《给教师的建议》心得体会12篇给教师的建议心得.docx

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1、 给教师的建议心得体会12篇给教师的建议心得 苏霍姆林斯基给教师的建议中的名言中讲到：要让儿童观察和体验到他在学习上的成就，不要让儿童由于功课上的落后而感到一种没有出路的悲伤,感到自己好象低人一等。这也是我们在面对学习困难的学生时应当做到的。在工作中我也尽量做到如下： 一、关怀后进生 后进生不是天生的。他们中有的是受不良社会风气的影响；有的是父母离异，不正常的家庭教育造成的；有的是身心进展中各种消极因素恶性膨胀的结果。由于后进生存在不少的缺点和错误，因此常常受到教师们的批判，家长的指责，同学们的白眼。他们往往在同学中抬不起头。他们需要的是教师的关怀，家庭、集体的暖和。实践证明，要转化后进生，只

2、有使后进生动情。我们只有专心灵的暖和去医治他们心灵的创伤，用精神的甘露去洗涤他们精神上的污垢，只有消退了后进生对教师、家长、同学的对立心情，才能开展转化工作。首先，从各方面去关怀他们：在学习上热忱地赐予指导，遇到困难时赐予真诚的帮忙，有了点滴进步准时鼓舞，犯了错误进展急躁地教育，使他们时时感到教师的爱惜与关怀，使逐步改正错误和缺点。 二、了解后进生形成的缘由是转化工作的先决条件。 要做好转化后进生的工作，就得深入了解，全面分析后进生的特点和形成缘由，坚持在了解中教育，在教育中了解。每接一个新的班级，我首先了解的学生详细状况，做到心中有数。 实践证明，只有全面了解后进生的状况，才能有的放矢，做好

3、转化后进生的工作。 三、对后进生要因势利导，坚持一分为二。 后进生的缺点较多，也较突出，简单被大家发觉。他们也有优点和特长，只不过不太明显和突出，时常被大家无视。往往这一点就不利于调动后进生自身的积极因素去克制消极因素。我认为，作为一个班主任就应当留意发觉后进生的微小进步，坚持一分为二，优点准时赐予充分的确定，积极引导，可以制造条件让他们施展自己的特长，以自身的特长逐步克制一些短处，从中让他们看到盼望，增加进步的信念。 四、对后进生要做到严中有爱，爱中有严。 对后进生的不良行为，不能掉以轻心，听之任之。假如我们不在他们幼小的心灵中消退不良行为的苗头，任其进展下去，必定导至从小到大，形成恶习，但

4、是大张其鼓地批判教育，处理不当，也会损害他们的自尊心，做出事以愿违的事。 我坚信，终有一天，顽石是会点头的。 给教师的建议心得体会2 岁月流金，经典永恒。今年寒假有幸阅读了给教师的建议这一经典著作。时隔五十多年的今日，虽然教育的形势已不同于苏霍姆林斯基所写书的那个年月，但是当我翻开书的那一刻，他亮闪闪的教育思想和朴实无华的语言依旧犹如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾。 给教师的建议中第18条是：学习之母不应变成后娘。孔子在论语中说：“温故而知新，可以为师矣。”虽然复习是学习之母，但是苏霍姆林斯基认为：这位原来慈善的母亲在实际生活中往往扮演了狠毒后娘的角色。主要缘由是：学生被迫在短时间内完成超负荷的

5、复习内容，导致其身心俱疲。不仅没有到达预期的学习效果，反而伤了身体，乏了兴趣。学生在学校里不仅仅复习一门课程，还要学习其他功课。回想起自己从教以来，也曾犯过类似的错误。现在再回头看，这的确是一种教师累、学生苦，又达不到预期效果的做法。针对这种状况，苏霍姆林斯基给出的建议是：依据不同课程和详细教材的特点，布置不同类型的作业，采纳不同形式的方法。例如：在复习理科类科目时，可以采纳综合复习法，以完成实践性作业为主。在复习文科类科目时，则要撇开教材，不看细节，认真了解主要内容。在本条建议的最终，苏霍姆林斯基还介绍了自己常用的一个小技巧：要求学生在笔记本特地留出的空白边上，用红铅笔登记应当永久记住的内容

6、，以便他们翻阅课堂笔记时，可以复习。苏霍姆林斯基的这条建议告知我们：在日常的教学过程中，虽然，不同的学科有不同的复习方法；但是，应当遵循的总原则是全都的，即：既要符合学科的学问习得特点，又要符合学生的身心进展规律。这样才能够既到达复习的效果，又爱护了学生的身心安康。在这条建议的背后，我看到了苏霍姆林斯基对学生的爱。苏霍姆林斯基之所以宏大，是由于他对教育布满了爱，对学生布满了爱。由于他爱学生，所以才会到处从学生的立场动身，来思索和解决教育中的问题，才会抓住了教育的本质，才会写出这么宏大的著作。 其实，教师优化教学内容，创新教学手段，丰富教学形式，从而提高学生的学习效率，减轻不必要的学习负担，爱护

