《傅雷家书》读后感（7篇）.docx

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1、 傅雷家书读后感（7篇）傅雷家书读后感 篇一 傅雷家书是初中必读书目之一，在我的印象中，必读书目始终都是枯燥且乏味的。但今日一观，的确让我大开眼界，我受到了深深的影响。父子之间的关系究竟应当是怎样的一个存在呢？我同意傅雷对待儿子那样的公平沟通的家庭教育方式，孩子再小也是家庭的一份子。 傅雷家书是一篇，苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。傅雷曾在信中这样说道：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gosssip（说长道短）而是有好几种作用的，第一” 傅雷没有把他的儿子只是当成儿子，而是把自己的儿子当成一个可以争论艺术争论音乐的对手、朋友。 这不禁让我想起了家中我和父亲的父子关系：我父亲现在极少

2、打骂我，除非我做了一些极其严峻，甚至可能影响到我将来的错误。而我也幸不辱命，这种状况可以说是几乎没有消失。当我犯一些小错是时，他最常挂在嘴边的一句就是：“你也不小了，让我打、骂，你也不好意思对不对？”他总是这样，不会让我失了面子，却总能在一些时候拉我一把，让我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的一些打算，他总是会主动说与我听，而不是向一些家庭那样：“大人说话，小孩子插什么嘴”，我们时常意思争论，他也会听取我的意见，即使大多时候都没什么好的意见。 这又让我想起了现在许多中国家庭。无视了同孩子的关系，从没有真正享受过为人父母的欢乐。他们迫切的望子成龙，望女成凤，结果最终都成了揠苗助长。甚至有的家庭

3、还盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的旧时代观念，可他们没有学到这句话的精华所在，只学到了一个“打”字。于是孩子在棍棒底下尝到了屈辱和恐惊。孩子的时代本是花一般的时代，结果这朵花还没开头绽放就已凋零。而这种摧残孩子的陋俗却还可能一代一代的传承下去。 傅雷是一个胜利的父亲，是摸索到“棍棒底下出孝子”这句话真正含义的人，他的严峻让孩子变得优秀，而不是软弱，他是一名严父，却又是孩子的知心朋友，这种教育方式怎能不让人大开眼界？ 傅雷家书读后感 篇二 一、傅雷的爱子情深 “亲爱的孩子，你走后其次天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。似乎克

4、利斯朵夫的母亲单独守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。” 前面的语句摘自傅雷家书，是傅雷教师写给他儿子傅聪的。从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，盼望他健壮成长，向外进展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女培育成人，为的就是盼望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而快乐，也为此难过难受。究竟是骨肉之情。作为我们应当体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕-我们快欢乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的哺

5、育之恩。 二、傅雷对儿子的鼓舞 “以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方特别细腻，r变化确实许多。我们听了都很快乐，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。盼望你从今留意整个的修养，将来肯定能攀蹬峰顶。” 这是傅雷教师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了傅教师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的欣赏。并且在后面提到了对儿子的盼望。这是家长对孩子的教育方法。既要表达出自己对孩子的确定，让其有努力拼搏的决心，以及会胜利的信念。另一方面，也提出了自己的盼望，给孩子指明白前进的路线，进展的方向。而我们当

6、子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的阅历，取长补短进展自己的新道路。 三、傅雷的叮嘱 “在公共团体中，赶任务而阻碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚决的意志和立场，向领导动听而有力的去争取。否则出国的预备又能做到多少呢？特殊是乐力方面，我始终放心不下。从今以后，到处都要靠你个人的毅力、信念与意志实践的意志。” 千吩咐万叮嘱，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的阅历，提示儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的连续，是父母心中托起太阳的盼望。父母走的弯路，不盼望孩子重蹈覆辙，盼望他们能比自己“更上一层楼”。青

7、春期的我们，应当放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、欢乐。 四、母亲的关怀 “望你把全部精力放在讨论学问上，多用理智，少用感情，固然那是要靠你顽强的信念，抑制一切的苦恼，不是件简单的事，但是非克制不行。对于你的感情问题，我一直不参与任何意见，觉得你各方面都在进步，你是聪慧人，自会觉悟的。我既是你妈妈，我们是体戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以奉劝。” 要说还是母亲的心细，父亲在儿子前途上，专心良苦，而母亲在最微小的地方儿子的感情问题着手，给儿子一明确的道路方向。告知他如何处理自己的感情与事业的问题，让儿子明白着重点是那里。我

8、们也应承受傅雷妻子的教训，我们应当明白自己的重点，明白自己的任务以及道路和方向，知道自己应当做什么不应当做什么，把握住方向的分寸。这样有助于我们胜利。 五、傅雷爱子心切 “孩子，我谑待了你，我永久对不起你，我永久补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安静！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！” 离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”。竟然成了自己的错误。哎，其实这是爱子情深啊！“少时不努力，老大徒伤悲”！傅雷教师在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话，哪里有父亲虐待自己的亲

