粤教版必修四文言文字词句归纳总结各课的答案课件.ppt

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1、一、词类活用：一、词类活用：1.1.无乃尔是过与？无乃尔是过与？2.2.则修文德以来之。则修文德以来之。3.3.既来之，则安之。既来之，则安之。4.4.今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也。5.5.邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？6.6.填然鼓之。填然鼓之。7.7.谷不可胜食也。谷不可胜食也。8.8.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。9.9.然而不王者，未之有也。然而不王者，未之有也。10.10.王无罪岁，斯天下之民至焉。王无罪岁，斯天下之民至焉。11.11.谨庠

2、序之教。谨庠序之教。孔孟两章孔孟两章过：名词用作动词：责备过：名词用作动词：责备来：动词的使动用法：使来：动词的使动用法：使来来来：来：同同2 2。安：形容词的使动用法：使。安：形容词的使动用法：使安定。安定。来：用法同来：用法同2 2少、多：形容词用作动词：减少、增多。少、多：形容词用作动词：减少、增多。鼓：名词用作动词：敲鼓鼓：名词用作动词：敲鼓食：名词用作动词：吃。食：名词用作动词：吃。树：名词用作动词：栽种。树：名词用作动词：栽种。王：名词用作动词：统一天下。王：名词用作动词：统一天下。罪：名词用作动词：归罪、怪罪。罪：名词用作动词：归罪、怪罪。谨：形容词用作动词：认真从事。谨：形容词

3、用作动词：认真从事。二、古今词义二、古今词义（参教材（参教材P107P107）1.1.河内凶。河内凶。2.2.请以战喻。请以战喻。3.3.七十者可以衣帛矣。七十者可以衣帛矣。4.4.或百步而后止。或百步而后止。5.5.弃甲曳兵而走。弃甲曳兵而走。6.6.斯天下之民至焉。斯天下之民至焉。7.7.危而不持，颠而不扶。危而不持，颠而不扶。8.8.谷不可胜食矣。谷不可胜食矣。9.9.勿夺其时。勿夺其时。10.10.然而不王者。然而不王者。11.11.斧斤以时入山林。斧斤以时入山林。12.12.君子君子疾疾夫舍曰夫舍曰河：黄河；今义：泛指河流。词义扩大。河：黄河；今义：泛指河流。词义扩大。请：请允许我。

4、今义：常用于对方，如请：请允许我。今义：常用于对方，如“请坐请坐”可以：常用作两个词，可以：常用作两个词，“可可”是是“可以可以”，“以以”是凭借。是凭借。今义：连用，表示同意、认可。今义：连用，表示同意、认可。或：有的人，不定代词。今：常用来表示选择。或：有的人，不定代词。今：常用来表示选择。走：跑，逃跑。今义：行走。走：跑，逃跑。今义：行走。斯：则、那么。今义：常作代词，斯：则、那么。今义：常作代词，“此，这此，这”危：摇晃，站不稳；今义：危险。危：摇晃，站不稳；今义：危险。颠：跌倒。今义：最高处。颠：跌倒。今义：最高处。谷：庄稼和粮食的总称。今义：指稻谷。谷：庄稼和粮食的总称。今义：指稻

5、谷。夺：错过、耽误。今义：抢夺。夺：错过、耽误。今义：抢夺。然而：两个词，然：指示代词，然而：两个词，然：指示代词，“这样这样”；而：；而：“却却”；今义：表转折。；今义：表转折。斤：斧子一类的工具。今义：计量单位。斤：斧子一类的工具。今义：计量单位。三、特殊句式：三、特殊句式：1.1.无乃尔是过与？无乃尔是过与？2.2.夫颛臾，昔者先王以为东蒙主。夫颛臾，昔者先王以为东蒙主。3.3.然而不王者，未之有也。然而不王者，未之有也。4.4.非我也，岁也。非我也，岁也。5.5.何以伐为？何以伐为？6.6.以五十步笑百步，则何如？以五十步笑百步，则何如？7.7.申之以孝悌之义。申之以孝悌之义。8.8.

