大 陆 的 丰 饶、自 由 与 辽 阔 这 些 伟 人 制 定 的 1 7 8 9年 宪 法 和 权 利 法 案，披 沥 二 百 多 年 风 雨 被 原 封 不 动 地 延 伸 至 今。其 建 国 水 平 所 表 现 出 的 才 智、胆 魄.美 德，远 远 超 越 了 造 物 主 所 赋 予 那 中 时 代 的 国 家 素 质 的“平 均 值”。在 这 点 上，北 美 人 是 幸 运 的。他 们 等 来 的 是 华 盛 顿 而 非 拿 破

22、 仑,是 富 兰 克 林 而 非 俾 斯 麦，是 杰 斐 逊 而 非 罗 伯 斯 庇 尔 或 戈 培 尔。他 们 是 焦 灼 的 战 士，而 三 麋 虐 的 武 夫；乃 平 民 出 身 的 领 袖，而 非 歇 斯 底 里 的 野 心 家。他 们 像 晶 莹 的 蝌 蚪，来 自 四 面 八 方，又 不 约 而 同 朝 着 同 一 光 点 挺 进：独 立,平 等.自 由 在 今 天 的 美 利 坚 国 会 大 厦 里，有 一 副 巨 制 油 画，讲 述 的 是 二 百 年 前 华 盛 顿 正 式 向 国 会 归 还 军 权 的 情 景。将 军 发 言 极 简：“现 在，我 已 完 成 了 战 争

23、所 赋 予 的 使 命，我 将 退 出 这 个 伟 大 的 舞 台，谨 在 此 交 出 委 任 并 辞 去 所 有 的 公 职。”据 史 记 载:当 时 所 有 的 眼 眶 都 流 下 了 热 泪。将 军 朝 向 议 员 们 的 鞠 躬 是 为 了 让 后 人 永 远 牢 记 一 条 常 识：军 队 从 来 就 不 是 个 人 或 集 团 财 产，它 只 能 献 身 国 防 而 不 可 施 于 内 政；领 袖 本 人 须 首 先 是 合 格 公 民，须 随 时 听 从 国 家 召 唤，其 权 力 亦 将 随 着 阶 段 任 务 的 完 成 而 及 时 终 止 这 是 第 一 代 美 国 人 为

24、 后 世 贡 献 的 最 杰 出 的 理 念 之 一。正 是 凭 此 先 进 的 理 念，此 后 的 美 国 政 治 才 在 肌 体 上 灵 巧 地 避 开 了 军 事 独 裁 的 风 险，最 大 限 度 地 保 证 了 社 会 的 稳 定、自 由 与 和 平。华 盛 顿 鞠 躬 的 油 画 悬 挂 了 2 0 0年，”国 家 绝 不 允 许 用 武 力 来 管 理”这 个 朴 素 理 念，也 在 美 国 公 众 心 里 扎 根 了 2 0 0年。两 个 世 纪 以 来，美 国 社 会 的 政 治 秩 序 一 直 温 和 稳 定、未 有 大 的 集 团 动 乱 和 恶 性 斗 争.那 幅 画

25、不 是 白 挂 的，它 绝 非 装 饰，而 是 一 节 历 史 公 开 课，一 盏 红 灯 闪 烁 的 警 示 屏。它 镌 铭 着 第 一 代 建 国 者 以 严 厉 目 光 刻 下 的 纪 律。仪 式 一 完，华 盛 顿 真 就 回 家 了.5 年 后，当 美 利 坚 急 需 一 位 总 统 的 吁 求 正 式 下 达，他 的 休 养 计 划 被 中 止。但 连 任 两 届 后，他 坚 决 辞 去 了 公 职。8 年 军 旅，置 生 死 度 外；8 年 总 统，值 国 家 最 艰 困 之 时，实 无 福 禄 可 享 每 一 次 都 是 临 危 受 命，挽 狂 澜 于 即 倾；每 一 次 都

