高考专题复习：语用专题训练长句变换成短句.docx

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1、语用专题训练-长句变换成短句一、阅读下面的文字，完成下面小题中国书法评论中的“骨气”，是指书家的精神风貌和品格操守，与书家的“魂”融为一体。与其他书法家洋洋洒洒的评论不同，柳公权的“心正则笔正”则是言简意赅。唐穆宗即位后纵情享乐，荒于政事。有一次他请教柳公权如何运笔，柳公权借用书法的道理劝谏道：“运笔在心，心正则笔正。”柳公权一心为国，不顾个人安危、不畏权贵的骨气，是对“心正则笔正”的绝佳注脚。中国文人在书法中不断追求遒劲有力的“骨气”之美。祭侄文稿是唐代书法家颜真卿为纪念在安史之乱中牺牲的侄儿颜季明所写的祭文。作者当时情绪极度悲愤，故时见涂抹之迹，国耻家仇、民族大义流淌于字里行间，线条浑厚圆

2、劲，力透纸外，结体俯仰变化很大，气势凛然。宋代书法家米芾评价颜真卿字“如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不可犯之色”。我们从米芾的评论中可以读出颜真卿的铮铮铁骨。由此可见，书法之骨气，实乃中国人修身养性、仁者爱人、达兼穷善、自强不息、天下兴亡匹夫有责的代名词。1请将文中画横线的长句改写成三个短句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。二、阅读下面的文字，完成下面小题。359旅官兵来到南泥湾，成为拓荒的主力。他们用鲜血和汗水开辟出万顷良田，使昔日的“烂泥湾”变成“陕北的好江南”，更培育形成了自力更生、艰苦奋斗的南泥湾精神。歌与舞、汗与泪、感动与被感动年方19岁的贺敬之血气方刚

3、，南泥湾歌词被其一气呵成。当年以第一名成绩考入鲁艺音乐系的作曲家马可捧读这首献给拓荒者的赞歌时激情澎湃。于是他汲取民间歌舞的音调和节奏，想象着载歌载舞的表演形式为其作曲。从此，这首向劳动者致敬、为奋斗者高歌、从历史深处走来的南泥湾，在炮火的缝隙间一次次回荡，唱得家喻户晓，舞得喜气洋洋，唱出了人民子弟兵为减轻人民负担“又学习又生产”、不惧任何艰难困苦的风采。岁月流金，精神永存。那永不熄灭的窑洞灯光和一段段动人旋律，鼓舞着延安儿女追求创造幸福美好生活。他们唱着边疆处处赛江南续写开荒造田的奇迹，唱着在希望的田野上播种打场，唱着金不换银不换书写对绿水青山的守望，唱着乘风破浪再出发奋勇向前。这个曾被联合

4、国教科文组织定义为“不适合人类居住的地方”，如今早已告别贫困，变成杏花微雨江南般的美好家园。延安人民的奋斗还在继续，勇毅前行的旋律越来越昂扬2请将文中画波浪线的长句改成三个短句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。三、阅读下面的文字，完成下面小题。这是太行山深处的一个半山村落。此刻，我站在红石板铺就的小巷中，眼前有三间茅草房，一位农人正在打理菜地，屋檐下放着一个小方桌，桌上有一个茶壶，壶边是一杯清茶。走在小巷中，那份清幽闲适，让人忘却了尘世喧嚣。我走上前，与农人攀谈。他一抬头，露出草帽下的脸，原来不是真的农人，而是城里退休的教师，喜欢乡间的宁静，租了民房和两亩地，来过农家生活。我不禁感

5、叹，他可真会享受生活。告别了喧嚣城市，躲到了清幽乡间，让生活慢下来，感受一份纯朴的美。眼前没有车来车往和芜杂喧嚣却偶尔传来一两声鸡鸣狗吠的小巷更显幽静。小桥边有一棵老槐树，树下两位白发老人正用玉米包衣编蒲团，脸上的皱纹和灿烂的笑靥，就像秋风里盛开的矢车菊，慈祥又安然。老人不紧不慢地编织，细声细语地慢叙，看着她们，让人忆起遥远的从前，忘记了当下的时光。汤，需要细煮，茶，需要慢煎。人生，就是在细煮慢煎中，沉淀出了滋味，活出了样貌。慢下来，人才会找到内心的安宁，感受春风的柔和，聆听夏雨的铿锵，细观秋叶的脉络，遥望冬夜的星空3请把文中画横线的长句变成几个短句，要求语言流畅，语句衔接自然，不得改变原意。