7、学生的身心安康，这也是爱学生的表现。寓教于乐，让教师教得快乐，学生也学得快乐，这才是教师在教学上对学生的真正关爱。 苏霍姆林斯基作为一代大师，他没有用居高临下的方式，进展空洞的理论训导，而是以提建议的口吻，将其三十多年的教学阅历向我们娓娓道来，让我们感受到了教育的亲和力和渗透力。作为后代，我会连续向大师学习，不断地充实和丰富自己，不忘教育者的初心，努力践行教育人的使命。 给教师的建议心得体会3 最近我读了给教师的建议一书，沉醉其中，情不自禁地与这位宏大的教育家进展心灵的沟通。 在给教师的建议中的一篇文章里谈到了怎样对待“后进生”问题，读过之后，我陷入深深的深思之中。作为教师，被赞为“人类灵魂工

8、程师”的我们，是否真正做到了教育的公正公正？是否做到了关爱每一个学生，特殊是每一个后进生？假如教师只是口头讲授或板书，或者让一些程度较好，理解力量较强的学生进展流利的答复，那么外表上好像很完善，但对于那些后进生就会产生很大的障碍，久之就会有更多的“欠账”。因此，留下独立思索的时间很重要，无论这些时间是在课堂上，还是在课后。要促使后进生在每一节课上，在脑力劳动中有进步，哪怕是一点点的进步。 回想一下我们的教学过程，是否做到对学习困难学生特殊关怀、特殊关注呢？这需要我们每一位教师好好地反思，切实地改良工作方法。 苏霍姆林斯基在书中还提到，教师获得教育素养的主要途径就是读书，读书，再读书。作为教师的

9、我们应当把读书当做第一精神需求，当做饥饿者的食物。苏霍姆林斯基说：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”读书，每天不连续读书，跟书结下终生的友情。读书不仅是为了教课，而是出自内心的需求和对学问的渴求。假如你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，读一些学术专著，应当在你所教的那门科学领域内，是学校教科书里包含的那些科学根底学问，对于你来说只不过是入门的常识。在你的科学学问的海洋里，你所交给学生的教科书里的那点根底学问，应当是沧海一粟。 总之，读完给教师的建议，我感到收获很大。只有我们每一位教师真正走进学生心灵，教育的价值才能够真正表达

10、出来，所以，我们应每天都有更高的追求，以不愧己心。 给教师的建议心得体会4 古人早就说了“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得坚持学习学习再学习。今年寒假，我有幸拜读了一本教育专著给教师的建议。给教师的建议是前苏联教育家苏霍姆林斯基写的一本专著，但丝毫看不出理论的成份，每句话皆让人感觉都是出自实践的阅历之谈。虽然时间离我们已有几十年了，虽然这本书的背景是在前苏联，但对于我们中国现在教育，依旧具有很强的现实指导性的意义。 我们的教师首先得从“爱”开头，心中要有爱，但不能是浅薄的爱，要明白爱是一种责任，爱是一种力量和才智。要把爱融入到真正的素养教育的理念中去加以实践

11、。作为一名教师，假如他的心中真的有爱，就应当懂得和教学的规律合作，努力将他的学生从沉重的学业负担中解放出来，使学习变得“简洁”；假如他的心中真的有爱，就应当懂得和学生合作，让学生的学习布满“幸福的趣味”，让学生在共性化活动中思索，在思索中更加共性化地活动，从而成为自己的仆人，不再做教师设计的王国里的顺民；假如他的心中真的有爱，就应当把他的学生引向大量的阅读或直接的生活里去，使他们的心智活泼在一个“真实丰富而宽阔的生活背景”中，不再让他们的大脑变成一具积累抽象概念而易碎的容器。我把以上对布满爱的教育的愿望归结为“简洁好玩丰富”。每一位教师都应当努力追求这样的课堂教学。下面我再结合阅读苏霍姆林斯基

12、给教师的建议分别加以阐述。 一、追求教学的“简洁”。 教学显得繁难的根源在于教师没有把握住宅教学科的规律。苏霍姆林斯基强调要让学生拥有让教养、智力进展和信念的血肉能够依附在上面的那个“骨架”，这个骨架就是一些实际技能和技巧，即观看四周世界的现象，思索，表达出自己关于所见、所做、所想的思想，阅读，书写共五种；他认为缺少这个教养的坚固的“骨架”，经常是学校工作中最为严峻的缺点之一。我认为在这五种技能中，最首要的还是培育学生的阅读力量，必需使学生的阅读到达一种自动化的程度，即用视觉和意识来感知所读材料的力量要大大地超过“出声地读”的力量。培育这种到达自动化程度的阅读力量的关键就是培育快速提取信息的力