6、树之以桑。树之以桑。9.9.则无望民之多于邻国也。则无望民之多于邻国也。10.10.是亦走也。是亦走也。11.11.是使民养生丧死无憾也。是使民养生丧死无憾也。宾语前置句。为了强调宾语宾语前置句。为了强调宾语“尔尔”，而用了，而用了“是是”起提前宾语的作用。起提前宾语的作用。同时，同时，“无乃无乃与与”是表反问的固定结构，是表反问的固定结构，“恐怕恐怕吧吧”省略句，省略句，“以（之）以（之）”为东蒙主为东蒙主宾语前置句宾语前置句判断句判断句宾语前置句。同时，宾语前置句。同时，“何以何以为为”表表反问的固定结构，译成反问的固定结构，译成“为什么还要为什么还要呢呢？”宾语前置句宾语前置句状语后置句

7、状语后置句判断句判断句四、一词多义四、一词多义1.1.然而不王者然而不王者2.2.河内凶亦然。河内凶亦然。3.3.填然鼓之。填然鼓之。4.4.然秦以区区之地，致万乘之势。然秦以区区之地，致万乘之势。然然则则1.1.则移其民于河东。则移其民于河东。2.2.人死，则曰：人死，则曰：“非我也，岁也。非我也，岁也。”以以1.1.请以战喻。请以战喻。2.2.树之以桑。树之以桑。3.3.申之以孝悌之义。申之以孝悌之义。4.4.以五十步笑百步。以五十步笑百步。5.5.爷斤以时入山林。爷斤以时入山林。6.6.戒奢以俭。戒奢以俭。7.7.吾以子为可。吾以子为可。代词，这样代词，这样代词，这样代词，这样助词，助词

8、，地，地，的样子的样子连词，然而连词，然而顺接连词，就，那么顺接连词，就，那么转接，却。转接，却。介词，用介词，用介词，拿，把介词，拿，把介词，把介词，把介词，凭着，凭借介词，凭着，凭借介词，按介词，按动词，用，采用，推行动词，用，采用，推行动词，认为动词，认为五、难句翻译五、难句翻译1.1.周任有言曰：周任有言曰：“陈力就列，不能者止陈力就列，不能者止”。危而不持，颠而不扶，。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？则将焉用彼相矣？2.2.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国国有有家家者，不患寡而者，不患寡而患不安，不患贫而患不均。患不安，不患贫而患不均。3

9、.“3.“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发；人死，则曰，狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发；人死，则曰，非我也，岁也。非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰，是何异于刺人而杀之，曰，非我也，兵也非我也，兵也？”周任说过：能施展（自己的）才能则担任（那个）职位，不能为样做就不要去担任那周任说过：能施展（自己的）才能则担任（那个）职位，不能为样做就不要去担任那一职位。（盲人）摇晃着要倒下，（辅助者）却不去扶持，（盲人）跌倒了，（辅助者）一职位。（盲人）摇晃着要倒下，（辅助者）却不去扶持，（盲人）跌倒了，（辅助者）却不去搀扶（他起来），那么还要用那个辅助的人干什么呢？却不去搀扶（他起来），那么还

10、要用那个辅助的人干什么呢？有道德的人厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口（来搪塞的态度）。有道德的人厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口（来搪塞的态度）。我孔丘啊听说过诸侯大夫一类人，不担忧贫困而担忧分配不均匀，不担忧人少我孔丘啊听说过诸侯大夫一类人，不担忧贫困而担忧分配不均匀，不担忧人少而担忧社会不安定。而担忧社会不安定。（贵族家的）猪狗吃人所吃的食物，却不知道加以制止；道路上有饿死的人（贵族家的）猪狗吃人所吃的食物，却不知道加以制止；道路上有饿死的人却不知道打开粮仓赈济百姓。百姓饿死了，却说：却不知道打开粮仓赈济百姓。百姓饿死了，却说：不是我的过错，是因为年不是我的过错，是因为年成不好。成

