高考专题复习：文言文翻译复习 .docx

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1、文言文翻译复习（读一读、练一练、讲一讲）一、读一读知识略解（一）、文言文翻译的规范和要求1、字字落实；直译为主，意译为辅。“字字落实”是文言文翻译的最基本要求。所谓“字字落实”，就是在翻译时，将文言语句中的每个字都落到实处，每个字都要在翻译中体现出来，不得漏掉一个字。即使是遇到发语词、语助词、语气词这些无法直接译出来的字词，考生也要明白哪些字词是不需要翻译出来的，要在自己的心中将它落到实处。下面以试题为例来说明。例1：一时工作文词者，鲜能过也。（曾巩传）译文：当时擅长写文章的人，很少能有超过（他）的。例2：又临渭置采木场，戎人不之争，移帐而去。（张佶传）译文：（张佶）又（在）靠近渭水（的地方）

2、设置了采木场，戎人没有争抢这个地方，迁移帐篷离开了。“直译为主，意译为辅”是文言文翻译最基本的方法，也是保障达到“字字落实”基本要求的方法。“直译为主”，是说对于大多数句子、大多数语汇，可以采取直接翻译的方式来进行；“意译为辅”，是说对于少数难以直接翻译的句子或句中的部分语汇，就要根据意思来翻译。如：例3：假舆马者，非利足也，而致千里。（劝学）译文：借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外的地方。这里“利足”译为“脚走得快”就是意译。例4：若以其贫老邪，耋齿甚多，屡室比空，非吾一人而已。（09全国二卷）译文：如果因为我又穷又老的话，老人很多，家家户户经常贫穷，不止是我一个人而已。这里“耋齿

3、”译为“老人”，“比室”译为“家家户户”都是意译。客观地说，意译比直译有难度，需要根据词语的本意及上下文来揣摩。2、要识别并重点译好得分点。文言文翻译跟任何题目一样，都是按得分点给分的，而且多是每1分一个得分点。考生要通过训练，识别出句中的得分点，然后重点译好这些得分点。文言文翻译中的得分点有：（1）重要的文言实词（尤其是一词多义和古今异义词）；(2)重要的文言虚词（考试说明中规定的18个虚词）；(3)文言句式（省略句、判断句、被动句、倒装句和固定句式）；(4)文言特殊用法（通假字、互文句式、偏义复词，特别是词类活用）。例5：曹州民有被诬杀人者，诏往案之，发摘奸伏，冤人得雪。（5分）译文：曹州

4、有个被诬陷杀人的百姓，（张佶）奉诏前去查办这个案子，揭发出隐藏未露的坏人，蒙冤百姓的冤情得以洗雪。得分点分析：定语后置“民有被诬杀人者”，文言实词“诏”“按”“发摘”。例6：巩饮食冠裳之，假以骑从，夸徇四境。（曾巩传）译文：曾巩就招待他吃饭，送给他帽子和衣服，把车马和随从借给他，在齐州四境夸示炫耀。得分点分析：名词动用“饮食冠裳”，文言实词“假”，宾语省略“假（之）”，状语后置“以骑从”，介词省略“夸徇（于）四境”。例7：而其独宜于晓之故，人则未之察也。（3分）（李渔闲情偶寄柳）译文：而它单单适宜在早晨（听赏）的缘故，人们就没有觉察它。得分点：代词“其”；省略动词“于晓（听赏）”；宾语前置“未

5、之察”。3、要做到文从句顺文句通顺是语言表达的一般要求，凡语言表达都必须遵从。将古汉语翻译成现代汉语，必须符合现代汉语的语法规则和表达习惯。有些学生只注意将文言词句对译过来，而不习惯考虑通顺与否，那是不行的。即使词句意思都翻译正确了，但是不通顺，也是要扣分的。考生一定要养成斟酌、推敲语句的习惯。译过以后一定要读一读，看看是否通顺流畅。如果不通顺，不流畅，就要对它进行修改润色。综上所述，文言文翻译的基本要求有三：一要字字落实，二要抓得分点，三要文从句顺。这三点必须做到。4、“信、达、雅”，是翻译文言文句子的基本要求。“信”就是“真实”。要求译文忠实于原文，准确表达原文的意思，不歪曲，不遗漏，不随

