《伯牙绝弦》教学实录及评析.docx

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1、 伯牙绝弦教学实录及评析且吟且诵素课生香伯牙绝弦教学实录及评析执教：海南省琼海市试验小学 黄婷婷评析：海南省琼海市试验小学 王任黄婷婷现任教于海南省琼海市试验小学，学校教研员，海南省小学语文骨干教师。曾先后荣获“琼海市根底教育课程改革先进个人”“琼海市教坛新秀”“琼海市先进教师”“海南省首届教学能手”“海南省教育学会先进工”等荣誉称号。最喜爱的教育格言：授之以鱼，不如授之以渔。最崇拜的名师：王崧舟。最喜爱读的一本书：教师专业成长刘良华教育讲演录。视频导入师：这节课我们要来学习一篇古文，请同学们举起右手，伸出食指，跟教师一起写课题。（板书课题，生书空。）师：写字要一笔一画，一丝不苟。“绝”字的绞

2、丝旁表示与丝线有关，从刀表示人用刀断丝。（师边板书边说）师：读过这个故事了吗？生：读过了。师：这是一个准和谁的故事？生：这是一个伯牙和钟子期的故事。师：没错，伯牙和钟子期就是这个故事的仆人公。（课件出示课文插图与人物名）故事发生在春秋战国时期，伯牙是晋国的上大夫，琴艺超群，被人誉为“琴仙”。传奇有一年的中秋节，伯牙奉晋王之命出访楚国，途经汉阳江口，一时兴起，在江边弹琴。美丽的琴声吸引了打柴归来的樵夫钟子期，两个人就这样由于音乐走到了一起，于是就有了这个千古流传的故事，这个故事的名字叫伯牙绝弦。“伯牙绝弦”是什么意思？生：应当是说伯牙不再弹琴，然后把琴毁掉吧！师：你说的一点儿也没错。被人誉为“琴

3、仙”的伯牙为什么要绝弦呢？今日我们就一起来读这个故事。点评：解“绝”的字义，介绍背景，质疑，激发学生阅读兴趣。初读课文师：请翻开课本第137页。在读课文之前，请同学们先观看课文，课文里有两个小教师，一个是括号里的拼音，另一个是课文下边的解释。请同学们自由读课文，借助拼音把字音读准，再读一读解释，把句子读通。（学生自由读课文）师：请同学们一块儿来读读屏幕上这两个带有注音的词。（出示“善哉”“峨峨兮”，生齐读。）师：读得真准！“哉”和“兮”这两个字是什么意思？生：这两个字都是语气词，都是表达感情的。师：表示感慨的语气该怎么读呢？（生读）感谢你为我们作出的示范。在“哉”和“兮”的后面一延长，这感慨的

4、语气就出来了，同学们来试一试。（生齐读，读得很有味道。）师：咱们把这两个词语放到句子中去读一读。谁来？生：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期日：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期日：“善哉，洋洋兮若江河！”（生齐读句子，读出了停顿。）师：孺子可教也！这么难读的句子都读好了，谁能一口气把这篇课文读下来？（请两名学生读全文）师：其实我们还可以把课文读得更好。请看大屏幕。（出示课文、无解释的三组词语与导学提示）这i组词语在课文里没有解释，假如你能把它们的意思弄懂了，就能把课文读得更好。下面请同桌相互沟通，用联系上下文的方法先说说词语的意思，再说说句子的意思。（生同桌争论，师巡察指导。）师：我们先来看第

5、一组，这一组，难度比拟大。课文里一共消失了四个“善”字呢。（出示）生：前面两个“善”是一个意思，后面两个“善”是一个意思，前面两个“善”是“擅长”的意思，后面两个“善”是“好”的意思。师：再说说句子的意思。生：前面两个“善”是“擅长”的意思，伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。“善哉”的“善”是“好”的意思，伯牙弹琴，心里想到高山，钟子期说：“好啊，宏伟得像泰山一样！”伯牙心里想到流水，钟子期又说：“好啊，广阔得像江河一样！”师：你说得有条有理，向你学习！其实这种一字多义的现象在我们的现代文里有，在古文里也是很常见的。我们再来看其次组。（出示句子）生：“伯牙所念”的“念”是“心里所想”的意思，“伯牙