9、生骨肉的呢？俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷教师用的是严父底下出才子。平常，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应当抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。由于他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。究竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊！ 六、总结：傅雷形象 看过全文，如同跟傅雷教师对话一样，一个生动形像的傅雷呈现在眼前，好像傅雷就是我的父亲，在对我进展谆谆教育。对傅雷教师最深的印象，就是傅雷教师的爱子情深，管教有方。以前我曾经看过刘庸教师写的确定自己，也是对儿子的告戒，从字里行间里面表达出了刘庸教师对儿子的疼爱。两本书表现的都是对儿子的疼爱以及管教的方法。而他们本质上却有不同的地方。傅

10、雷家书告知我们的是怎样把握自己的心态，怎样把自己的学业、事业进展完善，而确定自己告知我们的更多的是开放的思想，以及独立的观念。 接触傅雷教师的傅雷家书我就体会到了，一种中国传统的但又包含先进的思想。我很观赏傅雷教师告知儿子的学习的方法，但我不是很喜爱傅教师对儿子情感的宣泄，与刘庸相比，傅雷明显得比拟含蓄、保守。 从书中我体会了父母对我含辛茹苦的哺育，他们辛辛苦苦的工作，为我营造一个良好的学习环境，让我在一个舒适的场所学习，用功努力，能为将来制造一个良好的生活环境，过上不愁吃不愁穿的生活。他们辛苦了！而我们还总是不懂道理，逆反的心理一天比一天强盛，置父母的苦口婆心于不顾，一意孤行。其实到最终吃亏

11、的还是我们！没有才能、水平，以后如何面对日益剧烈的社会竞争？其实，说白了就是没有学问，哪能挣得钞票？没有钞票又能从哪吃饭啊？我想，我们应当理解父母的苦心，努力学习，回报他们！ 傅雷家书读后感 篇三 “异国他乡的你，带走的是父母一颗牵挂的心”“心系儿子的你们，寄出的是万言的关怀与精神”。这是傅聪与傅雷夫妇的真实写照。185封信，185篇好文章。185篇家长对孩子的教育，185种孩子对父母的理解。 傅雷给儿子的信，以教育的口吻居多，以清楚明白的方式，呈现了一个严谨、满腹经纶的父亲形象，他对儿子暗藏着的关怀与呵护，令我感动不已。 而作为一个温厚和善、端庄淑良的母亲，她对儿子的爱以及对后来儿媳和孙子的

12、关怀，也是在信中呈现的淋漓尽致。 傅雷教给儿子的是一些事业、学问方面的教育；梅馥教给儿子的是一些繁琐的家务事。这一内一外的结合，实在是家庭教育中的典范。 很幸运能够读到这本书，让我体会到父母对孩子的苦心，让我更加理解了父母！ 傅雷家书读后感 篇四 傅雷不愧是好父亲，能以如此的心态和急躁来教育孩子。傅雷毕竟是如何有这种力气呢这种宏大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为傅聪走向将来做出了铺垫，打下了坚实的根底。因此，傅雷所写的这些书信也就是特别重要的，给傅聪上了一堂人生课，让他知道如何在这个世界上生活。 这真是教育子女的一本好书，同时也应当是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母

13、，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。 傅雷作为父亲，对子女的情感是非常丰富的，他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业非常的重视。傅聪事业的点点滴滴都特别的在乎，这让傅聪非常的感动。 其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与宏大。我们的父亲也是常常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得自己的头发都白了，费尽了心血，这是真正的宏大，这才是真正的父亲！傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个出色的代表，他的对子女的布满爱心的心理使得他的子女可以安康的成长。 傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色，她也给她的儿

14、女写了好几封信。信中布满了对子女的关怀和怜爱。同样，她对于傅聪的音乐事业也特别的在乎，这也同样让傅聪非常的感动，他也明白了母亲的爱对他有多重要。 这本傅雷家书真的让我懂得了特别多的道理，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。 我太感谢这本书了，真正的父母的爱之书！ 傅雷家书900字读后感 篇五 冬风凄冷。窗外的一枝红梅正缓缓开放，皑皑的白雪缀在红梅的花蕊里，淡淡然，悠悠闲，清幽得像是一夜烟雨染却的。我悄悄地沉醉在墨香中，怎顾得红梅婷婷。清冷的屋内充满着书香，呼吸间，只嗅得这淡淡的书香。屋外万紫千红，屋内只有这书香盈盈。我所得的一片清净，哪能不感恩于这至味书香？ 沉醉

