读一本好书心得体会十三篇最新.docx
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1、读一本好书心得体会十三篇最新几天前,女儿给了我一本书,“老爸,你把这本书也读一下吧,记住要写感想哦。”我乖乖地领命,书的名字是小公主。好久没有读少儿读物了,闲暇之余读一下或许也有所收获吧,更何况这还是女儿下达的吩咐呢?我这.下面是我收集整理的 读一本好书心得体会十三篇最新,仅供参考,大家一起来看看吧。读一本好书心得体会 篇1几天前,女儿给了我一本书,“老爸,你把这本书也读一下吧,记住要写感想哦。”我乖乖地领命,书的名字是小公主。好久没有读少儿读物了,闲暇之余读一下或许也有所收获吧,更何况这还是女儿下达的吩咐呢?我这么想着并督促自己抽空读完了这本书。故事的也许内容讲的是一个叫萨拉的小女孩经验了家
2、境富有到父亲突然去世的变故,从小公主沦落为小女佣、小老师,甚至流浪街头,然而小萨拉心中的信念没有因为越来越糟糕的破败生活而放弃,她的行为举止始终像个小公主。故事的结局是美妙的,我也被小萨拉所感动着,感动的同时,心灵也受到了不小的冲击:假如主子翁换成了我的女儿,她能有这么强的信念和毅力支撑下去而最终有一个好的结局吗?随着国家改革开放的逐步深化,国家越来越富有、强大,人民生活水平也水涨船高,日子越来越好,孩子成长的物质条件越来越殷实,对于孩子的日常生活需求基本是有求必应。其实这原来是无可非议的,而且这也是我们几代人所苦苦追求的,然而新的问题却出现了。最近我看到一篇报道,国外许多学校起先拒绝技收中国
3、学生,缘由很可笑也很意外,那就是因为中国学生自理实力太差。其实,细致地想想,这也不能怪人家老外挑剔,看看咱们现在的孩子,有几个孩子的自理实力是让人满足呢?在这里,我不想怪孩子,边读书边思索的是我们作为孩子的家长,我们为此都是怎么做的呢?现在的家庭大多只有一个孩子,家长把孩子当做掌上明珠,为了孩子,大人宁可牺牲自己的爱好和业余时间;为了孩子,大人挖空了心思尽量让他(她)吃好、穿好、住好、行好、学好;为了孩子,大人几乎全天候的服务,几乎不给孩子任何参与家务劳动的机会,总是下意识的认为孩子还小,许多事情还不能做。大人们的所谓的好心、苦心换来的是什么呢?自然是自理实力普遍下降。这不能不说是现行教化的一
4、种缺失和缺憾。然而,孩子们真的像大人们眼中那么差吗?有天晚上,我们一家人在一起玩耍,我突然心血来潮想考考女儿的英语水平。我始终以为以我高校毕业的英语水平考一个只学了不到两年英语的四年级小学生应当是小菜一碟,可是结果却出乎我的意料,我们最终被女儿考住了,女儿用大量的、丰富的、发音标准的词汇把我们折服了,流利的英文歌曲让我听得赏心悦耳,没想到孩子的表现大大超出我们的期望值。每次孩子自己坐公交车、过公路我们都很担忧,有一次我偷偷跟在后面视察了一下,女儿的表现很从容,警觉意识和平安意识都很到位,从那以后我再也没有担忧过。在家里,你要是激励孩子去做家务劳动,你就会发觉其实她做得很专心、很仔细,每次都能圆
5、满地完成任务。几次视察下来,我认为孩子的潜能是巨大的,甚至是无限的,很可能会超出我们的想当然N倍,而我们家长们却每天在重复犯一个同样错误,那就是每天抹杀他(她)的潜能,不给他(她)发挥和挖掘潜能和熬炼自理实力的机会,这是当代家长们所犯的最大的低级错误,也是现行教化缺陷之根本所在。读完这本书,我曾经很想设想一下假如主子翁是我女儿的话她的表现会是怎样,但是现在我的想法变更了,我觉得我们应当给孩子更大的、更充分的信任,给他们更广袤的自由空间,给他们更多的机会和舞台去熬炼自己,把加在他们身上的支撑渐渐拿开,把他们从温室里放到大自然中,把束缚他们的无形枷锁全部都打开,还他们真正的自由空间,让他们自由的翱