11、不好。这种说法跟拿刀把人杀死，（却）说这种说法跟拿刀把人杀死，（却）说不是我杀的，而是兵器杀的不是我杀的，而是兵器杀的有什么不同呢？有什么不同呢？六、出自本课的成语及意思六、出自本课的成语及意思1.1.五十步笑百步五十步笑百步2.2.弃甲曳兵。弃甲曳兵。形容打败仗逃跑时的狼狈相。形容打败仗逃跑时的狼狈相。3.3.分崩离析分崩离析崩，倒塌；析，分开。形容国家或团体四分五裂，不可收拾。崩，倒塌；析，分开。形容国家或团体四分五裂，不可收拾。4.4.祸起萧墙祸起萧墙萧墙，古代宫室内当门的小墙，比喻内部。祸乱发生在内部。萧墙，古代宫室内当门的小墙，比喻内部。祸乱发生在内部。5.5.既来之，则安之。既来之

12、，则安之。本指已经来了，就要使人安心住下去。现多指既然来了，就要安本指已经来了，就要使人安心住下去。现多指既然来了，就要安下心来。下心来。今多用来比喻缺点或错误的性质相同，只是有情节的轻重之别今多用来比喻缺点或错误的性质相同，只是有情节的轻重之别一、词类活用一、词类活用1.1.君子博学而日参省乎己君子博学而日参省乎己2.2.上食埃土，下饮黄泉上食埃土，下饮黄泉3.3.用心一也用心一也4.4.假舟楫者，非能水也假舟楫者，非能水也日：名词用作状语，每天日：名词用作状语，每天下、下；名词用作状语，向上，向下。下、下；名词用作状语，向上，向下。一：数词用作形容词，专一。一：数词用作形容词，专一。水：名

13、词用作动词，游水。水：名词用作动词，游水。二、古今词义二、古今词义1.1.君子博学而日参省乎己君子博学而日参省乎己2.2.声非加疾也声非加疾也3.3.假舟楫者假舟楫者4.4.蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯5.5.金就砺则利金就砺则利6.6.古之学者必有师古之学者必有师7.7.而绝江河而绝江河8.8.劝学劝学 参：验，对照检查。今：参加，参观参：验，对照检查。今：参加，参观 疾：疾劲，强，大。今：疾病；快速疾：疾劲，强，大。今：疾病；快速 假：借助，利用。今：与假：借助，利用。今：与“真真”相对相对 跪：腿。跪：腿。今：用膝盖着地今：用膝盖着地 金：金属。金：金属。今：黄金今：黄金 学者：求学的人。学

14、者：求学的人。今：有知识有学问的人今：有知识有学问的人 绝：横渡。绝：横渡。今：尽，完了。今：尽，完了。劝：劝勉、鼓励。劝：劝勉、鼓励。今：规劝今：规劝劝学劝学三、特殊句式三、特殊句式1.1.青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。2.2.上食埃土，下饮黄泉，用心一也。上食埃土，下饮黄泉，用心一也。3.3.蟹六跪而二蟹六跪而二用心躁也。用心躁也。4.4.君子生非异也，善假于物也。君子生非异也，善假于物也。5.5.蚓无爪牙之利，筋骨之强。蚓无爪牙之利，筋骨之强。判断句、状语后置句判断句、状语后置句判断句判断句定语后置句，助词定语后置句，助词“之

