专题13话题面包与水仙花-备战2023年高考作文之关系思辨类.docx
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1、话题:面包与水仙花题源:黄冈市2022年高三年级9月调研考试(作文指导+考场优秀作文+美学话题作文拓展+美学作文素材)【作文真题】23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)有人说:一幅名画,一支名曲可以另有一天地,另有一境界,鼓舞你的精神,诱导你 的心灵,愈走愈深入,愈升愈超卓。人类在谋生之上应该有一种爱美的生活,否则只算是他生 命之夭折。有人说:假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袋;不得泄露个人 信息;不少于800字。【命题方参考答案】【审题指导】
2、“一幅名画,一支名曲”“ 一朵水仙花”等不能理解太实,如果仅从艺术美的角度去谈“生 活离不开艺术”显然太窄,应赋予象征意义,因为从材料来看,这几样东西关乎“心灵”“精神”,是比“面 包” “谋生”更有价值和意义的人生追求。可以看出本题应该从物质与精神的关系角度立意:人不能仅为物 质享受而活着;追求更高境界的美好生活;物质是基础,精神才决定生命的高度,物质的追求应有限度, 精神追求永无止境等。需要注意的是若学生从人生境界、人的五个层次基本需求等角度展开论证,突出了 物质与精神的关系,应视为切题,并在“深刻”上予以肯定。【审题补充】这是一篇有关审美话题的材料作文。材料中有两处个“有人说”。有人说:
3、一幅名画,一支名曲可以另有一天地,另有一境界,鼓舞你的精神,诱导你 的心灵,愈走愈深入,愈升愈超卓。名画和名曲,是艺术范畴,有唯美学的艺术享受。“鼓舞你的精神,诱导你的心灵”是美 的艺术作品带给人的精神享受。对美的追求让人精神境界越来越宽广。有人说:假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。这里的“面包”和“水仙花”就是物质和精神的代表,是在谋生之上应该有一种爱美的生 活态度。钱学森5岁时就开始学习绘画和音乐,在上海交大读书时,他是校乐队的主力圆号手。新 中国成立之初,钱学森急于回国效力,因而被美国政府软禁五年,这期间,是贝多芬、莫扎特 的交响乐,激励着他进行积极的抗争。音乐不仅支撑了钱学森
4、的精神,还给他带来了创新的灵 感。钱学森后来说过,“艺术修养对我的科研工作很重要,它开拓了科学的创新思维,我们当 时搞火箭的一些想法,就是在和艺术家们交流中产生的。”04.李政道:科学和艺术就像硬币的两面诺贝尔奖获得者、著名物理学家李政道对中国画有很深的造诣,他的国画作品笔墨洒脱、 色彩绚丽,令人赏心悦目。谈起科学和艺术的关系,李政道说,“当科研思路受阻时,某些艺 术美感的启示,能使你茅塞顿开。”“科学和艺术是不可分割的,就像一枚硬币的两面。”05.罗素:数学包含着无上的美伯特兰罗素是英国剑桥大学的数学教授,他写的数学原理是学界的经典名著。令人 折服的是,罗素还是1950年诺贝尔文学奖的获得者
