南京市2023届高三年级学情调研模拟语文试题及参考答案.pdf

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1、南京市2023届高三年级学情调研模拟语文试题及参考答案南京市2023届高三班级学情调研模拟语文试题基础篇一、名篇名句默写（6分）1.补写出下列句子中的空缺部分。（任选六空作答）（6分）（1）烟 草 是古诗词中消失频率较高的意象，王安石在 桂枝香金陵怀古中通过他们抒发对历史兴亡之感喟的词句是：（2）学而优则仕”是古代文人的人生抱负和价值追求，但也有不少人在做官之后产生了对官场生涯的厌倦和对自由人生的渴望。宋人黄庭坚就曾写道：,（3）赤壁赋中，吹洞箫的客人面对奔腾不息的长江感慨 ,苏轼借 客 之口表达在永恒的大自然面前个体生命的短暂之意，陶渊明在 归去来兮辞中面对自然万物的富强生气，也表达了与此相

2、同的感悟，,”,这些句子启发我们：人生苦短，当准时勉励，珍惜当下，让个体短暂的人生绚烂无悔！二、语言文字运用（12分）阅读下面的文字，完成2 5题。（12分）材料一：宣夜说主见的是一种无限空间的宇宙图景，认为日月星辰自由飘浮在1虚空之中。这与古希腊人的水晶天说完全不同。希腊人认为天是某种特别材料形成的固体天球，日月星辰分布在不同的球层上。在欧洲历史上，这种固体天球观念,直 到 16世纪，在第谷精彩的天文观测工作的冲击下，人们才渐渐放弃了这种观念。与西方的水晶天说相比，宣夜说的描述好像更接近宇宙的实际情形，正由于如此，熟知西方天文学进展史的科学史家如李约瑟等在了解了宣夜说的详细内容后，对之赐予了

3、很高的评价。但是，从另一个视角来看，宣夜说的重要性就 了。从对科学进展的作用来说，该学说只是一种初级的宇宙理论，它没有与数学结合，不能用以编制历法，不能猜测日月星辰的运行。一句话，不能给人们供应有用的信息，这打算了它在天文学界必定要处于被边缘化的状态。更重要的是，它在本质上是反理性的，由于它认为天体的运动彼此独立，互不相关，无规律可循。这种主见，杜绝了人们探寻自然规律的可能性，所以，它不利于科学进展，是一种没有前途的学说。正由于如此，到了东汉末年，已经没有人再关注它了。东汉闻名学者蔡邕在总结当时天文学界的状况时，地 指 出了宣夜说的境况：宣夜之学，绝无师法。（晋书天文志）宣夜说被天文学家们所抛

4、弃，是历史的必定。（选 自 天文学上的旷世之争有删改）材料二：5 月 1 5 日凌晨1 时许，天问一号探测器在火星停靠轨道实施降轨，机动至火星进入轨道。随后，环绕器与着陆巡察器开头两器分别，继2而环绕器升轨返回停靠轨道，着陆巡察器运行到距离火星表面1 2 5千米高度的进入点，开头进入火星大气。天问一号在进入火星大气层以后首先借助火星大气，进行气动减速。紧接着天问一号打开降落伞，进行伞系减速，主要有降落伞绽开、抛大底、抛伞抛背罩几个步骤。当速度降至1 0 0米/秒时，天问一号通过反推发动机进行再减速，由大气减速阶段进入动力减速阶段。在距离火星地表1 0 0米时天问一号进入悬停阶段，完成精准避障后

5、，着陆巡察器在缓冲装置的爱护下，落到火星表面。5月2 9日，我长征七号遥三运载火箭将天舟二号货运飞船精确送入预定轨道。3 0日，天舟二号货运飞船与空间站天和核心舱在近地轨道精准实现自主快速交会对接，天和核心舱迎来第一位 访客。按空间站在轨建筑任务规划，今明两年我国共实施1 1次飞行任务，包括3次空间站舱段放射，4次货运飞船放射及4次载人飞船放射。从1 970年4月2 4日，中国第1颗人造地球卫星东方红1号放射胜利开头，中国人探究宇宙神秘、和平利用太空、造福人类的序幕就缓缓绽开了。时至今日，中国航天事业在几代航天人的坚韧拼搏下，在运载火箭、人造卫星、载人航天和深空探测等多个领域均取得了举世瞩目的

6、成就，正像英国广播公司（B B C）所说，中国最近在太空方面表现出了强大的力量。（选 自 南方日报 中国青年网等）2 .请在材料一中横线处填入恰当的成语。（3分）3 .下列各句中的引号，和材料二中画横线的句子中的引号作用相同3的一项 是（3分）A.横眉冷对千夫指，俯首甘孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。B.正如那位老乡所说，老依据地的百姓们做的鞋是 量天尺。C.假如你是 未经登记 的生疏人，你是无法进入的。D.人，不能低下名贵的头，只有怕死鬼才恳求 自由。4 .阅读材料二的一、二两段，概括天问一号降落火星的过程，完成下面的思维导图。（3分）5 .材料一中画波浪线的句子可改写成：在天文学界里，它没有