15、之”表定语后置。表定语后置。四、一词多义四、一词多义绝绝1.1.忽然抚尺一下，群响毕绝忽然抚尺一下，群响毕绝2.2.率妻子邑人来此绝境率妻子邑人来此绝境3.3.以为妙绝以为妙绝4.4.假舟楫者，假舟楫者，而绝江河而绝江河（终止）（终止）（与世隔绝）（与世隔绝）（到了极点）（到了极点）（横渡横渡）强强1.1.挽弓当挽强，用箭当用长挽弓当挽强，用箭当用长2.2.蚓无爪牙之利，筋骨之强蚓无爪牙之利，筋骨之强3.3.策勋十二转，赏赐百千强策勋十二转，赏赐百千强4.4.子强复治东阿，东阿者，子之东阿也。子强复治东阿，东阿者，子之东阿也。（有力的弓）（有力的弓）（强壮，强健强壮，强健）（有余有余）（勉强勉

16、强）假假1.1.君子生非异，善假于物也君子生非异，善假于物也2.2.乃悟前狼假寐，盖以诱敌乃悟前狼假寐，盖以诱敌（借助借助）（不真，假装不真，假装）望望1.1.吾尝跂而望矣吾尝跂而望矣2.2.七月既望七月既望3.3.缦立远视，而望幸焉缦立远视，而望幸焉向远处看向远处看月半之时，农历每月十五月半之时，农历每月十五希望、盼望希望、盼望王王1.1.王好战，请以战喻王好战，请以战喻2.2.然而不王者，未之有也然而不王者，未之有也君王君王名词用作动词，统一天下名词用作动词，统一天下加加1.1.臂非加长也，而见者远臂非加长也，而见者远2.2.寡人将加大诛于子寡人将加大诛于子副词，更加副词，更加动词，施加动

17、词，施加闻闻1.1.而闻者彰而闻者彰2.2.博闻强志博闻强志3.3.不能称前时之闻不能称前时之闻听见听见见闻、知识见闻、知识名声、声誉名声、声誉五、出自本文的成语五、出自本文的成语1.1.青出于蓝青出于蓝靛青是从蓝草中提取出来的，但颜色比蓝更青。靛青是从蓝草中提取出来的，但颜色比蓝更青。比喻学生超过老师或后人胜过前人。比喻学生超过老师或后人胜过前人。2.2.锲而不舍锲而不舍雕刻而且不放弃。形容坚持不懈。雕刻而且不放弃。形容坚持不懈。生生1.1.君子生非异也君子生非异也2.2.蛟龙生焉蛟龙生焉明明1.1.则知明而行无过矣则知明而行无过矣2.2.积善成德，而神明自得。积善成德，而神明自得。“生生”

18、通通“性性”，本性。这里指天生的，本性。这里指天生的资质、禀赋。资质、禀赋。生长生长明达，形容词明达，形容词智慧，名词智慧，名词师说师说一、词类活用一、词类活用1.1.吾从而师之吾从而师之2.2.孔子师郯子孔子师郯子3.3.吾师道也，夫庸知其年吾师道也，夫庸知其年4.4.师道之不传也久矣。师道之不传也久矣。5.5.师道之不复可知矣师道之不复可知矣6.6.其下圣人也亦远矣，而耻学于师其下圣人也亦远矣，而耻学于师7.7.于其身也，则耻师焉。于其身也，则耻师焉。8.8.不耻相师不耻相师9.9.是故圣益圣，愚益愚。是故圣益圣，愚益愚。10.10.授之书而习其句读者授之书而习其句读者11.11.惑而不从

19、师惑而不从师12.12.小学而大遗小学而大遗13.13.则群聚而笑之则群聚而笑之师，名词的意动用法，以师，名词的意动用法，以为师为师师，名词用作动，从师学习师，名词用作动，从师学习下，名词用作动词，低于。下，名词用作动词，低于。耻，名词的意动用法，耻，名词的意动用法，以以为耻辱为耻辱第一个第一个“圣圣”和和“愚愚”，形容词用作名词，形容词用作名词，圣人，愚蠢的人圣人，愚蠢的人书，名词用作动词，写字，读书；习，动词的使动用法，书，名词用作动词，写字，读书；习，动词的使动用法，使使学习学习惑：名词用作动词，有了疑惑惑：名词用作动词，有了疑惑小、大：形容词用作名词，小的方面，大的方面小、大：形容词用

