第四单元单元检测 部编版七年级语文下册 (1).docx
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1、第四单元单元检测(时间120分钟 满分120分)一、积累与运用(27分)1.下列词语中加粗的字,注音全都正确的一项是( )(2分)A.商酌(zhu)生疏(sh)契约(q)颠沛流离(pi)B.拖沓(t)暮色(m)譬如(b)悲天悯人(mn)C.亵玩(xi)修葺(q)累赘(li)海阔天空(ku)D.露宿(s)案牍(d)鸿儒(r以身作则(zh)2.下列词语中没有错别字的一项是( )(2分)A.监督 坐右铭学而不厌 颠沛流离B.商酌 采蘑菇 以身做则 躬行君子c.修茸 出版社如释重负 悲天悯人D.循环 排水沟 海阔天空任重道远3.下列划线成语运用不恰当的一项是( )(2分)A.他们在争论一些很弱智的问题
2、,我真是不屑置辩。B.我们无论做什么事情都要郑重其事地一步一个脚印向前迈进。C.随着时间的推移,他俩的感情与日俱增。D.他演讲时那别具一格的气焰,听得台下的人都嗤之以鼻。4.下列句子中没有语病的一项是( )(2分)A.他们都是小茅屋的主人,都乐于为他人服务,他们的行动都闪耀着共产主义的光辉。B.为了避免今后不再犯类似的错误,我们应当吸取教训,努力改进工作的方式方法。C.只要及时发现、筛查和治疗,就能及时切断新冠肺炎传播途径,防止病毒传播。D.能否找到小茅屋的主人,是揭开秘密的关键。5.下列各句标点符号使用不规范的一项是( )(2分)A.文学的条件很简单:有话值得说,说得恰到好处。有话值得说,内
3、容才充实;说得恰到好处,形式才完美。B.雪花六角,晶莹且轻盈,可谓天之魂魄,雨之精灵。自高天降落,即是一生;雪者,天下之奇也。C.风大起来了,湖畔的树木花草开始摇动起来。树叶的摩擦声响起来,一直响到整个世界都充满它们的喧哗、呼啸。D.大自然给予人类的诗意是缤纷多彩的。如果你愿意去寻找,去感受,它就会时时出现在你的眼帘,荡漾在你的心胸。6.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )(2分)人如一棵树,总会有斜出的枝丫, . . . . .修身养德,学会做人,就要学会剪弃不肖之友而狐朋狗友不仅会败坏你的声誉,影响你的事业,还可能断送你的前程俗话说“物以类聚,人以群分”,交好友终身受
4、益通过修剪自然会茂盛成长,绿叶葳蕤与有品位之人为朋,挚友可成为自己的心灵知音,困难之时在身边相伴,得意忘形之时良言相劝,激励自己不断进步A.B. C. D. 7.根据课文内容填空。(8分)(1)春夜洛城闻笛中集中抒发闻笛感受的诗句的句子是: (2)“歌以咏志,诗以传情。”岑参逢入京使中的 抒写了诗人远涉边塞时思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感王维的竹里馆中“ 传达出诗人与自然对话、与天地精神往来的惬意;韩愈晚春中的“ ”运用拟人手法借杨花、榆英写出对春天的留恋。8. 综合性读写“孝”,上为老,下为子,是上一代与下一代,融为一体。孝是中华民族的传统美德。请你参加班级开展的“孝心伴我行”的主题活动
5、。(7分)(1)【表敬意】“感动中国”人物-磐安语文老师陈斌强,用一条布带将患有老年痴呆症的母亲紧紧地绑在自己身上,从磐安县城的家中,骑着电瓶车,赶往30多公里以外的学校上班。五年来,1800多个日夜,无论酷暑严寒、刮风下雨,陈斌强就这样承担起了照顾母亲的责任,感动了金华城,感动着整个中国。请你仿照下列网友跟帖的样式,给自己取个昵称,然后跟帖表达你对他的敬意。(3分)一江春水:陈斌强老师,不仅是中学里的语文老师,更是我们每一个作为儿女的好老师。夕阳更红:许许多多普通的事,难就难在是否能日复一日的坚持!陈老师最可贵的是日复一日的坚持!昵称: (2)【说行孝】子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,