6、意增减意思。原文和译文必须是一一对应的关系；例如：郑人使我掌其北门之管郑国人让我掌管他们国都的北门的钥匙“达”就是“通达”。要求译文通顺明白，符合现代汉语的表达习惯，语言通畅,没有语病。例如：以勇气闻名于诸侯凭勇气闻名在诸侯中间（误）凭着勇气在诸侯中间闻名“雅”所谓“雅”，就是“典雅”。侧重于译文本身的提炼，要求译文选用的词语比较考究，规范得体，简明优雅，文笔优美，富有表现力高考要求：在高考中，主要落实在一个“信”字，其次才是一个“达”字，至于“雅”，这是较高要求，有朝此目标努力的意识即可，考试一般不做要求。（二）文言文翻译的技巧和方法文言文翻译不易，也算是高考中的一个“高难度动作”。其中有一

7、定的方法和技巧。考生掌握这些方法和技巧，做起来就会得心应手，容易得多；否则，就会捉襟见肘，甚至难以完成。1)、要把文言语句放到上下文中理解。要译好一个句子，同样要遵从“词不离句，句不离篇”的原则。要把文言语句放到上下文中来理解，放到具体的语言环境中来斟酌。判定文言虚词的意义和用法，一字多义的实词到底是哪个义项，文言句式是如何选用的，怎样准确断句，意译如何进行，这些都要依托上下文。离开了一定的语言环境，句子往往很难准确理解，也就很难能翻译好。有些考生不注重推敲上下文，两眼只盯着要求翻译的句子本身，结果是“欲速则不达”，翻译中出现偏差甚至错误，这就是没有语境意识造成的。2）、翻译最基本的方法是将单

8、音节词转换成双音节词。古汉语与现代汉语的最大区别在于，古汉语以单音节词为主，即一个字就是一个词；而现代汉语以双音节词为主，即由两个字构成一个词。将古汉语翻译成现代汉语，在多数情况下就是把单音节词转换成双音节词。理解并掌握了这一方法，许多翻译题做起来就不难了。例8：自以不能广施，至使此人颠沛，乃于所植竹处沟上立小桥，令足通行。译文：自己认为不能够广泛施恩，以至使得这个人跌倒了，于是就在种植竹子处的水沟上建立一座小桥，让人足以能够通行。原句中的“自”“以”“广”“施”“至”“使”“此”“乃”等都是由单音节词换成了双音节词。3）、掌握文言文翻译的“换”“调”“留”“增”“补”“删”五字诀。五字诀是译

9、文语言组织的基本方法和技巧。举例简述如下：（1）“换”。对那些词义已经发展，用法已经变化，说法已经不同的词，在译文中替换为现代汉语。单音节换成双音节、偏义复词换成句中义、通假字换成句中义、词类活用换成活用后的句中义。例：吾性不喜华靡：我生性不喜欢豪华奢侈。昼夜勤作息：日夜不停地辛勤劳作至莫夜月明：到了晚上月亮明亮履至尊而制六合：登上帝位控制天下例9：叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。（09安徽卷）译文：老人知道了我们的心思，说：“我不需要（它们）了。（于是我们）各自揣着书出来了。“叟”换成“老人”，“识”换成“知道”，“意”换成“心思”，“怀”换成“揣着”。（2）“调”。对文言语句位置

10、与现代汉语不同之处，调整：特殊句式加以调整（宾语前置、介词结构后置、定语后置、主谓倒装、状语后置）。例如：古之人不余欺也：古时候的人没有欺骗我非铦于钩戟长铩也：（农具木棍）不比钩戟长矛锋利蚓无爪牙之利，筋骨之强：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨如例5中的定语后置，例6中的状语后置，例7中的宾语前置。（3）“留”。保留古今词义完全相同的一些词。保留特定的专名术语，如人名、地名、朝代名、国名、民族名、官号、谥号、年号、特殊称谓、某些典章制度名称、度量衡单位、特殊的学术或专业术语，现在已经消失的事物等。如：赵惠文王十六年拜相如为上大夫庐陵文天祥例10；与郡丞元宝藏深相交结，前后令长，未有不受其指麾者。

11、（09年全国一卷）译文：与郡丞元宝藏结交很深，前前后后的县令县长，没有不受到他指挥的。（4）“增”。文言文省略现象较为突出，如省略句中的主、谓、宾成分，介词，数词后面的量词，甚至还有省略一个分句的现象，翻译时应根据现代汉语的语法规律增补必要的语言成分。（成名）审谛之，（蟋蟀）短小，（蟋蟀）黑赤色，顿（觉得它）非前物。晋军（于）函陵，秦军（于）氾南如例1中的省略宾语，例2中的省略主语，例6中的介词省略，例7中的动词省略等。（5）“补”。就是将文中省略掉部分补充出来。（6）“删”。文言语句中有些虚词的用法，现代汉语没有类似用法的词语，也没有类似的句法结构，翻译时只能删除削减。如发语词“夫”“维”，

