《敬业与乐业》教学反思范文（6篇）.docx

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1、 敬业与乐业教学反思范文（6篇）敬业与乐业教学反思1 我在授课的过程中以读为主，采纳各种诵读的方式，为引导学生从读中领悟文章的内涵，我在学生每一次诵读之前都设计了一个关键性的问题，让学生在解决问题的过程中获得相关体会与感受。从这堂课学生的课堂反响来看，我这样的设计模式获得了不错的效果，学生更透彻的把握了文体学问，情感目标也得到了实现，学生从的观点联系到了自身实际，更把视野聚焦到了当代社会的“天下第一等人”身上，仿句精彩连篇。 缺乏之处：本课的难点是对“敬业与乐业”精神的真实领悟和质疑问难。由于我引导的不够到位，所以学生领悟不深刻。我在授课的过程中力求完善，所以教学过程中面面俱到，课堂容量增加，

2、课程完毕得有些匆忙，自我感觉课堂驾驭力量还有待提高，力争收放自如。在引导学生的过程中，我还应留意语言的简洁性与思路的清楚度。 在今后的教学中，我应当连续挖掘学生的潜能，将课堂留给学生，让他们的自主学习力量得到更好的发挥。 敬业与乐业教学反思2 在上课前，我深知这种“敬”“乐”对学生学业乃至以后步入社会的重要性。为了培育他们的“敬”“乐”精神，我在设计教学时，一改前几次教学时传统的教师的教、学生的受，充分敬重学生在教学活动中的主体地位，关注他们的问题。在问题的沟通探讨中，抓住节点，因势利导，在敬重学生对文本的共性化解读和独特体验的同时，又不偏离的写作意图。这样，学生在三种对话（与文本（）、与教师

3、、与学生）中，真正理解“敬”与“乐”的含义。 教学设计上，布置自读，指导学生学会写自读笔记： 1、正音释词； 2、文章感知： 文章写了什么； 怎样写的； 为什么这样写。 3、问题预设：对文中不理解或有疑问的地方，大胆质疑、提问，并思索，以便互动时沟通。 此环节一般在课外进展（也可在课前20分钟进展）、检查沟通（尽量在生生互动中完成）、教授新课（设计三个争论话题关于“论点”、“论据”和“论证”）、互动沟通。仿写演练。这其中要穿插写作背景，以及文体学问链接。 教学过程中，首先“破题”，让学生答复他们所理解的“业”“敬业”和“乐业”，这样在师生互动中引入对新课的学习。活动中，学生主动参加、敢于质疑（

4、课文构造化分不人云亦云，有独到见解）、大胆提问、沟通想法，说明他们课前自读预习是仔细的，是有思索的。他们关注文本，同学生对话，与教师沟通，深入理解文章的内涵，真正明白了“敬”与“乐”对于当前学业的重要性。 固然，在教学设计与活动中，还是有缺乏的地方。 教师方面：自身不能缺乏或思维定势，始终跳不出教参书的樊笼，对其有肯定的依靠性，缺乏足够的创新。教学活动中，没有充分估量学生的力量，不敢放手，有越俎代庖现象发生。 学生方面：学问面窄，记忆不坚固。由于长期受到传统教育的影响，在教学活动中，他们始终处于被动状态，大局部人的积极主动性被扼杀，课前自读预习茫然（即使有了教师的问题设计），课上“忙然”忙于记

5、笔记，而不思索。他们认为思索应当是教师或成绩优异的同学的事，只要笔记记好，课后复习、背诵就可以了。殊不知，“授之以鱼不如授之以渔”的道理。 如何摆脱思维定势，推陈出新，敢于放手和调动大多数学生的积极主动性，当是我以后教学常思常总结的事情。 敬业与乐业教学反思3 本学期第7周我执教了九年级上册的敬业与乐业。敬业与乐业是梁启超先生于年月在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进展职业道德启蒙教育，有很强的针对性。这篇文章，既是谈论文，又是演讲词。所以教学时，我兼顾了谈论文学问的复习和演讲词学问的初步学习，现谈谈自己的一些反思。 教学本文时我抓住了教学重难点，在对课文的拓展延长设计上，我让学生畅所

6、欲言，补充事实论据。此外，我将梁启超的观点和拿破仑的名言进展比拟分析，让学生绽开辩论。从而调动学生积极动脑思索的兴趣，激发学生的逆向思维，提高质疑力量，也探讨了理解人生的问题，加强了文章的实际教育意义，效果较好。 在教学中，我尽可能的让学生多读，多思，多发言，发挥学生的主体地位。教师尽量的少讲，注意对学生的评价。同时，结合着课文分析，赐予学生写作的指导，并通过课后练笔进展稳固，把写作和阅读有机的结合起来。 一点收获： 正确处理课内学习与课外学习的关系。 在这节课中，我突破“课堂为中心”。课前我让学生搜集了大量的梁启超的生平事迹，接近了学生与的距离。特殊是当我发觉学生对新时期爱岗敬业的事迹知之甚