13、量，就是概括的力量，概括的力量也有一个渐进的过程，就是从“详细的概括”到“抽象的概括”；有了概括力量以后再培育反咀细节的力量。这个规律可以简洁归纳为“详细概括抽象概括反咀细节”。教师应当牢记这种规章，通过足够数量的事实材料的演练，使学生自然而然地也牢记了这种规章，从而能够自动化地运用这种规章。 关于教会学生思索，苏霍姆林斯基认为要引导学生熟悉到各种事实和现象之间的那些接合点，熟悉到把各种事实和现象串联起来的那些线索。 二、追求教学的“好玩”。 这里所说的“好玩”，不是一般的低级趣味，而是一种来自于制造的欢乐。苏霍姆林斯基说：“要在每一个人的身上发觉他那独一无二的制造性劳动的源泉，帮忙每一个人大

14、开眼界看到自己，使他观察、理解和感觉到自己身上的人类骄傲感的火花，从而成为一个精神上顽强的人，成为维护自己尊严的不行战胜的战士。”教师的责任就在于培育学生养成从事紧急而又欢乐的制造性脑力劳动的习惯，在那些各种思想相互穿插、纠缠、碰撞的“交集点”上，启发并监视学生的脑力劳动，使他们能够在这样的劳动中由于感动和骄傲而欢乐地战栗。教师可以帮忙学生成立各种的活动小组，力求每一个小组都能够显示自己的特长和共性，并且能够在活动中，设法使理论学问成为组员进展制造、解决各种智力任务和劳动任务的主要刺激。 努力追求教学的“好玩”，是追求真学问的必定途径。关于什么样的学问才是真学问，苏霍姆林斯基解释的相当透彻，他

15、认为，只有当学问成为精神生活的因素，占据人的思想，激发人的兴趣时，才能称之为学问。所以，教学没有学生的肯定参加，没有学生的自主活动，没有触动学生精神、思想和兴趣的制造，就不是真正的教学。只要在教学的第一线工作了一些时日的教师都应当知道，假如只是让学生记诵别人的思想，而不制造自己的思想，那么学生就会实行漠不关怀和不易承受的态度，这样哪里还会有真正的教学存在呢？ 三、追求教学的“丰富”。 追求教学的丰富，就是使学生从阅读和生活之路走向真理，从而使学习的过程真正地丰富多彩起来。 苏霍姆林斯基提倡的“两套教学大纲，进展学生的思维”和“鼓舞优秀的学生超大纲”的教学理念到了今日依旧具有极其重大的意义。所谓

16、“两套教学大纲”，就是要求学生必需重视的两套材料，第一种就是来自于教材中的学生必需熟记和保持在记忆里的材料，其次种就是指课外阅读和其他的资料来源。他认为其次种材料就是为学生识记、记熟和在记忆里保持教学大纲规定的教材而制造的一个智力背景。所谓“超大纲”，就是让那些天赋高、有才能的学生在他们有力量的那些学科上和制造性活动的领域里超越教学大纲的界限，由于在这种丰富的智力生活的气氛中，那些最有才能的学生了解、听到和想到的东西许多，这样就能激发他们去从事深入的讨论，而且使他们理解和学会必需识记的材料变得更加的简单。而这些超越大纲的富有制造性的智力生活必定使集体的智力生活变得丰富多样，对学习较差或比拟平凡

17、的学生必定会产生肯定的积极影响。 实践苏霍姆林斯基的这种教学理念关键就是要靠把课堂教学与以阅读和小组活动为中心的整套课外活动严密联系起来，每一个教师都应当力求通过组织并鼓励学生阅读和组织小组的活动，使他的学生在最宠爱的学科或制造性活动方面知道的东西，比教学大纲所要求的多好几倍。由于只有这样，我们才可以避开学生成为苏霍姆林斯基所说的“很可能以优异的成绩从中学毕业，但是却完全不懂得什么是智力生活，完全没有体验个阅读和思索这种人类的巨大喜悦”的人。 假如我们的教学能够真正做到了“简洁、好玩、丰富”，那么我们的爱就能真正地得到了表达，这种爱才成为了真正有价值的爱。 书上说：教育者的使命就是让孩子各方面