7、与数学相结合，不能用以编制历法、猜测日月星辰的运行。总之不能给人们供应有用的信息，所以处于被边缘化的状态。”从语意上看这句与原文基本相同，为什么说原文表达效果更好？（3分）三、文学类文本阅读（1 9分）（一）语 段 阅 读（1 4分）阅读下面的文字，完成6 9题。（1 4分）茶 馆（节选）老舍松二爷似乎又有事儿？常四爷反正打不起来！要真打的话，早到城外头去啦；到茶馆来干吗？二德子，一位打手，恰好进来，听见了常四爷的话。二 德 子（凑过去）你这是对谁甩闲谈呢？4常 四 爷（不愿示弱）你问我哪？花钱喝茶，莫非还教谁管着吗？松 二 爷（端详了二德子一番）我说这位爷，您是营里当差的吧？来，坐下喝一碗，

8、我们也都是外场人。二德子你管我当差不当差呢！常四爷要抖威严，跟洋人干去，洋人厉害！英法联军烧了圆明园，尊家吃着官饷，可没见您去冲锋打仗！二德子甭说打洋人不打，我先管教管教你！（要动手）别的茶客照旧进行他们自己的事。王利发赶忙跑过来。王利发哥儿们，都是街面上的伴侣，有话好说。德爷，您后边坐！二德子不听王利发的话，一下子把一个盖碗搂下桌去，摔碎。翻手要抓常四爷的脖领。常 四 爷（闪过）你要怎么着？二德子怎么着？我碰不了洋人，还碰不了你吗？马 五 爷（并未立起）二德子，你威严啊！二 德 子（四下扫视，看到马五爷）喝，马五爷，您在这儿哪？我可眼拙，没观察您！（过去请安）马五爷有什么事好好地说，干吗动不

9、动地就讲打？二 德 子 噫！您说得对！我到后头坐坐去。李三，这儿的茶钱我候啦!（往后面走去）常 四 爷（凑过来，要对马五爷发牢骚）这位爷，您圣明，您给评评理！马 五 爷（立起来）我还有事，再见！（走出去）5常 四 爷（对王利发）牙 口！这倒是个怪人！王利发您不知道这是马五爷呀？怪不得您也得罪了他！常四爷我也得罪了他？我今日出门没挑好日子！王 利 发（低声地）刚才您说洋人怎样，他就是吃洋饭的。信洋教，说洋话，有事情可以始终地找宛平县的县太爷去，要不怎么连官面上都不惹他呢！常 四 爷（往原处走）哼，我就不佩服吃洋饭的！秦仲义，穿得很讲究，满面春风，走进来。王 利 发 哎 哟！秦二爷，您怎么这样悠闲

10、，会想起下茶馆来了？也没带个底下人？秦仲义来看看，看看你这年轻小伙子会做生意不会！王 利 发 唉，一边做一边学吧，指着这个吃板嘛。谁叫我爸爸死的早，我不干不行啊！好在照看主儿都是我父亲的老伴侣，我有不周到的地方，都肯包涵，闭闭眼就过去了。在街面上混饭吃，人缘儿顶要紧。我按着我父亲遗留下的老方法，多说好话，多请安，讨人人的喜爱,就不会出大岔子！您坐下，我给您沏碗小叶茶去！秦仲义 我不喝！也不坐着！王利发坐一坐！有您在我这儿坐坐，我脸上有光！秦仲义 也好吧！（坐）可是，用不着奉承我！王利发李三，沏一碗高的来！二爷，府上都好？您的事情都顺心吧？秦仲义不怎么太好！王利发您怕什么呢？那么多的买卖，您的小

11、手指头都比我的腰还粗!6秦仲义小王，这儿的房租是不是得往上提那么一提呢？当年你爸爸给我的那点租钱，还不够我喝茶用的呢！王利发二爷，您说的对，太对了！可是，这点小事用不着您分心，您派管事的来一趟，我 跟 他 商 议，该长多少租钱，我肯定照力、!是！秦仲义你这小子，比你爸爸还滑！哼，等着吧，早晚我把房子收回去！王利发您甭恐吓着我玩，我知道您多么照应我，心疼我，决不会叫我挑着大茶壶，到街上卖热茶去！秦仲义小王，说真的，我真想收回这里的房子！你等着瞧吧！王利发您别那么办哪，二爷！秦仲义我不但收回房子，而且把乡下的地，城里的买卖也都卖了！王利发那为什么呢？秦仲义把本钱拢到一块儿，开工厂！王利发开工厂？秦

