四川省宜宾市高中高三第二次诊断性测试语文试题（Word版含答案）.doc

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1、四川省宜宾市高三第二次诊断性测试题语 文 试 题本试卷分为第卷（选择题，30分）和第卷（非选择题，120分）两部分，全卷共150分。考试时间1 50分钟。第卷（选择题，每小题3分，共30分）一、（12分）来源:1下列词语中加点字读音全对的一组是（ ）A粗糙（co） 卓（zhu）越 肖（xio）像 侮（w）辱B牌坊（fng） 脂肪（fng） 嗔（zhn）怪 缜密（zhn）C哂（shn）笑 两栖（x） 角（ju）逐 角（jio）色D哈（h）达 哈哈（h）镜 月晕（yn） 荤（hn）菜2下列没有错别字的一组是（ ）A精萃 挖墙脚 甘败下风 一筹莫展B重叠 老两口 坚定不移 深信不疑C度假 水龙头 金

2、榜提名 人情世故D寒暄 入场卷 永葆青春 出奇不意3在下面各句横线处依次填入的词语，最恰当的一组是（ ）（1）史记中甘罗和淳于髡等人，以各自的方式赢得了成功，凭借自己对现实矛盾的把握，表现出一种 世道人心的锐利。（2）文莱旅游发展局总监赛贾玛鲁接受记者采访时说，当局将组团巡访各国， 宣传文莱观光年。（3）王立群教授为了能在“百家讲坛”讲好汉武帝， 了大量的文献资料，作了深入细致的研究。A洞悉 大事 披阅 B洞悉 大肆 批阅C洞察 大肆 披阅 D洞察 大事 批阅4语序调整，衔接最恰当的一组是（ ）即使明知要失败、要毁灭可见，悲剧精神是通过意志、勇气和自由褒扬一种精神胜利的状态而不是着眼那真切的胜

3、败而不是悲观失望和消极颓废也要满怀希望地去拼争悲剧精神的精髓应是对人生遭际的反抗A BC D二、（9分）阅读下面的文字，完成57题。汉魏六朝的家教特点自秦始皇统一中国后，中国古代社会就开始它漫长的封建社会发展史。秦王朝的国运不长，而且秦王朝推行“以法为教”“以吏为师”的文教政策，所以在家庭教育方面没有什么建树。但是，随着汉王朝的建立和封建社会的持久安定，加上长期推行“独尊儒术”的文教政策，采取科举取士和以经术取士，注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定家庭与社会的伦理道德关系，所以家庭教育得到迅速发展，并且日渐形成了它的特色。魏晋南北朝时期，除了汉代形成的以经学作为主要内容的教育继续推

4、行之外，由于统治阶级和一些知识分子的提倡，玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等，也进入了不同阶层的家庭教育范围。总体说来，魏普南北朝时期，由于战乱频仍，社会动荡不安。家庭的生产与生活也缺乏稳定性，所以这一时期的家庭教育与汉代相比，相差甚远，尤其是统治阶层受“九品中正”制取士制度的影响，豪门士族的子孙天生就是“上三品”的高官世袭者，而寒门士族的子孙即使学富五车也难以入上品，至于平民百姓的子孙就更不在话下，由此所造成的“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中，造成诗书教育日渐衰落的局面。汉魏六朝的家庭教育，尽管有由盛转衰的趋向，但是由于封建社会制度和家庭制度不断发展和完

5、善，所以家庭教育的阶级性和等级性也日益明显起来。形成了以皇家宗室为主体的贵族家庭教育，以及在职文官为代表的官宦家庭教育和广大生活在社会底层的平民家庭教育的家教制度。这三类家庭教育，一直沿续和发展到清末，在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭乃至社会秩序等，都产生了深刻的影响。皇家的教育主要在于培养储君，所以皇太子及诸王子的教育受到特别的重视，乃至成为国家政治的一件大事。皇家的家教具有特权性，在措施上一是尽一切努力把全国图书搜集在皇家图书馆，垄断文化以作为皇家宗室的教材；二是收买天下第一流的学者充任宫廷教师；三是建立一整套宫廷教师制度和完备的教学制度。官宦之家的家教，其目的在于造就其子孙的德才学