26、是 听 从 国 家 召 唤，履 践 一 个 公 民 的 纯 洁 义 务。那 提 议 用 华 盛 顿”来 为 首 都 命 名 的 人 真 是 太 智 慧 了。史 上 大 人 物 的 名 字 比 比 皆 是，可 真 正 禁 得 住 光 阴 测 试 和 道 义 检 验 的 却 寥 寥。而“华 盛 顿”作 为 生 命 个 体，他 的 清 白、诚 实 及 所 有 伟 岸 特 征 皆 完 整 保 持 到 了 生 命 终 点。作 为 一 个 响 亮 的 精 神 名 词，其 理 想 内 涵 不 会 因 光 阴 的 淘 洗 而 褪 色 变 质，相 反，却 历 久 弥 新，来 自 后 世 的 敬 重 与 感 激

27、随 着 历 史 经 验 的 积 累 和 世 界 坐 标 的 参 照 而 愈 发 强 烈.挚 深 16.简 要 说 明 第 三 段 中“北 美 人 是 幸 运 的 中 幸 运”的 具 体 内 容。（6 分）17.简 要 分 析 文 中 写“华 盛 顿 鞠 躬 油 画”来 历 的 用 意。（6 分）18.结 合 文 本 对“那 提 议 用 华 盛 顿 来 为 首 都 命 名 的 人 真 是 太 智 慧 了”的 理 解，阐 释“智 慧”的 内 涵。语 文 n（附 加 题）一、阅 读 材 料，完 成 2022题。（10分）南 宋 词 人，白 石 有 格 而 无 情 剑 南 有 气 而 乏 韵 其 堪

28、与 北 宋 人 颉 颁 者 惟 一 幼 安 耳。沂 人 祖 南 宋 而 桃 北 宋，以 南 宋 词 可 学，北 宋 不 可 学 也。学 南 宋 者，不 祖 白 石，则 祖 梦 窗，以 白 石、梦 窗 可 学，幼 安 不 可 学 也。学 幼 安 者 率 祖 其 粗 犷、滑 稽，以 其 粗 犷、滑 稽 处 可 学，佳 处 不 可 学 也。幼 安 之 佳 处，在 有 性 情，有 境 界。（节 选 自 王 国 维 人 间 词 话）20.用 斜 线“/”给 上 面 文 言 文 中 的 画 线 部 分 断 句。（限 3 处）（3 分）21.上 文 中 的“剑 南”指 南 宋 的 哪 一 位 诗 人？他 被

29、 称 为“剑 南”的 原 因 是 什 么？（3 分）22.简 要 概 括 王 国 维 这 段 文 字 的 中 心 意 思。（4 分）二、名 著 阅 读 题（15分）23.下 列 有 关 名 著 的 说 明，不 正 确 的 两 项 是（5 分）A.望 梅 止 渴、才 高 八 斗、封 金 挂 印、吴 下 阿 蒙、乐 不 思 蜀，这 些 成 语 或 故 事 分 别 描 述 的 是 三 国 演 义 中 的 曹 操、曹 植、赵 云、吕 蒙 和 刘 禅。B.茶 馆 中 王 利 发 经 营 茶 馆 之 道：边 做 边 学，和 气 待 人、多 说 好 话，多 请 安，莫 谈 国 事，随 机 应 变 改 良，但

30、 最 后 茶 馆 还 是 被 没 收，王 利 发 上 吊 而 死。C.边 城 中 借 老 船 夫 之 口 介 绍 了 湘 西 民 俗 的 两 种 求 婚：一 是 走 车 路，小 伙 子 为 姑 娘 唱 三 年 六 个 月 歌；二 是 走 马 路，由 家 长 请 媒 人 到 女 方 提 亲。D.葛 朗 台 把 所 有 的 开 支 都 看 成 浪 费，奢 侈 享 受 更 是 最 不 可 忍 受 的 恶 习，他 不 进 教 堂，不 信 上 帝，他 的 上 帝 就 是 金 钱，除 了 钱 他 没 有 别 的 信 仰。E.老 人 与 海 中 体 形 庞 大 的 马 林 鱼，与 孤 独 的 老 人、飘 零

