张桂梅师德师风学习心得(精选7篇).docx

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1、张桂梅师德师风学习心得(精选7篇)张桂梅师德师风学习心得(精选7篇) 学习好师德师风是一名老师的基本素养，那么在学习的张桂梅师风师德过程当中你有什么心得体会呢?下面是给大家整理的张桂梅师德师风学习心得(精选7篇)，欢迎大家来阅读。 张桂梅师德师风学习心得篇1 她是崖畔的桂，雪中的梅。烂漫山花中，傲然直立。总有一种感动让我们热泪盈眶，总有一种力气让我们毅然前行。题记 三寸粉笔系深山，烛光千里耀云岭。她是千千万万老师中的一名，用自己的人生给别人改命。“七一勋章”颁授仪式上那双贴满膏药的手，令人难忘。为了坚守那个“只要还有一口气，就要站在讲台上”的诺言，从17岁花季少女到64岁花甲之年，在坚守与奉献

2、中为教育扶贫事业鞠躬尽瘁。40多年来，张桂梅始终坚守在祖国西南边陲的老师岗位上，从寸寸青丝到头发花白，未曾转变的是对山区学子的爱心，对教育事业的信仰。 坚守初心，铸就精彩人生。转变大山里女孩的命运，这是张桂梅准备办学的初心。她用自己瘦弱的肩膀挑起了偏远地区女孩的读书梦，给她们搭建了受教育的平台，托起她们的幻想。转变她们命运的同时，也铸就了自己精彩的人生。手持小喇叭逐间宿舍喊同学起床，从起床到出操，再到课间休息，直到熄灯睡觉，张桂梅的小喇叭始终回响在女高校内。这就是劳动者张桂梅的每一天。 “我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平凡的沟壑。我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫

3、。”今日我们致敬张桂梅同志，就是要以她为榜样，学习她信念坚决、对党忠诚的政治品德，学习她立德树人，奋进担当的执着信念，学习她爱岗敬业、无私奉献的高尚情操。她就如一枝报春的红梅，谱写着新时代共产党人的无疆大爱。 作为一名老师，我们也要去深化每个同学内心去教育，怀着一颗大爱的心才是根本，心里装着孩子，内心和善坚韧，信仰坚决。“朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”教育的灯盏始终散发着永恒的光，信任明珠的老师们定会用坚如磬石的信念、坚忍不拔的毅力，为明珠教育和谐进展做出更大的贡献！ 张桂梅师德师风学习心得篇2 一转瞬一个学期过去了，通过本学期的教学和班主任工作实践，以及听取了一些老老师的

4、阅历，作为一名新老师，我对师德有了更进一步的熟识。老师的天职是教书育人，因而自身的品德必需留意。古人云：学高为师，德高为范。师者，所以传道、授业、解惑也。德，指道德、品德、思想品质。作为一个光荣的人民老师，必需具备高深的学识和高尚的情操。由于，我们要把同学培育成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的一代新人，老师的一言一行、一举一动都时刻影响着同学，身教重于言教，这是我们都应当重视的一点。 一、爱生 记得有位教育家曾说过：爱同学是对老师最最基本的要求。老师爱同学，可以弥补家庭和社会教育的不足，使老师的影响长期地保存在同学的内心深处。要做一个合格的人民老师，必需要爱自己的同学。不论在生活上，还是

5、在学习上，都要赐予必要的关怀和关怀。我还抽时间跟同学谈心、沟通，和同学共同活动，缩短了师生距离。由于我爱同学，关怀同学，处理问题准时，方法得当，留意和同学沟通，所以，同学就信任我，宠爱我，也宠爱上我的课。宠爱同学，还表现在老师对同学的敬重和信任，以及对同学的严格要求。敬重同学的人格，了解同学的共性，信任同学。 教书育人是塑造灵魂的综合性艺术。看到孩子们一每天成长起来，作为老师的我该有多么欣慰。所以我自从跨上这讲台，担负起班主任工作，总是从关怀疼惜他们动身，坚持正面教育，急躁引导，确定他们的成果，表扬他们的进步，疼惜他们的自尊心，鼓舞他们连续努力，尽量满足他们的合理要求，关怀他们解决困难。 在我

