古代希腊罗马政治制度-PPT.ppt

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1、主干网络感知：单元特征概览：1古代希腊民主政治(1)历 史 特 征：小 国 寡 民 的 城 邦 国 家，独 特 的 民 主 政治。(2)历 史 表 现：梭 伦 改 革 奠 基、克 里 斯 提 尼 改 革 确 立、伯利克里时期发展到顶峰。2罗马法的起源与发展(1)历史特征：从零散到形成完整体系维系帝国统治。(2)历 史 表 现：从 习 惯 法 到 成 文 法，从 公 民 法 到 万 民法，适用范围逐渐扩大，体系逐渐完备。一、希腊文明的摇篮1 希 腊 地 理 概 况：多 山 多 岛 少 平 原，导 致 经 济 上 农业不发达，而_发达。2 希 腊 城 邦 制 度：_和_构 成 城邦的基本特征。3

2、民 主 的 政 治 传 统：城 邦 的 狭 小，使 公 民 能 更 直 接地 参 与 城 邦 政 治；平 民 中 出 现 的_阶 层，他 们 经济 实 力 雄 厚，但 政 治 地 位 低 下，追 求 民 主 权 利 的 渴 望 更 加强烈。思 考 感 悟1：古 希 腊 城 邦 与 中 国 春 秋 战 国 时 期 诸 侯 国的不同点有哪些？(1)产 生 或 建 立 的 方 式 不 同。前 者 主 要 是 从 氏 族 制 发展 而 来；后 者 主 要 是 周 王 把 土 地 和 人 民 分 别 授 予 王 族、功臣和先代的贵族建立的诸侯国。(2)性 质 不 同：前 者 是 独 立 的 奴 隶 制

3、城 邦 国 家；后 者初 期 必 须 服 从 周 王 的 命 令，与 周 王 是 隶 属 关 系，后 期 逐 渐摆 脱 周 王 的 控 制，政 体 由 单 一 的 奴 隶 制 向 封 建 的 君 主 制 过渡。(3)前 者 体 现 的 民 主 政 治 特 色 鲜 明；后 者 体 现 的 专 制特色鲜明。大家有疑问的，可以询问和交流可以互相讨论下，但要小声点 可以互相讨论下，但要小声点二、雅典民主政治的确立1 奠 基：公 元 前6世 纪 初 梭 伦 改 革：按_划分 社 会 等 级，_成 为 最 高 权 力 机 关；建 立 四 百 人议事会；建立公民陪审法庭；废除_等。2 确 立：公 元 前6世

4、 纪 末，_改 革，他 设 立五 百 人 议 事 会，建 立 十 将 军 委 员 会，实 行_，继续扩大公民大会的权力等。3 顶 峰：公 元 前 5世 纪 _当 政，所 有_可 以 担 任 几 乎 一 切 官 职。五 百 人 议 事 会 的 职 能也 进 一 步 扩 大。_成 为 最 高 司 法 与 监 察 机 关，向担 任 公 职 和 参 加 政 治 活 动 的 公 民_，还 特 意 为 公民发放“观剧津贴”。思 考 感 悟2：雅 典 保 障 民 主 制 正 常 运 作 的 措 施 有 哪 些？(1)机 构 保 障。(2)权 利 保 障：合 法 的 公 民 拥 有 参 与 权、知 情 权、发

5、 言 权、选 举 权 和 被 选 举 权。(3)物 质 刺 激：发放津贴。(4)抽签选举和差额选举。(5)陶片放逐法等。三、评价雅典民主政治1积极性(1)民 主 氛 围 创 造 的 空 间 使 雅 典 在_领 域 取得了辉煌成就。(2)雅 典 民 主 的 理 论 与 实 践，为 近 现 代 西 方_ _奠定了最初的基础。2局限性(1)雅 典 民 主 仅 限 于 占 城 邦 人 口 小 部 分 的_，妇女、外 邦 人、奴 隶 被 剥 夺 了 政 治 权 利。雅 典 民 主 只 是“成年男性公民当家做主”的政治制度。(2)雅 典 民 主 更 是 小 国 寡 民 的 产 物。过 于 泛 滥 的_，如