31、 的 船 只 形 成 对 比，衬 托 出 它 的 征 服 者 老 人 躯 干 中 所 蕴 含 的 力 量。24.阅 读 文 字 后 答 题（10分）（1）我 这 女 学 生 名 叫 黛 玉，他 读 书 凡“敏”字 他 皆 念 作“密”字，写 字 遇 着“敏”字 亦 减 一 二 笔，我 心 中 每 每 疑 惑，今 听 你 说，是 为 此 无 疑 矣。怪 道 我 这 学 生 言 语 举 止 另 是 一 样，不 与 凡 女 子 相 同。黛 玉 的 老 师 是 谁？“此”指 代 的 具 体 内 容 是 什 么？这 段 文 字 反 映 了 黛 玉 的 什 么 性 格？（5 分）（2）但 是 三 先 生

32、早 也 不 问。况 且 我 以 为 二 十 元 薪 水 办 杂 务 的 小 职 员 没 有 报 告 这 些 事 的 必 要。不 过 刚 才 三 先 生 已 经 收 回 了 铜 牌 子，那 就 情 形 不 同 了，我 以 家 严 和 尊 府 的 世 谊 而 论 大 概 不 至 于 再 引 起 人 家 的 妒 忌 罢！（子 夜）这 段 话 中 的 三 先 生 指 的 是 谁？这 是 谁 和 三 先 生 在 谈 话？“铜 牌 子”是 什 么 意 思？“家 严”指 谁？说 话 人 和 三 先 生 是 什 么 关 系？（5 分）高 三 语 文 第 7页 三、材 料 分 析 鉴 赏 题（15分）读 张 爱

33、 玲 贾 平 凹 先 读 的 散 文，一 本 流 言，一 本 张 看；书 名 就 劈 面 惊 艳。天 下 的 文 章 谁 敢 这 样 起 名，又 能 起 出 这 样 的 名，恐 怕 只 有 这 个 张 爱 玲。张 的 散 文 短 可 以 不 足 几 百 字，长 则 万 言，你 难 以 揣 度 她 的 那 些 怪 念 头 从 哪 儿 来 的，连 续 性 的 感 觉 不 停 地 闪，组 成 了 石 片 在 水 面 一 连 串 地 漂 过 去,溅 一 连 串 的 水 花。一 些 很 著 名 的 散 文 家，也 是 这 般 贯 通 了 天 地，看 似 胡 乱 说，其 实 骨 子 里 是 道 教 的 写

34、 法 散 文 家 到 了 大 家，往 往 文 体 不 纯 而 类 如 杂 说 但 大 多 如 在 晴 朗 的 日 子，窗 明 几 净，一 边 茗 茶 一 边 瞧 着 外 边；总 是 隔 了 一 层，有 学 者 气 或 佛 道 气。张 是 个 俗 女 人 的 心 性 和 口 气，嘟 嘟 嘟 地 唠 叨 不 已，又 风 趣，又 刻 薄，要 离 开 又 想 听，是 会 说 是 非 的 女 狐 子。有 些 大 作 家 的 作 品，读 得 多 了 便 可 以 探 出 其 思 维 规 律，循 法 可 学；有 的 则 不 能，这 就 是 真 正 的 天 才。张 爱 玲 便 是 这 些 天 才 中 的 一 个

35、。我 读 她 的 书，往 往 如 逛 大 的 园 子，读 完 了 却 弄 不 清 是 从 哪 儿 进 门 的，又 是 如 何 传 径 过 桥 走 到 这 里 的。她 既 有 曹 雪 芹 的 才 情，又 有 现 今 人 的 思 考,她 的 作 品 虽 没 有 曹 氏 的 气 势，浑 淳 也 不 及 沈 从 文，但 其 切 入 角 度，行 文 的 诡 遹 以 及 文 中 弥 漫 的 一 层 神 气，又 是 旁 人 无 法 企 及 的。天 才 的 长 处 特 长，短 处 极 短。时 下 的 人，尤 其 是 也 稍 耍 弄 些 文 字 的 人，读 作 品 不 是 学 人 家 的 精 华，启 迪 自 家