12、 仲 义 嗯，顶大顶大的工厂！那才救得了穷人，那才能抵制外货，那才能救国！唉，我跟你说这些干什么，你不懂！王利发您就专为别人，把财产都出手，不顾自己了吗？秦仲义你不懂！只有那么办，国家才能富强！好啦，我该走啦。我亲眼观察了，你的生意不错，你甭再耍无赖，不长房钱！王利发您等等，我给您叫车去！秦仲义用不着，我情愿溜达溜达！秦仲义往外走，王利发送。7（有删改）6 .舞台说明是剧本语言不行缺少的部分，请结合文本举例说明舞台说明的不同作用。（3分）7.结合选文部分的画线语句，简要分析松二爷的性格特点。（3分）8.选文部分运用多种手法以取得语言上的幽默效果，请从文中举出两处不同手法例子，并简要分析。（4分

13、）9 .请结合选文内容及整本书的阅读经受，谈谈老舍先生创作 茶馆的现实意义。（4分）（二）整本 阅 读（5分）阅读下面的文字，完成第1 0题。（5分）鲁迅、沈从文是中国现代文学史上两位杰出的文学艺术大师，他们先后作为2 0世纪二三十年月中国文坛的亮丽旗帜，以丰厚的创作实绩和突出的艺术成就开拓、拓展了乡土文学的领域。鲁迅重在 揭丑，使得阿Q的性格成为现代的我们国人的魂灵，阿Q正传也成为2 0年月中国形象的代名词。沈从文则重在 显美，注意发掘、凸现边域山民的传统美德和自然人性，寄予了重造民族精神的抱负，也使得 边城继 阿Q正传之后，成为中国形象的代表。（节选自历彦军 中国形象的文化隐寓）1 0 .

14、请从以下两题中任选一题作答。（5分）（1）西汉刘向 说苑 中说：“书犹药也，善读之可以医愚。阿Q生活的时代，社会环境已经一去不复返，但 精神成功法 依旧存在，8甚至在今日成为了一些人选择 躺平，不去努力奋斗、不再渴望胜利的借口。请结合 阿Q正传 全书内容，从 精神成功法 的实质动身，谈谈你对这种心态的看法。（2）选文中所说的 边城继 阿Q正传之后，成为中国形象的代表，你如何理解？请 结 合 边城全书内容和课本中学过的 阿Q正传作简要分析。专题篇四、文言文阅读（2 3分）阅读下面的文字，完 成n 1 5题。（2 3分）（一）元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口

15、，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硅硅焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌眩如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有嶷坎键辂之声，与向之噌眩者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：汝识之乎？噌眩者，周景王之无射也；莪坎辕鞫9者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎

16、？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不愿以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（节选自苏轼 石钟山记）（二）东 坡 石钟山记叹郦元之简而笑李渤之陋，至今游石钟山者，皆以坡语为然。余亲家翁彭雪琴侍郎驻江西最久，语余云：湖口县钟山有二，一在城西，滨鄱阳湖，日上钟山；一在城东，临大江，曰下钟山，下钟山即东坡作记处。然东坡谓山石与风水相吞吐，有声如乐作，此恐不然。天下水中之山多矣。凡有罅隙，风水相遭，皆有噌吠辕鞫之声，何独兹山为然乎？余居湖口久，每冬日水落，则山下有洞门出焉。入之

17、其中透漏玲珑乳石如天花散漫垂垂欲落。途径曲折如龙，峭壁上皆枯蛤黏着，俨然鳞甲。洞中宽敞，左右旁通，可容千人。最上层则昏黑不行辨。烛而登，其地平坦，气亦温柔，蝙蝠大如扇，夜明砂积尺许。旁又有小洞，蛇行而入，复宽广，可容三人坐。壁上镌丹房二字，且多小诗，语皆可喜。如云：我来醉卧三千年，且喜人世无人识。又云：小憩千年人不识，桃花春涨洞门关。无年月姓名，不知何人所作也。盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。上钟山亦中空。此两山皆当以形论，不当以声论。东坡当日，犹过其门而未入其室也。10（节选自俞槌 春在堂笔记卷七）1 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.入之其中/透漏玲珑/乳石如天花散

18、漫/垂垂欲落B.入之/其中透漏玲珑/乳石如天花散漫/垂垂欲落C.入之/其中透漏玲珑/乳石如天花/散漫垂垂欲落D.入之其中/透漏/玲珑乳石如天花/散漫垂垂欲落1 2、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.元丰，皇帝的年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。始创年号为建元，一个皇帝只有一个年号。B.公元前5 2 2年周景王铸造了一套名叫 无射（y）的大型编钟。无射是十二律中的第十一律，因钟声合乎无射的意律，故用 无射 作钟名。C.笔记，一种随笔记录的文体，笔记文包括史料笔记、考据笔记和笔记小说。D.丹房，指道教炼丹的地方，后指道观

19、；也指神仙的住宅。本文指的是神仙的住宅。1 3、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.文 段（一）通过记游来发表谈论的别开生面的文章，它既有记叙文写景状物形象生动的特点，又有谈论文剖析事理，探讨问题的性质。B.文 段（一）中用栖鹘和鹳鹤的声音渲染了一种阴森恐怖的气氛，使人心惊胆战，侧面凸显出了的不怕艰险，勇于探究的精神。11C.文 段（二）认为苏轼只看到了下钟山的山形似钟，而没看到上钟山亦然。D.文 段（二）认为苏轼考察石钟山，以为其得名是因风水相吞吐而为声，这也没有探察到问题的根本。1 4、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分）（1）事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？

