岳麓书社版高中历史选修一25《北魏孝文帝改革与民族融合》ppt课件.ppt

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1、第第第第5 5 5 5课课课课 北魏孝文帝改革与民族交融北魏孝文帝改革与民族交融北魏孝文帝改革与民族交融北魏孝文帝改革与民族交融北方南方蜀蜀吴吴东东汉汉东晋东晋十六国十六国宋宋梁梁齐齐陈陈隋隋朝朝北魏北魏南朝：南朝：420589年北朝：北朝：439581年东魏东魏北齐北齐西魏西魏北周北周政权分立，民族交融政权分立，民族交融一、改革背景一、改革背景魏魏 魏晋南北朝朝代更替示意图魏晋南北朝朝代更替示意图西晋西晋220280年 265316年 317420年魏晋南北朝嘎仙洞嘎仙洞平城平城北魏建立者魏道武帝拓跋珪像南南北北朝朝并并立立形形势势图图一、改革背景一、改革背景公元439年太武帝拓跋焘统一黄河

2、流域孝文帝与冯太后（孝文帝）雅好读书，手不释卷，五经之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉。善谈左老，尤精释义。才藻富赡，好为文章。”魏书 以上材料说明孝文帝在哪些方面的造诣？以上材料说明孝文帝在哪些方面的造诣？一、改革背景一、改革背景 据统计，仅从孝文帝即位的延兴元年至太和四年（471480）的十年之中，有史可考的各地暴动、反 叛事件就达二十几起之多，。白寿彝：中国通史 每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱。北史 诸州刺史，牧民之官，纵奸纳赂，背公缘私。魏书 太和九年（485年），诏曰：富强者并兼山泽，贫弱者望绝一廛（chn），致令地有遗利，民无余财，。今遣使者，循行州郡，与牧守均

3、给天下之田，还以生死为断，劝课农桑，兴富民之本。魏书 二、改革内容均田制 依据材料，概括推行均田制的目的。依据材料，概括推行均田制的目的。年龄 露田 桑田 麻田 男（15-69岁）80亩 20亩 10亩 女（已婚者）40亩 不授 5亩 露田：种植谷物的田地，由国家收授 （死亡或者年满七十国家收回）桑田：种植桑，缴纳绢布，可传给子孙 麻田：国家收授，缴纳布帛二、改革内容均田制 旧无三长，惟立宗主督护，所以民多隐冒，五十、三十家方为一户。魏书食货志 依据材料，概括宗主督护制的弊端。依据材料，概括宗主督护制的弊端。二、改革内容三长制 太和十年（486年），给事中李冲上言：“宜准古，五家立一邻长，五邻

4、立一里长，五里立一党长，.。”魏书食货志二、改革内容租调制“租租”：农民每年以户为单位或按人口多少向：农民每年以户为单位或按人口多少向 政府缴纳一定数量的政府缴纳一定数量的粮食粮食。“调调”：每年向政府缴纳一定数量的：每年向政府缴纳一定数量的绢帛绢帛等物。等物。一夫一妇帛一匹，粟二石。魏书食货志 但国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。魏书 二、改革内容迁都洛阳 依据以上材料，分析孝文帝迁都洛阳的原因。依据以上材料，分析孝文帝迁都洛阳的原因。鲜卑姓卑姓汉姓姓拓跋拓跋元元丘穆陵丘穆陵穆穆步六孤步六孤陆贺赖

5、贺独孤独孤刘刘二、改革内容二、改革内容移风易俗移风易俗胡服俑胡服俑汉服俑汉服俑 北魏孝文帝出巡图北魏孝文帝出巡图二、改革内容二、改革内容移风易俗移风易俗 (孝文帝)于太和十九年（公元495年）正式 下诏：“三十以下不得以北俗之语言于朝若有违者，免所居官。”魏书高祖纪鲜卑语鲜卑语 孝文帝自己迎娶汉族高门士族女子入宫，并分别 为五个皇弟聘汉族高门士族的女儿为正妃。很多鲜卑 公主也嫁给汉族高门，鲜卑、汉族互为姻亲。提倡与汉族通婚改说汉语改穿汉服改说汉语提倡与汉族通婚改用汉姓二、改革内容二、改革内容尊儒崇学，兴办学校恢复汉族的礼乐制度三、改革的历史作用三、改革的历史作用 穿汉服的穿汉服的少数民族贵族少

6、数民族贵族 北方少数民族墓室壁画北方少数民族墓室壁画 采桑图耕牛图 中原汉人在烧烤中原汉人在烧烤 胡床胡床 自晋宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷阜。杨衒之洛阳伽蓝记三、改革的历史作用三、改革的历史作用 李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。陈寅恪李唐氏族之推测后记 依据以上材料，分析北魏孝文帝改革的进步作用。依据以上材料，分析北魏孝文帝改革的进步作用。北魏孝文帝改革消除了鲜卑拓跋氏的民族个性与民族精神，因为改革的结果，是鲜卑拓跋氏没有了自己的语言，没有了

7、自己的姓氏，没有了自己的服饰，没有了自己纯粹的血统。这样一来，鲜卑拓跋氏便彻底丧失作为一个民族的独立性、主体性、从而与汉族完全同化，融入汉族中。（载中华读书报，2013.04.10）观点一观点一 观点二观点二 学习先进文化的汉化是各个少数民族入主中原后的共同趋势，前秦，前燕、元蒙、满清等都不例外。共同点是，这些少数民族领袖人物都有较高或很高的汉文化修养。他们重用汉族官员，推行汉化，带头进行文化融合。北魏孝文帝拓跋宏就是其中杰出的一位。于是华夏族(汉族)就像滚雪球似的越滚越大，终于成为世界上独一无二的巨型民族。（载中国文化研究2014年春之卷）正如学者黄学寅所说：“鲜卑族从大兴安岭中走来，最终融合于中华民族之中。就保全一个民族生存和发展的角度看，鲜卑族消亡了，但他们像落叶一样分解了自己，归位泥土，化为养分，溶入中华民族的血液之中。”深化民族团结进步教育，铸牢中华民深化民族团结进步教育，铸牢中华民 族共同体意识，加强各民族交往交流交融，族共同体意识，加强各民族交往交流交融，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，共同团结奋斗、共同繁荣发展。共同团结奋斗、共同繁荣发展。十九大报告十九大报告