7、少时，在课后我布置了让学生搜集这一方面事例的作业，补充事实论据，扩大了他们对这方面的了解，增加了他们敬业乐业、敬学乐学的意识事后证明效果很好。让学生辩论梁启超的观点和拿破仑的名言，既熬炼了学生查找资料的力量，更重要的是很好地熬炼了学生的口头表达力量。 今后我会连续从以下两个方面努力： 一方面要大力改良课堂教学。课堂教学不应仅限于读书、写字、答问，而应充盈丰富多彩的语文实践活动，让“小课堂连着大世界”。 另一方面要拓宽语文教学的途径、形式。教学内容、形式、途径要向自然、社会、现实生活开放，也就是说，必要时语文教学要走出去。还要重视课外阅读、课外习作的指导，使学生把课内学习所得迁移到课外学习中去。

8、 课内阅读教学中打算了语文课文的经典性、根底性和示范性。课文应当是精品，文质兼美，在思想内容上表达了鲜亮的时代精神，在用词、造句、布局、谋篇、文风等方面有肯定的典范性。因而课文也就成了学问、力量、思想教育和审美情趣的载体，为重要的是课文能够使学生把握带有普遍性和规律性的学问和力量，使学生学会从特别到一般，举一反三，更好地在课外进展其它类似文章的学习阅读。阅读教学离不开课外阅读，课外搜集资料，二者必需相互结合，互补互助。课文阅读教学是根底，对课外阅读起着指导作用；课外阅读是课内的连续和补充，反过来丰富并深化课文的阅读学习。真正做到“得法于课内，得益于课外” 敬业与乐业教学反思4 敬业与乐业是本单

9、元第一篇，这篇文章既是演讲词，又是谈论文。作为谈论文，学生以前接触很少，对谈论文文体的熟悉几乎，而谈论文又是本册书甚至是初三学习的一个重点，因此学好本文，对学生进一步了解并学会使用谈论文体是至关重要的。本单元的综合性学习要求学生学写演讲稿，并且进展演讲，而本文是本单元的开篇之作，也是演讲的特点和技巧表达得很明显的一篇文章。所以在教学时，我把这作为教学目标，兼顾了谈论文学问和演讲词学问的初步学习，为以后的学习做好预备。 在课堂上解决了字词后，我引导学生从课文题目入手，思索哪些段落是关于“敬业”的，哪些段落是关于“乐业”的，哪些段落是既和“敬业”有关又与“乐业”相关，很快理顺了这篇文章的写作思路。

10、然后我把重点放在对谈论文学问的领悟和演讲特点的体会上。但是怎样能让学生学的有兴趣呢？假如教师生搬硬套地讲这些学问，就会使学生学的索然无味。假如不进展必要的学问指导，学生唯恐学完本课后对谈论文文体的了解和把握也是寥寥无几，或许连皮毛也没有学会。经过反复思索之后，我打算不单纯来学习谈论文学问，而在课文学习中逐步渗透。我把重点放在在文章25段的教学上，由于这一局部论证层次清晰，总分总构造，论据充分，两种论据类型都有，论证方法敏捷，常见的四种论证方法均涉及到，演讲的特点也比拟突出。通过这一局部的细致学习，一方面是让学生体会怎样奇妙地使用论证方法为自己阐述的论点效劳，另一方面通过有感情地朗读体会演讲的特

11、色。在此根底上来自学课文的其他段落。我觉得这样，即能到达教学目标，又能熬炼了学生的力量，还使学生有兴趣。 在教学中我还指导学生联系自己的实际和生活，用敬业与乐业的态度对待学习和生活。在第6段的学习中，我结合着课后练习向学生提问：“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。依据的这一标准来衡量，你能从身边也发觉一两位这样“天地间第一等人”吗？”来强化对“天地间第一等人”的理解。有的学生在举例时只注意名人，而无视了身边的人，我准时提示学生，想想我们门岗的闫师傅，起早贪黑，尽职尽责，不仅做好分内事，还尽力干好格外事，完全称得上“天地间第一等人”。同时我准时的引导学生思索怎样对待自己