20、（2）凡有罅隙，风水相遭，皆有噌吠键鞫之声，何独兹山为然乎？（3）烛而登，其地平坦，气亦温柔，蝙蝠大如扇，夜明砂积尺许。1 5、请简要分析彭雪琴批驳苏轼对石钟山命名看法的思路。（5分）五、古诗词阅读（9分）阅读下面这组宋诗，完 成1 6 1 7题。（9分）偶题三首朱熹门外青山翠紫堆，幅巾终日面崔嵬。只看云断成飞雨，不道云从底处来。擘开苍峡吼奔雷，万斛飞泉涌出来。断梗枯槎无泊处，一川寒碧自萦回。步随流水觅溪源，行到源头却惘然。始信真源行不到，倚笊随处弄潺溪。【注】福巾：古代文人用一幅绢束发，称幅巾。槎：同 茬，指农作物收割后留下来的根茎。策：古书上说的一种竹子。这里指竹12杖。1 6.下列对这组

21、诗的理解和赏析不正确的一项是（3分）A.这组诗围绕 水 这一意象，先写行云成雨，再写水出山成川，最终写探究水的源头。B.第一首诗写青山崔嵬，堆紫叠翠，忽而云起，忽而作雨的奇景，却不知云成雨的缘由。C.其次首诗用对比手法写水在山中的奔涌和一川江水的安静，表现了流水的变化多姿。D.第三首诗与陶渊明 桃花源记开篇有异曲同工之妙，都表现了对未知世界的探究。1 7.文章不只是记游，在登山临水的兴致中，始终萦围着求真辨伪的旨趣。这组诗表面写水，其实深蕴哲理。三首诗分别给你怎样的启示？请简要概括。（6分）六、论述类文本阅读（2 1分）阅读下面的文字，完 成1 8-2 1题。（2 1分）自然选择的力气这种有利

22、的个体差异、变异的保持和有害变异的消退，我称之为自然选择 或 适者生存。至于那些无利也无害的变异，将不受自然选择作用的影响，它们或者成为不固定的性状，或者受到生物本身和外界环境的影响，最终进展成生物的固定性状。对于 自然选择 这个名词，们有误会的，也有反对的，甚至还有认13为自然选择可以引起变异的。其实它的作用，只在于保存那已经发生的、对生物在其生活条件中有利的变异而已。没有人反对农学家所说的人工选择的巨大效果，不过在此场合，必需先有自然发生出来的个体差异，人类才能依某种目的而加以选择。还有人反对 选择 这个用语，以为这字包含被转变的动物本身有意识的选择意义在内；并且主见植物既没有意志作用，自

23、然选择一词就不能适用！照字义讲，自然选择无疑是一个不准确的名词，可是化学家所称各种元素的 选择的亲和力 一词，有谁曾经反对过呢？我们不能严格地说酸类特意选择了盐基而和它化合。有人说我把自然选择说成是一种动力或神力，然而有谁反对过一位学者说万有引力掌握着行星的运行呢？这种譬喻的说法所指的意义人人都知道，而且名词要求其简约。就是“自然两个字，应用时亦难免拟人化；不过我所谓的自然，是指很多自然定律的综合作用及其产物。所谓定律，是指我们所能证明的各种事物的因果关系。在略微熟识之后，这些肤浅的反对看法自然会停止。我们要明白自然选择的大致过程，莫如就某一地方，在经受稍微的物理变化下，如气候的变化，加以观看

24、。在气候变化之下，当地生物的比例数，几乎立时起变化，有些物种或不免绝迹。我们已经看到每一地域内全部生物彼此相互联系的亲密性与简单性，从这里我们可以断定，即使不考虑气候的变化，一地生物比例数的变化亦将会严峻地影响其他生物。凡微小变异，只要对任何物种的个体有利，使其能适合于变更后的环境，必定会得到保存，而使自然选择有机会进行它的改进工作。没有有益的变异发生，自然选择就不能有所作为。14用譬喻的说法，可以说自然选择是每日每时在世界上检查最微细的变异，把坏的去掉，把好的保存和推动；不论时间，不论地点一有机会就在缄默不觉中进行工作，把各种生物与有机的及无机的生活条件的关系加以改进。一个物种要得到任何大量

25、的变异，必需在一个变种成立之后，连续再起（或经过一长时期后再起）同样性质的有利变异或个体差异，而这些变异必需再被保存，这样一步一步地向前推动。我们对于这些缓慢变异的进行，一点也不能觉察，除非有时代变迁的标记。然而我们对于过去悠久的地质时代的学问极为有限，所以我们能看到的，仅是现在的生物和以前的不同而已。要明白自然选择如何起作用，请允许我举出一两个假想的例子。让我们以狼为例。狼捕食各种动物，有的用狡计，有的用强力，有的靠捷速。我们设想被捕动物中最捷速的要算鹿，假如在狼获食最困难的季节内，鹿的数目，因当地情形有所变动而增加，或者其他作为狼的食物的动物数目有所削减，那么，只有最灵敏和身材最苗条的狼，