6、翔。这样,我还去担忧什么呢?子不教,父之过。当有一天我们的孩子因为自理实力差而被世界名校拒之门外的时候,满脸通红、满面惭愧的是孩子还是我们做家长呢?读一本好书心得体会 篇2“古之真人,不知说生,不知恶死。”真正懂得生命的人,没有觉得拥有生命而可喜,应对死亡来临而可怕。那情形,该像路边的野花,庄子对妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易,学者说儒家教人入世,道家导人出世,以前,至亲的人离世,-让我感到生命无奈,生活乏累,许多时连“世”也分不清,混混沌沌,顾此失彼,同流合污,以为明白的事多了,却是更加失了方寸和方向。我翻开书,参照已心。有时,成年人比少年成熟,是成年人多经验了几场葬礼。生死是庄子一个永
7、恒的命题,也是的,生死纠集了一切利益所在,物质、精神、爱憎,是人就逃不了。挚友学佛,说人世是苦难的集合体,要历多数生离死别,得失祸害,来日要去西方极乐世界,下世不好为人。“生年不满百,常怀千岁忧”,庄子也说“生之来不能却,其去不能止,悲乎。”因此庄子说,我们要懂得“顺应”,去应对,当你已无潜质握着的领头羊时候,去放开。世上没什么是天经地义,或是横加于人的。多经验了葬礼,我懂得无论对人对物,假如只去忧患失去的悲伤,而不感恩以前相遇相守的幸运,那去到哪个世界,也并不能真正欢乐。有人问佛祖,什么是佛?佛说,无忧是佛。原来,此刻脚下的土地,也能够是极乐世界,每一个人都有他自己与众不一样的生命力气。生命
8、在思潮里庞杂,回来自然便直观,生命是八个数目字和一条小桥,像德兰修女19101997,周总理18981976,在看这篇文章的人,生命尚缺四个数字。我是人类社会的珍宝,也是大自然的一棵草,我笑笑自勉,能踏上小桥赏过风光,“活好当下”活出真我就不“悲乎”。何为真我?生活的本原,生命的本初,愿望的本真,书里娓娓而出。外面实在太吵了,在信息、物质、欲望膨胀的这天,滋长出原始森林里蔓藤一样的人际网,已每天疲于奔命,却发觉满意更难,欢乐变小。“心为形役”原来心被外物奴役着,心当然是兴奋不起来。是时候静下心来,听听自己的声音。见过有种培训课程,学员要每日停下来和自己的手手脚脚,耳朵肚子身体各部说说话,关切它
9、们过得怎样样。这近领头羊公于庄子的观心入门。“吾所谓聪者,非谓其闻彼也,自闻而已矣;吾所谓明者,非谓其见彼也。自见而已矣。”庄子说的耳聪目明,不在于听得、看得有多高远,而是能听见自己的声音,望见自己的心。心要见,必先静。“水静尤明,况精神乎,圣人之心静乎。”水能映照天地万物,是水清静的时候,风浪大作之下水映不出东西,人心亦然,心湖急流暗涌,世界万物也照不进人的心。“庄子把真正了解自己内心的人叫善养生者。”以心为镜,才可看清现状,联系过去,看到将来。“前半生不好怕,后半生不好悔。”闭上目,静静的,我问我自己的心,你以前有过什么样的梦,怎样发奋过?你心里想要的生活是什么样的一幅画卷?“达生之情者,
10、不务生之所无以为;达命之情者,不务生之所无奈何。”懂得生命真谛的人,不会花时刻在不该当的事情上,不会正因执拗、较劲追逐不行能实现的目标。于丹老师说,为了娶绝色女子,为了虚荣嫁给富商,离开了感情,于是此生与他(她)错过了;舍不得放下手中的一撮米,结果猴子给逮着了。“丧己于物,失性的领头羊于俗,谓倒置之民。”将眼前的利益和自己的心分开,以心为镜照见自己,再去思索问题,我看到了前面的清朗。“一个人的心态,确定他的生活状态。”且好的心态,比生活中好的技巧和技艺重要,像户外员往往场上显不出场下的好成果;搭在凳子上的板条我能够轻易走过,但横到悬崖上就我就却步了。静心达而见心,心能“以天合天”,能以一颗清明