36、 的 智 慧，而 是 卖 石 灰 就 见 不 得 卖 面 粉 的，还 没 看 原 著，只 听 别 人 说 着 好 了，就 来 气，带 气 入 读，就 只 有 横 挑 鼻 子 竖 挑 眼，这 无 损 于 天 才，却 害 了 自 家。张 的 书 是 可 以 收 藏 了 长 读 的。西 厢 记 上 说：“不 会 相 思，学 会 相 思，就 害 相 思！”西 厢 记 上 又 说：“好 思 量，不 思 量，怎 不 思 量？”嗨，与 张 爱 玲 同 活 在 一 个 世 上，也 是 幸 运，有 她 的 书 读，这 就 够 了。25.简 要 分 析 第 段 文 字 的 写 作 意 图。（4 分）26.作 者

37、在 文 中 对 张 爱 玲 的 创 作 作 了 哪 些 方 面 的 评 价，请 用 自 己 的 话 分 条 概 括。（5 分）27.结 尾 一 段 引 用 了 西 厢 记 中 的 两 句 话，结 合 全 文，说 说 你 对 这 两 句 话 的 理 解。（6 分）高 三 语 文 第 8 页 无 锡 市 2014年 高 三 语 文 期 末 试 卷 参 考 答 案 及 评 分 标 准 一、语 言 文 字 运 用（15分）1.C 2.D 3.D 4.A 5.B（每 题 3 分）二、文 言 文 阅 读（19分）6.C（举：推 崇）（3 分）7.A（A 项“其”代 词，其 他 三 项 的“其”是 语 气

38、词，表 示 推 测）（3 分）8.（1）既 然 这 样 那 么，故 人 所 谓 端 正 自 己 的 思 想 和 具 有 诚 意，都 是 为 了 将 来 有 所 作 为。（句 意 1分，“正 心 而 诚 意”1分，“将 以 有 为 1分）（2）中 原 地 区 的 诸 侯 采 用 蛮 夷 礼 节 的,就 把 他 们 当 做 蛮 夷 看 待，蛮 夷 进 入 中 原 地 区 采 用 华 夏 民 族 之 礼 的，就 把 他 们 视 为 华 夏 民 族。（句 意 1分，“夷 之”1分，“中 国 之”1分）（3）因 此，用 先 王 之 道 来 教 育 自 己 或 者 修 养 自 身，就 能 顺 利 而 吉

39、祥。（句 意 I 分，“以 之 为 己”1分，“顺 而 祥”1分）9.堵 塞 佛 教 流 传 的 渠 道、用 先 王 之 道 教 导 百 姓。（一 点 2 分，两 点 4 分）三、古 诗 词 鉴 赏（10分）10（1）紧 扣“怅 望”写 所 见；引 发 诗 人 的 乡 思（或：引 出 下 面 颔 联 的 直 接 抒 情）。（每 点 1分）（2）“入”字 写 出 了 夕 照 逐 渐 黯 淡 的 特 点，表 明 诗 人 远 望 之 久、忆 念 之 殷 切；夕 照 之 景 加 重 了 诗 人 的 乡 愁，进 一 步 触 发 了 诗 人 内 心 深 处 感 时 伤 逝 的 情 绪。（前 后 各 2 分

40、，或 每 点 1分）（3）诗 人 久 居 异 地，思 乡 心 切，渐 感 年 华 老 去，徘 徊 水 边 不 敢 照 见 自 己 的 容 颜。（2 分）表 达 出 惆 怅 落 寞、感 伤 悲 凉 的 心 情。（2 分）四、名 句 名 篇 默 写（8 分）（1）辩 乎 荣 辱 之 境（2）扪 参 历 井 仰 胁 息（3）术 业 有 专 攻（4）只 是 当 时 已 惘 然（5）皓 月 千 里（6）醉 里 挑 灯 看 剑（7）后 生 可 畏（8）江 山 代 有 才 人 出（每 处 1分）五、现 代 文 阅 读：（一）（2 0分）1 2.被 收 留 的 冉 阿 让 偷 了 教 堂 里 的 银 器，卞