18、和谐进展，这种和谐进展的前提是对每一个学生共性的敬重：“和谐的教育这就是发觉深藏在每一个人内心的财宝。共产主义教育的明智，就在于使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。” 给教师的一百条建议是苏霍姆林斯基专为中小学教师而写的。译者依据我国的状况和需要，选择了给教师的一百条建议的精华局部，另从其他著作里选择了有益于教师开阔眼界，提高水平的精彩条目作为补充，全书仍有一百条，统称给教师的建议。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，许多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，它让我明白了一个道理，原来学生该这样教。书中众多理论对我影响深远。 书中提到一个问题：教

19、师的时间从哪里来，一昼夜只有24小时啊！的确，做教师的都知道，每天必需做的几件事：备课，上课，改作业，课外辅导，现在还要抽出时间来读书搞科研。带着这个问题，我阅读到书中所写：怎样进展呢？ 这就是读书，每天不连续地读书，跟书籍结下终生的友情。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对学问的渴求。假如你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，你就要读学术著作。是啊！我们应当在自己所教的那门学科里，使学校教科书里包含的那点科学根底学问，只不过是入门的常识，在科学学问的大海里，我们所教给学生的教科书里那点根底学问，应当只是沧海之一粟。读了这些

20、，我茅塞顿开，教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面亲密相关的。教师进展劳动和制造的时间好比一条大河，要靠很多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永久保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应当首先考虑清晰的！ 我觉得，我们的很多讨论论著，往往宏观的原理性的论述多，结合现实的可行性则根本缺席，这也是很多人不大看重社科讨论论著的一个缘由。这本书给我的第一个剧烈感受，就是与现实的严密联系，问题意识，忧患意识流淌于字里行间，而一个个社会现实中实际生动的事例，则支撑起了这种问题意识，使全书血肉饱满，鲜活，充实，激起你对现实的关注，激起你对现实的思索，并在这种关注思索中，令你得以专注地读下去，而

21、绝无某些政治思想读物的空洞，苍白之嫌，生动的点，概括的面，点面结合，详细生动。 书中提到有关阅读的事，苏氏认为不要由于孩子成绩差，而不让他阅读，唯恐会影响了他的学习成绩。相反，一个孩子假如不加强阅读的训练，是不能提高学习成绩的。我认为，功夫在诗外，中国的古人已讲过，这是极有道理的。阅读，是建立在实践上的。现在的一些教师和家长还是没有转变自己的看法，认为看课外书会影响学习成绩，于是制止让孩子看这些。其实恰好相反，没有了阅读，孩子一味沉醉在做习题的单调中，他是提不起学习的兴趣的，也是不能提高学习的力量的。没有了阅读，孩子对人生，对社会的看法就显得过于单纯，假如由于发生一点不益于他们的事，他们便不能

22、自拔，想不出解决的方法。因此，阅读近者是对阅读力量甚至学习力量都是一个飞越，远者则能够进入这个大环境中，在环境中变得通达，从而产生对人生的种种感悟。古人云：三日不读书，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。 对于学习中的作业，书中认为首先要做好前期工作，尽量削减不该有的错误，让孩子一写就正确。有人认为先让孩子尝试，尝试不胜利是没有关系的，孩子能够在一次一次失败中承受教训。但苏氏不这样认为。他说作业批改已经不是目的，只是定期检查便可。这种说法却是让现在始终扎在作业堆里不能自拔的教师们一个很大的启发的。作业当然要改，但要注意效率，讲究方法，让改作业发挥最大的成效才是最重要的。 给教师的建议里对时下父母

23、们还是特别看重的分数作了特别科学的分析。惋惜现在大局部的家长甚至教师还是始终把分数放在第一位，认为分数高就是学习好，分数高就是好学生。于是剥夺了孩子双休日的休息权利，让他们参与这样那样的学习班，进展这种那种的培训。有些家长即使有些迟疑，但最终抵不住别人家的孩子个个都往往学习班时去。正像一个同事所说的那样：假如不参与学习班，确定比不上人家。 书中还描述：母亲和父亲打心眼里关怀儿童的胜利和失败，他们就渐渐懂得了敬重儿童好好学习的愿望这门很微妙的学问。同时，在学前期进展一些教学，还可以防止家长们产生一种错误的想法，即认为“只要逼得紧一些”，就能使儿童在学习上得“高分”。我们力求使父母们懂得：对学业成

24、绩的评定，并不反映对儿童道德面貌的评定。违反了这一点，会给儿童带来很深的苦痛，有时候甚至摧残他的心灵。我们认为，不能容忍把一切都归结为一条简洁化的结论好分数就是好学生，没有得到“应得”的分数就意味着这个学生“不够格”。在这种惊奇的、缺乏教育学常识的观点里，没有把人看成是多种特征、品质、才能和爱好的和谐的统一体。 这本书已经出版了几十年了，但现在的家长们教师们竟还是依旧故我地抓分数。这样的应试教育是要付出代价的。这种代价，有的已经显现出来，比方信仰的缺失，比方道德的沦丧，比方文化的没落。这是很可怕的，甚至是很可悲的。 常常说以人为本，但现在何尝真的“以人为本”了呢？教育就是培育人，就应当以人为本