15、在这一片书籍的海洋中，每一朵浪花都令我流连忘返，可我最难忘的一朵却是一本并不起眼的书。它不同于其他五彩斑斓的书籍，它是淡雅的，更是清爽的。但它更与众不同的是，它凝聚了一对父母对远在异乡的儿子发自肺腑的真挚的爱。其中的故事绝非虚构，感情也更不虚假，不管你是大声地朗读，或是悄悄地默读，你都会被字里行间的热忱话语所打动，所流泪。这本书便是傅雷家书。 这本书是我国闻名作家傅雷和夫人朱梅馥与远在异国留学学琴的儿子傅聪和儿媳弥拉所写的精神接触和思想沟通实录，由傅雷夫妇的儿子傅敏编辑整理。可以毫不夸张地说，整本书“是家人之间性情中的文字，不经意间的笔墨，不为发表而创作”。 这本书最令我感动的，并不是傅雷夫妇

16、俩不畏千辛万苦给儿子傅聪写信，而是夫妇俩始终从如何成人和如何做一个正直的人的角度来教育儿子。比方傅雷在给儿子的信中，赞成了儿子提前出国的规划，但也明确指出了儿子在单身一人外出留学时需要直视的困难：对所在国语言的不熟，对自己身体的照看等。而且，傅雷不光重视儿子的成才，也关注到了儿子的品德和作风。傅雷曾在一封信中明确提出：“你谈太屡次恋爱并不好”而儿子傅聪也虔心遵守父亲的教育，并身体力行去做。难怪有人评价：“傅雷和傅聪两父子不仅是生活中的朋友，更是艺术上的知音”。 读这本书的时候，我总会想起我和我的母亲。由于打小父亲工作忙的原因，我是母亲一手带大的。小的时候，母亲的教导我总会专心牢记，可随着年龄的

17、增长，我慢慢地听不进去母亲的唠叨和嘱咐。时间的消逝，不光留下了豆蔻年华，也带走了青涩与欢乐。有多少光阴我与母亲再没有一起度过了。读了这本书，我深感痛心，也更加理解母亲的辛苦和不易。母亲用她头上的黑发换来了我的青春与年华，我又怎可不管不顾她眉梢的白雪呢？ 冬风萧瑟，我却不再感到严寒了。袅娜的红梅被拥在马上到来的春光的怀抱里。我缓缓抬起头，只觉春光大好，书香照旧。回眸转身，仍觉书香溢溢，依稀发梢飘扬。 傅雷家书读后感 篇六 近几周来，我阅读了傅雷家书。傅雷，一位闻名的翻译家，更是一位闻名的父亲。 从傅雷家书中折射出来的，是傅雷对于自己孩子的教育。有人评价傅雷是一个标准的“中国式家长”，对于孩子（尤

18、其是长子傅聪）是标准“中国式教育”。对于“中国式教育”，古人云：“望子成龙，望女成凤。”这样的教育对于现代的人们来说，是危急的，究竟天赋也不是逼出来的。那傅雷为什么胜利了呢？由于傅雷有自己独特的方式。 对于傅雷式的教育，我想傅雷与其妻子的墓志铭是最好的概括：“赤子孤独了，便会制造一个世界。” 赤子最早是老子所用的比方，在道德经第五十五章中，老子写道：含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。孟子离娄下说：大人者，不失其赤子之心者也。其中赤子之心即婴儿之心，婴儿之心固然纯净无瑕，没有丝毫杂念。 可见，赤子就是内心纯净，

19、没有杂念之人。傅雷的教育，就是把自己的孩子培育为一个不受世俗干扰，沉静在世界万物之中的人。这一点与千百年前的一位伟人不谋而合：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非安静无以致远。” 心无杂念，就能成为大器吗？不是的，诸葛亮的儿子诸葛瞻，勇敢战死锦竹，这是心境淡泊的人能做到的吗？还要归功于诸葛亮和他的妻子黄月英对他的熏陶，这一点又与傅雷的家庭不谋而合。傅雷作为一名革命时期的文学工，他的思想是进步的，对于新中国的喜爱传给了傅聪，傅聪也不止一次地在信中表达自己的爱国情怀；傅雷的艺术修养是高深的，这也对傅聪的艺术之路供应了不少的帮忙。 所以，傅雷式的教育，不同于中国式教育。真正有意义的中

20、国式教育，是像傅雷那样，既做严父，严于律己，严于待人；又做慈父，宽于待人，关爱他人；还做良师益友，适时地透过一段话传授做人的道理。 傅雷家书读后感200字 篇七 在读完傅雷家书之后，傅雷给我的印象是一个唠唠叨叨，时时刻刻都在关怀儿子的慈父，一个与儿子无话不谈的朋友，一个教给儿子许多生活中，学习上的道理的良师。字里行间表达出父亲对儿子的爱。 书信中曾有多处傅雷督促儿子傅聪来信，他们希望远在异乡的儿子，能跟他们说几句。家书中的底线是先”做人“，由于傅雷觉得孩子的品德高尚，文门欠缺一些，也是没有关系的。他还教傅聪，要有一颗赤子之心，要保持心灵的纯净，能够无惧孤独，才是人性中最珍贵的无坚不摧的顽强。 从这一封封书信中，我看到了傅雷望子成龙的良苦专心，也学到了不少做人的道理。