26、才有最优良的生存机会而被选择或保存，只要它们在不得不捕食其他动物的这个或那个季节里，亦仍保持有足以制服这些被捕食的动物的力气。自然选择的作用通常是特别缓慢的。只有在一区域内，当现存生物的变异更加适应自然体系中的某些位置时，自然选择才能发挥作用，而这些位置的消失在于自然条件的变化，以及阻挡更加合适的外界生物的迁入。此种位置的存在，常和物理变迁有关，不过此等变迁的发生，也许很是迟缓的；此外，又和适应较佳的类型的被阻挡迁入有关。15在旧有生物中，有一些生物既发生了转变，则其他生物间的相互关系，亦将随之发生变动；新的位置即由此产生，而将为适应较佳的类型所占据，但是这一切经过都很缓慢。同种的一切个体，虽

27、然彼此皆微有区分，可是要使它们构造的各部分表现出适当的差异，却需要很长的时间，而且这结果又常为自由杂交所延迟。很多人会说，这几种缘由已很足以抵消自然选择的力气，可是我不信任它是这样。我信任自然选择的作用，通常很是缓慢，须经过长期的时间，并且只作用于同一地域的少数生物。我又信任这种缓慢的时断时续的结果，和地质学所告知我们的，这世界上生物变迁的速度和方式，是很相符合的。选择的过程虽很缓慢，但如以弱小的人力，尚能用人工选择大有作为，那么，在很长的时间内，通过自然力气的选择即通过适者生存,其所起的变化，所导致的一切生物彼此间及其与生活的物理条件间相互适应的奇妙与简单关系，实在是没有止境的。（选自达尔文

28、 物种起源，有删节）班级预备开展一次 研读科学经典探究物种起源洞悉人与自然 专题争论会，请参加完成以下任务或解决相关问题。1 8.争论会上，小刘同学提出了以下关于 自然选择 的表述，其中与文意不相符的一项是（3分）A.自然选择是生物个体为了谋求利益而进行的变异，体现了生物的主观意志。B.物种发生适合于环境的有益变异后，会为自然选择的改进工作供应机会。16C.自然选择的作用通常比较缓慢，但其作用不会被自由杂交所抵消。D.自然选择能够改善生物和生存条件之间的关系，这个过程是永无止境的。1 9 .类比是科学著作中常使用的一种手法，在争论 科学经典的写作特点”这一环节时，小徐同学为探究类比的作用，制作

29、了以下表格。请依据选文第段中，通过类比手法驳斥他人对自己的质疑的过程和提示信息填写表格。（6分）类比所对应的他人的质疑跟核心概念 自然选择 的关联类比的作用化学家使用 选择的亲和力”一词 这一术语和 自然选择 一样，使用了带有自办法识的描述来形容客观的科学现象。万有引力掌握行星运行 这一现象和 自然选择 一样是广泛适用的科学规律。2 0 .争论会上，王老师指出 阅读科学经典时，要明确事实、规律、17结论之间的关系，理清文章的规律结构，体会其严密的论辩规律。请结合选文，分析达尔文得出 自然选择的作用通常是特别缓慢的这一结论的缘由。（6分）2 1 .人类社会与自然始终是不行分割的，但小马同学认为

30、不应将自然选择的说法简洁用于形容人类社会的竞争。阅读下面的链接材料，结合选文，从 自然选择 的概念、发生条件两方面，关心小马同学写一段发言词。（6分）【链接材料】所谓 社会达尔文主义，指的是这样一种思潮或者行为倾向，即把生物界的自然选择，适者生存，优胜劣汰，能者为王等竞争规律，简洁地运用于人类社会生活。这样的简洁化处理，对竞争中的弱者、落后者 没有任何人性化的关照，将人类社会竞争变成类似于动物之间的 弱肉强食，布满残酷和血腥，罔顾人类的称号。现实生活中的社会达尔文主义往往详细地表现为许多形式，如绩效唯一化、资源倾斜化、分类固化和卑视化、威权常态化、胜者光环化、生存自私化等。写作篇七、写 作（6

31、 0分）2 2 .微 写 作（1 0分）宇宙的边疆是一篇集科学性与说明性于一体的经典科普作品。请仿照其写法，以 水 为说明对象写一段文字。要求：（1）说明中有谈论；（2）使用打比方的说明方法与排比的修辞18手法；（3）运用 不仅而且 或 不是而是 的句式；（4）结构相对完整，语言简明、连贯、得体；（5）不少于1 0 0字。2 3.阅读下面的材料，依据要求写作。（5 0分）我们可以理解为什么自然界到处布满美，这很大一部分归功于自然选择。自然界的一切设计，就我们所知，并不是肯定完善无缺的。达 尔 文 物种起源我们所居的世界是最完善的，由于它是最不完善的。这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有盼望的

