山西大学附属中学高三第二学期第一次月考语文试题（Word版含答案）.doc

《山西大学附属中学高三第二学期第一次月考语文试题（Word版含答案）.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山西大学附属中学高三第二学期第一次月考语文试题（Word版含答案）.doc（15页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、山西大学附属中学高三第二学期第一次月考语文（考查时间：140分钟） （考查内容：与高考一致） 一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。我们所说的文化并不等于已经铸就的、一成不变的“文化的陈述”，而是要在永不停息的时间长流中，不断以当代意识对过去的“文化既成之物”加以新的解释，赋予新的含义。因此，文化应是一种不断发展、永远正在形成的“将成之物”。显然，先秦、汉魏、盛唐、宋朝和我们今天对于中国文化都会有不同的看法，都会用不同时代当时的意识对之重新界定。毋庸置疑，在信息、交通空前发达的今天，所谓当代意识不可能不被各种外来意识所渗透。事实上，任何文化都是在他种文化的影响下发展成

2、熟的，脱离历史和现实状态去“寻根”，寻求纯粹的本土文化就不可能也无益处。正如唐宋时期的人不可能排除印度文化影响，复归为先秦两汉时代的中国一样。因此我们用以和世界交流的。应该是经过当代意识诠释的、能为现代世界所理解并在与世界交流中不断变化和完善的中国文化。要交流，首先要有交流的工具，也就是要有能够相互沟通的话语。正如一根筷子在水中折射变形一样，当中国文化进入国外时，中国文化必然经过外国文化的过滤而发生变形，包括误读、过度诠释等；外国文化进入中国也同样如此。常听人说唯有中国人才能真正了解中国，言下之意似乎外国人对中国的了解全都不值一提。事实上，法国的伏尔泰、德国的莱布尼兹都成从中国文化受到极大的启

3、发，但他们所了解的中国文化只能通过传教士的折射，早已发生了变形；今天我们再来研究伏尔泰和莱布尼兹，却又可以为我们提供一个崭新的视角，来对自己的文化进行别样的理解。这样，就在各自的话语中完成了一种自由的文化对话。这里所用的话语既是自己的，又是在对方的文化中经过某种变形的。当然也还可以寻求其他途径，例如可以在两种话语之间有意识地寻找一种中介，解决人类共同面临的问题就可以是这样一种中介，如文学中的“死亡意识”、“生态环境”、“乌托邦现象”等，不同文化体系的人对于这些不能不面对的共同问题，都会根据他们不同的历史经验、生活方式和思维方式做出自己的回答。只有通过这样的对话，才能得到我们这一时代最圆满的解答

4、。在这种寻求解答的平等对话中，新的话语就会逐渐形成，这种新的话语既是过去的，也是现代的；既是世界的，也是民族的。在这种话语逐步形成的过程中，世界各民族就会达到相互的真诚理解。 （摘编自乐黛云比较文学与比较文化十讲）1、下列关于文中所说的“文化”和“中国文化”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A文化并不是历史上已经形成并且固化的一种“陈迹”，而是要随着时代的发展，不断的用当代意识赋予这种“陈迹”以新的解释和含义。B文化是一种不断发展、永远在形成之中的“将成之物”，所以先秦、汉魏时代的人们看到的中国文化跟我们今天看到的并不相同。C在信息、交通空前发达的今天，人们的意识中不可能没有外来的成分，我们

5、用来跟世界交流的，正是经过这种意识诠释的中国文化。D唐宋时代的人不可能排除印度文化的影响，所以唐宋时代的文化也不可能再像先秦两汉文化一样属于纯粹的中国文化。2、下列关于文化交流的理解和分析，不符合原文内容的一项是（ ）A当中国文化进入外国时就会发生过滤和变形，当外国文化进入中国时也是这样，其表现形式有误读、过度诠释等。B在文化交流中，实际上并不需要外国人像中国人那样了解中国；否则，我们就难以对自己的文化作出别样的理解。C只有既是属于自己文化的，又是在对方的文化中经过某种变形的话语，才是两种文化的交流中唯一能够相互沟通的话语。D解决不同文化体系的人所共同面对的问题，例如文学中的“死亡意识”、“生