12、目前的“业”学习，让学生更清晰的熟悉到现在仔细学习，慎思明辨，上课用心，仔细做好作业，力争取得最好成绩，就是“敬业”。从学习中领会到读书学习的乐趣，从刻苦努力中体会到学问每天进步一点点的欢乐，这就是“乐业”。 谈论文的学习还需要在第四单元的学习中进一步加强，对学生的思想教育也需要在以后的语文课堂教学中不连续的渗透，每一篇课文的学习就是很好的思想教育载体。不放松每一个课堂，不放弃每一个学生。“百行业为先，万恶懒为首”多么深刻，“主无一适便是敬”多么贴切，要仔细对待每一件事，仔细做好每一件事啊。 敬业与乐业教学反思5 内容繁杂，篇幅较长。由诗歌单元进入这篇演说词的学习，学生必需调动自己的规律思维力

13、量，因此，教师在讲解，引导过程中，需紧扣论题，论点，论据，论证方法。使学生理清文章脉络，进而理解文章逐层深入论证的过程。 由于创作于进百年前，文中的某些观念会与学生当下地熟悉产生较大的时代隔膜，因此教师要在课堂上辟出时间，进展专题争论，调动学生的积极性，既深化他们对于文章的理解，又帮忙他们建立正确的职业观，培育他们的责任感。 敬业与乐业教学反思6 敬业与乐业是九年级上册其次单元第一课，选自梁启超的饮冰室合集。其其次单元的选材要求是：在感受人类精英活泼的思维、丰富的情感、闪光的思想的同时，体会口语和书面语的差异，品尝不同场合、不同背景下口语运用的技巧。如何更好地贯彻这个要求？我认为须把握三个环节

14、感悟三个美。 一、引导朗读，感悟构造美 敬业与乐业层次清楚，构造严密，规律性强。感悟其美关键要详细引导学生做好两点：首先，朗读中把握语段语气的根底上抓语段关键句。例如文章首段的语气是转折语气，其关键语句在后“敬业与乐业”四个字，是人类生活的不二法门。其次，引导学生读懂段段之间的连接，明确每个话题的起承转合。例如首段的关键语意是：“敬业与乐业”四个字，是人类生活的不二法门；二段的关键语意是：所以在演讲正文以前，先要说说有业之必要。从连接上看，两段是典型的总分关系，而二段关键句又是分话题的总起句，承接的是三四段的两个并列段，合的是五段：“我征引儒门万不能容赦的”这几句，（也是一个典型的总分总关系。

15、）转的也是五段末句：今日所讲何种态度。这样，在反复朗读中不难感悟行文中“三个话题”的根本布局。 二、抓引言设疑，体会说理美 这篇演讲词语言表达通俗浅显，但学生在阅读大量引用的经典、格言，往往会浅尝辄止。为此，在教学中，我不仅引导学生反复诵读经典、格言的注解，还加以相应的提问。这样来真正精确把握课文主要观点，感悟的说理美。例如：文章分述的第一个话题我这样问：谈有业之必要，是怎么说的？有学生答复：引用孔子言、讲百丈禅师故事来“证明人人都要有正值职业，人人都要不断劳作”。我接着说：“是的，那么业的必要性说透了吗？”学生只理解了孔言中的两种人就是由于没有业而难造就，而百丈禅师的例子好像读不懂，我提问：

16、百丈禅师为什么不吃饭？生答复：门生替他效劳了。我说：“好，那百丈禅师是怎样一个人？”生答复：始终如一。我问：哪儿可见？生：“直到八十岁，日日如此。”我问：始终如一，“一”指什么？生：“一日不做事，一日不吃饭。”至此学生豁然开朗有业可成性格。这样，再引导学生品尝一反一正，一理一事结合起来文笔简练，形式多样，说理全面的亮点就水到渠成了。 三、议理念，悟人性美 在这点上，文章的“敬业”与“乐业”两局部表达的尤为突出。例如在“敬业”局部的六段，我提问道：提及“大总统”和“拉黄包”两个职业意在何？学生不难明白：职业是建立在信任的根底上的神圣，是不分凹凸的。在七段中我提问道：为什么“凡做一件事，便把这件事

17、看做我的生命，无论别的什么好处，究竟不愿牺牲我现在做的事来和他交换？”学生细读之中也会抓出的理念：大家同时替社会做事，怕的是做不好对不住这一天的饭。这样我们的学生才会把握的敬业态度用心做事，不管事情大小。至于乐业局部，的人性美我认为主要是感悟演讲中的情境留意和听众现场沟通。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，如果我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费劲？”这句是是对听众直接的心灵诉求，是语重心长的疏通读者的苦乐观。明确这一点，后文“凡职业都是好玩味的，只要你肯连续做下去，趣味自然会发生。”的期望就不言而喻了。 总之，在这三个环节的绽开突破中，我认为学生较好的感受了活泼的思维、丰富的情感和闪光的思想。至于在此根底上怎样探讨文章的语言特色？其焦点问题是：本文是一篇演讲词，语言通俗，充分表达了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。其详细做法形式是：学生各抒己见；教师媒体出示共同观赏。