6、接手这个新组合而成的班级时，我从多方面去了解每个同学的家庭状况和他们的思想基础，智力进展，爱好爱好，性格特点，有什么脾气，发脾气时家长实行什么方法等，以便关怀他们解决困难和进行有的放矢的教育。在学校里发生什么状况，我总是准时与家长联系，争取家长的关心，共同教育好孩子。 二、敬业 爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则宏大。一份职业，一个工作岗位，都是一个人赖以生存和进展的基础保障。认真教学，刻苦钻研教学大纲，虚心向老老师学习请教。提高自己的教学水平。作为一名年轻的老师要提高自身的师德修养，首先要提高自己的教育教学水平，而不是一个优秀的教书先生”。假如只把自己作为一个“教书先生”

7、的话也就不行能成为一个优秀的老师。老师必需要有所需的扎实而宽厚的基础学问和专业学问，要要有钻研精神。仅仅生疏学科内容是不够的，老师的学问应比这宽广得多。就如大家都知道的这句话“要给同学一杯水，老师必需要有一桶水。” 除此之外，我还经常提早到校，组织我的同学进行晨间打扫和平安工作;放学后，经常较迟离校，给那些后进生补习功课，当我班全部同学走完后，检查好老师卫生和门窗才能放心离去。面对工作我兢兢业业，踏踏实实，埋头苦干。由于我宠爱自己的本职工作，才有工作的动力，不知疲乏。 张桂梅师德师风学习心得篇3 当今在深化教育改革，全面实施素养教育，育人观念在不断更新。本人自我创新意识薄弱，偏向留意阅历操作层

8、面上。因此本人应加强新的教学理念的学习，不断加强自身建设、不断完善自我。把沉于阅历上的东西与现代教育思想理念结合起来，脚塌实地深化争论，并努力实践。 在课堂教学中消逝问题时，有时不冷静、有急噪心情，表现在对同学说话上有些粗鲁和烦躁。本人反思；对待同学的严格并不等于训斥和语言粗鲁，应当用关怀和亲切的言语、以自己良好的心态、来教育、关怀同学，让同学自己醒悟和反思、达到教育的目的。避开消逝没有修养和说话粗鲁的态度，应加强自身修养的学习，努力提高自身的思想政治素养，与每一个同学建立公正、和谐、融洽、相互敬重的关系，关怀每一个同学，敬重每一个同学的人格，努力发觉和开发每一个同学的潜在优秀品质，坚持做到不

9、体罚或变相体罚同学。在同学面前树立良好形象。 以后我还要连续坚持学习教育法、老师法，依据中学校老师职业道德规范严格要求自己，依法治教，依法从教，为人师表，奉公守法，遵守社会公德。忠诚人民的教育事业，在教育教学工作实践中，不断转变教育观念，创新思维方式，改进教育教学方法，建立新型的师生关系，努力在思想上引导、学习上辅导、生活上指导、心理上疏导，来促进同学的成长和进步，做同学宠爱的老师。做一个人人赞美的好老师。 老师对同学的爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在确定程度上，宠爱同学就是宠爱教育事业。宠爱同学并不是一件简洁的事，让同学体会到老师的爱就更困难了。老师对同学的爱在性质上是一种只

10、讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是老师教育同学的感情基础，同学一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。 宠爱老师的职业是做好教学工作的前提。每天同学接触，我深深地感到同学们的纯真，即使是最顽皮的同学，他们的可塑性仍是特殊大的，只要多关怀，从疼惜他们的角度去教育他们，他们都会变成很有出息的人材。问题是我对他们关怀太少了，作为一个老师，要在完成教学任务的同时，感受到老师的爱心，的确有些困难，由于我要面对的是几个班级的同学，精力较为分散。而在同学眼里，老师

11、是完善的化身，是榜样，老师的一言一行都受到同学的关注。老师与同学的沟通是特别重要的，它可以使教学双方相互了解、相互协作，更好地搞好教学工作，并有利于关怀同学解决一些思想熟识问题，使他们健康地成长。也就是说，课堂不仅是老师教书的场所，也是老师育人的场所。 张桂梅师德师风学习心得篇4 师德主要从老师的人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是老师良好人格的品德特征的体现。师德”，它是老师和一切教育工作者在从事教育活动中必需遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。但是老师的道德素养并不是指