6、态环境”等，这可以成为不同文化之间交流的中介。3、下列推断，不符合原文内容的一项是（ ）A从文化交流和比较看，寻求纯粹的本土文化既是不可能也无益处的，因此研究历史上外来文化对本土文化的影响也是没有必要的。B伏尔泰、莱布尼兹利用已经折射了的中国文化，为中国人提供了一个崭新的视角，可见有的时候中国人并不真正了解中国。C对于人类共同面临的问题，不同文化体系的人会有不同的问答，而平等的对话正是获得我们这一时代最圆满的解答的唯一途径。D从“相互沟通的话语”、“各自的话语”等说法来看，文中所谓的“话语”应该是指文化交流双方的立场观点、思想意识等。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分） 阅读下

7、面的文言文，完成47题。尹思贞，京兆长安人。弱冠以明经举，补隆州参军。时晋安县有豪族蒲氏，纵横不法，前后官吏莫能制。州司令思贞推按，发其奸赃万计，竟论杀之，远近称庆，勒石以纪事，由是知名。累转明堂令，以善政闻。迁检校洺州刺史，会契丹孙万荣作乱，河朔不安，思贞绥抚境内，独无惊扰。神龙初，为大理卿，时武三思擅权，御史大夫李承嘉附会之。壅州人韦月将上变，告三思谋逆，中宗大怒，命斩之。思贞以发生之月，固执奏以为不可行刑，竟有敕决杖配流岭南。三思令所司因此非法害之，复固争之。承嘉希三思旨，托以他事，不许入朝。谓承嘉曰：“公擅作威福，慢宪度谀附奸臣，以图不轨，今将除忠良以自恣邪？”承嘉怒，遂劾，出为青州刺

8、史，境内有蚕一年四熟者，黜陟使路敬潜见茧叹曰：“非善政所致，孰能至于此乎！”特表荐之。思贞前后为十三州刺史，皆以清简为政，奏课连最。睿宗立，征为将作大匠，累封天水郡公。时左仆射窦怀贞造金仙、玉真观，调发夫匠，思贞数有损节，怀贞诘之。思贞曰：“公，辅臣也。不能赞宣王化，而土木是兴，害及黎元，受人谮以廷辱士，今不可事公矣。”拂衣而去，阖门待罪，上闻而特令视事。其年，怀贞伏诛，乃下制曰：“将作大匠尹思贞，贤良方正，硕儒耆德，刚不护缺，清而畏知，简言易从，庄色难犯。征先王之体要，敷衽必陈；折佞臣之怙权，拂衣而谢。故以事闻海内，名动京师，鹰隼是击，豺狼自远。必能条理前弊，发挥旧章，宜承弄印之荣，式允登车

9、之志。可御史大夫。”俄迁户部尚书，转工部尚书。以老累表请致仕，许之。开元四年卒，年七十七，赠黄门监，谥曰简。（节选白旧唐书尹思贞传） 注发生月：（春天）萌发滋长的月份。4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A. 绥抚境内 绥：安抚。 B奏课连最 课：考核。 C不能赞宣王化 赞：赞颂。 D受人谮以廷辱士 谮：诬陷。5以下各组句子中，全都表明尹思贞忠直善政的一组是（ ）（3分） 发其奸赃万计，竟论杀之 告三思谋逆 固执奏以为不可行刑 托以他事，不许入朝 拂衣而去，阖门待罪 贤良方正，庄色难犯 A. B C D6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.