11、的心,以规律迎合规律,忘利忘名忘我,做事做人都会游刃有余,做得更好。书禅明白一种“道法自然”的生命状态,以真求真,以真发觉真,“大道合乎自然”是庄子全部理论的核心。“大道合乎自然”,不是人们平常断章取义的无为、懈怠、隐世避事,“大道合乎自然”我们才能最终获到大自然里“和缓的凝合力”。天地运行,万物更迭,四时有序,生生不息,正是天地间有着一股和缓的凝合力。大圣大哲,能聚贤纳士传授至理,是他们不行或缺地拥有和缓的凝合力。中华民族五千年泱泱大国,骨子里就是有着一股和缓的凝合力,团结共济和谐发展,在大浪淘沙的历史长河里不息不灭。“和缓的凝合力”,让我们的心恒久澄静清明,精神有了足够的强大,便能找到自己
12、心的大道。静而观己心,洞明规律,勉力,顺应,读一本好书心得体会 篇3“古之真人,不知说生,不知恶死。”真正懂得生命的人,没有觉得拥有生命而可喜,面对死亡来临而可怕。那情形,该像路边的野花,庄子对妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易,学者说儒家教人入世,道家导人出世,曾经,至亲的人离世,让我感到生命无奈,生活乏累,许多时连“世”也分不清,混混沌沌,顾此失彼,同流合污,以为明白的事多了,却是更加失了方寸和方向。我翻开书,参照已心。有时,成年人比少年成熟,是成年人多经验了几场葬礼。生死是庄子一个永恒的命题,也是的,生死纠集了一切利益所在,物质、精神、爱憎,是人就逃不了。挚友学佛,说人世是苦难的集合体,
13、要历多数生离死别,得失祸害,来日要去西方极乐世界,下世不要为人。“生年不满百,常怀千岁忧”,庄子也说“生之来不能却,其去不能止,悲乎。”所以庄子说,我们要懂得“顺应”,去面对,当你已无实力握着领头羊时候,去放开。世上没什么是天经地义,或是横加于人的。多经验了葬礼,我懂得无论对人对物,假如只去忧患失去的悲伤,而不感恩曾经相遇相守的幸运,那去到哪个世界,也并不能真正欢乐。有人问佛祖,什么是佛?佛说,无忧是佛。原来,现在脚下的土地,也可以是极乐世界,每一个人都有他自己别出心裁的生命力气。生命在思潮里庞杂,回来自然便直观,生命是八个数目字和一条小桥,像德兰修女19101997,周总理18981976,
14、在看这篇文章的人,生命尚缺四个数字。我是人类社会的珍宝,也是大自然的一棵草,我笑笑自勉,能踏上小桥赏过风光,“活好当下”活出真我就不“悲乎”。何为真我?生活的本原,生命的本初,愿望的本真,书里娓娓而出。外面实在太吵了,在信息、物质、欲望膨胀的今日,滋长出原始森林里蔓藤一样的人际网,已每天疲于奔命,却发觉满意更难,欢乐变小。“心为形役”原来心被外物奴役着,心当然是兴奋不起来。是时候静下心来,听听自己的声音。见过有种培训课程,学员要每日停下来和自己的手手脚脚,耳朵肚子身体各部说说话,关切它们过得怎么样。这近站的领头羊公于庄子的观心入门。“吾所谓聪者,非谓其闻彼也,自闻而已矣;吾所谓明者,非谓其见彼