6、识，教学内容主要是为官之道，所以十分强调儒家经典的学习。自汉代推行以经术取士和任官的政策以来，经艺在官宦之家的家教中占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就学习礼乐诗书春秋论语和孝经等。其家庭教师大多是当地的名儒。除此之外。部分官宦子弟或外出从师，或跟随父兄习业。平民之家的家教，各因经济条件和文化环境的不同而有所区别，富商大户或从事教育职业的文人之家，一般是注重儒术教育的，他们希冀其子弟通过读“圣贤书”而成为做官人。但绝大多数平民百姓之家多以传授社会生活知识和生产技能为主要内容，在道德教育上其内容与统治阶级所推行的封建纲常教化没有什么区别，主要是孝悌之教。5关于“汉魏六朝家庭教育”的表述，正确

7、的一项是（ ）A积极推行“以法为教”“以吏为师”的文教政策，为家庭教育打下了坚实的基础。B汉朝家庭教育在内容上注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定家庭与社会的伦理道德关系。C魏晋南北朝时期玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等，也进入了家庭教育范围，但不同阶层的家庭教育内容不尽相同。D魏晋南北朝时期“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中，造成家庭教育日渐衰落的局面。6下列对原文内容，理解，不符合原文意思的一项是（ ）A汉魏六朝的家庭教育，尽管有由盛转衰的趋向，但是阶级性和等级性也日益明显起来，家庭教育功能日渐强大，这使得封建社会制度和家庭制度不断发展和完善

8、B汉魏六朝的家庭教育呈现贵族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家教制度三足鼎立的态势。C汉魏六朝的家庭教育，一直沿续和发展到封建社会末期，在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭、社会秩序等，都产生了深刻的影响。D皇家的教育主要围绕皇太子和诸王子展开，为此不惜垄断文化以作为皇家宗室的教材，收买第一流的学者充任宫廷教师，建立宫廷教师制度和教学制度。7根据原文的内容，下列分析不正确的一项是（ ）A汉朝经艺之所以在官宦之家的家教中占有十分重要的地位，主要还是为了培养子孙的德才学识以满足官宦子弟参加经学考试和担任朝廷官职的需要。B汉魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延请名儒进行教授，以传授儒家的经典典籍，

9、灌输儒家思想为主。C家境富裕并不意味着身份的高贵，许多富商之所以在家庭教育上比较注重儒术教育，是希冀子孙能够取得一官半职，因为在当时官员的地位和身份在社会上处于高层。D除富商外的大多数平民百姓家教多以传授社会生活知识和生产技能为主，在道德教育上主要是孝悌之教。三、（9分）阅读下面一段文言文，完成8一l0题。张养浩字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。游京师，献书于平章不忽木，大奇之，辟为礼部令史，乃荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾，四顾壁立，叹曰：

10、“此真台掾也。”及为丞相椽，选授堂邑县尹。人言官舍不利，居无免者，竟居之。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。道经华山，祷雨于岳祠，泣拜不能起，天忽阴翳，一雨二日。及到官，复祷于社坛，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。时斗米直十三缗，民持钞出籴

11、，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏，命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天， 昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛苦，遂得痰不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。（元史列传六十二张养浩传）【注】楮（ch）币：元代发行的一种纸币。平章：元代官职，职权类似宰相。淫祠：在正神（谷神、土神等）以外滥设的神祠，如供奉“狐仙”“蛇妖”等的祠

12、堂。8对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A游京师，献书于平章不忽木游：游学B养浩至，尽置诸法，民甚快之置：安置C民持钞出籴，稍昏即不用昏：模糊不清D因上章请行纳粟补官之令 纳：上交9下列句子分别编为四组，全部表现张养浩“为官能为民着想”的一组是（ ）遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之人言官舍不利，居无免者，竟居之来源:彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳去官十年，犹为立碑颂德悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠A BC D10下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A张养浩从小就讲道义，不忽木来看望他，他和家人恭敬地迎接；做