10、尹思贞为官不畏豪强。晋安县豪族蒲氏骄纵不守法度，历任官吏都治不了他，尹思贞审查后判处了他的死罪，百姓称快。 B尹思贞坚持己见，受到责罚。皇帝下令斩杀告发武三思谋反的韦月将，尹思贞坚决反对，皇帝非常生气，结果尹思贞被判杖刑，发配岭南。 C尹思贞善于治理，受人称赞。他处罚豪强，百姓刻石碑记录此事；他担任青州刺史，境内的蚕一年结四次茧，黜陟使路敬潜上表推荐他。 D尹思贞很受皇上器重。窦怀贞被处死后，皇上下诏称赞尹思贞秉承先王的施政根本，坦诚陈述己见，挫损奸臣的专权，可以受到重用。 7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） (l)公擅作威福，慢宪度，谀附奸臣，以图不轨今将除忠良以自恣邪？答: (

11、2)时左仆射窦怀贞造金仙、玉真观，调发夫匠，思贞数有损节，怀贞诘之。答: （二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋诗，完成89题。(11分)金 陵 驿（文天祥）草合离宫转夕晖，孤云漂泊复何依！ 山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？ 从今别却江南路，化作啼鹃带血归。注这首诗是文天祥兵败被俘后，被押解往元大都，路过金陵(今南京市)时所作。8.诗人看到了什么样的景象？请结合诗句简要描述。(5分)答: 9.这首诗用多种手法抒写诗人的亡国之痛，请任选两种简要分析。(6分)答: （三） 名篇名句默写（6分）10.(1)_，不尽长江滚滚来。(杜甫登高)（2）斜阳草树，寻常巷陌，

12、_。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)(3)八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，_。(辛弃疾破阵子)(4)我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影， _ 。(苏轼水调歌头)(5)轮台东门送君去， _。山回路转不见君，雪上空留马行处。(岑参白雪歌送武判官归京)(6)_，到乡翻似烂柯人。(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠)三、实用类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）子恺漫画 从日本回来，在潜心译述介绍西洋文艺理论的同时，“子恺漫画”也诞生了。 读的书多了，看的画多了，觉得以前在浙一师时所确信的“师自然”的忠实写生画法，其实与幼年时所热衷的“印”芥子园画谱，相去不过五

13、十步。都是“依样画葫芦”。“葫芦不愿再画下去，非葫芦的画不出来”，于是只好“读读书，看看别人的画罢休了”。“我想看看书再画，但越看书越不会再画了。”其实正是在这苦闷时期，一种新的画风已不期然而然地在他的思绪中孕育着了。 有一次，春晖中学开校务会议的时候，丰子恺对会议的内容茫无头绪，却独自观看“那垂头拱手而伏在议席上的各同事的倦怠的姿态”。回家后用毛笔把这校务会议的印象画了出来，又恐被学生看见了不好，便把画贴在门背后独自欣赏。这幅画引起了他的兴味，从此之后，丰子恺不断地把他平时所萦心的琐事细故一一乘兴描出。 起初作的大批小画，都是由于受到当前景象的感触，觉得有如骨鲠在喉，不吐不快，非立即画下不可

14、。一旦画出之后，便“得到和产母产子后所感到的同样的欢喜”。“有时把平日所信口低吟的古诗句词也试译出来”，“译作小画，粘在座右，随时欣赏”，并在画上签上自己的名字的英文缩写TK。画这些小画时，根本没有想到要去发表。有一次被夏丐尊发现了，连声赞赏说：“好!再画!再画!”丰子恺受到鼓舞，“心中私下欢喜，以后描的时候就觉得更大胆了”。 是朱自清第一个把丰子恺的画稿拿去发表的。那时，白马湖畔的朱自清与远在北京的俞平伯合办了一个不定期的文艺刊物，丰子恺不仅为这刊物设计封面，还在我们的七月上首次公开发表了一幅画，画题是“人散后，一钩新月天如水”。被郑振铎发现，他对这幅画及其作者感到莫大的兴趣。朱自清到白马湖