32、机会，有想象的田地。换句话说,世界有缺陷，可能性才大。朱 光 潜 无言之美黄金无足色，白璧有微瑕。宋戴复 古 寄兴上述材料具有启示意义。请综合理解材料内容写一篇文章，结合社会现实和自身实践，表达自己的感悟和思索。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于7 0 0字。参考答案一、名篇名句默写（6分）1.（1）六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿（2）万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟19（3）哀吾生之须臾，羡长江之无穷善万物之得时，感吾生之行休二、语言文字运用（1 2 分）2 .根深蒂固相形见细一针见血【解析】本题考查同学精确 理解词语（包括熟语）的力量。

33、第一空，根深蒂固：基础深厚不简单动摇。句子突出固体天球观念由来已久，选用 根深蒂固。其次空，相形见细：和同类的事物相比较显得不足。第三空，一针见血：比方说话直截了当，切中要害。语境指直指宣夜说的问题要害和境况，选用 一针见血。3 .C【解析】（A项为引用，B项为特定称谓，C项为强调，D项表否定或讽刺。）4 .两器分别减速精准避障【解析】本题考查同学理解文章内容，筛选并整合文中信息的力量。依据材料二的说法，环绕器与着陆巡察器开头两器分别，继而环绕器升轨返回停靠轨道，着陆巡察器运行到距离火星表面1 2 5 千米高度的进入点，开头进入火星大气，可见，天问一号 实际由两部分构成：环绕器与着陆巡察器，返

34、轨的是环绕器，落火的实际是天问一号的着陆巡察器。依据 环绕器与着陆巡察器开头两器分别进入火星大气，可见在降轨和进入火星大气之间，还应有一个 两器分别 的环节；依据“天问一号在进入火星大气层以后首先借助火星大气，进行气动减速。天问20一号通过反推发动机进行再减速，由大气减速阶段进入动力减速阶段。可见进入火星大气后天文一号有 减速 环节；依据 天问一号进入悬停阶段，完成精准避障后落到火星表面。可知在 悬停 与 落火 之间应当还有 精准避障 环节。5 .原文通过连续否定，增加语势，加强论证劝说力。原文采纳不能，不能，不能”的整句表达，形式整齐，节奏协调，给读者以深刻的印象。【解析】本题考查同学赏析句

35、子表达效果的力量。第一处不同点是原文 不能用以编制历法，不能猜测日月星辰的运行”,改句是 不能用以编制历法、猜测日月星辰的运行，从修辞手法上看，原文是以三句否定句组成了排比句式，连续否定，增加语势，加强论证劝说力；此外，采纳 不能，不能，不能”的整句表达，形式整齐，节奏协调。改句将后两句整合，不再构成排比句式，也就失去了连续否定排比的语势和论证强度。其次处不同是原文是 一句话这打算了，改句是 总之所以处于被边缘化的状态。原句在前面连续否定后，以 一句话 做停顿总结，停顿的余味使前文否定的意味更剧烈。并且原句 打算 一词，相对于改句 所以处于，因果作用的效用更强，论证也就更有劝说力。三、文学类文

36、本阅读（1 9分）（-）语 段 阅 读（1 4分）6 .表现人物心情，展现人物性格。如 不愿示弱”提示了常四爷内21心的怒气，展现了他耿直不屈的性格特征。渲染舞台气氛，为情节的进展做铺垫。如 二德子一下子把一个盖碗搂下桌去，摔碎。翻手要抓常四爷的脖领 营造了紧急激烈的氛围，二人冲突进入白热化，为马五爷出场铺垫。【解析】本题考查同学分析戏剧舞台说明作用的力量。由题干可知，考生需要先回顾舞台说明的常见作用，如增加舞台气氛、烘托人物心情、展现人物性格、推动情节绽开、展现社会背景等。然后到文中找到相关的舞台说明，进行分析。如一开头 二德子，一位打手，这是交代了二德子的打手身份，凑过去 要动手 是二德子

37、蛮横对待常四爷的表现，过去请安 是二德子对待马五爷的表现，二者形成鲜亮对比，凸显出二德子欺软怕硬的洋奴嘴脸；如 不行示弱 是常四爷面对二德子的欺压时的表现，呈现常四爷内心的怒气，展现常四爷面对欺压的耿直不屈的性格特征。如 恰好进来，听见了常四爷的话 是说二德子听到常四爷 反正打不起来！要真打的话，早到城外头去啦；到茶馆来干吗”这句话，由于听到这句话所以有了下面 你这是对谁甩闲谈呢 等一系列冲突，推动情节进展；如 一下子把一个盖碗搂下桌去，摔碎。翻手要抓常四爷的脖领”提示了二德子的一系列举动，可以看出当时气氛的紧急，常四爷和二德子之间的冲突进入白热化状态，可谓一触即发，为下文马五爷的出场做了铺垫