12、起提宾作用的助词“之”经及一些凑足音节的助词。如例9中的“也”“而”。4、增强文言功底，培养文言语感。这是做好翻译题乃至做好所有文言文题目最根本的一点。文言文阅读理解能力的形成和提高决非一朝一夕之功。以上所讲的方法和技巧说到底都还是“末技”；其实，根本的技巧还是来自功底，来自内力。为了增强文言功底和文言阅读的内力，考生一要做好文言实词、文言虚词、文言句式、词类活用等方面的知识储备；二要注重平时积累。文言知识点很多，考生要养成积累的习惯，随时随地、一点一滴地积累，聚沙成塔，集腋成裘；三要注意复习以前学习过的课文，因为做高考题许多就是对平时学习过的课文知识和能力的迁移，甚至有些考查的知识点就直接来

13、自学习过的课文。因此要回归课本，尤其是对于文言文阅读能力较弱的同学；四要多练习，通过练习来掌握500字左右的文言文段的阅读套路，培养文言语感，增强解题能力。二、练一练，讲一讲文言文翻译专题复习（一）1.把下面一段文言文中画线的部分译成现代汉语管仲曰:“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也译天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。译2.阅读下面-段文言文，翻译文中画线的句子。魏文侯问于李克曰:

14、“吴之所以亡者何也？”对曰:“数战数胜。”文侯曰:“数战数胜，国之福也.其所以亡何也？”李克曰:“数战则民疲；数胜则主骄。以骄主治疲民，此其所以亡也。”(刘向新序杂事)译文:3阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子太史公陈涉世家：“今亡亦死，举大计亦死。等死，死国可乎？”又曰：“戍死者固什六七，且壮士不死则已，死即举大名耳。”迭用七死字，汉书因之。汉沟洫志载贾让治河策云：“河从河内北至黎阳，为石堤，激使抵东郡平刚；又为石堤，使北抵黎阳观下；又为石堤，使东北抵东郡津北；又为石堤，使西北抵魏郡昭阳；又为石堤，激使东北百余里。”间河再西三东，凡五用石堤字而不为冗复，非后人笔墨畦径所能到也。汉书因之间

15、河再西三东，凡五用石堤字而不为冗复4.翻译下一段划线文言文。景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰：怪哉！雨雪三日而天不寒。晏子对曰：天不寒乎？公笑。晏子曰：婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。公曰：善。寡人闻命矣。乃令出裘发粟以与饥寒者。5.阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子。夫学者所以求益耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。如此以学自损，不如无学也。译文:6.阅读下面一段文言文，把文中画线的句子翻译成现代汉语。申子（申不害）请仕其从兄官，昭侯不许也。申子有怨色。昭侯曰：“非所谓学于

16、子者也。听子之谒，而废子之道乎？又亡其行子之术，而废子之谒乎？子尝教寡人循功劳，视次第。今有所求，此我将奚听乎？”申平乃辟舍请罪，曰：“君真其人也！”(选自战国策)译文：译文:7.阅读下面一段文言文，把文中画线的句子翻译成现代汉语。李离者，晋文公之理也。过听(听察案情有误)杀人，自拘当死(把自己拘禁起来判以死罪)。文公曰:“官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰:“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。文公曰:“子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？”李离曰:“理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死。

17、”遂不受令，伏剑而死。(选自史记)译文：译文:8.阅读下面一段文言文，把文中画线的句子翻译成现代汉语。贞观七年，太宗幸蒲州，刺史赵元楷课父老服黄纱单衣，迎谒路左，盛饰廨宇，修营楼雉以求媚。又潜饲羊百余口鱼数千头，将馈贵戚。太宗知，召而数之曰:“联巡省河、洛，经历数州，凡有所须，皆资官物。卿为饲羊养鱼，雕饰院宇，此乃亡隋弊俗，今不可复行！当识臣心，改旧态也。”以元揩在隋邪佞，故太宗发此言以戒之。元楷惭惧，数日不食而卒。(选自贞观政要)译文：译文:9.阅读下面一段文言文，把文中画线的句子翻译成现代汉语。初，范文正公贬饶州，朝廷方治朋党，士大夫莫敢往吊，王侍制质独扶病饯于国门，大臣责之曰：“君，长者