15、去，郑振铎便向他打听丰子恺的消息。1925年，丰子恺到上海创办立达学园，这时文学周报恰好要用插图，郑振铎便通过胡愈之向丰子恺索画，陆续发表在文学周报上，他给这些画冠以“漫画”的题头。从此中国始有“漫画”这名称了。后来郑振铎要求为丰子恺出一个集子，便在一个星期日和叶圣陶、胡愈之一同到江湾立达学园去看他的画。他回到上海后，与叶圣陶、沈雁冰共同挑选，把绝大部分都选进了集子，于1925年12月以文举周报社的名义结集出版。这册最初出版的画集得到朋友们的热情支持，为之作序写跋的有郑振铎、夏丐尊、来自清、俞平伯等人。夏丐尊在序中赞叹说：“对于生活，有这样的咀嚼玩味的能力。”朱自清说：“一幅幅的漫画，就如一首

16、首的小诗带核儿的小诗。”俞平伯在跋中说：“您是学西洋画的，然而画格旁通于诗。所谓漫画，在中国实是一创格；既有中国画风的萧疏淡远，又不失西洋画法的活泼憨恣。” 1926年，子恺漫画又以开明书店的版本继续出版，并且多次再版。 关于“漫画”这个名称，丰子恺后来这样说：“国人皆以为漫画在中国由吾创始。实则陈师曾在太平洋报所载毛笔略画，实为中国漫画之始。” 陈师曾的画究竟是不是中国漫画之始，这有待于学术界研究讨论，但丰子恺的画确实是受了中国画家陈师曾的启发，再加上日本画家竹久梦二画风的影响，形成了自己独特的风格。 在西洋画派中，丰子恺最喜爱19世纪法国著名画家米勒的作品。尤其是初步一画，给丰子恺的创作以

17、直接的影响。 然而丰子恺认为自己的画“不是正式的绘画，只是绘画之一种。至于这种画价值如何，那我自己实在想不出答语。我仿佛具有一种癖瘾，情不自禁地要作这种画”。 朱光潜认为，这位漫画家善于“从纷纭世态中挑出人所熟知而却不注意的一鳞一爪”来加以点染。又认为“他的画品就是他的人品的表现。子恺从顶到踵，浑身都是个艺术家”。 丰子恺的漫画创作数量既多，发表的范围又广。由于画材来自现实生活，而且主要来自平凡的劳动大众的现实生活，因此他的读者遍及工、农、商、学、兵各界。又因为他一生慷慨待人，对于来信来访的读者，不拘职业、身份，有求必应，因此散存在人民中间的画不计其数。 选自丰子恺传，有删改）（1）下列对传记

18、有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）A随着视野的开阔，见识的增多，丰子恺不愿再沿用“师自然”的忠实写生画法，可是新的画法又一时找不到，所以内心非常苦闷。B丰子恺在春晖中学任教时，喜欢把自己平日所萦心的琐事细故乘兴描出，并置于身旁，随时欣赏，感到非常欢喜。C文中引用朱光潜的话，一方面说明丰子恺作漫画的艺术手法，另一方面称赞丰子恺艺术家的品质，从他的人品可以看出他的画品。D丰子恺为人慷慨大方，而且漫画多表现平凡大众的现实生活，所以他的漫画虽然缺乏浪漫主义热情，但还是得到了各界民众的广泛喜爱。E文章叙述了“子恺漫画”由酝酿到诞生到大放异彩的过程，展现了丰子恺执着于绘画艺术的情怀和成名之

19、后仍然保持淳朴谦逊的品格。（2）“子恺漫画”有哪些特点?请简要概括。（6分）答: （3）丰子恺画漫画为什么能够取得成功?请简要分析。（6分）答: （4）有人说，中国有漫画，丰子恺功劳居首。你是否同意这种说法?请结合全文，谈谈你的观点和具体理由。（8分）答: 四、语言文字运用（20分）12下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）A.国外的几个建筑学家对山陕甘会馆很感兴趣，对各式各样的术雕、砖雕、石雕品头论足，他们说在国外少见这种风格的建筑。 B35年波澜壮阔的改革开放历程，从历史的角度看，不过是吉光片羽；然而对于亲身经历这场社会变革的人们来说，感觉是漫长而深刻的。C专家指出：肥胖患者应在医生

