魏征谏太宗十思疏原文及译文总.doc

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1、 谏太宗十思疏原文翻译及作品欣赏【作品介绍】谏太宗十思疏是魏征写于贞观十一年，劝谏唐太宗的上疏。魏微一生上疏直谏二百余篇，常使李世民情面上难以忍受，有时甚至怒不可遏，但魏徵仍然从容尽言，而李世民事后也常常承认自己的过错。贞观十七年(643年)，魏微去世，李世民亲自为他撰写碑文，并对侍臣说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”将魏徵比作“人镜”。【原文】谏太宗十思疏臣闻求木之长者，必固其根本2；欲流之远者2，必浚其泉源3；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?人君当神器之重4，居域中之大5

2、，将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危，戒奢以俭6，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。凡百元首7，承天景命8，莫不殷忧而道著,功成而德衰,善始者实繁，克终者盖寡9。岂取之易而守之难乎？昔取之而有馀,今守之而不足,何也?夫在殷忧10，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物11。竭诚则吴越12为一体,傲物则骨肉为行路13。虽董之以严刑14，震之以威怒15，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作16，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧17；惧满溢，则思江海下百川18；乐盘游19，则思三驱以为度20；忧懈怠，则思慎始而敬终21；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶22；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏兹九德23。简能而任之24，择善而从之，则智者尽其