18、，何自陷朋党？”王曰：“范公天下贤者，顾质何敢望之；若得为范公党人，公之赐质厚矣！”闻者为之缩颈。译文：译文:文言文翻译专题复习（二）1.王烈字彦方，太原人也。少师事陈实，以义行称。乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰：刑戮是甘，乞不使王彦方知也。烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既怀耻恶，必能改善，故以此激之。后有老父遗剑于路，行道一人见而守之，至暮，老父还，寻得剑，怪而闻其姓名，以事告烈。烈使推求，乃先盗牛者也。诸有争讼曲直，将质之于烈，或至涂而返，或望庐而还。其以德感人若此。把下列句子译成现代汉语少师事陈实，以义行称。刑戮是甘，乞不使王彦方知也。盗惧吾闻其过

19、，是有耻恶之心。烈使推求，乃先盗牛者也。或至涂而返，或望庐而还。2.阅读下面一段文言文，翻译画线的句子。庄子之齐，见饿人而哀之，饿者从而求食。庄子曰：吾已不食七日矣!饿者吁曰：吾见过我者多矣,莫我哀也；哀我者，惟夫子。向使夫子不不食，其能哀我乎？!(1)吾见过我者多矣，莫我哀也。(2)向使夫子不不食，其能哀我乎？!4.夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢（注）则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？注：淫慢，过度享乐与怠慢。（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2

20、）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。（3）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。5.华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：幸尚宽，何为不可？后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。（1）（2）6.冯异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将升坐论功，异常独屏树下，军中号曰大树将军。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶，军中皆言愿属大树将军，光武以此多之。(后汉书冯异传)(1)冯异为人谦退不伐。(2)军中皆言愿属大树将军，光武以此多之。7.昔周人有仕数不遇，年老白首，泣涕

21、于途者。人或问之：何为泣乎？对曰：吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。人曰：仕奈何不一遇也？对曰：吾年少之时，学为文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，后主又用武。吾更为武，武节始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老。是以未尝一遇。人或问之：何为泣乎？吾更为武，武节始就，武主又亡。8.戎夷违齐如鲁。天大寒，而后门。与弟子一人宿于郭外。寒愈甚，谓其弟子曰：子与我衣，我活也；我与子衣，子活也。我，国士也，为天下惜死；子，不肖人也，不足爱也。子与我子之衣。弟子曰：夫不肖人也，又恶能与国士之衣哉？戎夷曰：嗟乎！道其不济夫！解衣与弟子，夜半而死，弟子遂活。谓戎夷其能必定一世，则未之识；若夫

22、欲利人之心，不可以加矣！子，不肖人也，不足爱也。嗟乎！道其不济夫！9.余病痞（肚子里生的硬块）且悸，谒医视之，曰：惟伏神（中药名，外形像芋）为宜。明日，买诸市，烹而饵之，病加甚，召医而尤其故。医求观其滓，曰：吁！尽老芋也。彼鬻药者欺子而获售。子之懵也，而反尤于余，不以过乎？余戍然惭，忾然忧。推是类也以往，则世之以芋自售而病乎人者众矣，又谁辨焉！召医而尤其故。彼鬻药者欺子而获售。10.齐王厚送女，欲妻屠牛吐。屠牛吐辞以疾。其友曰：“子终死腥臭之肆而已乎，何谓辞之？”吐应之曰：“其女丑。”其友曰：“子何以知之？”吐曰：“以吾屠知之。”其友曰：“何谓也？”吐曰：“吾肉善，如量而去苦少耳。吾肉不善，虽

23、以他附益之，尚犹贾不售。今厚送之，子丑故耳。”其友后见之，果丑。韩婴韩氏外传卷九子终死腥臭之肆而已乎，何谓辞之？吾肉善，如量而去苦少耳。吾肉不善，虽以他附益之，尚犹贾不售。文言文翻译复习（读一读、练一练、讲一讲）文言文翻译专题复习（一）答案1.我曾经替鲍叔谋划事情，却使鲍叔更加困窘(或译为“却使事情更加糟糕”)，但鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有好的时候，有不好的时候(“时”翻译为“运气”、“利”译为“顺利”也对)。人们不赞美管仲的贤明却赞美鲍叔能够识别人才(“天下”译为“天下人”“知”译为“了解”也对)2.屡次作战，人民就要疲困；屡次胜利，君主就容易骄傲。以骄傲的君主，统治疲困的人民，这就是灭