6、 轮 流 坐 庄 和 抽 签 选 举，成 为 政 治 腐 败、社会动乱的隐患。3结局狭 隘 的_ _，最 终 无 法 容 纳 政 治 经 济 的 迅 速 发展。前4世纪后半期，希腊被马其顿王国所灭。一、从习惯法到成文法1习惯法(1)概 况：公 元 前509年，_建 立。共 和 国 早 期，贵族垄断立法和司法大权，当时罗马只有_。2成文法3 公 民 法：罗 马 法 用 来 调 整 罗 马 共 和 国 公 民 之 间 的关 系，适 用 范 围 主 要 限 于 罗 马 公 民。在 公 民 法 下，罗 马 公民受到法律的保护，并享有法律赋予的权利。思考感悟3：罗马法形成的条件有哪些？(1)政治条件：罗

7、马城与罗马共和国的建立。(2)社 会 条 件：平 民 的 不 断 斗 争，迫 使 统 治 者 不 断 调整法律。(3)经济条件：罗马奴隶制经济的发展与繁荣。(4)思 想 条 件：古 罗 马 人“自 由 法 则”存 在 的 思 想 和发展。(5)主观条件：统治者的重视。点拨提示：1全面认识雅典民主制度的特征。(1)主 权 在 民。雅 典 民 主 制 是 城 邦 民 主 制，是 小 国 寡民 的 民 主 制。公 民 大 会 作 为 国 家 最 高 权 力 机 关，体 现 了 主权在民这一特征。(2)权 力 制 约。这 种 权 力 制 约 主 要 是 城 邦 的 公 民 集 体对 官 吏 的 监 督

8、 和 制 约。议 事 会 这 一 具 有 立 法 行 政 和 司 法 职能 的 权 力 机 构，受 到 公 民 大 会，也 受 到 由 人 民 直 接 广 泛 参与的陪审法庭的制约。(3)法 律 至 上。雅 典 严 格 实 行 法 治，在 法 律 面 前 人 人平等。雅典人视宪法为最高法律，神圣不可侵犯。(4)公 民 意 识。由 于 任 用 官 职 不 再 受 财 产 和 门 第 的 限制，统 一 的 公 民 集 体 形 成 了。关 心 雅 典、参 与 政 治、轮 番理 政，是 雅 典 人 心 目 中 神 圣 的 事。城 邦 至 上、政 治 为 本，成为雅典人的共识。2从罗马法看法律在人类社会

9、生活中的价值。(1)古 罗 马 是 一 个 奴 隶 制 国 家，也 是 古 代 最 典 型 的 法治 国 家。罗 马 法 律 在 调 节 罗 马 社 会 生 活 秩 序，解 决 社 会 冲突，维 护 罗 马 奴 隶 主 统 治 方 面 发 挥 了 很 大 作 用。罗 马 法 的作 用 证 明 了 法 律 的 一 个 突 出 价 值 在 于 维 护 社 会 秩 序，这 远比人治合理。(2)罗 马 法 的 许 多 规 定 都 明 确 指 出 私 有 财 产 神 圣 不 可侵 犯，对 后 世 资 本 主 义 立 法 和 司 法 产 生 了 深 远 的 影 响。近代 欧 美 资 本 主 义 国 家 大

10、 多 以 罗 马 法 为 蓝 本 制 定 法 律，资 产阶级的陪审、律师制度、诉讼制度都源于罗马法。(3)罗 马 帝 国 是 一 个 典 型 的 法 治 国 家，罗 马 帝 国 的 社会 生 活 和 矛 盾 冲 突 的 解 决 都 基 本 上 按 照 法 律 所 规 范 的 秩 序运 转，因 而 社 会 稳 定，农 业、手 工 业、商 业 全 面 发 展，成为 一 个 繁 荣 的 大 帝 国。资 产 阶 级 建 立 政 权 后 也 都 是 积 极 地制 定 和 颁 布 法 律 来 保 证 社 会 的 稳 定。法 律 是 统 治 阶 级 意 志的 体 现。罗 马 法 的 制 定 是 为 了 维

11、系 和 稳 定 罗 马 帝 国 统 治，主 要 体 现 统 治 阶 级 的 利 益，对 于 被 统 治 阶 级 来 说，只 能 承担义务，不可能实现真正意义上的“法律面前人人平等”。一、对雅典民主的认识材 料 一 斯 巴 达 面 积3 000平 方 英 里，雅 典1 060平 方英 里，它 们 是 最 大 的 城 邦，其 他 平 均 不 足100平 方 英 里。鼎 盛 时 期，雅 典、斯 巴 达 人 口 均 为400 000，近 似 为 多 数邻国人口的三倍。材 料 二 希 腊 半 岛 山 多 平 原 少，土 地 贫 瘠，但 有 丰 富的 矿 藏，为 手 工 业 的 发 展 提 供 了 充 足

