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1、七年级下册语文复习提纲6七年级下册语文复习提纲6 本文关键词:提纲,下册,七年级,复习,语文七年级下册语文复习提纲6 本文简介:七年级下册语文复习提纲62022年05月24日星期日11:01二练习专场伤仲永1、作者,字,号,世称,(朝代)家,家他是“唐宋八大家”之一,他的诗写得很好,名句有:伤仲永选自2、对黑体字理解:金溪民()方仲永,世隶()(注音)()耕。仲永生五年,未尝()识书具()(指:),忽啼求之。父异()焉(七年级下册语文复习提纲6 本文内容:七年级下册语文复习提纲62022年05月24日星期日11:01二练习专场伤仲永1、作者,字,号,世称,(朝代)家,家他是“唐宋八大家”之一,
2、他的诗写得很好,名句有:伤仲永选自2、对黑体字理解:金溪民()方仲永,世隶()(注音)()耕。仲永生五年,未尝()识书具()(指:),忽啼求之。父异()焉(),借旁近()与()之,即书()诗四句,并自为其名。其诗以()养父母()、收族()为()意(),传一()乡秀才观之()。自是()指物作诗()立就(),其()文理()皆有可观者。邑()(注音)人奇()之,稍稍()来宾()其父,或()以()钱币乞()之。父利()其然()也,日()扳()(注音)()仲永环谒()(注音)()于()邑人,不使学。余()闻()之也()久。明道中,从先人()还家,于()舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称()前时之闻。又七
3、年,还自()扬州,复到舅家问焉()。曰:“泯()(注音)然()众人矣()。”王子()曰:仲永之()通悟(),受之()天也。其受之天也,贤()于()材人()远矣。卒()之为众人(),则其受于人者不至也。彼其()受之天也,如此其贤也,不受之人,且()为众人;今()夫()不受之天,固()众人,又不受之人,得为众人而已耶()?、方仲永的改变经验了哪几个阶段?、方仲永由天资过人变得“泯然众人”,根本缘由是什么?还有其他缘由吗?、最终一段的表达方式是什么?。说明白什么道理?、“世隶耕”说明白什么问题?、高尔基和爱迪生各有一句关于天才的名言,分别是:、,仲永的天赋特别精彩,但与这两位名人的区分是:、“伤”字
4、的含义是什么?它有哪几层意思?木兰诗、作者(朝代),文章选自,这诗歌是(朝代)北方的一首民歌、对黑体字翻译:唧唧复唧唧,木兰当()户织,不闻机杼()(注音)声,惟()闻女叹息。问女何所思(),问女何所忆(),女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖()(帖:)(注音),可汗()大点兵()。军书()十二()卷,卷卷有爷()名,阿爷无大儿,木兰无长兄,愿()为市()鞍马,从今替爷征。东市()买骏马,西市买鞍鞯()(注音),南市买辔()(注音)头,北市买长鞭。旦()辞爷娘去(),暮()至黄河边。不闻爷娘唤女声,但()闻黄河流水鸣溅溅()(溅:)(注音)。旦辞黄河去,暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡(
5、)骑鸣啾啾()。万里赴戎机(),关山度若()飞。朔()(注音)气()传金柝()(注音),寒光照铁衣()。将军一百零一战死,壮士十年归。归来见天子,天子坐明堂。策()勋十二转,赏赐一百零一千强()。可汗问所欲(),木兰不用()尚书郎。愿()驰千里足,送儿还家乡。爷娘闻女来,出郭()相扶将()。阿姊闻妹来,当户理红妆()。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,着我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖()花黄。出门看火伴,火伴皆()惊忙。同行十二年,不知木兰是女郎!雄兔脚扑朔(),雌兔眼迷离()。双兔傍地走(),安()能辨我是雄雌?、文章出了两个成语,分别是:,意思是:,意思是:、夸
6、张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢奔赴战场的句子是:描写木兰回家,家人兴致勃勃的场面的句子是:木兰与伙伴喜剧见面的句子是:用比方奇妙解答木兰女扮男装奇妙的句子是:侧面描写木兰功勋卓著的句子是最能反映木兰艰辛的战场生活的句子是:最能反映木兰惊慌而有序的打算工作的句子是:、“旦辞爷娘去,暮至黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾”这一句子你怎么理解?、“开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,着我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄”这一句子你怎么理解?、为什么木兰“不用尚书郎”,反而要“还家乡”呢?、该文叙述的是一个怎样的故事?你能用一个四字词