6、所念，钟子期必得之”就是钟子期总能精确地道出伯牙心里所想的东西。师；(语文教案)你真厉害，说得特别清晰。再来看第三组。（出示句子）生：“谓”应当是“认为”的意思，“乃”是“于是”的意思，伯牙认为这个世界上再也没有知音了，于是就摔破琴，终身不再弹琴了。师：有了对词语和句子的理解，信任我们能把课文读得更好。（出示全文）（生齐读课文）点评：前三个步骤的检查，落实了初读环节把课文读正确、读通顺的目标。通过争论，用联系上下文的方法理解了难理解的词句，为学生读好课文以及后面讲故事作了很好的铺垫。整个环节，既突出了学生的主体性，又表达了教师的主导作用，此为教学中“密”之妙，前者疏，后者密，疏密有致，张弛有度

7、。朗读背诵师：同学们读得太好了！读书是越读越有味道的，读古文和我们读现代文不一样，古人读书讲究吟咏，讲究节奏，讲究韵味，下面我们就一起来找找古人读书的感觉。师：咱们合作读一读。（出示五句话，竖行排列）你们来读黑色字体的句子，教师来读红色字体的句子。（播放背景音乐高山流水。师生合作读课文。学生读写伯牙的句子，教师读写子期的句子。）师：就是这样，速度放慢一点儿，这古文的感觉就出来了，抓住这种感觉，咱们换过来再读一遍。（师生互换角色，再次合作。）师：同学们是越读越有味了！下面请一位同学来当伯牙，一位同学来当子期。（指名分角色读，生读得声情并茂。）师：此处应当有掌声。（生鼓掌）伯牙和子期协作得多默契啊

8、！请男生和女生也分别来读一读，抓住刚刚的感觉和味道。（男女生分角色读，越读越有韵味。）师：渎得真好啊！教师把每一句话的后半句给去掉了，你们还能读吗？生：能！师：信任你能行！（学生试着背诵）点评：书声琅琅，熟读成诵。从初读到半填空背诵，可谓水到渠成。学生读得尽兴、入味，背得轻松，全在预设之妙。素读，遵循了学生的认知特点与古文学习的方法，“素”，却有味；“素”，却满堂生香，如茉莉，如淡菊，暗香沁脾。理解故事师：同学们真了不起，这么短的时间就把一篇古文给背下来了！有句话说，书读百遍，其义自见。下面就请同学们用自己的话说说这个千古流传的故事，先自己练一练。（学生自由练说故事，师巡察指导。）师：谁先来给

9、大家讲一讲这个故事？生：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听，伯牙弹琴的时候，心里想着高山，钟子期说：“太棒了，简直让我看到了雄伟宏伟的泰山！”伯牙心里想到流水，钟子期便说：“太棒了，简直让我看到了一望无际的江河！”伯牙心里所想的，钟子期都能知道。子期死后，伯牙觉得世界上再也没有能听懂他琴声的人了，于是，他毁了琴，再也没有弹过。师：她能用自己的话把这个故事完整地向我们叙述，真好！谁再来？假如你能用“古时候，有位音乐家叫伯牙”这样的语气来讲就更有讲故事的味道了。（再请一生说，说得挺有故事的味道，学生鼓掌。）师：伯牙和子期之间究竟是一份怎样的深情厚谊呢？让我们穿越时空，回到那个八月十五的晚上。汉阳江边，皓

