《孟母断织劝学（剧本）》教学设计.docx

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1、 孟母断织劝学（剧本）教学设计 公布时间：2023-03-14 12:53:09来源：admin 教学目标： 1、认知目标：熟悉孟、推、剪等10个字，会写母、泪、孩等7个字及本课的词语。 2、力量目标：分角色朗读课文，并能演一演。 3、情感目标：使学生懂得学习、做事都要持之以恒，否则将一事无成的道理。 教学重点： 学习生字词语，分角色朗读课文。 教学难点： 表演课文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。 教学预备： 课文录音、收集关于孟子的资料以及孟母教子的故事 教学方法： 讲授法、学生自主探究学习、小组合作 教学课时： 两课时 教学过程： 第一课时 一、开门见山，直接入题 师述：同学们，我

2、们今日要学习一篇和我们平常不大一样的课文，它就是24课。（板书课题） 二、初读课文，学时借助拼音读准字音。 1、学生采纳自己喜爱的方式自由读课文。画诞生字并读准字音。 2、师范读课文。 3、学生再读课文，想一想：你有什么发觉？（启发学生熟悉与以前学过的课文的不同之处，初步感知剧本的特点。） 三、识记生字 1、学生自主识字。 2、形近字比拟：党堂 稚推 继断 桃逃 3、加一加：前剪 子孟 口呆 4、强调易错字：念（不要少写一点） 四、写字教学 1、自主观看生字在田字格中的位置。 2、教师范写。 3、学生描红、临写。 其次课时 一、故事导入 以孟母三迁的故事导入。孟母是一位对孩子要求很严格而又讲究

3、教育方法的母亲。今日我们将要学习另一个关于孟母教子的故事。（板书课题） 二、读课文，感知课文内容 1、学生自由读课文，理解课文内容。 2、小组争论： 孟母听了孟子的话，做了些什么？说了些什么？ 孟子听了孟母的话，心里想些什么？说了些什么？他以后会怎么做？ 3、全班汇报 三、指导分角色朗读 1、指导学生进展对话练习 重点指导学生精确地读出语气。先确定角色，明确角色的关系，联系实际想想母亲、儿子交谈时各用什么语气。 可把课文分为三个情节：孟子逃学孟母断织孟子悔悟。并确定对话的基调：母询问、儿作答；母断织、儿惊异；母述因、儿悔悟。 2、同桌练习分角色表情朗读。 要留意括号内的提示。 3、全班汇报表演

4、。 四、分角色演课本剧。 五、扩展练习 收集 孟子的故事并讲给同学听。 文言文专题复习学案1劝学 复习目标 1.积存“绝、假、望、用”等实词，“而”等虚词。 2.娴熟背写，精确翻译全文。 教学流程 一、解释加点的词语： （1）劝学（ ） （2）虽有槁暴（ ）（04浙江） （3）学不行以已（ ）（12年全国卷：奋力大呼，得贼乃已。） （4）木直中绳（ ）（ ）（14年大纲卷：交通贵戚，吏莫敢绳14年福建卷：绳吏之法尤峻） （5）金就砺则利（ ）（ ） （6）声非加疾也，而闻者彰（ ） （7）君子生非异也（ ） （8）风雨兴焉（10浙江） （ ） （9）故不积跬步，无以至千里（ ） （10）非蛇鳝

5、之穴无可寄予者（ ）（ ）（者：14年安徽卷） （11）登高而招（ ） （关注高考：13年山西：登景泰二年进士） 二、一词多义 假1.君子生非异也，善假于物也（ ） 2.以是多以书假余 （ ） （关注高考 ：12年北京卷：闻君义甚高，愿假榻。 13年湖北卷.诸贵假以劲弓 ） 3.乃悟前狼假寐，盖以诱敌 （ ） 4.愿大王少假借之，使得毕使于前（ ） 5.假令伏法受诛，若九牛亡一毛 （ ） 绝 1.假舟楫者，非能水也，而绝江河（ ） 2.突然抚尺一下，群响毕绝 （ ） 3.以为妙绝 （ ） 4.佛印绝类弥勒（ ）（12年湖北卷：绝难乘，少能骑者。） 5.率妻子邑人来此绝境 （ ） 6.余音袅袅，

6、不绝如缕 （ ） 7.请息交以绝游（ ） 8.不如早与之绝 （ ） 9.则请立太子为王，以绝秦望（ ） 10.绝云气，负青天，然后图南（ ） 而 1.某所，而母立于兹（06辽宁）（ ） 2.君子博学而日参省乎已（07山东）（ ） 3.微波入焉，涵淡澎湃而为此也（ ） 4. 人而无信，不知其可（ ）（14年天津卷：秦以城求璧而赵不许曲在赵。） 5.吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之（ ） 6吾尝终日而思矣（04湖南）（ ） 7倚歌而和之（10浙江）（ ）（14年安徽卷：临清流而赋诗） 8吾尝跂而望矣 （ ）（12年山东卷：我腾跃而上） 9蟹六跪而二螯 （ ） 10所谓忠者不忠

7、而贤者不贤也（06湖南）（ ） 11.夫赵强而燕弱，而君幸于赵王（08天津）（ ） 12.青取之于蓝，而青于蓝（ ） 13.假舟楫者，非能水也，而绝江河 （ ）（关注高考 :12年山东：以为华而 少实 13年山东与嬴而不助五国也 14年浙江：使天下之人不敢言，而敢怒） 14. 朝济而夕设版焉（11.山东）（ ） 15. 今人有大功而击之（11.江西）（ ） 16. 信而见疑（09山东）（ ） 17. 人非生而知之者（09四川）（ ） 18. 爽籁发而清风生（10湖南）（ ） 19. 卒廷见相如，毕礼而归之（09天津）（ ） 三、翻译句子： 1. 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