7、语概括吗?这个故事有怎样的特点?你能用一个双音节词语概括吗?、该文故事性很强,假如根据情节概括的话,高潮和结局部分是什么呢?你能用一个四字短语概括吗?、你心目中的木兰是个怎样的形象呢?你还知道古代其他出名的女性吗?、你能说说体现“爱国”思想的诗句吗?(最至少两句)孙权劝学、作者,字,(朝代)家,家、文章选自,这是一部史,记载了从到共年的史事。、孙权,字三国时的创建者。曹操在赤壁战败后曾感叹:生子当如,孙权读书治国的才能可见一斑。、对黑体字说明:初(),权谓()吕蒙曰:“!”蒙辞()以()军中多务。权曰:“孤()岂()欲卿()治经()为博士()邪()!但()当涉猎(),见往事()耳()。卿言多务
8、,孰若()孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃()始就学。及()鲁肃过()寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者()才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士()别三日,即更()刮目()相待,大兄()何见事()之晚乎!”肃遂()拜蒙母,结友而别。、文章与伤仲永比较,有何异同?、文章出了两个成语:,意思是:,意思是:、文章给了你什么启示:、文中共出现了3个人物:孙权、吕蒙、鲁肃,他们分别有什么性格特征:、文中的“经”详细是指:10、“卿今者才略,非复吴下阿蒙”是,作用是:“卿今当涂掌事,不行不学”说明白吕蒙“学”的11、孙权告知吕蒙的学习方法和学习目标是:、(用原文词语填空)12、有的同学认为,老师、同学只喜爱
9、成果好的学生,这是校内里的“势利眼”。请你联系文中鲁肃与吕蒙结友的失事,谈谈你的看法。13、你能说出古今中外有关“劝学”的名言吗?(至少两句)口技、作者,字,(朝代)人、文章选自(朝代)编选的笔记小说、对黑体字说明:京中有善口技者。会来宾大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。遥闻深巷中犬吠,(注音),便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱(注音)大儿声,一时齐发,众妙毕备。
10、满坐来宾无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。未几,夫齁,(注音)声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。来宾意少舒,稍稍正坐。忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而一百零一千人大呼,一百零一千儿哭,一百零一千犬吠。中间,(注音)力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,一百零一千齐作;又夹一百零一千求救声,曳,(注音)屋许(注音)许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有一百零一手,手有一百零一指,不能指其一端;人有一百零一口,口有一百零一舌,不能名其一处也。于是来宾无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。突然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌
11、、一椅、一扇、一抚尺而已。、口技艺人表演了哪些场景:哪个是表演高潮:、由一个字统摄了全文:、文章首尾都交代了“一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺”,起到什么作用?、文章对口技艺人采纳正面描写和侧面描写相结合的方法,你能说出文中侧面描写的句子并翻译吗?、本人之所以把表演写得这么传神,全在于作者的文字功底,他不但有详细细致的声音模拟,还有对声音的概括介绍。你能把概括描写的句子找出来并翻译吗?这样写作起到了什么作用?、表现人们在火场中惊恐万状的句子是:表现火势的猛烈和火场的纷乱的句子是:10、“但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者”在文中起到了什么作用?11、辨析下列表示时间的词语:少顷既而是时一时未
12、几忽俄而突然表示突然发生:表示同时发生:表示相继发生:表示在特定的时间内发生:表示过了很短时间就发生:12、阅读下面的句子和古诗,体会两者的相同点,积累描写表现的技法:微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽口技人闲桂花落,夜静春山空,月出惊山鸟,时鸣春涧中王维鸟鸣涧相同点:技法:夸父逐日1、文章选自,这是一部著作,内容主要为民间传闻中的,还保存了不少远古的。、对黑体字说明:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。、文章出了一个成语是:,意思是:、夸父是个怎样的形象?、“逐日”的意思是:,怎样理解这一行为?这一行为体现了夸父的英雄气概,