41、福 汝 主 教 认 为 银 器 本 属 于 穷 人 不 必 追 究，并 在 警 察 面 前 为 冉 阿 让 开 脱，努 力 用 自 己 的 言 行 感 化 冉 阿 让。（这 四 个 主 要 情 节 必 须 有，一 个 1 分，少 一 个 扣 1 分，如 语 句 不 简 明 适 当 扣 分）13.对 比 衬 托（1 分）。马 格 洛 大 娘 的 愤 愤 不 平（1 分）、警 察 对 冉 阿 让 的 恶 狠 狠（1 分）、冉 阿 让 震 惊 和 失 语（1 分）都 衬 托 出 了 卞 福 汝 主 教 的 仁 慈 宽 容（2 分）。14.冉 阿 让 刚 从 被 指 认 为 小 偷 的 高 度 紧 张

42、 中 松 弛 下 来（2 分），惊 喜（悲 喜）、愧 疚（羞 愧）、后 悔，百 感 交 集（2 分）。15.内 涵：人 人 都 是 平 等 的；人 人 都 有 善 的 一 面；任 何 灵 魂 都 可 以 救 赎（3 分）。用 意：肯 定 和 鼓 励 冉 阿 让 重 新 认 识 自 己、重 新 做 人；温 暖 和 感 化 冉 阿 让，使 他 看 到 心 灵 的 高 贵 和 前 途 的 希 望（一 点 1 分，两 点 3 分）。六、现 代 文 阅 读（二）（18分）16.华 盛 顿 们 为 北 美 人 开 创 了 殷 实 的 基 业，使 百 姓 享 受 着 丰 饶、自 由 与 辽 阔；华 盛 顿

43、们 确 立 的 国 家 政 治 体 制，使 人 民 享 受 着 独 立、自 由、民 主 和 平 等；华 盛 顿 们 治 国 具 有 出 色 的 才 智、胆 魄 和 高 尚 的 品 德，为 后 人 开 创 了 伟 大 先 例 和 精 神 路 标。（每 点 2 分）17.高 度 评 价 华 盛 顿 治 国 理 念 的 深 远 影 响；突 出 了 华 盛 顿 的 人 格 魅 力；警 示 后 人 这 是 一 面 历 史 镜 子，也 是 必 须 遵 守 的 准 则。（每 点 2 分）18.华 盛 顿 是 国 家 创 立 者，以 他 名 字 命 名 有 纪 念 作 用；华 盛 顿 创 业 成 功 后 主

44、动 放 弃 权 力，将 美 国 引 向 自 由、民 主、平 等 的 轨 道，以 他 的 名 字 命 名 体 现 了 美 国 的 价 值 追 求；华 盛 顿 一 生 清 白、诚 实，保 持 到 生 命 的 终 点，永 远 赢 得 后 世 的 敬 重 与 感 激，以 他 的 名 字 命 名 有 标 杆 作 用，可 以 激 励 后 人 的 理 想 追 求。（每 点 2 分）七、作 文（70分）19.略。评 分 标 准 参 照 2014年 江 苏 省 高 考 作 文 阅 卷，建 议 均 分 47分。语 文 n（附 加 题）一、阅 读 材 料，完 成 2022题。（10分）20.白 石 有 格 而 无

45、情/剑 南 有 气 而 乏 韵/其 堪 与 北 宋 人 颉 顽 者/惟 一 幼 安 耳（每 处 1分）21.陆 游（1 分）。剑 南 是 唐 代 四 川 道 名，陆 游 曾 留 蜀 近 十 年，因 题 其 诗 集 曰 剑 南 诗 稿（2分）。22.指 出 清 代 词 人 只 重 声 律，不 晓 意 境 的 弊 端（2 分）；推 崇 辛 弃 疾 的 词，倡 导 写 词 要 有 性 情、要 有 意 境（2 分）。二、名 著 阅 读 题（15分）23.A C（A 项 中 赵 云 应 为 关 羽、C 项 中“走 车 路”和“走 马 路”的 内 容 要 对 调）24（1）贾 雨 村（1分）。黛 玉 的