24、亡的原因.3、汉书沿用了（这些文句）阻隔黄河两次向西三次向东，共五次使用“石堤”一词却不让人感到冗长累赘。4、翻译：景公在位当政时，曾连续下雪三天而不放晴。景公穿着白色的狐裘大衣，坐在大堂一边的台阶上。晏子入宫觐见，站了一会儿，景公说，“奇怪啊，下了三天雪可却不那么冷。”晏子说：“天真的不冷吗？”景公笑了笑。晏子说：“晏婴我听说古代贤明的君王自己饱了却知道别人饿着，自己暖了却知道别人冻着，自己安逸了，却能知道别人正在辛劳。可惜现在您却不知啊！”景公说：“好！寡人我受教了。”于是拿出裘衣与粮食，发放给那些受饥寒煎熬的人们5、人们恨他像恨仇敌一样。讨厌他像讨厌猫头鹰一样，像这样因为有点学问而损害了

25、自己，(还)不如没有学问。6.你曾经教导我要按照功劳的大小，安排相应的官职等级。现在你要我让你的堂兄做官，这样，我将听从哪一种意见呢？(重点考查对“尝”“循”“次第”的理解和宾语前置句式。)申不害就退避一段距离，请求(昭侯)治罪，说：“君王真是(我理想中的)有道明君啊。”(重点考查对“辟舍”“其人”的理解。)7、“现在错判案件杀死了人，(却)把那罪名归属下边的官吏，没听说这样的道理啊。”(重点考查，对“过听”和通假字“傅”，以及“所”的理解。)李离说“狱官是有法规的，(狱官)错判了刑，(自己)就该受刑；错杀了人，(自己)就该被杀。”(重点考查对“理”、两个“刑”、两个“死”的理解，以及省略成分

26、的增补。)8、(赵元楷)又暗地里养了一百多只羊、几千条鱼，准备赠送给皇帝的亲属。(重点考查对“潜”“馈”“贵戚”的理解。)因为元楷在隋朝就是一个奸邪谄媚的人，所以太宗说这番话来警告他。(重点考查对“以”“邪佞”“故”“戒”的理解。)9、.侍制王质独自抱病在国都城门（为范仲俺）饯行。范公是天下有才有德的人，只是我怎么敢奢望与他结为朋党。文言文翻译专题复习（二）答案1.译文：小时侯拜陈实为师，因道德高尚为乡里称道。译文：甘愿接受任何处罚，但请求不要让王彦方知道。译文：盗贼害怕我知道他做了坏事，这是有羞耻心的表现。译文：王烈派人寻找，就是原先那个偷牛的人。译文：有的人到路上就返回来，有的人看到他的家

27、就回来。2.(1)译文：我看见经过我这里的人多着呢，(可是)没有谁哀怜我。(2)译文：假使先生您不是没有吃饭，难道还能哀怜我吗？3.译文：学习，是为了求得长进。可是我见到有人读了几十卷书便自高自大，欺侮长者，轻视同辈人。这样，别人自然像对仇敌一样恨他，像对鸱枭那样讨厌他。像这样拿学习来损害自己，还不如不学。4.译文：（1）君子的修行，用安静来修养身心，用俭朴来修养品德，不淡泊(名利)就不会使心志明达，不宁静就不会实现远大目标。（2）纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。（3）年华与岁月虚度，志向随时光消磨，于是就像枯枝落叶般（一天天衰老下去）。

28、这样的人不会为社会所用而有益于社会。5.（1）译文：当初我所以为难，正是因为这个原因。现在既然已经收到他搭乘我们的船，难道可以因为危急而抛弃他吗？（2）译文：当时的人们用这件事来评这下华歆、王朗品德的优劣。6.(1)译文：冯异为人处事，谦虚退让，不夸耀自己。(2)译文：军士都说希望隶属于大树将军，光武帝因此十分推重他。7.译文：有人问他：你为什么哭呢？译文：我改为习武，刚练好武艺，重用武士的君主又死了。8.译文：你是不贤能的人，生命不值得珍惜。译文：唉！我的主张大概不能实现了9.译文：把医生叫来责问这是什么缘故。译文：那个卖药的人欺骗你而把他的老芋头卖出。10.译文：你一生到死不过在屠宰店铺里罢了，为什么推辞呢？译文：我卖的肉好，只要分量给足，买肉的就去了，我就怕肉少（不够卖）。我卖的肉不好，即使用别的东西附带增加，还是卖不出去。学科网（北京）股份有限公司