6、皆能有养;不敬,何以别乎?”孝不仅是你赡养着父母,你们家的马和狗你都养着它们,能说“孝”吗?若不尊敬父母那和养牲口有什么区别?孝经:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”做入子女,要行孝,应先从爱护自己开始,不要让父母为我们身体的伤患而担忧更要记得“德有伤,贻亲羞”的警言,严于律己,不做不仁、不义、无信、无礼的事让父母蒙受羞辱,这是孝的第一步。根据链接材料,从对待父母和对待自己两个角度说说如何行孝:。(4分)二、阅读理解(43分)(一)古诗文阅读(4分)阅读下面的诗歌,回答问题。江畔独步寻花(其五杜甫黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可愛深紅愛浅紅?9.请赏析“春光懒困倚微风
7、”中“倚”字的表达效果。(2分)10.请赏析“可爱深红爱浅红”一句。(2分)(二)文言文阅读(10分)阅读下面的文言文,完成下面小题。陋室铭 刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则美。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?11.解释下列加点的词语。(4分)(1)有仙则名( ) (2)惟吾德馨( )(3)谈笑有鸿儒( ) (4)可以调素琴( )12.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。13.下列对文章内容和写法分
8、析不当的一项是()(2分)A.文章开篇以山水起兴,兴中有比,突出只要主人德行美好,则陋室不陋。B.文章从周围景色入手,描写陋室环境优美,宁静而雅致,令人赏心悦目。C.文章描写陋室主人人际交往、生活情趣之雅,侧面彰显狂放不羁的个性。(三)现代文阅读(29分)阅读叶圣陶先生二三事选段,完成问题。(13分) 以上说待人厚,是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面,是律己,这包括正心修身和“己欲立而立人,己欲达而达人”。己,人,思想和行动,范围太广,我想损之又损,只说说我深知,而且应该受到高度重视的一个方面,“语文”方面;这仍嫌范围广,只好再缩小,限于写作应该用什么样的语言这个像是不成问题的问题。说
9、是不成问题,因为:一,看历史,似乎早已解决。那还是民初高喊文学革命的时候,以前言文不一致,如言,说“我觉得对”,文则要写“余然之”,既增加了无谓的负担,又不容易懂,所以应该合二为一。起初有些人,如林琴南之流,不以为然,但这是大势所趋,众意所归,不久就统一了天下,理,认定怎样说就应该怎样写,行,用笔写白话。二,看现实,写,都不用文言,而用普通话。但这里还隐藏着不少问题。由文学革命时期起,就应该有所谓白话指什么(如有孔乙己的白话,鲁迅的白话,北京市民的白话,等等),能不能这样写,应该不应该这样写等问题。这且不管,文学革命之后,许多知名的和不很知名的作家,以及广大的能执笔而不成家的,总是这样做了。成
10、果呢?我的看法,除了少数人、个别文体(如小说、戏剧里的对话)之外,都是只能“不即不离”。不即,是与街谈巷议的口语不尽同;不离,是无论如何,总可以算作雅化的精炼化的条理化的口语。这都是过去的事了。值得重视的大问题在现在,流行的文的大多数,从用语方面看,与过去相比,不即的成分显然增加了,从而不离的成分就相应地减少了。这表现为冗长,扭曲,修饰,晦涩,不像话。不像话,有影响,是不自然,不简明,不易懂。这样写,有的来于心有余而力不足,有的来于看什么,学什么;但更多的是来于认识(纵使是不很明确的),以为不这样就不成其为文,甚至不足以称为文。有认识为依据,不即而离的文就会发荣滋长,终于成为文风问题。叶圣陶先
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