12、规范、准则本身，而是老师把这些规范、准则逐步内化，成为老师从事教育事业的准则。在同学心目中，老师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的老师作为学习的榜样，仿照其态度、情趣、品德、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此，可以说老师道德素养比老师文化素养更为重要。师德才是老师的灵魂，是老师人格特征的直接体现。 一、铸炼师德自律始 既要言教，又要身教，身教重于言教。这无疑对老师提出了更高的要求。老师要“为人师表”。首先就要特别强调老师的自重、自省、自警、自励、自强，以身作则，言行全都。要同学做的，自己首先要做到;禁止同学做的，自己坚决不做，在行动上为同学做出表率。具体

13、如下： 老师的作用在于“教育”同学，教会同学做人的根本，形成同学高尚的人格。如“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义思想，“天行健，君子以自强不息”的人生进取精神，“地势坤，君子以厚德载物”的博大胸怀，“杀身成仁”、“舍生取义”的高尚气节，“富贵不能_，贫贱不能移，威猛不能屈”的大丈夫品德，以及信、义、诚、达、礼等一些优秀的人格层面，这就是做人的根本。正如明清之际的思想家孙奇逄所说，教人读书，首先要使受教育者“为端人，为正士，在家则家重，在国则国重，所谓添一个丧元气进士，不如添一个守本分平民”。但是，关键还在于老师本身是否具备这些品质。同学对老师的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西汉文学家、思想家

14、、教育家扬雄指出：“务学不如务求师。师者，人之模范也。” 老师只有处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为同学做出表率才可能教育同学遵规守纪。因此，老师要认真学习国家现行的各项方针政策和社会主义市场经济的法律条文，强化法制观念，在学法的同时，要懂法、守法、护 法，以身作则;在同学中宣扬政策和法律条文时，就会受到双重的教育效应。老师要教育同学懂得当代社交的一般常识，讲究精神文明和社会公德，留意礼貌，公正待人，首先自己要能做出表率。 老师要成为追求真才实学的榜样。老师不能满足于先学于同学，而且要坚持连续学习，坚持终身受教育。随着形势的进展，高科技突飞猛

15、进，让人感觉到一停止学习，就会落伍。当今的时代，人们只有具备了学习的力气，具备了可持续进展的力气，才能获得生存的社会位置。老师不但要自身保持一种勤奋学习的力气，还要把这种学习力气无私地传授给自己的同学。 “老师无小节，处处是楷模”。“形象的生命更重要”。丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三只是：思想-真，品德-美，情感-善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰富、道德高尚的老师，才能敬重、陶冶同学的共性，而一个无任何共性特色的老师，他培育的同学也无任何共性特色”。子曰：“其身正，不令而从。” 二、没有爱心的培育就没有师德的提升 老师对同学的爱，就

16、是“师爱”。在确定程度上，宠爱同学就是宠爱教育事业。但宠爱同学并不是一件简洁的事，让同学体会到老师的爱更困难。林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而宠爱别人的孩子是神圣!”由于老师对同学的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是老师教育同学的感情基础，同学一旦体会到这种感情，就会亲其师，从而信其道，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。” 中国古代师生关系中尊师爱生的佳话不胜枚举，许多事迹感人至深。孔门师生之间感情相当深厚，关系特别亲热融洽。孔子对同学布满了爱心。同同学病，孔子亲往

17、探视，例如，“伯牛有疾。子问之，自牖执其手，曰：亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也!斯人也，而有斯疾也”师生之间亲热如同父子之情。颜渊不幸病死，孔子极其哀思，“哭之恸”。对同学没有高高在上的心理，而是接受一种公正友善的态度。吕氏春秋指出，要建立良好的师生关系做到“师徒同体”、“师徒同心”。对于老师而言，要能“视徒如己，反己以教，则得教之情也。所加于人，必可行于己。若此则师徒同体”;对同学而言，则要尊师敬业。为什么要师徒同心呢?由于“人之情，爱同于己者，誉同于己者，助同于己者”;假如师徒相互异心，就会相互怨恨厌恶-“人之情，恶异于己者”，“不能亲其所怨，不能誉其所恶”。假如师徒同心同德，学业便由此