13、反映了的剧烈愿望和坚韧意志。、我国古代与太阳有关的神话还有你还知道有关太阳的哪些诗句吗?(写出两句即可)、夸父去世后手杖为什么还要化为邓林?共工怒触不周山文章选自,该书由(朝代)所作、对黑体字说明:孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”、两小儿谈自己的观点,他们各自感受的动身点是什么?他们的观点和依据都是不全面的,你能依据科学原理说明正确的看法吗
14、?、两小儿的辩斗对你有什么启发?他们有哪些值得我们学习的精神?、“孔子不能决也”说明白、该文反映了一个怎样的主题?狼、作者,字,又字,号,世称,(朝代)人,郭沫若赞扬他的写作是、文章选自,该书名的意思是:、对黑体字说明:一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽,(“苫“注音)成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈,(注音)相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其
15、中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠,(注音)矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。、“乃悟前狼假寐”中的“假寐”的表现是:表现屠户的警觉性高的句子是:表现狼阴险狡诈的句子有:表现狼贪欲的句子有:描写狼“犬坐于前”的神态的句子是:描写狼的心理活动的句子是:最能表现屠户英勇的句子是:表现屠户的胆怯心理和侥幸心理的句子是:、本文根据、和杀狼、的依次,第三部分属于情节发展中的,第四部分属于情节发展中的。叙述了两狼与屠户之间的一场惊心动魄的较量,最终作者点明故事的主题:(用原文回答)你能用现代汉语说该主题的意思吗?、屠户起先怕狼,后来怎
16、样战胜狼的?屠户战胜狼的缘由是什么?、全文以和表达方式为主,揭示出,说明告诫人们、你知道有关狼的成语吗?(写出个)参考答案:伤仲永1、王安石介甫半山临川先生宋政治文学不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层临川先生文集2、见书本注释3、四五岁,未尝识书具,忽啼求之,能指物作诗立就十二三,不能称前时之闻又七年,泯然众人4、受于人者不至也父利其然,日扳仲永环谒于邑人,不使学5、争论后天教化对一个人成才的重要性6、仲永家既非书香门第,也非官宦世家,不行能受到诗礼熏陶,突出了仲永的天赋7、天才出于勤奋天才就是101%的汗水+1%的灵感后天没有接受教化;自己不够勤奋8、哀伤、叹息叹息仲永的不自觉努力;叹息仲永父亲
17、的利益熏心;叹息一个人才的流失木兰诗1、宋郭茂倩乐府诗集南北朝2、见课文注释3、扑朔迷离:形容事情错综困难,难以辨清磨刀霍霍:多形容敌人在行动前频繁活动4、万里赴戎机,关山度若飞爷娘闻女来,出郭相扶将。阿姊闻妹来,当户理红妆。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊出门看伙伴,伙伴皆惊惶。同行十二年,不知木兰是女郎!雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌策勋十二转,赏赐一百零一千强朔气传金析,寒光照铁衣东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭5、写出了木兰心情的急迫,军情的紧急,路途的遥远以及思亲之情6、写出了木兰回家之后能复原女儿身的喜悦心情7、示意了木兰上战场并不是为了荣华富贵,而是为
18、了国家安静,也体现了木兰的孝心和责任心8、代父从军传奇9、辞官还乡10、英勇坚毅、酷爱和平、孝顺父母、不贪慕荣华富贵梁红玉(聪慧英勇)11、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游示儿先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹岳阳楼记以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。管子牧民孙权劝学1、司马迁君实北宋政治史学2、资治通鉴编年体通史从战国到五代共1362年间的史事3、仲谋吴孙仲谋4、见课文注释5、伤仲永和孙权劝学的含义正好是一个对比,伤仲永里说的是天才少年仲永最终没落的故事,说明的是先天的天赋再好,假如没有后天的努力,最终还是“泯然众人矣”;而孙权劝学则通过从前一介武夫的吕蒙最终通过学习成为吴