8、2木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 3.故木受绳则直，金就砺则利， ，（13.天津） 。（13.山东） 4.假舆马者，非利足也，而致千里； 5.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。 四、名句默写： （1）荀子劝学以蚯蚓为例，论证了为学必需锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“ ， ， 。”（14年全国大纲卷） （2）假舆马者，非利足也， ； ,非能水也，而绝江河。（14年浙江卷） （3）顺风而呼，声非加疾也， 。（14年福建卷） （4） ，而神明得意，圣心备焉。（14年四川卷） （5） ，不能十步； ，功在不舍。（14年辽宁卷） 五、拓展

9、阅读： 用斜线（/）给下面短文断句，然后翻译全文.。 扁 鹊 见 秦 武 王 武 王 示 之 病 扁 鹊 请 除 之 左 右 曰 君 之 病 在 耳 之 前 目 之 下 除 之 未必 已 也 将 使 耳 不 聪 目 不 明 君 以 告 扁 鹊 扁 鹊 怒 而 投 其 石 曰 君 与 知 之 者 谋 之 而 与 不知 者 败 之 如 此 知 秦 国 之 政 也 则 君 一 举 而 亡 国 矣。 六、写作空间 （1）收集与“青取之于蓝而青于蓝”意思相近的诗句。 （2）积存有关“思与学”关系的名句。 （3）“君子生非异也，善假于物也”请联系实际举例。 文言文专题复习学案劝学 教学目标 1.积存“绝、

10、假、望、用”等实词，“而”等虚词。 2.娴熟背写，精确翻译全文。 教学流程 二、解释加点的词语： （2）劝勉、鼓舞 （2）即使（3）停顿、废弃 （4）符合 墨线（14年大纲卷：制裁、约束） （5）金属制的刀剑等；靠近,接近 （6）强.这里指声音宏大；彰：清晰，此指听得清晰。 （7）通”性”,资质,禀赋 （8）相当于”于是”,在那里 （9）古代的半步 （10）托身、安家 语气词，用于主语后，用于引出缘由、解释等（者：14年安徽卷） （11）登上（升职） 二、一词多义 假 1.借助 2.借 3.假装 4. 宽容 5.假设 绝 1.横渡 2.停顿 3.极 4.很，特别 5.与世隔绝的 6. 断绝 7

11、.断绝 8.绝交 9. 断绝 10. 穿越 而 1.你的 2.递进连词，并且 3.因果连词，因而 45. 假设连词，假如 68连词表修饰 911连词表并列 1216 转折连词，却 1719 顺承连词 就 三、翻译句子： 1. 靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝聚而成的，却比水还要严寒。 2木材笔直，符合墨线，（假如）用火烤使它弯曲把它做成车轮，（那么）木材的弯度（就）符合圆规的标准了，即使再枯槁了，（木材）也不会再挺直的缘由，是用火烤使它弯曲，使它成为这样的。 3.所以木材经过墨线量过就能取直，金属制的刀剑在磨刀石上磨过就能变得锐利，君子广泛地学习，而且每天对自己检查反省

12、，那么他就会才智明达，并且行为就不会有过错了。 4.借助车马的人，并不是脚走得快，却可以到达千里远的地方。 5.蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它专心专一啊。 五、名句默写： （6）荀子劝学以蚯蚓为例，论证了为学必需锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄予者，专心躁也。”（14年全国大纲卷） （7）假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者,非能水也，而绝江河。（14年浙江卷） （8）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 。（14年福建卷） （9）积善成德 ，而神明得意，圣心备焉。（14年四川卷） （10）骐骥一跃，

13、不能十步；驽马十驾 ，功在不舍。（14年辽宁卷） 五、拓展阅读： 扁 鹊 见 秦 武 王 武 王 /示 之 病 /扁 鹊 请 除 之 /左 右 曰/ 君 之 病 在 耳 之 前 目 之 下/ 除之 未 必 已 也/ 将 使 耳 不 聪 目 不 明 /君 以 告 扁 鹊/ 扁 鹊 怒 而 投 其 石/ 曰 /君 与 知 之 者谋 之/ 而 与 不 知 者 败 之 /如 此 知 秦 国 之 政 也/ 则 君 一 举 而 亡 国 矣/ 译文：医生扁鹊去见秦武王，武王把他的病情告知了扁鹊，扁鹊建议及早医治，可是国君的近臣说：“君王的病在耳朵的前面，眼睛的下面，未必能治好，弄不好反而会使耳朵听不清，眼睛

14、看不明。”武王把这话告知了扁鹊，扁鹊很生气，扔掉他手中的石针，说：“君王同懂医术的人商议治病，又同无知的人一道争论，破坏治疗。凭这一点就可以了解秦国的内政，如此下去，君王的一个举动随时都有亡国的危急。 一、目标展现： 学问与力量 1.熟读课文，弄清字音，把握文章内容。 2.把握并积存重要的文言实虚词。 过程与方法 学习比方论证，比照论证的方法。 情感态度与价值观 做学问应当具有坚持不懈的精神，要脚踏实地，持之以恒。 二、重点难点： 1.归纳把握“劝、中、疾、致、假、绝、兴”等词义。 2.背诵课文前三段。 三、自主预习： 1介绍(结合解释) 荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国

15、人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。他是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最终的代表，朴实唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，确定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主见治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以转变人的本性。 荀子共二十卷，由论语、孟子的语录体，进展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比方。劝学是荀子的第一篇。是原文前几段的节录。 2题解 劝学是荀子第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。劝学论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也表达了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。