18、而彰明，道术由此而大行，取得教学效果。 但是，我们有的老师，却没能让同学体会到老师对他们的爱。例如，有一位中学老师，他从初一开头接了一个班，班中有一位同学，上课从来不举手，即使老师点名，她也不发言，已经到了初二其次个学期了，她还是如此，有一天，老师为了让她发言，就想出一绝技。老师首先叫这个同学站起来回答问题，而这位同学站起来，可是头是低下的。老师说：“请你抬起头来，往前看，观看了什么?”这位同学轻轻地回答说：“我没有观看什么?”“你再仔细看，观看了什么?”同学还是摇摇头，老师就指着黑板问：“这是什么?”“哦，这是黑板，”“对，你的前途就像黑板一样黑!”老师回答说。老师从他的动身点来说，他是为了

19、关怀同学的学习，可是，一句话，不仅损害了那位同学，而且，损害了全班同学的自尊心。 传统的“仁义”，谦爱”思想是可以引导着师生关系的优化的。提倡仁义的孔子始终以“仁”为人生追求的目标，认为“君子喻于义，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;-幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼爱”-爱天下的人。作为学问分子的老师，当然应当时时事事以君子的标准作为自己行为准则，追求一种由感情构建的永久性关系;而并非由物质利益粘合的临时性关系。吕氏春秋认为，“疾学在于尊师。师尊则言信矣，道论矣。”“为师之务;在于胜理，在于行义。理胜义立则位尊矣。” 三、矢志不渝地锤炼稳定的心理素养 老师的心理素养是在教学活动中表

20、现出来的心理特点。 首先要解放思想，更新观念，树立开放意识。老师要从书斋、教室、学校走出来，结束那种自我封闭、自我满足、自我欣赏、自我沉醉的状态;立足岗位，立足国情和当地实际。通过各种信息传递方式，把视野多角度地扩展到外部世界;用辩证唯物论的观点观看、分析、熟识问题，把握国内外教育改革的动态。要从头脑想着应试题，心里盼着高升学率的禁锢中摆脱出来。与旧的、保守的，甚至是阻力的教育观念、人才观念、素养观念、教学方法等划清界限。查找自我素养结构定位，并乐观创建素养教育的新模式。在参加目前向素养教育转变的实践的同时，看到素养教育呈现的将来前景。一个有作为的老师，能够猜想将来老师的形象，争论将来老师的素

21、养结构和老师的类型，从而站在前瞻性的高度，构筑21世纪老师素养结构，以此作为不懈追求的奋斗目标。 其次坦诚地接受同学的挑战。在老师与同学的双边活动中，虽然老师担当教授角色而同学扮演受教育角色，但老师与同学是可以相互促进、共同增益的。老师作用于同学，而同学又可以能动地反作用于老师。这就是双方教学相长的规律。明确提出这一规律的学记说：“学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也，”而学记的这一思想主要是以孔子与其弟子的教学活动阅历为依据的。这在论语中颇多记载：同学批判了孔子，孔子特殊欣慰，认为这是自己的幸事。例如;他当着弟子巫马期欣然承认自己的过错：“丘也幸，苟

22、有过，人必知之。”同学子路、冉求、樊迟经常与孔子争吵，但他们特殊敬重孔子;而孔子也颇为器重他们,将之都培育成出类拔萃的英才.在教学中认真接受同学的看法;使老师不断提高，这也是荀子的观点。他指出，为师者应“好善无厌，受谏而能诫”决不能谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠为贼他自己就是“非我而当者;吾师也，是我而当者，吾友也;诌谀我者，吾贼也。”老师要虚心接受一切人包括同学提出的正确的批判性或确定性看法;拒绝诌谀奉承的言行老师在教学中应虚心向后辈与同学学习，而后来者居上;同学也可能超过老师，这就是“青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。”韩愈说过“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”师生之间存在着“