20、作名词，小的方面，大的方面群：名词作状语，成群，表示动词行为的方式群：名词作状语，成群，表示动词行为的方式二、一词多义二、一词多义师师道之所存，师之所存也道之所存，师之所存也于其身也，则耻师焉于其身也，则耻师焉吾师道也，夫庸知其年吾师道也，夫庸知其年耻学于师耻学于师吾从而师之吾从而师之名词，老师名词，老师动词动词，从师从师动词，学习动词，学习名词，老师名词，老师名词的意动用法，以名词的意动用法，以为师为师道道道之所存，师之所存也道之所存，师之所存也师道之不传也久矣师道之不传也久矣道理道理风尚风尚传传师道不传也久矣师道不传也久矣六艺经传皆通习之六艺经传皆通习之动词，流传动词，流传古代解释经书的著

21、作古代解释经书的著作所以所以师者，所以传道受业解惑了师者，所以传道受业解惑了圣人之所以为圣圣人之所以为圣用来用来的人，的人，“以以”作作“用用”讲讲的原因的原因于于师不必贤于弟子师不必贤于弟子而耻学于师而耻学于师不拘于时不拘于时其皆出于此乎其皆出于此乎介词，引进表比较的对象，介词，引进表比较的对象，“比比”介词，引出动作行为的对象，介词，引出动作行为的对象，“向向”介词，引出动作的主动者，介词，引出动作的主动者，“被被”介词介词 ，引出动作的处所，引出动作的处所，“在在”三、古今词义的不同三、古今词义的不同1.1.古之学者必有师古之学者必有师2.2.吾从而师之吾从而师之3.3.师不必贤于弟子师

22、不必贤于弟子学者，求学的人。今：指在学术上有一定成就的人学者，求学的人。今：指在学术上有一定成就的人从而：两个词，从而：两个词，“从从”是动词，跟随；是动词，跟随；“而而”连词。今：一个词，连词。今：一个词，连词，表示目的或结果。连词，表示目的或结果。不必：不一定。今：副词，表示不必：不一定。今：副词，表示“不需要不需要”的意思的意思四、特殊句式四、特殊句式1.1.师者，传道受业解惑也师者，传道受业解惑也2.2.不拘于时不拘于时3.3.句读之不知，惑之不解句读之不知，惑之不解4.4.师不必贤于弟子师不必贤于弟子5.5.其闻道也亦先乎吾其闻道也亦先乎吾6.6.今其智乃反不能及今其智乃反不能及判断

23、句判断句被动句，用被动句，用“于于”表被动表被动宾语前置句，为强调宾语而用助词宾语前置句，为强调宾语而用助词“之之”提前宾语，提前宾语，状语后置句状语后置句省略句，省略句，“及及”后省略后省略“之之”，五、难句翻译五、难句翻译1.1.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。见其明也。不理解（书本上的）字句和断句的方法，不能解决疑难问题，有的（书本上不理解（书本上的）字句和断句的方法，不能解决疑难问题，有的（书本上的字句）向老师学习，有的（疑难问题）却不向老师请教，小的方面学习了，的字句）向老师学习，有的（疑难问题）却

24、不向老师请教，小的方面学习了，大的方面却遗忘了，我看不出这种人的明智。大的方面却遗忘了，我看不出这种人的明智。2.2.士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。士大夫这一类人，（一听到有人）称士大夫这一类人，（一听到有人）称“老师老师”称称“弟子弟子”等等，就成群地聚在一等等，就成群地聚在一起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），（他们）就说：起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），（他们）就说：“那人和那人年纪差不多，那人和那人年纪差不多，