12、 的 原 料。爱 琴 海 的 岛屿 星 罗 棋 布，最 大 的 克 里 特 岛 像 永 不 沉 没 的 航 空 母 舰 横 卧在 东 地 中 海 中 央，往 南 与 文 明 古 国 埃 及 比 邻，往 东 和 文 明古 国 巴 比 伦 相 望，海 上 交 通 极 为 方 便，为 海 外 贸 易 和 文 化交流提供优越条件。材 料 三 公 元 前8 前6世 纪 是 殖 民 运 动 的 高 潮 时 期，数 以 千 计 的 殖 民 城 邦 遍 布 整 个 地 中 海 区 地 和 黑 海 沿 岸，构成多中心的古希腊世界。1根据上述材料总结归纳雅典民主政治形成的原因。(1)小国寡民，独立自治，公民有更多

13、机会参与政治。(2)农 耕 经 济 不 发 达，商 品 经 济 和 海 外 活 动 频 繁，使 城邦 有 较 宽 松 的 自 由 环 境，使 希 腊 人 较 早 接 受 平 等、民 主 观念。(3)海 外 贸 易 和 殖 民 扩 张，使 希 腊 人 打 开 了 眼 界，便 于吸收亚、非、拉地区的文明。材 料 四 伯 利 克 里 讲 道：“我 们 的 政 治 制 度 之 所 以 被称 为 民 主 政 治，是 因 为 政 权 在 全 体 公 民 手 中，而 不 是 在 少数 人 手 中。解 决 私 人 争 执 的 时 候，每 个 人 在 法 律 上 都 是 平等 的；在 我 们 的 私 人 生 活

14、 中，我 们 是 自 由 和 宽 松 的；但 在 公 家 的 事 务 中，我 们 遵 守 法 律。这 是 因 为 这 种 法 律 使我们心服。”修昔底德伯罗奔尼撒战争史2上述材料体现了雅典民主政治的什么特点？人 民 主 权、集 体 统 治、少 数 服 从 多 数、法 律 面 前 人 人平等。材 料 五 雅 典 最 高 权 力 机 构 是 公 民 大 会，20岁 以 上 男性 公 民 均 可 参 加 公 民 大 会，拥 有 发 言 权 和 表 决 权。可 以 提出 任 何 建 议 或 批 评 公 职 人 员，就 某 项 议 案 展 开 辩 论、投 票并作出决议。材 料 六 公 元 前399年，古

15、 希 腊 最 伟 大 的 哲 学 家 之 一苏 格 拉 底 被 判 死 刑，他 死 于 其 毕 生 热 爱 的 雅 典 同 胞 之 手，民 众 法 庭(由501位 合 法 公 民 组 成，罪 名 是 否 成 立 以 多 数 票决定)投票的结果是280221。陈国刚民主的审判 苏格拉底之死3根据材料一、五、六总结雅典民主政治的局限性。(1)范 围 有 限：奴 隶、外 邦 移 民 和 妇 女 被 排 除 在 外。雅 典 民 主 不 是 现 代 意 义 上 的 民 主，而 是 成 年 男 性 公 民 的 民主。(2)性 质：是 一 种 颇 为 原 始 的 直 接 民 主，它 只 适 用 于小国寡民的

16、城邦。(3)参 政 的 方 式：抽 签 选 举 和 轮 流 坐 庄，意 味 着 素 养不 同 的 人 享 有 同 等 的 国 家 管 理 权，这 很 可 能 会 导 致 国 家 权力的滥用和误用。(4)雅 典 民 主 政 治 的 实 质 是 统 治 阶 级 的 民 主，具 有 阶级局限性。材 料 七 希 腊 是 哲 学 的 故 乡，三 位 希 腊 先 哲 都 与 雅 典有 关：苏 格 拉 底 和 柏 拉 图 出 生 于 雅 典，而 亚 里 士 多 德 先 在雅 典 学 习，后 又 在 那 里 讲 学，是 集 古 希 腊 科 学 文 化 知 识 之大成的百科全书式的学者。4 综 合 以 上 材