5、。罗素可谓是打通了科学和艺术的天才人 物。罗素认为科学与美息息相关,他说:“数学包含的不仅是真理,也有无上的美,一种冷峭 而严峻的美,恰像一尊雕塑。”06.开普勒:感谢上帝,让我看到了美科学不但求真也求美,科学家像艺术家一样追求美,是科学取得创新性成果的原因之一。 德国天文学家开普勒,是行星运动三大定律的发现者。当他发现行星运行的轨道并非哥白尼所 说的圆形,而是椭圆形,并最终确定太阳在椭圆的一个焦点上时,他高兴得跳了起来,大声喊 道:“感谢上帝,让我看到了美! ”07.木心:我白天是奴隶,晚上是王子十年动乱期间,木心因言获罪,被关进积水的防空洞,三根手指惨遭折断,但他从未说过 半句怨言,只留下
6、一句:“我白天是奴隶,晚上是王子。”白天,他清洗下水道、打扫厕所, 从事着最为肮脏卑下的劳作;夜间,他手绘钢琴的黑白琴键,无声地“弹奏”莫扎特与巴赫。 他没有选择以死殉道,原因是“我不能辜负艺术对我的教养。”是艺术之美帮木心挺过了人生 中最黑暗的岁月。作文立意很简单,基于物质生活之上,人还有一个美的精神追求。也正是因为作文题目话题没有过多的限制,这道作文题目对于考生而言有足够的思维空间。 但也可能导致考生宿构和套作。考生能将物质与精神(对美的追求)二者关系阐述清楚,能结 合生活中的事例有感而发,即可算作切合题意。美学话题作文是最验写好的作文,涉及到考生 的艺术素养和美学鉴赏能力。下面三篇考场优
7、秀习作评分在55+o【学生优秀习作】半城烟沙,如玉风华黄冈一考生很久以前,有人问我,你后悔吗?后悔什么?后悔曾经的选择太过短暂,以致身不由已潦草结局?兴许罢,我不敢认定,便 没有作答。我怕倘若有机会一念回光,再回头却依旧是重蹈覆辙。我不语着,凝重了身形望向漫无边际的覆了尘沙的天。我想,或许对于生话,我只是缺少 仅有的一点美好。法国是一个浪漫的国夜,那里有句话鞭辟入里,“我宁要一幅名画,也决不做法国公民。” 那种之于美的追求炫烂到极致,甚至可以抛却一上午的时间分辨一来花到底是著被还是玫瑰然后发现,那是月季。可这不重要,人在谋生之上的一种爱美生活,美只是形制,追求才是根源。以前我想,人的一辈子从小
8、学开始紧迫,初中愈加紧迫,乃至于今箭在弦上,回头的瞬间 才恍惚觉得像是妒火熄灭后苍自的灰烬。甚或落笔前一瞬兴许我仍是此般以为,而墨色浸透白卷时若有所觉,不是光阴似箭,而是 自己不懂得停留。生活之上应该有些比生活更近的美好,否则人纵然活着,也只是活着或许花一上午分辨月 季、玫瑰与蔷薇的确令人费解,毕竟它们同属于蔷薇科,但那些人知道,他们不是为了活着而 话着。在中国大兴交通之际,瑞士日内瓦仍未有一条地铁线,甚至于整个瑞士亦只洛桑有两条堪 堪负重的地铁。瑞士人对于生活有种凌驾之上的追求。他们宁牺牲往来便捷也必给美留下赖以 生存的空间,辟如鸟语花香。而这些,是很多人终其一生也无能为力的。所以某天我被再
9、度提及那个问题,我不再缄默, 却也只是笑。人是被生存所迫,生存之后才是生活。真正勇敢的追求不是不明就里的毅然决然, 而是洞若观火后也要心甘情愿地放下。然而那人只是遗憾摇头,怜悯地将我望着,直望到我胸腔一阵钝痛。我记起有年去乡下走亲,路上洋槐与国槐奇迹般同时竟放,红白争逐,洋洋酒洒地随风, 却不知是雪,还是血。我然便涌出一句歌词,“看那繁尽孤城寂冷了三世,风华绝代往事不过 繁华落尽。”艺术是离美最近的职业吧,无论是王朝1982,还是当年风靡时下的专辑苏格拉没有底, 他们清楚生活与美之间被人界定的鸿沟,却又敢于跨越这道沟壑,将那些不可能破碎成美给你 我看。也只有他们会第一个坦然开口,也许光阴确乎似