38、。7.从“似乎又有事儿 这句话可看出他爱凑喧闹的性格，而“我说这位爷，您是营里当差的吧？来，坐下喝一碗，我们也都是外场人，松22二爷的话里陪着当心，则可反映出他圆滑、胆小怕事的性格特征。而从他 端详了二德子一番 可看出其有世故的一面。【解析】本题考查同学鉴赏作品的人物形象的力量。戏剧要表现一个人物的性格特征，主要通过他的言行来表现。在选文中，松二爷 似乎又有事儿，对旗兵打架好像布满爱好，反映出他爱看喧闹的性格。而从他 我说这位爷，您是营里当差的吧？来，坐下喝一碗，我们也都是外场人 端详了二德子一番 等言行可看出他老于世故，擅长察言观色，同时也胆小怕事，面对挑衅只想息事宁人的性格特征。8.讽刺手

39、法。要抖威严，跟洋人干去，洋人厉害！”明里讽刺二德子欺软怕硬，暗中嘲讽腐败政府。反语。二德子，你威严啊！威严 一词看似夸赞实则施威，达到幽默效果。夸张手法。您的小手指头都比我的腰还粗！“为了讨好秦二爷，王利发言语夸张，让人忍俊不禁。【解析】本题考查同学鉴赏品尝语言风格特点的力量。由题干可知，考生需要分析使用哪些手法取得语言上的幽默效果。如王利发在面对秦仲义的时候极尽恭维讨好之能事，您的小手指头都比我的腰还粗 使用夸张的修辞，夸张地恭维了秦仲义，夸大秦仲义的钱财，在圆熟风趣、油嘴滑舌之中取得幽默效果。如二德子欺侮常四爷的时候，常四爷说 要抖威严，跟洋人干去，洋人厉害！英法联军烧了圆明园，尊家吃着

40、官饷，可没见您去冲锋打仗23,语含讽刺，讽刺二德子在面对洋人时候的脆弱无能，而在面对国人的时候却是横行霸道，这是使用讽刺手法达到幽默效果。如马五爷说 二德子，你威严啊，威严 本是褒义词，此处属于褒词贬用，这句话看似夸奖二德子，实则是向二德子施威，使用反语达到幽默效果。9 .茶馆选取裕泰茶馆这个极具老北京特色的场所以它的兴衰作为全文的线索，茶馆里各色人物依次登场，演绎着时代的风云变幻;老舍先生塑造人物常使用现实主义描写手法，展现社会底层小人物的生活状态，进而反映社会变迁，表现出肤浅的历史意识。（二）整 本 阅 读（5分）1 0 .（1）示例：精神成功法 的实质是自我贬低、自我哄骗、自我满意，并未

41、带来境况的转变；“躺平 者用 精神成功法”来自我劝慰，获得的只不过是虚假的心理平衡和虚幻的自尊感，这往往会更进一步使其失去转变的愿望和动机。（5分。答出 精神成功法”的实质2分,结合 躺平 心态分析3分。必需要否定这一做法，同时要对其危害作出分析。意思对即可）（2）农村形象：阿Q正传通过赵太爷等对阿Q的欺压，表现出中国农村封建专治、封闭落后的社会环境特点；而 边城通过对湘西风土人情的描写，呈现出边城军民和谐、官民同乐的社会环境特点。国民形象：阿Q正传通过对阿Q的 精神成功法 以及王胡、假洋鬼子等社会各阶层的生活状态的描写，表现出欺软怕硬、自轻自贱、忍辱屈从、麻木愚昧等病态人格和心理；而 边城中

42、通过描写顺顺24的慷慨仗义、老船夫的质朴侠义、翠翠纯真和善等，表现出美丽、健康、自然的人性特点。鲁迅重在“揭丑，主要从 恶 的角度加以摧毁，沈从文重在 显美，主要从 善”的角度进行诱导，但都是为了重塑民族精神。四、文言文阅读(2 3分)1 1.B1 2.A【解析】A.一个皇帝只有一个年号 错误。一个皇帝不是只有一个年号，明朝以前皇帝经常改元。1 3.C【解析】C.认为苏轼只看到了下钟山的山形似钟，而没看到上钟山亦然错误，应是认为苏轼没有看到两座山均因山形似钟而得名。1 4.(1)任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜想它的有或没有，可以吗？(2)但凡有裂缝，风和水相遭受，都有噌镖鞠的

43、声音，为什么只有这 山(石 钟 山)是 这 样(命 名)呢？(3)点着蜡烛攀登，地势平坦，气候也温柔，蝙蝠大得像扇子，蝙蝠的干燥粪便积累了一尺多。1 5.首先指出苏轼认为石钟山得名的缘由是膳食于风水相吞吐而发出的乐音；接着阐述这样的乐音不是石钟山独有的，评论苏轼的理由不充分;进而基于自己的实地巡游指出石钟山得名的缘由是其形如钟；然后指出苏轼从声音角度对石钟山得名缘由的断定是不当的；最终揭示苏轼没能发觉石钟山真正得名缘由的实质在于观看不深25化。【参考译文】(-)元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小