23、道”的双向沟通。清代教育家张履祥甚至认为同学假如不听从老师的教育，那么老师不应完全怪罪同学，而应过来从自己教学方面来查找缘由，他说：”子弟教不从，必是教之不尽其道。 张桂梅师德师风学习心得篇5 我校20_这学年开展学习师德师风以来，在县教育局，教育办领导的重视下，在全体老师的共同努力下，狠抓师德师风建设，实行形式多样，内容丰富的宣扬教育活动。师德师风建设取得了实质性的进展，现将我个人学习师德师风状况总结如下： 一、思想熟识 在政治思想方面，能坚持学习，努力提高自身的思想政治素养，学习教育法、老师法，依据中学校老师职业道德规范严格要求自己，遵守社会公德。把忠诚于人民的教育事业，看成美德，时时激励

24、我，工作上勤勤恳恳，兢兢业业听从领导，不打折扣，认真完成领导交给的各项工作任务，并用“学为人师，行为示范”的要求来约束自己，做家长认可，同学宠爱，学校放心的“三满意”老师。在平常我经常进行自我反省，时时处处对自己严格要求，查找不足，努力营造一个好老师的形象。 二、学习教育阶段 学习教育活动在学校的统一支配下，实行相对集中学习与个人学习的方式。学习教育的主要内容，除有关的政治理论外，重点学习老师法、中共中央关于加强和改进思想政治工作的若干看法等。 三、对比检查阶段 对比检查阶段的主要任务是认真学习，提高熟识的基础上揭示问题，找准主要冲突。我通过老师之间的谈心，加深对师德教育，并对比自己的过去，检

25、查自己在工作上的许多问题和不足之处，向老师们畅谈，通过学校召开的师德师风的研讨会，开头自查自我批判，态度恳切，也乐于接受老师们的批判，认真分析问题的缘由，加以订正，以便今后工作上的开展。 四、整改提高阶段 依据自己对比检查发觉的主要问题，针对性地实行措施，建立健全有关的条款，使自己师德师风建设慢慢走上正常化，制度化的轨道。依据自己在师德师风方面突出的问题，热点问题提出整改看法并接受老师监督检查，力争使自己比较猛烈的问题得到明显的改善，使师德师风整体状况得到明显的好转，也改善了工作，生活上的缺陷，调动了自己的乐观性和主动性。 五、今后努力的方向 1、要加强学习，切实提高自己思想境界和工作水平。

26、2、要从严治教，加强自身建设，进行教学上的改革，努力教育好我们的同学。 3、要兴奋精神，以百倍的干劲投身于社会主义教育事业。 4、要更新教育观念，彻底转变以往那种惩处同学是为同学好的错误思想，转变对同学居高临下的态度，主动，乐观地建立一种民主，公正，和谐的师生关系，敬重同学人格，宠爱同学，尤其要宠爱差生和后进生。 5、要树立4个意识 (1)树立“育人先做人，正人先正已”的意识，要求别人做到自己坚决要做到。 (2)树立“学校无小事，事事都育人。老师无小节，处处作表率”的意识，以教书育人为本职，作同学，老师的表率。 (3)结实树立服务意识，忧患意识，竞争意识，增加使命感，紧迫感和危机感。 (4)树

27、立“仆人翁”意识，以校为家，以教为业，校兴我荣，校衰我耻。 6、乐观调整心态，明确自身的“责，权，义”正确处理奉献与索取，集体与个人，名利和道义之间的关系。 以上是我个人的学习总结。通过学习，我深知作为人类灵魂的工程师，必需具有高尚的道德品质，以及对同学要有慈母般的爱心，做让同学宠爱的好老师。 张桂梅师德师风学习心得篇6 我们所处的时代是个信息化时代，各行各业一日千里、日新月异，老师行业也不例外，因此，要想成为一名优秀的老师，让同学学得简洁，教者教得快乐，的确是件不容的事。老师每一天担负着繁重的工作，在这种状况下，就更应加强师风师德建设。近段时间来，透过学习中学校老师师德行为规范，心中不由得产

