第5课+三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融【导学案】 高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册.docx

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1、第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融【学习内容】中外历史纲要上第5课，包含三国与两晋、东晋与南朝、十六国与北朝。【学习目标】1. 梳理教材，能够绘制出本课的思维导图。2. 阅读材料和完成习题，能够理解民族交融的历史进程。3. 分析史料，能够说出三国两晋南北朝的时代特征。【学习评价】检测先行学习，评估学习目标1完成学习活动1，评估学习目标2完成学习活动2，评估学习目标3【学习过程】一、 先行学习通读课本，回忆基础史实，构建思维导图，课前进行检测。二、交互学习【学习活动1】阅读材料，回答问题。史料一魏晋南北朝时期，一种特殊的农业经营方式佛教庄园经济发展起来。社会上把这些在佛教庄园里耕种的农户

2、称为“佛图户”。这些“佛图户”必须把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣，还要为佛寺劳作服役，从事种树建房等各种杂务。“佛图户”的生产生活受到佛寺高级僧侣的严格监管，基本上没有自主性。“佛图户”丧失了原有受政府监管的户籍，世代在佛教庄园里务农，不准随意离开，实际上已沦为佛教庄园的依附农民。佛教庄园生产的各种农副产品主要供庄园内部享用，很少与外界进行商品交换。依照惯例，官府对庄园的僧侣(尼)、“佛图户”免征徭役、兵役和赋税。选自朱绍侯主编中国古代史（1）根据史料一和所学知识，比较佛教庄园经济与传统小农经济的异同。史料二“都下佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。道

3、人(南朝对僧人的称谓)又有白徒，尼则皆畜养女，皆不赏人籍。天下户口，几亡其半。而僧尼多非法皆使还俗附农，罢白徒养女如此则法兴俗盛，国富人殷。不然，恐方来处处成寺，家家剃落，尺土一人非复国有。”(2) 根据所学知识和史料二，分析寺院经济有哪些特点？史料一北魏墓葬文物图(3)参照人物服饰，按照时序排列上述三幅北魏墓葬文物图片，说明理由并阐述其史料价值。史料二五胡不是野蛮人，是牧人，他们带来的有战乱，还有北方民族的充满活力的气质与气魄。北方民族活动地区出土了大量反映北方草原文化与中原文化结合的、辉煌的北朝文化遗址遗物，堪称中华民族的无价之宝。北方草原民族文化是极富生气和极其活跃的，它为中华民族注入新

4、的活力与生命，它还带来欧亚大陆北方草原民族文化的各种信息，为中西文化交流做出了重要贡献。大唐盛世的诸多业绩都源于北朝。(4)根据史料一、二并结合所学知识，分析草原民族对中华民族发展作出的贡献。【学习活动2】素养提升1.唯物史观魏晋南北朝时期分裂中孕育着统一因素(1)民族交融不断加强，特别是北魏孝文帝改革，产生强大的民族凝聚力和向心力。(2)局部统一的多次出现，如三国、前秦、北魏、北周、东晋南朝各政权。(3)江南地区的开发，北方农业的恢复与发展，为统一奠定了经济基础。(4)各族人民的联合斗争，国家的分裂给人民带来苦难，人民渴望统一。2.历史解释魏晋南北朝时期民族交融的四点表现3.魏晋南北朝时期士

5、族庄园经济的特点(1)发展模式具有规模化、综合性和独立性：庄园经济是建立在大量地产私有化的基础之上的，这就决定了这些大庄园具有规模化、综合性强的特点；而大地主们为避兵祸往往闭门自保，因此独立性、封闭性、自主性也是其发展模式的主要特点。(2)以宗法关系为纽带的封建经济组织：为了维护大家族的利益，宗族内部形成了比较严密的、长幼有序的宗法关系。(3)具有武装性：生于乱世，庄园内部又物资充足，为避兵祸，大部分地主豪强在庄园中配置一些武器装备，武装保卫家族利益。4.魏晋南北朝寺院经济的崛起(1)兴起：以寺院为中心的独特的封建地主经济形式。魏晋南北朝时期，由于得到统治者的支持，佛教广为传播，导致寺院经济实

6、力增强。寺院占有许多劳动力，不在国家户籍。寺院财产的不断私有化，富有僧人的出现，标志着寺院地主经济的最终形成。(2)经济来源：作为僧物的田地、宅舍、园林和金银货币是构成寺院地主经济的基础。其来源主要有以下几种：封建统治者的恩赐和施舍，寺院地主对于土地的大肆兼并和掠夺，贫苦农民依附于沙门【学习活动3】高考真题演练1（2022海南统考高考真题）西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的，“能无败乎”？这一现象反映了（）A群言百家影响社会风尚B人口流动利于区域开发C经济往来促进民族交融D地方特

7、产丰富人们生活2（2021河北统考高考真题）三国时期，魏明帝召集大臣议政。针对刺史制度问题，杜恕建言：“古之刺史，奉宣六条，以清静为名，威风著称，今可勿令领兵，以专民事。”由此可见，与西汉相比，当时魏国A地方监察制度逐渐完善B刺史制度加强了中央集权C刺史的职权发生了异变D刺史制度保障了吏治清明3（2021湖南高考真题）西晋的占田制、南朝刘宋的占山护泽令均规定，官员可按品级高低占有数目不等的农田、山地，助长了大土地所有制发展。至隋唐，实行均田制，普遍授田。据此可知，西晋至唐A自耕农数量存在反复B皇权与世族势力互相依赖C九品中正制遭到破坏D田制改革目的是开发土地4（2023云南统考二模）东晋南朝时

8、期，如果让南方的士人与当地庶民易服交谈，听几句就能从语音上分辨他们的身份；北魏统一北方几十年后，如果隔墙听士大夫与北方的平民交谈，很难断定谈话者的身份。这反映了（）A文化习俗融合的差异B上层统治方针的趋同C地域特点影响的强弱D实现国家统一的必然5（2023安徽统考模拟预测）资治通鉴载：“魏主雅重门族，以范阳卢敏，清河崔宗伯，荥阳郑羲，太原王琼四姓。衣冠所推其穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇尉（鲜卑代人）八姓，自太祖以降，助著当世，位尽王勿充猥官，一同四姓。”由此可知，孝文帝改革A参照了魏晋的门阀士族制度B消除了汉族与鲜卑族的隔阂C对选官制度进行了重大调整D通过缓解阶级矛盾稳定统治6（2023陕西宝鸡统考二模）据对氾胜之书四月民令和东汉张衡南都赋的统计，汉代栽培的蔬菜有21种。齐民要术所载的蔬菜增至35种，包括栽培方法首次被记载的藕、芡、菱等水生蔬菜；果树的种类也更加丰富。这一变化说明，北魏时期（）A精耕细作农业模式形成B国家统一加强民族交融C丝路开通引进外来物种D各地区各民族之间的联系加强学科网（北京）股份有限公司