10、月当空，琴声阵阵，伯牙和子期一个鼓，一个听，当伯牙心里想到高山，钟子期不由得赞美道（出示句子：善哉，峨峨兮若泰山！）（生齐读，读得没有气概。）师：那是怎样雄伟宏伟的泰山啊！同学们，读出它的气概来！（生再次齐读，读得很有气概。）师：当伯牙心里想到流水，钟子期听得如痴如醉，再一次发出由衷的赞美（出示：善哉，洋洋兮若江河！）（生齐读，读得很有气概。）师：好一个善鼓的伯牙，好一个善听的子期！除了这峨峨泰山、洋洋江河，伯牙心里所想，钟子期真的都能从琴声里听出来吗？咱们来试一试。教师来当伯牙，你们来当子期，请听我弹上一曲，看哪位善听的子期能听懂我的琴声，发出由衷的赞美。（出示：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋

11、洋兮若江河！善哉， 兮若 ！善哉， 兮若 ！高山流水音乐起，师作弹琴状。）师：我志在缓缓清风，你钟子期日生：善哉，峨峨兮若泰山！（众笑）师：没听懂我的琴声。我再弹，我志在缓缓清风。生：善哉，洋洋兮若江河！（众笑）师：能听懂我琴声的人真难找啊！生：善哉，缓缓兮若清风！师：好一个善听的子期！我再弹。师：我志在依依杨柳。生：善哉，依依兮若杨柳！师：你听懂了！我志在皑皑白雪。生：（很有感情的）善哉，皑皑兮若白雪！师：我志在茫茫大海。生：善哉，茫茫兮若大海！师：真乃知我者，子期也！师：无论我伯牙心里想到什么，你钟子期都能精确地道出我的心愿，用文中的一句话来讲就是生：（齐）伯牙所念，钟子期必得之。（出示句

12、子）师：肯定能道出我的心愿，我没听出来，再读。（生再次齐读，强调“必得之”。）师：好一个“伯牙所念，钟子期必得之”！（板书：所念、必得。）师：伯牙和子期一个所念，一个必得，你觉得这时候我们可以用哪个成语来形容他们之间的情意？生：心心相印。生：心有灵犀。师：能遇到这样的朋友简单吗？生：不简单。师：假设你就是伯牙，得遇钟子期这样的朋友，你会发出怎样的感慨呢？拿起你的笔，在教师课前发下的练习单上用几句话写下来。（出示：伯牙得遇钟子期，欣喜若狂，不由得感慨道：“善哉！善哉！师配乐琵琶语，学生练笔。师提示学生留意写字的姿态，并要留意书写的速度。）师：谁来说？没写完的可以口述。生：伯牙得遇钟子期，欣喜若狂

13、，不由得感慨道：“善哉！善哉！知我者非你钟子期莫属也！”师：“善哉”道出了你心中的想法。生：善哉！善哉！吾最终遇得一知音也！师：那是一种怎样的欣喜若狂啊！（生再读，读出了伯牙的欣喜若狂。全场掌声。）师：你能用古文的形式来写，你的古文底子可真厚！佩服！生：善哉！善哉！有幸遇子期，乃我伯牙之福也！（全场掌声）生：善哉！善哉！人生苦短，知音难求，懂我琴音，唯有子期，子期乃我知己也！（全场掌声）师：是呀，他们两人就是这样心有灵犀、心心相印。对伯牙来说，子期就是他的什么？生：（齐）知音！师：（板书：知音）有道是“相识满天下，知音能几人”。传奇这次相遇让伯牙和子期都相见恨晚，他们商定其次年中秋再相见。可是

14、，万万没想到的是，当伯牙兴冲冲地赶到汉阳江边，他见到的不是子期，而是一座冰冷的墓碑！（音乐起，出示：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。）师：听着这样的音乐，你仿佛看到了什么？生：伯牙看到了子期的坟墓，特别难受，就这样失去了一个知音。师：是呀，从前的知音只剩下了伯牙一个人在难过地哭泣，请你读这句话。（生深情朗读，语调消沉。）生：我仿佛看到了伯牙久久地跪在子期的墓前，以泪洗面，他想：假如没有人再能懂我，要这把琴还有什么用呢？于是，他摔坏了琴，终身不再鼓琴。师：是啊，子期不在，留琴何用啊！请你读这句话。（生深情朗读）师：是啊，破琴绝弦，那是绝了伯牙全部的期盼，全部的愿望啊！一起读这句