6、四、阅读下面的文字，完成下面小题。中国书法评论中的“骨气”，是指书家的精神风貌和品格操守，与书家的“魂”融为一体。与其他书法家洋洋洒洒的评论不同，柳公权的“心正则笔正”则是言简意赅。唐穆宗即位后纵情享乐，荒于政事。有一次他请教柳公权如何运笔，柳公权借用书法的道理劝谏道：“运笔在心，心正则笔正。”柳公权一心为国，不顾个人安危、不畏权贵的骨气，是对“心正则笔正”的绝佳注脚。中国文人在书法中不断追求遒劲有力的“骨气”之美。祭侄文稿是唐代书法家颜真卿为纪念在安史之乱中牺牲的侄儿颜季明所写的祭文。作者当时情绪极度悲愤，故时见涂抹之迹，国耻家仇、民族大义流淌于字里行间，线条浑厚圆劲，力透纸外，结体俯仰变化

7、很大，气势凛然。宋代书法家米芾评价颜真卿字“如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不可犯之色”。我们从米芾的评论中可以读出颜真卿的铮铮铁骨。由此可见，书法之骨气，实乃中国人修身养性、仁者爱人、达兼穷善、自强不息、天下兴亡匹夫有责的代名词。4请将文中画波浪线的长句改写成三个短句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。五、阅读下面的文字，完成小题。不同于一般的文物，古籍的核心价值就在于所承载的文化信息。中华民族的文化谱系，也正是依赖古籍的文化信息而得以传承。随着历史进步与时代发展，古籍所承载的那些文化信息已与现代社会有着很大的差异，不能为普通读者所了解和掌握，需要将其作现代的阐释，

8、古籍今译作为传统文化向现代文化有机转换的一种文字中介而出现于世。今译是不同于传统的经传注疏的以实现古籍内容在现代语境中的重新“呈现”为目的的力求古籍内容完整、准确地再现，同时更要求便于现代读者的理解接受的古代文化信息的综合阐释。一部好的今译不仅有利于普通读者理解原著，还为学术研究提供了可靠的参考资料，其价值是显而易见的。那些认为今译不过是雕虫小技，可以轻而易举完成，甚至认为其可有可无的看法，不仅是一种偏见，更是对今译的隔膜和无知。人们常用严复所说的“信、达、雅”作为古籍今译的标准：“信”是求真，强调译文要忠实于古籍文本的古典形态；“达”是求通，强调译文要全面准确反映古籍的文化信息，而不只是文句

9、的晓畅；“雅”是求美，强调译文文辞的文雅优美。这是对古代文化信息忠实、完整、准确、优美的再现，也是对古典文本的现代阐释，是古籍生命力的当代传承。5文中画波浪线处是个长句，请改成四个较短语句。可少量增删词语，但不得改变原意。六、阅读下面的文字，完成下面小题。人体的免疫系统由数百种细胞和信号分子组成，由大约8000个基因控制，错综复杂得令人难以置信，是我们身上仅次于大脑的第二复杂系统，随着年龄的增长，免疫系统也逐渐衰老，这正是感染新冠病毒之后，老人的死亡率更高的主要原因。为什么会发生免疫衰老？这与一个事实有关，随着年龄的增长，一些免疫细胞开始出现不良反应。问题最严重的是一类称为“中性粒细胞”的免疫

10、细胞。它们构成了先天免疫系统的一部分，是人体抵御感染的一道重要防线。中性粒细胞不知疲倦地在血流中巡逻，寻找有害的病原体。当它们发现入侵者，就用以下三种办法将其清除：将病原体吞下；向买原体喷洒致命的化学物质；或者自杀性地把自己抛出，像网一样把敌人缠住，使其动弹不得，直至死去。随着年龄的增长，年长的中性粒细胞虽然仍能发现入侵者，但在追捕时，却像喝醉酒的士兵一样横冲直撞，胡乱开火。这导致降低了防御的速度和效率使入侵者有更多的时间站稳脚跟以及胡乱开火造成误伤引发蔓延全身的慢性炎症的后果。科学家发现，运动有助于中性粒细胞恢复活力，那些平均每天走10000步的老年人，他们的中性粒细胞和年轻人的一样好。6文

11、中画横线处是个长句，请改写成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。答案1祭侄文稿是一篇祭文，作者是唐代书法家颜真卿，颜真卿为了纪念在安史之乱中牺牲的侄儿颜季明写下了这篇文章。2作曲家马可当年以第一名成绩考入鲁艺音乐系，他捧读了这首献给拓荒者的赞歌，顿时激情澎湃。3眼前的小巷，没有车来车往，没有芜杂喧嚣，偶尔传来一两声鸡鸣狗吠，更显幽静。4祭侄文稿是一篇祭文，作者是唐代书法家颜真卿，颜真卿为了纪念在安史之乱中牺牲的侄儿颜季明写下了这篇文章。5今译是对古代文化信息的综合阐释，其目的是要实现古籍内容在现代语境中的重新“呈现”，与传统经传注疏不同的是它力求古籍内容完整、准确地再现，同时更要求便于现代读者的理解接受。6导致的后果是：一方面，降低了防御的速度和效率，使入侵者有更多的时间站稳脚跟；另一方面，胡乱开火造成误伤，引发蔓延全身的慢性炎症。学科网（北京）股份有限公司