20、指导下控制饮食，加强锻炼，科学瘦身，乱服减肥药，副作用大，会使身材苗而不秀，有害身体健康。 D. 近日，提高语文作文母语学科重要地位的有关高考改革的言论，在母语教学被忽视的当下，真可谓空谷足音。13下列各句中，没有语病的一句是（ ）A.市民可凭有效身份证到园博园游客咨询服务中心免费租用一台语言导览器，收听专业的闽南语讲解。B随着“梨花体”“甄嬛体”相继出现，“土豪体”又在网络上迅速蹿红，在新浪微博上被提及超过5600万次以上。C微信是一种更快速的即时通讯工具，具有零资费、跨平台沟通、显示实时输入状态等特点，与传统的短信沟通方式相比，更灵活、智能，且节省资费。D新修改的老年人权益保障法要求成年子

21、女要经常看望年迈的父母，否则，将可能被父母起诉。据称，修订该法律的原因是被子女抛弃或忽视的年迈父母比比皆是所致。14.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 中国的剪纸起源于汉，到南北朝时期已相当精熟。然而真正繁盛起来，却是在清代中期以后，这是由于近代中国城市的发展。古老的剪纸多在乡间，_， _。_，_，_，_。这些民间艺术家创作的目的在于建立自己的理想世界，在于为生活创造美好的形象。 剪纸进入城市后，不仅市民情趣和生活理想渗入其中 都是出自农家妇女之手 雕镂更加细致，风格转向精巧，艺人也就不止于妇女了 以剪子铰出为主，趣味质朴 而且千家万户聚居在一起，相效成习，需求颇巨

22、剪纸艺人为了省工，弃剪用刀，一刀多张 A. B. C. D.15、读下面的漫画树：这并不是胜利！，完成后面的题。(5分)（1）用简洁的文字，介绍这幅漫画的内容。（不超过35字）(2分)答: （2）结合漫画的标题，用一句话谈谈你读漫画后的感受或启示。(3分)答: 16、提取下面一段话的主要信息，在横线上写出三个关键词。（6分）今天中国独特而强烈的爱国主义热情，直接源于“鸦片战争”以来的民族生存危机。在开放时代，中国与世界的关系发生了巨大变化，中国不但摆脱了民族生存危机，而且成为全球化竞争中的最大受益者之一。中国离不开世界，世界也离不开中国。这时的爱国主义应当注入新的因子和意识。它不再应当仅是一种

23、内聚型的强烈感情，不应当是封闭的、种族的、排外的，而应当具有理性、深沉的意识，即开放的世界观、积极的进取心、普世的价值观念。关键词：_，_，_五、作文（60分）百度老总说，想做羊，想坐在躺椅上享受人生的，请卷铺盖儿走人。只有具备狼那种奋不顾身的进攻精神的，才可以跟随我上战场。 一个教授告诉学生，我们可以做“狼”，也可以做“羊”，还可以 上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题，自定文体。不少于 800字。不得套作，不得抄袭。答案1、解析：本题考查理解文中重要词语的含义。文中说：“正如唐宋时期的人不可能排除印度文化影响，复归为先秦两汉时代的中国一

24、样。”文化是不断变化的，“寻求纯粹的本土文化就不可能也无益处”，先秦两汉文化也不属于纯粹的中国文化。故选D。2、解析：本题考查筛选并整合文中的信息。文中第三段说：“当然也还可以寻求其他途径，例如可以在两种话语之间有意识地寻找一种中介。”说明两种文化的交流中还可以选择其他中介，如文学中的“死亡意识”、“生态环境”、“乌托邦现象”等。故选C。3、解析：本题考查根据文章内容进行推断和想象。“从文化交流和比较看，寻求纯粹的本土文化既是不可能也无益处的”正确，但不能推出“研究历史上外来文化对本土文化的影响也是没有必要的”，我们可以借助研究了解文化的流变，完成自由的文化对话，故选A。4.C赞： 辅助5.A