15、话。（全班深情朗读）师：从你们消沉的声音中，教师深切地感受到你们心中的那种哀思之情！古书中记载，伯牙在子期的墓前写下这样一首短歌（出示：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一杯土，惨然伤我心。难过难过复难过，不忍泪珠纷摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。）让我们一起吟诵。（师生深情吟诵）点评：喜得知音，又痛失知音。前后两句形成剧烈落差。教师“遵路识斯真”，通过音乐渲染，让学生想象当时的情景，用煽情的语言，让学生回环复沓读，沉醉于故事的“知音”文化中。后用资料拓展，伯牙绝弦谢知音的情意深深打动了学生。传唱知音师：孩子们，这就是伯牙绝弦的故事，这就是知音

16、难觅的故事，这就是高流水的故事！像这样千古传唱的故事还有许多，同学们课外可以再搜集一些来读。这就是经典的魅力！师：请同学们全体起立，让我们怀着对伯牙、子期的这份敬意，怀着对知音的无限憧憬，伴着这曲高山流水，一起将这个故事传诵！（背景音乐高山流水，师生诵渎课文。）点评：在高山流水的乐曲中背诵古文，达成了本课“背诵课文”这一教学目标，曲终而意未尽？借一篇古文教学引导学生走向阅读经典文化之旅，教师的“大语文”观可见一斑：总评：“素”在词典里的一个义项是“本色”。、黄婷婷教师这节伯牙绝弦是一节表达小学高年级语文教学本色的课，它突出了朗读教学，讲究吟咏，从头到尾，书声琅琅，到达了“熟读成诵”的教学目标，

17、古文的意思也在学生熟读的根底上“其义自现”，表达了用语文的方式来教语文的特点。一、正确理解编者意图，吃准教学重难点黄教师的这节课目标简明，过程简约，方法简洁，教学效果却很好，这篇古文课后有三道题：1.朗读课文背诵课文。2.读一读，说说句子的意思。3.用自己的话讲讲这个故事。这三道题正是编者意图所在：一是让学生借助解释初步理解文言文大意：二是积存中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互观赏的纯真友情。，黄教师很好地理解了教材编排意图，确定了适度的教学目标，吃准了教学的重难点、整节课的教学紧紧围绕教学目标，主要采纳素读的方法，让学生在熟读成诵的根底上，自己读懂古文，感受朋友之间的纯真友情。二、用

18、素读的方法，让学生熟读成诵古文教学要避开一种不良倾向，即为应付考试，一字一句串解意思，使古文教学显得枯燥乏味，使学生丢失了学习古文的兴趣，这节课黄教师从介绍故事背景入手，以“伯牙为什么要绝弦”这一问题设疑，激发学生的阅读兴趣，然后用素读的方法，先让全体学生读正确，通过一起找古人摇头晃脑读书的感觉为引子，采纳师生、生生合作读的形式，融有效的古文朗读指导于教师的范读之中，并以积极的评价为主要手段，让学生兴趣盎然地读懂读熟，使一篇流传千古的知音文化短文成了学生的积存。三、关注语言形式，让学生感悟知音文化古文教学要避开的另一种不良倾向是：忽视语言的表达形式，过于挖掘人文内涵，一味拔高，没有真正做到面对全体，在体会知音文化内涵，感受朋友间真挚情意的环节，黄教师用语言创设了当时“一个鼓琴，一个倾听”的情境，通过配乐，教师扮演伯牙，引导学生关注“善哉，兮若”的形式，体会伯牙子期间“所念”与“必得”的心灵相通，黄教师还通过写话训练，既迁移运用了这一语言表达形式，又奇妙地突破了“理解知音内涵”这一教学难点，可谓踏雪无痕。