13、县尹时，官舍不好也不计较；对做过盗贼的人和李虎这样的暴戾之人都能用宽容去感化他们。B张养浩把钱财看得很淡，做御史台时两袖清风；调任陕西时，把家里的所有东西都送给了乡里贫困的人；还常拿自己的钱赈济百姓。C张养浩往陕西赴任的途中，到华山祷雨，结果“一雨二日”，到官后又求雨，结果大雨如注。这些事虽带有迷信色彩，但可见他心里装着老百姓。D张养浩为官清廉，心系百姓，也赢得了老百姓的拥戴，他调离堂邑十年之后，当地群众仍为他竖碑颂德；他去世以后，百姓悲哀得如失去父母。第卷（非选择题，共120分）四、（23分）11把文言阅读材料中的画线句子译成现代汉语（1 O分）（1）彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加

14、之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。（6分）（2）夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。（4分）12阅读下面的诗歌，然后回答问题。（8分）寄 诸 弟韦应物秋草生庭白露时，故园诸弟益相思。尽日高斋无一事，芭蕉叶上独题诗。（1）结合全诗诗意，分别说明诗的第一句和第二句在诗中的作用。（4分）（2）诗的第四句历来被人称之为点睛之笔。请说说你的理解。（4分）l3名句名篇默写（两题任选一题。共5分）（1）仰观宇宙之大， 。（兰亭集序）少无适俗韵， 。 （归园田居）嘈嘈切切错杂弹， 。 （琵琶行）金戈铁马， （永遇乐京口北固亭怀古）二十四桥仍在， 。（扬州慢）（2）苏子曰：“客亦知夫水与月乎? ，而未尝往

15、也；盈虚者如彼， 。盖将自其变者而观之， ； ，则物与我皆无尽也。而 乎！”（赤壁赋）五、（22分）阅读下文，完成1 41 7题在西域读李白李白的生命是由西域移植到大唐的。从李白自幼年上溯约一百年，李白家族在隋末遭到很大变故，全家人从陇西成纪流放于遥远的中亚碎叶。李白五岁那年，在中亚度过了漫长岁月的李白家族又举家内迁。这个漂泊的家族在地广人稀的西域，在以游牧为主体的人民中间，顽强生存上百年，完全拒绝异族血液是不可能的李白至少是半个胡儿吧?这仅是我的猜想。这个漂泊家族终于孕育了一位伟大的漂泊者。历史在此与一个伟大的天才相遇。唐朝是中国历史上最具光彩的时代，开创雍容的气势在整个封建社会空前绝后。只

16、有大唐的江山才能安措天才李白那放达的脚步。历史的伟大契机在此形成。没有那个开放的时代，这个饱含异质的天才会被扼杀；没有这个天才的加入，那个时代也会减却许多光辉。异国情调、漂泊的情怀其实充满李白所有诗文。李白是没有故乡的，或者说无处不是故乡，醉酒的地方就是故乡。他由碎叶入蜀，由蜀入荆楚入山东，由山东又辐射到大唐各地，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在漂泊的长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”（李白春夜宴桃李园序）这是世人眼中的时间和宇宙天地之间只有逆旅和过客。诗人拒绝根的存在。这是彻底的漂泊情怀：把生命看做一场纯粹的漂泊，并这样实践

17、着，在中国文化中是没有第二人的。李白实在是中国诗人中的游侠。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像。他有时也说孔丘几句好话，那是他向往功名富贵了。在他眼里，游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。“齐有倜傥生，鲁连特高妙意轻千金裘，顾向平原笑。吾亦淡荡人，拂衣可同调。”（李白古风七十）只有鲁仲连这样的侠客才是可预知同调的朋友。李白自称“十五好剑术”，传说中他曾手刃数人。他二十几岁便“仗剑去国，辞亲远游”，在维扬（今扬州）不到一年，“散金三十万，有落魄公子，悉皆济之”。这都是些游侠行径。他与朋友吴