28、生一种对教育事业猛烈的职责感和使命感，应集中精力、集中力气担当起培育下一代人的职责，塑造为人师表的良好形象。 一、爱岗敬业，乐于奉献 老师要做到爱岗敬业，首先就就应宠爱教育、宠爱学校，树立坚决的教育事业心。只有我们真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作，对教育事业心存敬重，甚至能够以苦为乐，以苦为趣，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。老师的劳动是平凡的，老师的生活是清苦、清贫的。但老师在学问结构的近善方面有自求得意的充实感，在精神寄予方面有育天下英才的傲慢感。在思想、信息、沟通方面有“究天下之际，通古今之变，成一家之言”的独立感，在人际沟通方面有师生相处融洽谐和的亲切感。我们的工作

29、，使无知的玩童变成了优秀同学，使迷惘的青少年成为祖国的栋梁，我感到欣慰。人的一生是就应有个明确的目的，为理想而奋斗，虽苦但乐在其中。宠爱教育事业，关怀学校关注事业的进展，这是每个老师都应具备的。在实际工作中，珍视为人师表这份荣耀，严格要求自己，才能赢得同学的爱戴，家长的信任和领导的认可。 二、善待同学，安于教学 教育同学，最重要的是要倾注爱心。老师没有深切的爱就难以收到理想的教育效果。用爱心架起师生心灵的桥梁，留意查找他们身上的闪光点，准时赐予表扬，增加同学学习的自信念。宠爱同学、关怀同学的生活，准时了解同学的思想状况，准时排解同学的思想困惑，公正地处理同学之间的冲突纠纷。理解“差生”，从不冷

30、嘲热讽，而是急躁地帮忙他们找差距，给他们支配适当的主角，让他们找到自己的位置，感觉到自己存在的价值。对于他们的一点点进步准时赐予鼓舞，使他们感到自信。 三、宠爱同学，建立良好师生关系 宠爱同学，是老师所特有的一种宝贵的职业情感，是良好的师生关系得以存在和进展的坚实基础。老师对同学的爱，与一般的人与人之间的爱有所不同。它不是来源于血缘关系，也不是来源于老师的某种单纯的个人需求，而是来源于人民老师对教育事业的深刻理解和高度职责感，来源于老师对教育对象的正确熟识、满腔热忱和无限期望。因此，我们说，师爱是一种布满科学精神的、普遍、长期而高尚的爱。老师越是满怀深情地去爱同学，就越能赢得同学对自己的爱，良

31、好的师生关系就越是能快速地确立起来并得到健康的进展。这种爱的沟通是同学成长的催化剂，它能够有力的把同学吸引到教育过程中来，激发同学进行自我教育的动力，推动同学朝着培育目标所指引的方向攀登。因此，作为老师在培植和处理师生关系的过程中，首先应当做到的就是宠爱同学。 苏霍姆林斯基也以前说过：“我一生中最主要的东西是什么呢我会毫不迟疑地回答：宠爱儿童。”可见，乐于把爱奉献给全体同学是我们必备的道德素养。 宠爱同学，就要敬重同学、信任同学。敬重同学的人格和自尊心，敬重同学的共性、爱好和保密。只有敬重同学，信任同学，才能建立一种公正、和谐的师生关系，才能培育出人格健全的同学。任何简洁、粗暴、片面的做法，都

32、可能给同学带来消极的影响。因此不允许老师粗暴批判、压制、体罚、训斥、辱骂、讽刺同学。 俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。当同学遇到困难时，就要用热忱的话语鼓舞他;当同学受窘时，不妨说句解围的话;当同学自卑时，别遗忘用他的“闪光点”燃起他的自信念;当同学苦痛时，应尽量设身处地地说些劝慰话;当同学犯错误时，换个角度想一想，假如自己是犯错同学时需要听哪些话。对同学要有友善的态度，与同学交谈常要换位思考，使同学从心底里体会到，老师的所作是为了同学好，是为了同学的进展。只有坚持这样做，才能建立良好的师生关系，才能树起良好的师德形象。 四、廉洁从教，严于律己 廉洁从教是处理教育教学活动与个人利益