44、童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硅硅地发出声响。我当然觉得很好笑并不信任。到了晚上月光光明，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，似乎凶狠的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，突然巨大的声音从水上发出，声音嚓亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我渐渐地观看，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，微小的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的

45、，而且有很多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出嶷坎键辂的声音，同从前噌眩的声音相互应和，似乎音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：你知道那些典故吗？那噌眩的响声，是周景王无射钟的声音；莪坎辕辂的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有哄骗我啊！任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜想它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，也许和我一样，但是描述26它不具体；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停靠，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的缘由。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的缘由，自以为得到了石钟

46、山命名的真相。我因此登记以上的经过，叹惜郦道元的简略，称赞李渤的浅陋。（二）苏 轼 的 石钟山记感叹郦道元的简略，称赞李渤的浅陋，至今巡游石钟山的人，都认为他的话是对的。我的亲家公彭雪琴侍郎驻守江西时间最久，（他）对我说：湖口县有两座钟山，一座在城西，在鄱阳湖边上，叫作上钟山；一座在城东，面临大江，叫作下钟山。下钟山就是苏轼（巡游）作记的地方。但是苏轼说山石与风水相吞吐，发出的声音像音乐演奏，这个唯恐不是这样。天下水中的山有许多，但凡有裂缝，风和水相遭受，都有噌吠镇鞠的声音，为什么只有这山（石钟山）是 这 样（命名）呢？我久住在湖口，每到了冬天水面落下，则山下有像门一样的洞消失。进去洞里，里面

47、透漏玲珑，钟乳石像天花散漫一样，下垂的样子似乎要落地。小路曲折曲折，像龙一样。峭壁上都粘着干枯的蛤蝌，就像鳞甲似的。洞中宽敞，左右可以通向别的（地窖），可以容纳千人。最上层则昏沉黑暗不行辨别。点着蜡烛攀登，地 势 平 坦，气候也温柔，蝙蝠大得像扇子，蝙蝠的干燥粪便积累了一尺多。旁边又有小洞，像蛇一样爬着进入，（洞）又变得宽可以容纳三个人坐下。石壁上刻着丹房两个字，而且有许多小诗，语句27都很好。比如写着我来醉卧三千年，且喜人世无人识。又写着小憩千年人不识，桃花春涨洞门关。没有年月姓名，不知道是什么人作的。也许由于全山都是空的，就像钟掩盖着地面一样，所以得到钟这个（山）名。上钟山也是中空的。这两

48、座山（的命名）应当以外形而论，不应当以声音来说。苏轼当天，就像从门口过而没有进入它的室内一样。IF五、古代诗文阅读（23分）1 6 .B【解析】本题考查同学对诗歌的理解和赏析力量。B.忽而云起，忽而作雨的奇景，却不知云成雨的缘由 错误。第一首诗是在探究成云的缘由，而不是在探究成雨的缘由；且 忽而忽而文中无据。故选B。1 7 .第一首：凡事当寻求根底，努力探寻真理。或不但要观赏美，更要探究美。其次首：要达到清澈的境界，就要经受千难万险。或美有多种形态，不要以固定眼光衡量。第三首：探求真理永无止境，随缘领会，美妙即得。或寻求真理之道，如探真源，需融会贯穿，不行偏执一端。【解析】本题考查同学分析概括

49、诗人在文中的观点态度的力量。第一首的三四两句说到我只是看到飘来的云彩变成了飞雨，却不知这云彩又是来自哪一座山峰。这里面说到我不局限于观赏云彩变成飞雨28的美景，更想探究成云的缘由，即探究美。所以第一首诗启示我们不但要观赏美，更要探究美。其次首写到汹涌的泉水劈开青翠的山峦咆哮而出，飞流直下，断枝枯木没有任何存身之处，直到冲到平原地区，这泉水才变成一川青碧的江水，安静拘束地缓缓流注。这里面通过 擘开 吼奔 写出了泉水经过的艰险，最终又运用了 自萦回，写出了经过千难万险的泉水变成了一川青碧的江水，安静拘束地缓缓流注。所以其次首诗启示我们要达到清澈的境界，就要经受千难万险。第三首是写到脚步随着流水去寻

50、找溪水的源头，走到源头处却又怅然若失。此时才领悟到真正的源头是寻不到的，我不如倚杖随处领会潺潺溪水，倒是别有情趣。这里写到自己领悟到真正的源头是查找不到的，自己不如随处领会潺潺的溪水，也能感受到别样的情趣。这首诗启示我们探求真理永无止境，随缘领会，美妙即得。六、论述类文本阅读（2 1分）1 8 .C【解析】自然选择其作用不会被自由杂交所抵消 错误。由原文 同种的一切个体，虽然彼此皆微有区分，可是要使它们构造的各部分表现出适当的差异，却需要很长的时间，而且这结果又常为自由杂交所延迟 可知，自然选择的结果常被自由杂交延迟，而不是不会被抵消。1 9 .自然选择只有在一区域内现存生物的变异更加适应自然