人教版高中政治必修三51文化创新的源泉和作用课件.pptx
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1、第五课 文化创新勤奋出天才,实践出真知。选一选 中国有众多历史文化底蕴深厚的城市,拥有独特的历史文化街区。这些历史文化街区需要被开发,否则就容易被破坏,就容易覆盖上厚厚的历史尘埃。但这些历史文化街区需要有文化的开发、有继承的开发,没有文化的开发、没有继承的开发,就是糟蹋。这一观点体现了()A.文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承 B.传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性 C.对待传统文化的正确态度是“取其精华,去其糟粕”D.“文化搭台,经济唱戏”的必要性第三课文化的多样性与文化传播 第四课文化的继承性与文化发展 第五课文化创新 第二单元 文化传承与创新 一、世界文化的多样性二、文化在交流
2、中传播 一、传统文化的继承二、文化在继承中发展 一、文化创新的源泉和作用 二、文化创新的途径综合探究 建设“学习型社会”“荷叶罗裙一色裁,荚蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”王昌龄的这首采莲曲虽然只有28个字,但我们从有限的描写中,似乎可以嗅到荷花的清香,窥见采莲女的娇媚、采莲小舟轻盈的剪影,听见舟行击水的轻响、品出采莲女歌声的悠扬,让人沉浸在清新、生动的采莲意境中。这首唐诗所营造的意境()是诗人对采莲女劳动场面的艺术再现是诗人所生活的世界长期发展的物化场景是诗人对采莲女及其采莲过程的生动反映源自于诗人对采莲女劳动生活场景的认识A.B.C.D.B 2019年9月17日,十三届全国
3、人大常委会第十三次会议表决通过关于授予国家勋章和国家荣誉称号的决定,授予42人国家勋章、国家荣誉称号。袁隆平位列其中,荣获“共和国勋章”!袁隆平,长期从事杂交水稻育种理论研究和制种技术实践,在杂交水稻这块科学稻田不断耕耘创新,已历经50多个春秋。被同行们誉为“杂交水稻之父”。杂交水稻发展大事记 1964年,袁隆平在洞庭早籼稻田中发现“天然雄性不育株”。1966年,袁隆平在科学通报发表第一篇论文水稻的雄性不孕性 1973年,中国籼型杂交水稻三系配套成功。1976年,杂交水稻开始大面积推广。1979年,中国农业部将1.5公斤杂交水稻种子赠送给美国西方石油公司,是中国杂交水稻跨出国门、走向世界的第一
4、步。其后,中美两家公司签订的杂交水稻技术转让合同,成为中国农业第一个对外技术转让合同。1987年,袁隆平在其论文杂交水稻的育种战略设想中提出,育种程序朝着由繁至简且效率越来越高的方向发展,优势利用朝着越来越强的方向发展。1995年,两系法杂交水稻研究取得突破性进展,可以在生产上大面积推广。1996年,中国农业部立项中国超级稻育种计划。2017年,超级稻品种“湘两优900(超优千号)”河北百亩片平均亩产1149.02公斤,创造了世界水稻单产的最高纪录。2018年,袁隆平继海水稻后,成功在沙漠种植出“沙漠稻”的消息引起轰动。2019年,袁隆平首批“海水稻”品种诞生。海尔企业文化是被全体员工认同的企
5、业领导人创新的价值观。海尔文化的核心是创新。它是在海尔二十年发展历程中产生和逐渐形成特色的文化体系。海尔文化以观念创新为先导、以战略创新为方向、以组织创新为保障、以技术创新为手段、以市场创新为目标,伴随着海尔从无到有、从小到大、从大到强、从中国走向世界,海尔文化本身也在不断创新、发展。员工的普遍认同、主动参与是海尔文化的最大特色。当前,海尔的目标是创中国的世界名牌,为民族争光。这个目标把海尔的发展与海尔员工个人的价值追求完美地结合在一起,每一位海尔员工将在实现海尔世界名牌大目标的过程中,充分实现个人的价值与追求。议题:在党的十九大报告中,习总书记进一步提出,“加快建设创新型国家”。怎样认识创新
6、?一、文化创新的源泉和作用1、不尽的源泉,不竭的动力(1)文化发展的实质:(2)文化创新的必要性(3)社会实践决定文化创新2、巨大的作用,深刻的意义(1)创新是文化富有生机与活力的重要保证(2)文化创新可以推动社会实践的发展(3)文化创新能够促进民族文化的繁荣3、呼唤文化创新的时代(1)推动文化创新,解放和发展文化生产力(2)投身实践,充分发挥人民群众的主体作用,创造出无愧于时代和人民的文化作品文化创新源泉动力(如何应对文化创新)西部歌王王洛宾一生中无数次参加各地巡回演出,并经常深入民间采风,他所创作的在那遥远的地方、马车夫、达坂城的姑娘、康定情歌等大批的歌曲,既优美、舒展,富有民族风味,又有