25、韦月将所为 李承嘉所为 尹思贞为人6.B韦月将发配岭南，不是尹思贞7.（1）您擅自作威作福，轻视法度，阿谀依附奸臣来图谋不轨，现在您将要除掉忠良来放纵自己吗？（慢，附，恣，各1分，大意2分）（2）当时左仆射窦怀贞总管兴建金仙、玉真两座道观，征调民夫、工匠，尹思贞多次减少（用人数量），窦怀贞多次责问他。（调，损，诘，各1分，大意2分）尹思贞，是京兆长安人,20岁的时候因为通晓典籍而被推荐,补了隆州（地名）的参军（官名）这个缺位。当时晋安县有姓蒲的豪族，横行霸道，违法乱纪。前任后任的官吏都无法治服它。隆州的上司命令尹思贞调查取证，查到了数以万计的赃物，于是根据律法将他杀了。周围的人拍手称快，刻下石

26、碑记载这件事，尹思贞也因为这件事名声大作。他接着转去当了明堂县令，以凭着仁德从政而闻名。第三次升迁当了殿中少监（官名），兼任铭州刺史。在这个时候碰到契丹的孙万荣作乱，河朔很不安定，但由于思贞善于绥善处理，安抚民众，所以他管辖下的地方一点都没有惊扰的现象。于是（武）则天降下圣旨赞扬他。神龙（唐朝的年号）年初，他出任大理卿（官名，掌管刑律，相当于今天的最高法院），恰逢武三思擅越专权，御史大夫李承嘉又附会巴结武三思。雍州人韦月 控告武三思谋反。中宗皇帝得知大怒，命令处斩韦月。思贞以正处在春天萌发滋长的月份，坚持上奏，请求不要行刑，改判韦月杖责流放到岭南。三思命令负责此时的部门不按照刑律而杀害韦月。思

27、贞又据理力争。承嘉应三思的要求，借口有其它事，不让思贞进入朝廷。思贞对承嘉说：“你擅自作威作福，不顾国家法律法规，依附奸臣，图谋不轨，杀了忠良的臣子不就是为了让自己能够为所欲为吗？”承嘉大怒，于是到皇帝那里去弹劾思贞，让他去表州做了刺史（官名）。青州境内有一种蚕，一年能够繁殖四次。黜陟使（官名）兼卫州司马（官名）路敬潜八月来到这里，见到蚕茧叹息：“ 如果不是为发推行善良的政治，又怎么会弄到这样呢” （这不是良好的政事导致出现祥瑞吗!）特意写表推荐思贞。思贞前后做了十三个州的刺史，一直都廉洁朴素，表扬他的奏章一直都是最多的。睿宗即位后，征他当了将作大匠，当时的左仆射窦怀贞大兴土木建造金仙、玉真两

28、观，使用了大量的工匠，思贞经常节约减少（用人量）。怀贞很愤怒，常责备思贞。思贞说：“你身居这样的要职，责任重大，影响广泛。你没有推广皇帝的圣明，反而大兴土木，侵害了人民百姓，你难道不感到惭愧吗？又听信小人诬陷的话，在朝廷上污辱了大臣，今日这件事是不可原谅的。我现在就告辞了“甩了袖口就走了。回家闭门很多天天没有出来 ，思贞转身离去，关上大门好几天。皇上听说后特别请他继续监管事情又听小人诬陷的话来在朝廷上侮辱士人,现在不能侍奉您了.他就拂衣离去,关上家门不出等候定罪.皇帝知道了此事,特地下命令让他办理公事.窦怀贞被处死后皇帝下制曰：（都是夸他的话）“将作大匠尹思贞，贤良方正，德才兼备，庄严不可侵犯