25、，这是理所固然的。但现在的教育偏失了方向，似乎更注意某种功利。这种功利，让一些教师和家长遗忘了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考试考得怎样。其实，正像书中所说的那样，考个90分对有些孩子来说可能是一种退步，但对有些孩子来说就会是一种大进步。总之，敬重差异，立足人本，那才是最重要的育人观。 所以读了这本书，我想给自己，也给我的同行朋友们说一句：读书吧，朋友！ 给教师的建议心得体会5 如何让学生喜爱你的学科呢?它所需要的条件太多了，教师靠高尚的人品，积极的才智，超群的教育艺术吸引了学生，学生喜爱你，自然会爱乌及屋，从而喜爱了你教的这门学科。在这里，苏霍姆林斯基也提出了一些很好的建议，

26、他盼望你去争取自己学生的思想和心灵，跟你的同事们-其他学科的教师来一番竞赛。在我们的教学中，总能看到这样的情景，上课前或下课后，学生欢乐的围围着教师身边，和教师交谈着自己的所见所闻或争论着有关课堂上的问题。固然，在我们的教学过程中，有些“你自己的学生“，这些学生都是对你这门学科特殊感兴趣的学生，以至于他们可能由于宠爱这门学科而会把这门学科当成自己将来从事讨论的方向；但也有一些学生对什么都不感兴趣，他们对一切都感到漠然。苏霍姆林斯基说，在学生对待学问的态度上，最令人感到苦恼和感到担忧的，就是这种无动无衷的精神状态。 苏氏明确告知我们：学习上的成就这个概念本身就是一种相对的东西：对一个学生来说，“

27、五分“是成就的标志，而对另一个学生来说，“三分“就是了不起的成就。教师要擅长确定：每一个学生在此刻能够做到什么程度，如何使他的智力才能得到进一步的进展，-这是教育技巧的一个特别重要的因素。 其实类似的观点在我国两千多年前就已经消失，这就是孔子提出的“因材施教“原则，只是我们往往口头上无比的尊崇，而在实际教育教学工作中却一再地践踏罢了。 学生是人，不是工厂里的产品。教者敬重学生不妨从敬重他们的现状做起，为每一位学生确定适合他自己的“接近进展区“，使每一位学生都能自信地发挥出他的力气和潜力，享受到脑力劳动中的胜利的乐趣。 最终，在这条建议中我对提到的分层教学和分层作业很感兴趣。在教学中我也始终努力

28、尝试，但我的做法一般是：在课堂中，完成根本学问的同时进展适当的拓展延长；在作业中，呈现思索题供学有余力的学生练习。反思这些方式，好象都是使优等生更优。怎样在课堂中实行分层教学，使得学困生、中等生、优等生都获得不同程度的进展?书中所提到的分组方法会不会损害学生的自尊心?这始终是困惑我的问题，还急需通过多方面的学习和教学实践的摸索唯如此，方能不误人子弟，方不致成为教育的罪人。 给教师的建议心得体会6 近期，我阅读了苏霍姆林斯基给教师的建议这本书。读完以后真的觉得这是一本值得我们一读的好书。书中的建议和劝说看似浅显，实际上是苏霍姆林斯基完整的教育思想体系，涉及教师常常遇到的问题。书中用了许多的事例和

29、体会，把枯燥的观点阐述得生动、明白，读后令人倍感亲切、深受启发。每一条建议都有益于教师开阔眼界，提高水平，它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪。它更是一部全面培育人的教科书，给人以借鉴。值得我们一遍又一遍地阅读、品尝、反思，也给处于教育前线上的我们指引了方向。下面谈谈我的几点体会： 一、心存博爱，永不言弃 优秀学生是相像的，而当你面对那一个个千差万别的差学生，他们一旦出了点小问题，我们总习惯先对他们进展批判、教育，惩戒地然后再对其讲道理，进展原则性的指导。其实惩罚和枯燥的说理不能触及后进生的灵魂，反而拉大了教师与后进生之间的距离。 我班上的文同学平常属于活泼好动，管不住自己又常常会招惹别人