46、母 亲 叫 贾 敏，故 念“敏”作“密”，写“敏”减 一 二 笔，这 是 避 讳（2 分）。知 书 达 礼、言 谈 不 俗（或 答“不 是 凡 女 子”）（2 分）.（2）吴 菰 甫；屠 维 岳；工 厂 职 员 的 代 表 证 或 身 份 证；屠 维 岳 的 父 亲；既 是 同 乡 更 是 老 板 和 雇 员 的 关 系。（每 一 问 1分）三、材 料 分 析 鉴 赏 题（15分）25.强 调 张 爱 玲 作 品 的 长 处 明 显（1分）；批 评 当 今 社 会 有 些 人 带 着 偏 见、狭 隘 心 理 去 读 作 品 或 同 行 相 轻、专 挑 毛 病 抓 住 不 放 的 现 象（2 分

47、）；证 明 张 爱 玲 的 书 值 得 长 读（1分）。26.思 想 独 特、有 个 性；写 法 上 贯 通 天 地 有 学 者 气 或 佛 道 气；语 言 通 俗、风 趣、刻 薄；文 中 透 出 才 气、显 露 神 气；章 法 有 灵 气，无 法 模 仿；切 入 角 度 独 特、新 颖。（每 点 1分，答 对 5 点 满分）2 7.读 张 爱 玲 的 作 品 如 同 相 思 一 样：起 初 不 懂，随 后 领 会，继 而 迷 恋。张 爱 玲 的 作 品 具 有 神 奇 的 吸 引 力，读 着 就 会 上 瘾，欲 罢 不 能，还 想 再 去 阅 读。（两 句 话 各 3 分）文 言 文 参 考

48、 译 文：礼 记 说：“在 古 代，想 要 发 扬 光 大 圣 明 的 品 德 于 天 下 的 人，一 定 要 先 治 理 好 他 的 国 家:要 治 理 好 他 的 国 家，一 定 要 先 整 治 好 他 的 家 庭；要 整 治 好 他 的 家 庭，必 须 先 加 强 自 身 的 品 德 修 养；要 加 强 自 我 品 德 修 养，必 须 先 端 正 自 己 的 思 想：要 端 正 自 己 的 思 想，必 须 先 使 自 己 具 有 诚 意。”这 样，那 么（可 见）古 人 所 谓 端 正 思 想 和 具 有 诚 意，都 是 为 了 要 有 所 作 为。现 在 那 些 修 心 养 性 的 人

49、，却 想 抛 开 天 下 国 家，这 就 是 要 灭 绝 人 的 本 性 中 本 来 的 东 西，（这 些 和 尚、道 士）可 是 他 们 不 把 他 们 的 父 亲 当 作 父 亲，（他 们 也 都 是 臣 子）可 是 他 们 不 把 他 们 的 君 当 作 君，（他 们 都 是 民）可 是 他 们 不 做 百 姓 该 做 的 事。孔 子 作 春 秋，中 原 地 区 的 诸 侯 采 用 蛮 夷 礼 节，就 把 他 们 当 作 蛮 夷 看 待；蛮 夷 进 入 中 原 地 区 而 采 用 华 夏 民 族 之 礼 的，就 把 他 们 当 作 华 夏 民 族 看 待。论 语 说：“夷 狄 虽 然 有

50、 君 主，还 不 如 中 原 没 有 君 主。”诗 经 说：“夷 狄 应 当 攻 击，荆 舒 应 当 惩 罚。”现 在，却 推 崇 夷 礼 之 法，把 野 蛮 人 的 道 理 加 到 中 国 先 王 的 道 理 之 上，这 差 不 多（让 中 国 人）都 沦 为 野 蛮 人 的 地 步 了 吧！所 谓 先 王 之 教，是 什 么 呢？就 是 博 爱 即 称 之 为 仁，合 乎 仁 的 行 为 即 称 为 义。按 照 仁 义 的 原 则 去 做 就 是 道。内 心 具 备 仁 义 的 本 性、不 需 要 外 力 的 支 持 和 帮 助 叫 做 德。教 化 人 民 的 教 材 是 诗 经、尚 书、