《品德与社会》教案6篇.docx
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1、 品德与社会教案6篇 一、教学目标: 1、初步体验、了解规章在人们生活中的作用。 2、熟识本校的规章,并能对制定这些规章的意义和作用进展熟悉、评议。 3、引导学生把遵守规章从外在强制性行为转化为一种自觉需要。 二、教学重点 熟悉、了解规章在学习、生活中的作用。 教学难点 熟识本校的规章,并能对制定这些规章的意义和作用进展熟悉、评议。 教学关键点 引导学生把遵守规章从外在强制性行为转化为一种自觉需要。 三、课程预备 a)教学课件 b)搜集有关规章作用的典型正面反面事例 c)课堂嬉戏所需的三个小球 四、教学过程 (一)导入 a)介绍一位新朋友扬扬,并和他一起唱文明用语这首儿歌。 b)这首歌告知我们
2、对待客人要怎么样呢?(有礼貌)对客人有礼也是规章,这节课我们就来看看规章有什么用? c)同学们,我们知道,交通有规章,待人接物有规章;嬉戏有嬉戏的规章,竞赛有竞赛的规章,规章无处不在,涉及到我们生活的方方面面。 d)有些同学可能会想:“定这么多规章干什么?真烦人,玩要被管,吃要被管,买东西也要被管,一点自由也没有!”我们的新朋友扬扬现在心里头也正这么想呢! (二)活动一(没有规章行不行) a)引导学生看图,说说没有规章行不行? b):古人说“无规章不成方圆”,可见规章由来已久,我们的工作、生活是离不开规章的,没有规章,这世界就乱套啦! (三)活动二(给规章分分类) a)规章多种多样,指导同学们
3、看图,说说各种不同的规章 b)看图,参加争论学校有哪些规章,完成表格,评讲。 (四)活动三(规章有什么用) a)看图说说规章的作用,重点指导观看图的比照,体会遵守规章的好处。 b)现场采访: 指名分角色读50页小同学的话,按要求进展现场的争论采访,完成51页表格 c)各抒己见 提要求,让学生积极发言,向学校提意见。 :教师会把你们的意见收集起来向学校反映,学校也会把合理的建议作为,完善我们的校园规章,你们说好吗? (五)嬉戏“击鼓传球” a)先说嬉戏规章,再开头嬉戏。 b)在嬉戏过程中赐予确定和表扬、鼓舞,适时点拔,让学生更深刻地理解规章的作用。 c)嬉戏完毕,出示小扬扬语录2:以前我厌烦规章
4、,现在我觉得规章是帮忙我们的好朋友! (六)延长 a)讲故事悲剧为什么会发生?,教育学生不要小看规章,应从身边做起,从小事做起,越是危险关头,越要遵守规章。 b)结合学校的一次防火演练加以举证自觉遵守规章的珍贵。 c)现身说规章:让学生结合自己的经受,说说违规带来的恶果,谈谈感想。 品德与社会教案 篇二 教学目标: 学习从他人的情感和想法等角度,去推断、理解和解决问题。 在与他人的交往互动中,尝试多角度地对待和思索问题。 学会积极乐观地思索和对待事情,学会宽容、观赏他人,做一个欢乐地儿童。 教学重难点:引导孩子能了解他人地心情和感受,学会理解和宽容。 教学课时:三课时 教学预备:了解学生在生活
5、重地困难和苦恼 教学过程: 第一课时 活动一假设我是他 一、导入: 在我们日常生活中,我们常常在一起做嬉戏,共同完成一项工作,请同学们回忆一下我们曾经发生过什么不开心的事情吗? 二、同学们畅所欲言说,谈谈当时的心情和状况。 三、提问:假设我们换角度想一想,结果会怎样?同学们进展争论。 争论后同学们说说自己的意见。 四、争论分析发生冲突的缘由。 教师引导学生从争论中明白从他人的心情、感受和想法动身。采纳换位思索的推断和选择方式。 活动二了解人的心情 课前预备:纸、剪刀、笔、胶水或浆糊等 活动过程:学生画出心情化的脸部表情。 争论: A、什么时候你感到傲慢?(快乐、生气、哀痛、孤独等) B、你怎么
6、知道他人感到哀痛。(生气、为难、哀痛、孤独、厌烦等) 情感体验:学生回忆同学交往中遇到的欢乐事与难过的事,并能叙述当时的心情。 五、小结:我们在生活中应敬重同学的选择,了解别人的心情和感受,相互包涵和理解。 其次课时 活动三:他为什么生气 活动目的:引导孩子结合自己的实际状况,思索怎样对待别人的。过失和失误。 一、图上的事例 叙述图上的事例:李勇的妈妈下岗了,同学们谈论纷纷。李勇心里是什么心情?当同学们帮忙他,他为什么不快乐? 学生从不同的角度,立场,体会李勇的心情和感受。 二、思索: 1、当自己的心情不好,或遇到麻烦时,自己盼望别人怎么对待自己? 2、假如别人在旁边谈论自己,自己会是怎样的感
7、觉? 品德与社会教案 篇三 教学目标 了解古埃及、古希腊、古代的文明起源于农业文明,知道农业文明对人类文明进展所起到的重要作用。 了解我国古代农业文明在人类生活中所进展起来的对土地的崇拜、丝绸文化和茶文化。 教科书分析 参见第页。 教学预备 收集世界古代农业文明的资料。 搜集有关我国农业文明的资料。 教学活动及过程 导入。“我们已经知道了,既然人类早期的生活和生产活动是从农业生产开头的,那么世界人类的早期文明固然也就必定是在农业的根底上孕育和进展起来的。” 阅读与争论。观赏教科书第页古埃及的历史图画、古希腊的陶器和第页北京中山公园社稷坛的照片,并争论“这些画面告知我们什么?”通过争论知道:古埃
8、及人民在多年前犁田种植农作物的生动景象,造就了尼罗河流域兴旺的农业,享有古代世界谷仓的美誉。壁画中反映了古埃及兴旺的农耕、种植情景。古希腊陶器上的图画反映着古希腊很兴旺的耕作、种植农业,由于古希腊地处欧亚大陆交界地带,所以古希腊的农业文明对欧洲和世界产生着深远的影响。地处北京中山公园的社稷坛,又名“五色土”,取华夏大地上五种颜色的土壤供奉在社稷坛上,说明我国古代对土地的崇拜。旧北京还设有天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛和蚕坛特地进展供奉和祭祀,说明由于农业着人类的衣食之源,对农事的崇拜足以证明我国的古代文明源于农业,而正是这种高度进展的华夏古代农业文明,对世界的进展曾经做出过出色的奉献。 全班探
9、究。阅读教科书第页教师的话、其次段课文和豆博士的话,思索并争论:“为什么古埃及、古巴比伦和我国古代,都创制了历法?这些历法各有什么特点?”通过争论知道:“古埃及、古巴比伦和我国古代为了农业生产的进展,都创制了历法。种植农作物必需了解气候和季节的变化规律,因此历法的创立是为了农业进展的需要,是农业文明的成果。”古埃及的历法是太阳历,是现在公历的前身;古巴比伦历法的特点是月和星期的划分;我国的农历是一种阴阳合历,把农业生产和农事活动安排进历法,有利于农业生产的进展。 自由争论。让学生展现他们搜集到的资料,并结合书上的图片、资料一起争论,教师也可以资料。 “你知道的丝绸和茶叶吗?知道的丝绸和茶叶对世
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