17、料 并 结 合 所 学，你 认 为 雅 典 民 主 政 治有哪些积极意义？(1)为 人 类 提 供 集 体 管 理 的 新 形 式，是 伟 大 的 创 举，开 西 方 民 主 政 治 之 先 河，为 后 世 民 主 政 治 的 发 展 积 累 了 宝贵经验。(2)促 使 雅 典 人 以 主 人 翁 的 态 度 去 从 事 各 种 事 业，产生了巨大的效率。(3)使 公 职 人 员 处 于 群 众 监 督 之 下，减 少 了 以 权 谋 私的可能性。(4)重 视 和 强 调 公 民 的 民 主 权 利 和 责 任 感，铸 就 了 希腊人渴求知识、乐于探究的民族性格。(5)推 动 了 古 希 腊

18、在 众 多 文 化 领 域 都 取 得 辉 煌 的 成 就，产生了灿若群星的文化巨匠。二、对罗马法影响的认识材 料 一(罗 马 帝 国)到 处 都 是 由 罗 马 法 官 根 据 罗 马 法律 进 行 判 决，从 而 使 地 方 上 的 社 会 秩 序 都 被 宣 布 无 效，因为它们与罗马法制不相符合。1 根 据 材 料 一 指 出 罗 马 法 对 当 时 产 生 了 怎 样 的 影 响？(1)规范了社会秩序；(2)维系了罗马帝国的统治。材 料 二 罗 马 法 具 有 资 本 主 义 发 展 初 期 所 需 要 的 现 成法 律 形 式，是 现 代 资 本 主 义 法 制 的 先 声。世 界

19、 资 本 主 义 的发 展 与 罗 马 法 的 复 兴 密 不 可 分。自19世 纪 以 来，欧 洲 大 多数 国 家 皆 以 罗 马 法 为 法 制 基 础，制 定 本 国 的 法 律 制 度，如 法 国 民 法 典 德 国 民 法 典 等。现 在 许 多 国 家 的 陪 审团制度、律师制度和某些诉讼原则均直接源于罗马法。引自历史必修政治文明历程(岳麓版)材 料 三 19世 纪 末20世 纪 初，日 本、中 国 清 末 和 民 国时 期 的 民 法，都 受 到 罗 马 法 的 影 响，我 国 现 行 的 民 法 通则和继承法也在一定程度上借鉴了罗马法的原则。2 根 据 材 料 二、三 指 出

20、 罗 马 法 对 世 界 产 生 了 哪 些 影响。(1)它 是 欧 洲 历 史 上 最 早 的 一 套 比 较 系 统 的 法 律 体 系，是现代欧洲大陆法系的基础。(2)为 西 方 法 律 的 提 出 和 政 治 制 度 的 确 立 奠 定 了 基 础，权 利 法 案 独 立 宣 言 法 国 民 法 典 等 都 继 承 了 罗马法。(3)罗 马 法 的 影 响 波 及 亚 洲，我 国 现 行 的 民 法 通 则继承法也借鉴了罗马法。材 料 四 十 二 铜 表 法 保 留 了 许 多 原 始 的 陈 规 陋 习，如 同 态 复 仇，巫 术 惩 罚，对 债 务 人 的 残 酷 待 遇，禁 止

21、平 民与贵族的通婚，等等。引自西方文化史材 料 五“妇 女 不 得 参 与 任 何 公 务；因 而 她 们 不 能 担任 法 官，或 行 使 地 方 官 的 职 责，或 提 出 诉 讼，或 为 他 人 担保，或担任律师。”“奴 隶 和 隶 农 必 须 无 条 件 地 服 从 主 人，服 从 命 运的安排，对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。”3 根 据 材 料 四 和 材 料 五，归 纳 指 出 罗 马 法 存 在 的 缺陷。(1)妇 女 被 剥 夺 政 治 权 利，法 律 是 统 治 阶 级 意 志 的 体现，维护罗马奴隶主特权。(2)奴 隶 主 贵 族 为 维 护 自 己 的 利 益 而 制 定 的 法 律，规定 奴 隶 制 和 私 有 财 产 神 圣 不 可 侵 犯。对 于 被 统 治 者 来 说，只 能 承 担 义 务，不 可 能 实 现 真 正 意 义 上 的 法 律 面 前 人 人 平等。