15、也。自见而已矣。”庄子说的耳聪目明,不在于听得、看得有多高远,而是能听见自己的声音,望见自己的心。心要见,必先静。“水静尤明,况精神乎,圣人之心静乎。”水能映照天地万物,是水清静的时候,风浪大作之下水映不出东西,人心亦然,心湖急流暗涌,世界万物也照不进人的心。“庄子把真正了解自己内心的人叫善养生者。”以心为镜,才可看清现状,联系过去,看到将来。“前半生不要怕,后半生不要悔。”闭上目,静静的,我问我自己的心,你曾经有过什么样的梦,怎样努力过?你心里想要的生活是什么样的一幅画卷?“达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务生之所无奈何。”懂得生命真谛的人,不会花时间在不该当的事情上,不会因为执
16、拗、较劲追逐不行能实现的目标。于丹老师说,为了娶绝色女子,为了虚荣嫁给富商,离开了爱情,于是此生与他(她)错过了;舍不得放下手中的一撮米,结果猴子给逮着了。“丧己于物,失性的领头羊于俗,谓倒置之民。”将眼前的利益和自己的心分开,以心为镜照见自己,再去思索问题,我看到了前面的清朗。“一个人的心态,确定他的生活状态。”且好的心态,比生活中好的技巧和技艺重要,像运动员往往场上显不出场下的好成果;搭在凳子上的板条我可以轻易走过,但横到悬崖上就我就却步了。静心达而见心,心能“以天合天”,能以一颗清明的心,以规律迎合规律,忘利忘名忘我,做事做人都会游刃有余,做得更好。书禅明白一种“道法自然”的生命状态,以
17、真求真,以真发觉真,“大道合乎自然”是庄子全部理论的核心。“大道合乎自然”,不是人们平常断章取义的无为、懈怠、隐世避事,“大道合乎自然”我们才能最终获到大自然里“和缓的凝合力”。天地运行,万物更迭,四时有序,生生不息,正是天地间有着一股和缓的凝合力。大圣大哲,能聚贤纳士传授至理,是他们不行或缺地拥有和缓的凝合力。中华民族五千年泱泱大国,骨子里就是有着一股和缓的凝合力,团结共济和谐发展,在大浪淘沙的历史长河里不息不灭。“和缓的凝合力”,让我们的心恒久澄静清明,精神有了足够的强大,便能找到自己心的大道。静而观己心,洞明规律,勉力,顺应。读一本好书心得体会 篇4当我阅读感悟人生后深有感受。从起先阅读
18、到结束,我心中始终以自己最大的热诚、以自己纯净的心灵去吸取书中的点点滴滴和值得我学习的精华。这本书从季羡林老先生千万字的著作中筛选出这位闻名学者、国学大师、东方文化大师的想法及成长经验。这不仅仅是季老先生的感悟,也是我们的导师对年轻人的训诲,它让我们学会了怎样去奋斗、探究,怎样追求志向与目标,也使我们看待生活、事物的眼光变得更加深邃。书中,看似是先生在教化我们,但更多流露出的是他对下一代的关切与激励。他把自己成长、学习的全部阅历无私地奉献给了每一位读者,使读者获益非浅。读完这本书,老人的声容笑貌似乎浮此刻我眼前,他的金玉之言,将永久地刻在读者的心田,催人猛醒,激人奋进;读完这本书,如同品尝醇美
19、的甘露,自有味道在其中,“世纪老人”非凡的人生经验,是一笔巨大的精神财宝。读完本书,我深深知道作为教化工作者本身须要学习的有许多方面,这须要本身的不断去阅读超多相关书籍,才能刚好的充电,更好的为教化服务,无形当中也会提高自己的文学修养,从而提高自我,何乐而不为呢。对我感悟最深的、启迪最大的是季老先生对人生的看法。他一共写了3“假如人生真有好处与价值的话,其好处与价值就在于对人类发展的承上启下,承前启后的职责感”。从这些朴实、简洁的话语中,我们就能够体会到先生的气质与人品。他体会到了人生的真谛,更要告知我们对待人生要有不懈的发奋与剧烈的职责感。要想使人生变得有好处,就要有目标,想要到达这个目标,