18、指南游楚，吴不幸病死于洞庭，李白扶尸大哭。大约那时洞庭一带还是很荒凉的，老虎来了，李白坚守不动。老虎走了，他将朋友权且葬下，后又返回旧地，起出朋友骨殖，就着湖水洗净，背着这骨殖走了很远的路，为朋友重新选择了葬地。有这份超乎功利之上的痴情，就是一位真正的游侠了。即使闯进了朝廷，他那强横乃至有些无赖的游侠脾气也是不改的。力士脱靴，贵妃捧墨，御手调羹，他要求权贵尊重他，皇帝也应把他当朋友待才好。他不习惯仰视。他之信任自己远胜过别人对他的信任。这一切足令权贵齿冷，令谦谦君子瞠目结舌。在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁这些西域城市之间跋涉，每个地方的人文地理都给我有力的震撼。几十个世纪以来，这片广袤的大地为游牧

19、民族提供了表演的舞台，今日，我们仍能感受到游牧者后裔的单纯与热烈，昆仑山、天山、阿勒秦山，像横亘中亚细亚的三架竖琴，将咚咚的马蹄声传递到最遥远的地方。骑士们贲张的血脉不理会任何荒凉。成吉思汗的马队从塔尔巴哈台从伊犁河从阿勒泰山掠向中原，将浩瀚的黑海变成内陆湖。多么凶蛮单纯而强烈的节奏啊。这个“只识弯弓射犬雕”的大汗可真是大手笔啊。李白从另一个方向来了，大地高山冰川骏马胡姬，化为他精神的马队。他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵，大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令所有骚人墨客为之一惊。洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江河，全都一下子飞扬起来。游侠李白飒沓而来，他的双脚和诗

20、笔生动了大唐山水。14文章第3自然段说“历史的伟大契机在此形成”，这个“伟大的契机”的具体内容是什么?（4分）15结合上下文回答：诗人为什么要“拒绝根的存在”?为什么说“他的双脚和诗笔生动了大唐的山水”?（6分）l6作者从哪些方面写出了“李白实在是中国诗人中的游侠”?请联系文章第5自然段分条表述。每条均不能超过5个字。（6分）17作者在第6自然段中描绘了昆仑山、骑士、成吉思汗马队等诸多形象，其作用是什么?（6分）来源:六、（15分）18请根据下面一段话中提供的信息，以单句的形式为“文学意义”下一个定义，不超过35字。（5分）文学不要求客观和统一，甚至可以说，惟有那种高度主观的、与大家的感觉不同

21、的感觉，才属于文学。你写城里的道路是沥青铺成的，这没有什么独特的文学审美意味，但如果一个打工仔产生了幻觉，在幻觉中发现城里的道路像他奶奶那根用了多年的又臭又长的裹脚布，这就具有了文学意义。19当前，国家提出了家电下乡等惠民政策，网易对此进行了相关调查，下表是其中一项调查内容及结果。阅读该表，完成下面题目。（6分）在家电下乡活动中，哪些问题最受关注（票数3561）选项比例票数价格33.5%1177品牌2.02%72质量43.81%1560服务7.5%267补贴数额20.38%726能耗3.31%118来源:（1）根据上表，请你写一条30字以内的结论。（2）为了把这项惠民政策落到实处，请你给政府部门提一条建议，要求简明得体。20我们的方块字是美丽而神秘的，结构相似的两个汉字往往能引发你丰富的联想，请仿照下面的示例选择两组相近的字，各写一个生动幽默，有一定启迪的的句子。（4分）示例：“别看咱俩面积一样，我可是三室两厅呢！”“巨”对说“臣”：“何必关起来称臣?打开两扇门，我拥有更为巨大的空间！”七、（60分）21请以路上为题作文，或叙事，或抒情，或议论；或写自我，或写大干世界800字以上。