7、许多创新内容,因而深受群众喜爱。上述材料说明了什么?想一想:文化发展的实质,就在于文化创新。文化创新,是社会实践发展的必然要求。美国人最爱说的一个单词是“try”,成都有个年轻人在研制一种安装折翼的可飞行汽车,在国内无人理睬,被认为是异想天开,可美国一个机构却邀请他去美国“try”,并问他提供“try”的条件。其实,在中国也有敢于“try”的人。开放是特区“try”,”一国两制”也是“try”。具有创新意识的科学构想付诸实践,才能真正推动人类的进步,社会的发展。文化的传承是否要创新,为什么?文化发展的实质,就在于文化创新。文化在交流中传播,在继承的基础上发展,都包含着文化创新的意义。文化创新,
8、是社会实践发展的必然要求,是文化发展的内在动力。(2)文化创新的必要性 是社会实践发展的必然要求。(1)文化发展的实质文化创新 文化在交流的过程中传播,在继承的基础上发展,都包含着文化创新的意义。文化发展文化传承文化创新文化传播文化继承 袁隆平曾说过:“只有下田最快乐。”他叮嘱孩子们和年轻一代的科研工作者们:“书本知识很重要。我是搞水稻研究的,但是书本里面长不出水稻,只有田里面才长得出水稻,要实践!”思考:袁隆平为什么强调要实践?离开了社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木,人们就不能进行有价值的文化创造。实践不是动物的活动,不是主观意识或改造主观世界的活动,不是孤立的单个人的活动,不是某些
9、个别的活动。实践是 人们 改造客观世界 的活动,是一种有目的、有意识的社会性活动。)动物的活动是不是实践?)孤立的个人活动是不是实践?)主观意识活动是不是实践?)实践活动是某些个别的活动吗?注意:1)实践是任何有价值的文化创作的本源2)文化创作不等于文化创新什么是实践?王洛宾是一位具有强烈爱国精神的音乐艺术家。在中华民族危难之时,他毅然奔赴抗日前线,几次参加抗日宣传组织,积极进行抗日救国的宣传工作。他用满腔的爱国热情,先后创作了老乡,上战场、洗衣歌、风凌渡的歌声、奴隶之爱等大量抗日歌曲,唱遍华北前线,鼓舞了许多的有志青年投身抗日救亡运动。谈一谈:一方面,社会实践不断出现新情况新问题,需要文化不
10、断创新;另一方面,社会实践的发展为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充足的条件。全国解放以后,他又满怀对新中国的热爱之情,创作了萨拉姆毛主席、社会主义光芒照在我老汉的心坎上、亚克西等100多首歌颂党和社会主义的歌曲,在整个新疆乃至全国广为传唱,鼓舞着各族人民为建设社会主义的新中国而努力奋斗。在不同时期,王洛宾的创作主题发生了什么样的变化?为什么会有这种变化?这说明了什么?(为什么)王洛宾在中华民族危难之时,他毅然奔赴抗日前线,几次参加抗日宣传组织,积极进行抗日救国的宣传工作。他用满腔的爱国热情,先后创作了老乡,上战场、洗衣歌、风凌渡的歌声、奴隶之爱等大量抗日歌曲,唱遍华北前线,鼓舞了许多
11、的有志青年投身抗日救亡运动。全国解放以后,他又满怀对新中国的热爱之情,创作了萨拉姆毛主席、社会主义光芒照在我老汉的心坎上、亚克西等100多首歌颂党和社会主义的歌曲,在整个新疆乃至全国广为传唱,鼓舞着各族人民为建设社会主义的新中国而努力奋斗。结合这则材料,请你说说文化创新的作用?为什么文化创新可以推动社会实践的发展?因为:第一.文化具有引导.制约社会实践发展的作用 第二.文化创新的基本使命是服务于社会实践 第三.文化创新的根本目的和检验根本标准是推动社会实践的发展社会实践和文化创新是辩证统一的关系(1)社会实践决定文化创新,社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。(2)文化创新对社会实践有反作用,
12、可以推动社会实践的发展议一议:这种文化是创新嘛?湖北武汉的一位中学生写了一篇作文,老师看了可是一头雾水。“周末,读大学的GG回来,给我带了很多好东东,都系偶非常稀饭的。那酱紫,偶就答应GG陪他去逛街吃KPM”“昨晚,偶GG带着他滴GF到偶家来7饭,那个MM在吃饭时一直向偶妈妈PMP,那样子真是好BT”议一议:这种文化是创新嘛?“湖北武汉的一位中学生写了一篇作文,老师看了可是一头雾水。“周末,读大学的GG(哥哥)回来,给我带了很多好东东,都系(是)偶(我)非常稀饭(喜欢)的。那酱紫(这样子),偶(我)就答应GG陪他去逛街吃KPM(肯德基、皮萨饼、麦当劳)”“昨晚,偶GG带着他滴GF(女朋友)到偶
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