19、国首席谋士的故事告知我们,先天的不足是可以通过后天努力弥补前文以记叙和争论综合行文,后文是对话形式行文6、刮目相待:另眼相待,用新的眼光看待吴下阿蒙:指学识浅薄的人7、学无止境;活到老,学到老;少年不知勤学早,白首方悔读书迟。学习如逆水行舟,不进则退;后天学习的重要(天性再好,不接受教化就会变成一般人;天性不好,只要努力学习,就会有收获)8、孙:善劝,关切属下鲁:敬才爱才吕:擅长听取看法、好学9、诗经尚书礼记周易春秋10、侧面描写体现了吕蒙的惊人进步必要性11、涉猎见往事12、答案不唯一,说出理由即可13、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香!少壮不努力,老大徒伤悲汉乐府长歌行发不知勤学早,白首方悔
20、读书迟颜真卿口技1、林嗣环铁崖清2、清涨潮虞初新志3、见课文注释4、梦中惊醒渐人梦乡火场一百零一象火场一百零一象5、善6、从侧面表现表演者口技的不凡,烘托表演者的超群技艺,增加了文章的感染力。7、满坐来宾无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝翻译:全场的来宾,没有一个不伸长颈项,斜眼旁视,微露笑容,静默赞美,认为好极了。来宾意少舒,稍稍正坐翻译:客人们心情略微放松了些,慢慢坐端正了于是来宾无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。翻译:在这时候,客人们没有一个不惊惶失色,离开座位,捋起袖子,露出手臂,两条腿哆嗦颤抖,几乎想要抢先逃跑了。8、一时齐发,众妙毕备翻译:时候一齐发出,各种声音都摹仿得
21、极像凡所应有,无所不有翻译:凡是(在这种状况下)应当有的声音,没有一样没有更加生动地体现了口技表演者的技艺超群9、夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而一百零一千人大呼,一百零一千儿哭,一百零一千犬吠中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,一百零一千齐作;又夹一百零一千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声10、渲染气氛,抓住了观众的留意力11、见课后习题12、宁静的夜晚衬托动景以动衬静夸父逐日1、山海经地理地理学问神话传闻2、见课文注释3、夸父逐日比方人有大志,也比方不自量力4、昂扬奋进、无私奉献5、追逐太阳表现了一种英勇追求、死而不已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。反映了古代人
22、民探究、折服大自然的剧烈愿望和坚韧意志。6、后羿射日接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红日出江花红胜火,春来江水绿如蓝7、体现了夸父的无私奉献精神两小儿辩日1、列子周列御寇2、见课文注释3、太阳的大小温度的凹凸这是视觉的差误、错觉,其实没有远近之分4、两小儿喜爱探究,精神可嘉;两小儿相识事物的角度不同,结果就不一样5、孔子没有“强不知以为知”,而是本着“知之为知之,不知为不知”的实事求是的看法;宇宙之大,学问之广,上下纵横,虽智者也不能事事尽知6、说明古人为了相识自然、探求客观真理而敢于独立思索、大胆质疑的精神;也说明宇宙无限,学问无穷,再博学的人也会有所不知,学习是无止境的狼1、蒲松龄,字留仙,又
23、字剑臣,别名柳泉居士,世称聊斋先生,清代写鬼写妖高人一筹刺贪刺虐入骨三分2、聊斋志异在书房里记述奇异的故事3、见课文注释4、目似瞑,意暇甚方欲行,转视积薪后一狼得骨止,一狼仍从骨已尽矣,而两浪之并驱如故目似瞑,意暇甚意将隧入以攻其后也屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之屠惧,投以骨复投之5、遇狼惧狼御狼杀狼发展高潮和结局禽兽之变诈几何哉?止增笑耳翻译:禽兽的欺瞒手段能有多少呢?只给人们增加笑料罢了放弃了妥协的思想,认清了狼的贪欲的本质;能抓住最佳时机凭借自己的英勇才智8、记叙和争论狼贪欲,凶残,狡猾的本质狼再怎样狡诈,都敌不过人的才智对待像狼一样的恶人,要敢于斗争,擅长斗争。9、狼心狗肺狼吞虎咽狼狈为奸杯盘狼藉狼烟四起第36页 共36页第 36 页 共 36 页第 36 页 共 36 页第 36 页 共 36 页第 36 页 共 36 页第 36 页 共 36 页第 36 页 共 36 页第 36 页 共 36 页第 36 页 共 36 页第 36 页 共 36 页第 36 页 共 36 页
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