29、。因此凭这件事闻名天下，名动京师，可以胜任御史大夫。”不久兼做申王府长史，迁户部尚书，转工部尚书。最后，屡次说老说病上表请退休，皇帝就放他假了。开元四年去世的，享年七十七，赠黄门监，谥号是简。8. (5分)诗人看到了战乱后金陵城荒芜衰败的景象。行宫破败，荒草四合，夕阳西下；孤云漂泊；芦花满地，归燕失巢。(概括景象特点2分，简要描述3分)9.(6分)寓情于景，借景抒情。如首句以行宫破败、荒草四合、夕阳西沉、孤云飘荡等景象寄寓作者对国家沦亡的痛楚和自身无所依傍的哀伤。用典。本诗多处化用典故。如“旧家燕子”句化用刘禹锡乌衣巷“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的诗句，道尽家国巨变的沧桑之感和黍离之悲。

30、又如“啼鹃带血”句化用望帝魂化杜鹃的神话，表现作者视死如归的英雄气概和至死不渝的民族气节。反衬(对比)。如颔联，用依然如故的山水反衬经战争摧残后城池颓坏、人民流离的惨状，强烈地表达了“国破山河在”的沉痛情感。(分析一种手法3分)10.（1）无边落木萧萧下(2)人道寄奴曾住(3)沙场秋点兵(4)何似在人间 (5)去时雪满天山路(6)怀旧空吟闻笛赋11.（1）AE（答E给3分，答A给2分，答B给1分；答C、D不给分）（2）富有诗意。中西结合。艺术地反映现实生活。（每点2分）（3）丰子恺善于学习借鉴，博采众长，他曾经受到中国画家陈师曾、日本画家竹久梦二、法国画家米勒的影响和启发。他有发自内心的创作冲

31、动，这种冲动有如骨鲠在喉，不吐不快，非立即画下不可。他得到了朋友的赞赏、鼓励，这增添了他创作的勇气和信心；他得到了朋友的支持，得以发表作品、出版画集。（每点2分）（4）观点一：同意。漫画这种画风是苦闷中的丰子恺在思绪中孕育出来的。丰子恺陆续发表在文学周报上的画作被称为“漫画”，这是中国有“漫画”这一名称的开始。俞平伯称丰子恺的“漫画”，“在中国实是一创格”。观点二：不同意。丰子恺说陈师曾登载在太平洋报上的毛笔略画，实为中国漫画之始。漫画这一名称是郑振铎的创意。丰子恺正式走上漫画创作道路与郑振铎、叶圣陶、朱自清等人的力促和热情支持与推介分不开。（观点明确2分，分析合理、充分6分）12.D(A指有

32、些闲人过多地仔细评论女性相貌,也比喻在细节上随便批判B神兽吉光身上的一片毛。比喻残存的艺术珍品。C只长了苗而没有开花结实。比喻人资质虽好，但尚未有所成就即不幸夭折。或者比喻虚有其表。 D空旷的山谷里听到的人的脚步声。比喻十分难得,极为可贵的13、C （A项“免费”是不交钱的意思，“租用”是以归还原物并给一定代价为条件而使用别人的东西，前后说法矛盾。B项“超过”和“以上”语义重复。D杂糅）14. C15（5分）(1)示例：漫画的主体部分，画了一棵手掌形的树（1分）。“手指”被砍去了三根，只剩下光秃秃的“食指”和“中指”成“V”形。（1分）(2)示例：这不是表示胜利，而是对人类的控诉。这不是胜利，

33、而是人类的毁灭。（3分）（能说出漫画的含义，且能结合标题去说，意思相近即可。）16.爱国主义 理性 深沉 作文、审题关键词、主题词（所见）羊、羊性享受人生狼、狼性奋不顾身的进攻精神狼性+羊性既有进攻精神，又懂得享受人生（张弛有度）还可以其他的动物性（猪、鱼、牛），但必须是在狼羊的基础上谈审题关键词、主题词（所思）羊、羊性享受人生、善良、谦让、温顺、逆来顺受、精神麻木等等狼、狼性奋不顾身的进攻精神、不畏牺牲、团结、残忍、狡猾等立意的雷区勿转移主题词通篇谈“享受人生”，只拿材料中的词语“享受人生”来立意，一开篇就谈“要享受人生”，围绕怎样享受人生去论证，交代“淡泊名利可以享受人生，追逐梦想可以享受