25、道德学问也差不多。以地位低（的人为老师）就实在令人羞愧，以官职高的人为道德学问也差不多。以地位低（的人为老师）就实在令人羞愧，以官职高的人为老师就近乎阿谀奉承。老师就近乎阿谀奉承。”3.3.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱、无长吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱、无长无少，道之所存，师之所存也。无少，道之所存，师之所存也。译：我是（向他）学习道理啊，哪管他的年龄比我大还是比我小呢？因此，无译：我是（向他）学习道理啊，哪管他的年龄比我大还是比我小呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方

26、，就是老师存在的地方。晏子治东阿晏子治东阿一、词类活用一、词类活用1.1.陂池之鱼，以利贫民陂池之鱼，以利贫民2.2.三年不治，臣请死之三年不治，臣请死之3.3.景公乃下席而谢之景公乃下席而谢之利：名词用作动词，使利：名词用作动词，使获利，可意获利，可意译为译为“救济救济”死：动词的为动用法，死：动词的为动用法，“为为而死而死”下，方位名词作动词，走下，离开下，方位名词作动词，走下，离开二、句式二、句式1.1.寡人将加大诛于子寡人将加大诛于子2.2.东阿者，子之东阿也东阿者，子之东阿也状语后置句状语后置句判断句判断句谏太宗十思疏谏太宗十思疏一、词类活用一、词类活用1.1.欲流之远者欲流之远者2

27、.2.人君当神器之重，居域中之大人君当神器之重，居域中之大3.3.必固其根本必固其根本4.4.貌恭而不心服貌恭而不心服5.5.将有所作则思知止以安人将有所作则思知止以安人6.6.想谗邪则思正身以黜恶想谗邪则思正身以黜恶7.7.何必劳神苦思何必劳神苦思8.8.亏无为之大道哉亏无为之大道哉9.9.惧满溢则思江海而下百川惧满溢则思江海而下百川10.10.乐盘游则思三驱以为度乐盘游则思三驱以为度流，动词用作名词，河水；远，形容词用作动词，流得远流，动词用作名词，河水；远，形容词用作动词，流得远重，大：形容词用作名词。重：重要位置；大：最高地位重，大：形容词用作名词。重：重要位置；大：最高地位固：形容词

28、的使动用法，使固：形容词的使动用法，使牢固牢固貌：名词用作状语，表面上貌：名词用作状语，表面上安：形容词的使动用法，使安：形容词的使动用法，使安定安定正：形容词的使动用法，使正：形容词的使动用法，使端正端正劳、苦：形容词的使动用法，使劳、苦：形容词的使动用法，使劳累，使劳累，使苦恼苦恼亏：动词的使动用法，使亏：动词的使动用法，使受到亏损受到亏损下：名词用作动词，居于下：名词用作动词，居于之下之下乐：形容词的意动用法，以乐：形容词的意动用法，以为乐为乐二、古今词义二、古今词义1.1.臣虽下愚臣虽下愚2.2.承天景命承天景命3.3.夫在殷忧必竭诚以待下。夫在殷忧必竭诚以待下。4.4.念高危则思谦冲

29、而自牧念高危则思谦冲而自牧5.5.简能而任之。简能而任之。6.6.既得志则纵情以傲物。既得志则纵情以傲物。下愚：地位低见识浅。今：低下、愚蠢下愚：地位低见识浅。今：低下、愚蠢景：大；今：景色景：大；今：景色夫：发语词；今无此意夫：发语词；今无此意冲：虚。冲：虚。今：朝特定的目标或方向快速猛闯。今：朝特定的目标或方向快速猛闯。牧：约束；今：放牧牧：约束；今：放牧简：选拔；今：简单简：选拔；今：简单三、句式三、句式乐盘游则思三驱以为度乐盘游则思三驱以为度宾语前置句，以三驱为度宾语前置句，以三驱为度纵情：放纵情欲。今：尽情纵情：放纵情欲。今：尽情另一种说法：省略句，另一种说法：省略句，“以为以为”是是“以之为以之为”的省略。的省略。