10、箭,但我们总能在无情之际,抓位些什么。一切看似冠冕堂皇的理由,最终将证明只是借口,是以现如今谈起这个话题,我依旧笑, 可却极轻地,缥缈地说,明天还长。只要有那滚烫的心看着,生活就还有比之更重的美,哪怕半城烟沙,也似如玉风华。清风明月与君歌一身月色览九洲黄冈一考生落日熔金,暮色四合,携一缕清风,任旗帜漫卷西风。看物质上富足的富家子弟于喧嚣闹 市间沉醉于灯红酒绿,看精神上充盈的绅人君子于田野清流中觅得一份“我心自悠然”的惬意。 不由驻足思索。待吾静坐弦诵声,细嗅杏花香。于巴黎街头,在卢浮宫内探索中世纪欧州名画的奥秘,于闹世中寻觅一份适得的宁静;于 江南水乡,在迂回小巷中看旧戏台掉红漆,于淡然恬静中
11、留一曲咿咿呀呀的热闹;于高中学堂, 在成山的习题册中孤军奋战,不时练字怡情;于黑夜中找到一缕静心的晨光摒弃浮躁,于高考 前安定自若。有匪君子,自能在面包树上探寻一方更广阔的天空,于清风明月里找寻属于自己 的星辰大海。与清风明月相伴,自能在泥泞中开出洁白之莲。有的人虽身处低隅却不影响他们仰望星空。工地的“砖哥”宋钦凭借在工地朗诵徐志鹰的 再别康桥而爆红于网络。他浑厚的语调,不加雕琢的自然让广大网友眼前一新。即使干着 最累最苦的活他的精神世界仍如此富足,在朗诵中寻求自己的诗与远方。豆花店老板吕英华经 营着一家普普通通的小店,普普通通的他卖着普普通通的豆花。可唯让顾容称奇的是他的小店 墙壁上贴满了他
12、自作的诗词小令。于烟火人间中也不忘在诗词歌赋里访寻安宁。与清风明月相行,让玫瑰更加芬芳。众多名人风雅,一身与诗歌文本相伴,加上自身才情,可谓锦上添花。我国著名数学家华 罗庚理性思维极其优异,加上其不断的努力,长期学习终成一代大家。民国律师杨萌荫曾问他 的三女儿:“阿季,你一周不读书会怎样。”他女儿答:“感觉一周都白过了。”这位三女儿 就是钱钟书的妻子杨绛,那位将堂吉柯德带入中国的女先生。”吹灭读书灯,一身都是月。”唯愿中华青年永生与清风明日相伴,携一身月色览我浩瀚 九洲,让中华民族之理想鹿续辉煌。谋生守温饱,求美善心神黄冈一考生美,源自生活但高于生活。生活不乏美,但缺细心人。守住了温跑,才能够
13、有资本去发现 美,探寻美,让精神得到鼓舞,心灵得到净化。在温跑基础上,求美便是生活必需品,从物质 世界提升我们的精神世界。衣食无忧,进寻真美。常言道:“身体是革命的本钱。”有了生活保障才能进一步探求真 美。纵观历史,美的发现通常建立在物质生活的基础之上。君且看,诗佛王维游历山水,挥洒 笔墨。诗中有画画中有诗;君且看,陶渊明归隐山林之际,悠闲自得,东篙采菊,安然见南山; 君且看,才子唐寅,四海游乐,泼墨宣纸,阳关雪霁。古来能够有生活基础的人才能有一刻闲 适去追求各自美的含义;没有物质基础的人便只能四处奔波,触景生情。君不见,诗圣杜甫流 落草堂,国家破灭,苍鬓繁霜于明景之中看哀情;君不见,陶渊明不
14、为五斗米折腰,空叹草盛 豆苗稀;君不见,辛弃疾处时代更迭,无心于美景,着力于报国。美在生活压力之下显得格外 脆弱。要有足够保障,才能自由寻美。求物知止,求美无境。尼采说:“让我们无法放下尘世的,是对金钱的迷恋。”既然已经 可以满足生活的基本需求,就应当放下名利,探求美的真谛。有人说:“假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”因为剩下的那一块已经可 以满足对于“面包”的需求,为了美的寻找,灵魂的深入,有心要放下其他的世俗功利。君且 看苏轼被贬黄州,仍能在仅有的奉禄之中发现美丽的山河;君且看歌阳修筑醉翁亭,与百姓同 乐,发现人与自然之美。但总是有人图名求利,放不下杂念,机关算尽最终生活”天折
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