30、的小孩，开学初期我就已了解到他的这些状况，我抱着满腔热忱试图感染他，改良他。然而收效甚微，他也时好时坏，犯错不断，我也曾想到过放弃他。但读了苏霍姆林斯基的这段话，“一个好的教师意味着什么？首先意味着喜爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，信任每个孩子都能成为一个好人，擅长跟他们交朋友，关怀孩子的欢乐和哀痛，了解孩子的心灵，时刻都不遗忘自己也曾经是个孩子。”他告知我们每个教师：那些特殊的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永久都不要无望，只要我们布满期盼，他们就会布满盼望。我们不能放弃，绝不能放弃。从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的

31、重要性。其实文同学他也想和同学们成为好朋友，也想在教师面前好好表现，只是不知道该如何和同学相处。也的确淘气好动，管不住自己，我假如一味地只盯着他的缺点，看不到他的任何优点，我只会越来越急躁，后来我意识到了这一点。渐渐地我放平心态，不再用惯用的口气和他说话，有时还会表扬他做的好的地方。对他的要求尽量细化，一小步一小步的来。平常有时间就和他谈心。是啊，只有真正走进他的心灵，才能触及到他，对他应当倾注更多的急躁，倾注更多的暖和，才能让他渐渐地成长！作为一名教师，很少人不爱自己的学生。但是，在教育中，尽管有时我们为他们的成长付出了许多，可他们并不领情，甚至经常事与愿违，收到相反的结果。为什么会消失这样

32、的结果呢？有一个重要的缘由就是我们在教育孩子的时候，没有把他当做一个公平的人来对待，其实孩子也有自尊心。作为一名教师，只有在教师关心学生人格尊严时，教育才能成为教育，就本质而言，教育的核心就是关心学生。我们要让学生常常看到自己的胜利，每一天自己都有新的收获。 给教师的建议这本书还告知我们：每个学生都是可造之材，找到了适宜的教育方法，就不会有永久的后进生。在他的眼里，这世界上没有永久的后进生，每位学生都有他独特的地方，都有他可塑造的一面。所以他对后进生从来不放弃，而是竭尽全力、想方设法地讨论学生特点，进而查找到帮忙学生的方法，最终让他们“人尽其才，物尽其用”。而我们呢，提高不了后进生，便埋怨他们

33、，甚至是放弃他们，读了此书我有了方向，想要提高自己的教育教学素养就肯定要多阅读教育理论书籍，想要帮忙后进生就肯定要结合所学的教育理论和教育教学阅历去讨论学生。两者相结合，就会在教育工作中查找到工作的胜利与乐趣。 二、转变角色、教会思索 苏霍姆林斯基说：“在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就是盼望感到自己是个发觉者、讨论者、探究者，而在儿童这种需要特殊剧烈”。思索的过程是解决问题的过程，教师越是擅长把学生的思维活动给予解决问题的性质，学生的智力也就能越积极地参加到这项活动中来，学习中的阻力和困难也就越清晰，从书中我也深深地领悟到，我们教师要重视自身角色的转变，将课堂的主动权还给学生。当有

34、些学问在学生中有人了解，有人不懂时，教师的最正确角色就是活动的组织者、协调者，让“知道的人讲给不知道人的听”。爱因斯坦也指出：“教师最重要的教育方法是鼓舞学生去实际行动。”因此，我们应通过建立合作学习的共同体，让学生在心与心的沟通中体验学问的形成过程，尽管他们的语言很稚嫩、很可笑、甚至不完整，但他们传达的思想却是全都的，只要教师不时地矫正、提升，教学的效果应是非常明显的。唯有这样，我们才能“找到孩子最正确的学习方式”，才能更加正视“教师的身份”。学习上存在困难，首先是儿童不情愿动脑筋，将学习当成一件苦差事，的确，学习是要付出肯定的代价的。“无论一个儿童感到如何困难，他都应当学会思索。应当使书籍

35、成为他的欢乐的源泉。语言应当进入他的精神世界，成为他个人的财宝。”学习落后的儿童，我们在帮忙他们时，不是直接赐予他答案，而是一步步引导他去自己寻求答案，使他学会思索。 三、加强阅读、提升素养 书中有这样一条建议：“阅读是对学习困难的学生进展智育的重要手段”，阅读对教师和学生是多么重要的一件事。教师想提高自己的教育教学水平需要大量地阅读书籍，学生想要转变学习状况更需要大量的阅读。阅读是一切才智和力气的源泉。学生思索得越多，他在四周世界中看到的不懂的东西越多，他对学问的感受性就越敏锐，教师书读得越多，把握的教育教学的方法就越多，思维开阔了，在工作中面临的各种困难就有方法解决了。所以作为教师，我们自