33、之间关系的准则。在新的形势下，把廉洁从教作为老师道德规范，更具有鲜亮的现实性和针对性。 廉洁从教就是要求老师在整个教育教同学涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律代替教育活动规律，不把育人过程等同于商品交换过程。近几年来有些人把教育活动作为营利性活动，把赚钱当作一切活动的动身点，对教育事业和老师形象带来严峻的负面影响。廉洁从教是老师堪称人师的人格前提，是社会对老师素养要求的重要资料，也是老师育人的品德基础。老师廉洁从教有助于良好社会风气的构成和进展。 1、树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱

34、、名利的x拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受同学及家长的财物，不贪占群众与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品德为同学与世人作出表率。 2、公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公正、公正地对待每一个同学，不能因同学性别、智能、家庭状况、同学家长等差异而实行不同的态度和情感模式。老师从教的公正性，充分反映了老师人格的崇高性。 3、廉洁自律，洁身自好。老师应用廉洁的标准来进行自我约束，自觉持续清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学习科学理论，树立正确的人生观、价值观，加强师德修养，养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线

35、的非法之物。要长期坚持清廉自守，持之以恒，使老师廉洁自律的形象成为无形的教育力气。 总之，加强师风师德建设，塑造为人师表的良好形象。不是一朝一夕的事，这需要长时间的老师自身的高尚人格来感染和教化同学，需要我们每一个教育工作者用自己的言行去实践，以求得社会对老师的敬重和理解。故然，作为一名教育工作者，透过学习我决心以于漪为榜样，时时处处为之高标准，严格要求自己，勤奋工作，用心进取，进一步加强师德师风建设，不断提高自己的业务潜力和水平，以饱满的热忱和和气的工作态度对待每一个同学，时刻关爱同学的健康成长，言传身教、为人师表，为让每一位同学适应时代的进展作出自己应有贡献! 张桂梅师德师风学习心得篇7

36、张桂梅的故事，透过手机屏幕那一块小小屏幕的光照进了我的心底；字里行间的讯息，也体现出一位始终战斗于一线的学问分子的奉献和担当，这深深触动了我。 作为中交能源的一名加油员，和人民老师一样，我们的岗位平凡，又不行或缺。对于我们来说，加油站便是我们的“战场”，也是我们挥洒汗水、呈现才能的舞台。加油站的日常工作看似简洁，实践起来便能发觉：“化繁为简”，标准规范，靠的是阅历积累和学习提升。 首先我们需要做的便是，垒好“基础”，端正态度。做事先做人，学做人就成了一件最基础的事。刚刚进入中交能源时，公司便开头为我们细致讲解“113311”管理总思路和“保平安、促规范、扩规模、创效益”的工作方针，要求我们将两

37、个红线和三个底线根植于心，将“平安和廉政”“不怕你行就要怕你不行”落实在地。 其次便是，苦练“基本功”，行平安生产事。中交能源作为危险化学品经营单位，经营加油站离不开每一位员工的共同努力。作为一名加油员，我们必需学习贯彻加油员岗位平安职责，做到“三不违”。同时，严格落实公司支配的各项平安检查和应急演练的任务，努力学习平安相关业务学问，排查风险隐患，并报告加油站管理人员关心整改。 最终则是文明服务。加油站作为公司面对社会服务的主要窗口，顾客的每一个满意的笑容都督促着我们精益求精，不断提升文明服务水平，把“加油九部曲”“收银六部曲”操作规程做好、做足、做扎实，并适时为顾客供应必要的关怀。 “麻烦帮我加下油！”一位广西腔调的货车司机的声音让我快速回到现实，本能地起身便拿着加油卡跑去。 陆川加油站外的雨还在下，风也很大，但迈向加油机的步伐照旧稳健。同时，我心中的念头也慢慢明晰：“张桂梅同志执粉笔立于三尺讲台，诲人不倦；同为劳动者，我也会努力将自己理解的奉献和担当精神贯彻到日常工作中，提枪加油，礼貌送行，让每一位顾客无论何时到站都能感受到“中国交建”加油站的温和和规范，为打造中交能源口碑贡献自己的一份力气。”20