34、人生，乐观坚强可以享受人生”，不是在谈“做什么样的人”，而谈“享受人生”，判为偏题 。注意价值观的选取对“狼、羊”两种精神的解读必须是正面的，价值观应该是阳光的；如谈论做一个贪婪的人，做一个附和他人的人等立意，就不合题目素材中价值观的导向，应判离题。立意的高低个人层面狼性正：面对的理想、梦想的进取精神，面对困难险阻的进攻精神，面对重压的永不屈服等等（孙杨、陈欧等等）你只闻到了我的香水，没有看到我的汗水。你有你的规则，我有我的选择。你否定我的现在，我决定我的将来。你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待。你可以轻视我们的年轻，我们证明这是谁的时代。梦想是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但

35、那又怎样，哪怕遍体鳞伤，也要活的漂亮。我是陈欧，我为自己代言。播放陈欧代言视频反：个人欲望的膨胀，对他人的残忍，对物质、金钱的贪婪，尔虞我诈等等羊性正：为人谦让，处世平和，安定祥和的生活状态，善良的人性等等反：屈从于现实，缺乏斗志，得过且过，居安不思危，容易满足，贪图享受等等群体（社会）层面狼性正：企业的进取，团队的合作，市场的开拓等等反：人情冷漠，社会变狠，社会戾气的加重等等阅读材料并思考社会“狼性”的异化今天中国社会最新的变化，就是社会结构的失衡、人们心理的失衡进一步加深，社会进一步溃败，有越来越多的事件来刺激人们，比如贫富悬殊，比如“官二代”世袭，比如城管打人，比如强拆，比如儿童饿死，等

36、等。加深、刺激到什么地步呢？到人们在行为上，心态上都产生严重的问题了，做事越来越不计后果，心比较狠，这和前些年，在心态上相差甚远。所谓的不安全感弥漫，其实就是大家都变得对别人有威胁。南风窗：社会在变狠。具体地说，当权力、资本，以及其它利益集团比较狠的时候，老百姓也变狠。两者在行为、心态上趋同。贫富悬殊、阶层固化、道德沦丧等警示性词语所描述的现象，终于在复杂的社会机制中，导致社会的“狠化”。社会戾气的弥漫从摔死孩子的残暴之举，到网络上满天飞的“人渣败类”，引发了舆论对社会戾气的思考。在网上，很多人似乎是一点就着，甚至不点就着。针对北京大兴那起残暴的摔死孩子一案，一个朋友弱弱地问：恶人摔孩子令人恨

37、！但我也很想知道孩子妈当时和那人说了什么，给孩子带来如此厄运？我跟朋友说：遇到一个浑身戾气的疯子，即使平和地讲理，也会遭遇没来由的暴力。那么，弥漫于社会之中让人目瞪口呆的戾气来自哪里呢？来自巨大的贫富差距所累积的愤怒，来自人际隔膜制造的情绪，也来自个人情绪。有一种戾气的源头不容忽视，就是话语挑逗性、挑衅性、刺激性的话语，也是渲染情绪和诱导冲突的重要源头。如果在话语上能多些文明和理性的规训，互联网上的戾气能少一大半。羊性正：群体的互助友爱，社会的善意等等反：企业的不思进取，依赖政策保护，垮掉的富二代，大学精神的迷失，中国电影发展的喜与忧等等民族（国家）层面狼性正：勇于开拓的民族精神，欧洲的骑士精神等等反：习惯侵略的强盗逻辑，战争的爆发等等羊性正：热爱和平的民族性格，守望相助的国际精神等等反：逆来顺受的民族性格，小富即安的财富观，一团和气的中庸之道等等文化因素层面狼性西方的进取开拓精神羊性东方的中庸平和之道三、总结：提升思想，开阔视野思想的高度决定立意的高度关注的角度决定立意的优劣思想有多高，分数就有多高写出个人的独特感受写出作文的人文情怀写出作文的民族情怀写出作文的文化情怀，写出作文的高远境界