36、己要有广博的学问，创新的思维。然后才能教出具有广博学问，力量突出的学生来。为了孩子们的一生进展，也为了自己能够游刃有余、快乐工作，让我们来阅读吧！ 给教师的建议心得体会7 始终以来，都由于工作忙而疏于静下心来读书，总借口没时间而不能够静下心来学习。前不久，从网上下载了前苏联当代闻名教育家瓦阿苏霍姆林斯基的给教师的100条建议。在书中，针对教师的困惑和不解，好象与教师面对面地沟通一样，读来令人有豁然开朗的感觉。主要有以下几点体会： 一、教师脑力劳动素养打算着学生的脑力劳动的素养 在课堂上，学生对问题是如何思索的，如何把握新教材的，这里面尽管学生有其自身的动机所在，但教师的引导也起着不行低估的作用

37、。“学生的劳动素养乃是教师的劳动素养的一面镜子。”教师想要在课堂上看出学生的脑力劳动如何并适时地进展引导，必需将自己的留意力放在学生的身上，而要想将自己的留意力集中到学生是如何思索上，就必需对所教的教材有深厚的.了解，必需把握足够多的学问。“教师在自己的关于教材的思索上使用的精力越少，则学生的脑力劳动的效率越高。”在这种状况下，教师才有精力去顾及学生，才会依据学生的脑力劳动状况而随时调整自己将要实行的措施。 二、要将书本上的学问转化为学生自己的学问 何为把握学问，假如是将教师所讲的内容或课本上的学问原封不动地装入学生的脑袋，那不叫把握学问。“让事物和事实现象和大事在肯定童话上成为少年学生自己的

38、东西。假如少年感到学问是他的才智努力的结果。他就能获得并同时运用这些学问。”因此，在课堂上，我们教师要赐予学生充分的时间和思想的自由，让他们独立思索，去真正领悟学问及其实质。特殊是对于那些学习比拟困难的学生，我们更要赐予他们思索的时间，并仔细分析他们是在哪个思维点断了线，我们要想方设法地帮他结上。 三、关于如何激发学生的兴趣问题 首先苏霍姆林斯基指出我们常犯的一个错误，就是简单拿一些新颖的、鲜亮的、形象的手段（比方现在用的多媒体）来激发学生的兴趣。但假如不适宜的运用，不但起不到应有的作用，反而是有害的。“阅历证明：讲课当中过分地追求感动人心的、鲜亮的、形象的东西，会使得学生过度兴奋，这时教师不

39、得不提高声音，压倒学生的吵闹声，学生就会更加兴奋。其次，教师要弄明白已知和未知之间的关系，由于这关系到学生把握学问的质量及在头脑中的保持，同时也 会有效地激发学生的兴趣。”提示出已知的跟新的东西之间的内部的深刻的联系这是激发兴趣的神秘之一。在这里，苏霍姆林斯基用了一个比方，把课堂的教学活动比作是师生建立的一座高楼，当教师将新的学问这块砖递到学生手上的时候，学生应当知道放在哪个位置，并且它还应当站在远一点看看，这块砖与上一块以及整个建筑之间的关系，这样他才能将这块砖（新的学问）放好。要将已学过的学问变成把握新学问的一个工具。 四、做一个真实的人，敢于露拙也敢于表现自己 由于传统的师道尊严，我们有

40、时候不好意思在学生面前露拙。殊不知，这是一个误区。其实，学生也很清晰，教师不会的东西多了，对高中生而言，他们已经不再象小学生那样认为教师无所不知。所以教师假如在学生面前假装什么都懂，反而给学生以假的印象。 五、用学问武装自己 通过自学使我体会到作为个体的人必需要进展终身的学习，作为教师必需把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的进展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。学问经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老学到老”。学习不再仅是学生的特权，教育也不再仅是教师的特权。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新

41、，教师必需树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践；有了理念的更新，才能制造新的教育方法，适应学习时代的要求。 六、用观赏的眼光对待孩子 当你以观赏的态度去看一件事，你便会看到很多优点；以批判的态度看，你便会看到很多缺点。新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的进展。我们的教育目标是培育孩子全面进展(由于个体差异，肯定意义上的全面进展实际上是不行能的。我的理解是指孩子的进展能为个人所驾驭，孩子可以从自己的兴趣爱好动身，自由地从事多方面的活动，充分进展多方面的力量)。何况，“金无足赤，人无完人

42、”，在我们教师心目中每个孩子都应是有天才的一面的。这就要求我们教师转变教育观念，重新整合新型的师生关系，明确自己的角色定位成为孩子学习活动的“观赏者”。从这一角度动身，教师应当敬重孩子合理的心理需求与共性差异，敬重他们的爱好与选择，敬重他们的人格。同时，准时捕获孩子身上的“闪光点”，并予以赞扬，这样将会激发他们身上的潜能，让孩子在布满鼓舞与期盼的沃土中成长，从而取得事半功倍的教育效果。 苏霍姆林斯基用真诚的笔调向我们阐述了很多宏大的真理，虽然他来自于不同的年月，但他闪光的思想对我们来说，一点也不显过时。我想教育的问题是具有共性的，它不会由于时间的推移而转变或消逝。 给教师的建议心得体会8 双手