20、务必经过多数代人的共同发奋。如接力赛,每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子,是由很多环组成的,每一环从本身来看,只但是是一个微乎其微的个体,但没有这许很多多的个体,链子也就无法组成。在人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的使命和职责,而且是绝非可有可无的。这就是人生好处与价值的体现。季老先生虽已到耄耋之年,但正是由于老人的使命感和职责感,使他仍旧笔耕不辍,他想把更多的“财宝”留给下一代,让我们看到了老一辈的无私和博大,也从中感悟人生。这本书,让我感到在生活中,工作中,就应以高度的热忱去应对,去进取,去发奋,去开拓我们崭新将来。让我们吸取其中的斗志,为我们的教化事业,倾尽自己的全部
21、。读一本好书心得体会 篇5回到教化的原点一书中,窦桂梅老师在打造团队、引领老师专业成长的方式上,提出了主题教学模式,即组成老师“专题学习”共同体。学校要想真正地发展,必需建立学科团队,依托于学科教研与课程开发,老师方能形成自觉发展的专业发展共同体。其中策略之一就是“共读一本书”。对全部学校来说,老师都是学校发展的关键,专业素养已成为制约老师职业发展的瓶颈。问题就是发展的机遇。窦桂梅老师就是从这一问题动身,把问题专题化、项目化、课程化,组成一个共同学习的团队,摒弃“头疼医头,脚疼医脚”的教研方式,通过学习共同体的专题阅读探讨,让老师与儿童共同共享阅读阅历,都能获得良好的根部滋养。以20xx年为例
22、,窦桂梅老师组织老师共读西游记的主题系列活动。为什么读这本书?窦老师的说明:为了以读促教。小学语文教材中只是选取了书中的几个章回,如三打白骨精、三借芭蕉扇、猴王出世等。于是她们力图通过阅读整本西游记找寻到源头活水,从原著中精确的提取出“教学价值”。围绕原著,又组织老师读了四百年学术史、与民俗文化等相关书籍以及上百开展领导共读一本书活动、老师共读一本书活动、学生共读一本书活动。以读促教,以读促学,以读促建。无独有偶,期初领导安排沟通汇报会上,维武主任在汇报工作中也提到了开展领导共读一本书活动,并且力荐了王宏甲创作的新教化风暴一书,令人欣慰,说明我们的领导、老师也都在思索读书问题、都在想工作。于是
23、,共识在领导会上达成:本学期开展共读一本书活动:领导带头,共读新教化风暴一书,老师先以教研组为单位共读一本书,学生共读一本书。学期中、学期末要分别开展座谈会、写读书心得、读书学问竞赛等进行检查验收,以期达到最佳效果,由此推动读书活动持续健康开展,从“积跬步”动身,向“至千里”前进!读一本好书心得体会 篇6一本好书就象一盏明灯照亮我们前进的道路给我们诸多启示。自动自发就是这样一部励志佳作它涵盖了勤奋、忠诚、敬业、自信等内容是指导我们正确对待工作和学习的一位良师益友。当读完自动自发后感觉受益非浅对工作有了更多的相识。什么是自动自发呢?自动自发就是没有人要求你强迫你自觉而精彩的完成自己的事情。我们应
24、当如何对待工作呢?是一味推脱拖延还是主动主动是做工作的奴隶还是做自己工作的主子?我信任每一个人都会做出自己正确的选择:仔细工作做自己的主子!做自己工作的主子首先要做到:对待工作勤奋仔细。假如你恒久保持勤奋的工作看法你就会得到他人的称许和赞扬。同时我们也知道:每一份成果的取得都不会是一帆风顺的不付出艰苦的努力是恒久不会有胜利的。马克思曾说过:在科学的大道上没有坦途可走只有不畏艰险勇于攀登的人才能最终到达胜利的顶点。勤奋工作是实现志向的基础贪图安逸会使人堕落无所事事而退化。勤奋工作还会给我们带来真正的乐趣。同时还因为工作赐予我们的要比我们为之付出的更多。假如将工作视为学习阅历的机会那每一项工作中都
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