43、无所事事，也像不加思考地任凭找点体力负担给学生让他有事可干一样，这两种做法对于少年的智力进展同样是有害的。 单调的、令人疲惫的、不需要任何技巧的体力劳动，双手只不过是一种发出体力能量的器官。 在人的大脑里，有一些特别的、最积极的、最富有制造性的区域，依靠把抽象思维跟双手的精细的、灵活的动作结合起来，就能激发这些区域积极活泼起来。假如没有这种结合，那么大脑的这些区域就处于沉睡状态。在童年和少年时期，假如没有把这些区域的活力激发起来，那么它们就永久也不会觉醒了。 因此，从一年级起，就应当要求学生的双手能做出精确的、有成效的动作。在手工劳动课上，在课外小组里，孩子们就学习用纸剪出或者用木料雕出精细的

44、图画。谁学会了使用雕刻刀，能写出美丽的字，他就会对稍有一点点偏差的地方都很敏感，不能容忍马虎了事的作业。这种敏锐的感觉会迁移到思维上去。手能教给思维以准确性、工整性和明确性。 对于少年的作业，我们要求尽量使用准确的工具，使他们的双手和手指做简单的动作。用手工工具精细地加工塑料、木料和软质金属，对于培育少年的才智起着重要的作用。 给教师的建议心得体会9 从教不长的我，总感到有些问题困扰着我，但读了苏霍姆林斯基的给教师的建议，我找到了解答。 他的观点给了我许多启发。学生是活生生的，是详细的人，他们在学习中所表现出来的学习力量和学习素养是不同的，我们无法也不应当要求每一个学生在一节课中都能获得一样的

45、东西。这里所阐述的与我国教育家孔子所说的是相像的因材施教原则。在课堂中我们应尽量为不同的学生设计不同的学习目标，让他们都能在各自的根底上有所收获。 在实际教学中，我也曾这样思索过，也曾想去这样去尝试过，只不过这种教育行为不能维持太长的时间。其中缘由有： 1、这样做需要教师在课前做大量的预备工作，必需对学生有充分的了解。 2、对班级学生人数也有要求，如果人数太多这样做也难以操作。 3、在急功近利的大环境下，你提不动五桶水，想方法也要让你能提动。非得让学生都做到一样。 因此，在每个年级段，我们的教师都不得不放弃一些学生，大家说的最多的一句话：我要为大多数学生负责。今日，新课程改革要求我们敬重学生，

46、把学生看作完整的个体，所以我们应当让我们的课堂面对全部的学生，坚决为每一个学生的成长效劳，只有这样我们的教育也才能走上安康进展的道路。 我最近又一次阅读给教师的建议其次条建议请记住：没有也不行能有抽象的学生。就是为什么早在一年级就会消失一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的，因而教帅干脆对他放弃不管的学生呢这个问题不光是在苏氏所处的那个年月存在，就是在当今，丝毫未见削减。说起这里面的缘由，教师大都归结为学生不知道学习或者脑子笨，家长不协作。而不是积极地从自己身上找缘由。那么造成这其中的缘由究竟是什么呢苏氏在提出问题后，直截了当地做了解释：这是由于在学校生活的最

47、主要的领域脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度的原因。这是我国古代闻名的教育家孔子几千年前就提出的因材施教，在现在的教育教学中也是常提不断的。应当说，这条教育原则，对每一个从事教育的人来说都是特别熟识的。我们在制定规划时也常常说，不仅要备教材，还要备学生。而在实际的教育工作中几人能做到这一点呢。 要做到这一点，的确不是很简单的。它不仅需要教师付出辛勤的劳动，更需要肯定的教育技巧，把握肯定的教育艺术。可看看我们四周的教师，有几人能做到这一点，不同类型的学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的一张卷子。即使做错后教育的方式也是一样的。试想，这样下去，怎会去个别对待，怎会不产生差生呢这也难怪有些教师不停地埋怨他的课堂上学生不听话，捣乱纪律了，也难怪苦口婆心地教育起不到成效了，难怪每天被学生折腾得心浮气躁、精疲力尽了。 人们常言：教师要给学生一杯水，自已要备一桶水，而教师的这桶水必需是不断更新的水。可我们都在说着“教师的时间哪里来？教师和全部人一样，要做家务，要教育自己的孩子”而且每天做着只读教材和教参的教师，即使读书也是疲于应付，以至自己在教学中筋疲力尽，工作自然也就成了一种负担。苏氏在书中就给我们指