《赤壁赋》教学设计6篇.docx

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1、 赤壁赋教学设计6篇 【教学目标】 学问目标 1、把握本文一些重点词语的意义和用法，特别句式。 2、鉴赏本文景、情、理的交融和语言运用的妙处。 3、理解泛舟赤壁而触发的情思和旷达乐观的情怀。 力量目标 1、把握本文“以文为赋”的体裁形式。 2、能够熟读成诵，积存名句，较为详细深入地理解文中所抒发的情感和阐发的哲理。 情感态度价值观目标 1、体会苏轼豁达的宇宙观和人生观，他能从多角度看问题而不把问题肯定化，身处逆境也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态。 2、体会文章的诗情画意之美。 【重点难点】 本文的感情基调：主客对话所表现的悲伤与喜乐是内心冲突和感情的真实反映，抒发哀怨之情时，流露了

2、“人生无常”的消极心情，但他并不甘心消沉，而能从中解脱出来，因而胸襟豁达，思想开阔，表现出一种潇洒、豪迈的气度，使文章具有肯定的积极进取、达观超然的感情基调。 【设计依据】 学习文言文，首先就是让学生读得充分。“读”是文言文教学的根本，读好了，学习文言文的很多问题就可以迎刃而解了。这其中教师的范读尤其重要，要使学生在教师的示范和指导下反复诵读，从而为学生积极地、富有共性地阅读打下根底。 加上“赋”文体本身讲究声律之美，它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起，借助于长短错落的句子、敏捷多变的韵脚以及排比对偶的形式，显得谨严而又自由。只有心临其境的诵读才能再现文章语言的无尽魅力，也才能在

3、此根底上把握“由游起兴，由景生情，由情入理”的思路。 其次，本文的阅读，也应是师生自主开心互动品读的过程，要让学生在品尝语言的过程中感受古代绚烂文化的肤浅与美丽。 【设计意图】 通过诵读感悟文章，学生从中学会品读赏析美文。 为了理解苏轼辩证的哲学观及旷达的人生态度，阅读中引导学生观照自我人生，思索生命的真正意义与价值，从而培育其深厚的人文素养。 【教学方法】 1、情境教学法 2、争论探究法 3、分析归纳法 【教具预备】 多媒体课件 【教学时数】 两课时 【主要学问】 1、文体学问 赋： 介于诗歌与散文之间的一种文体，长于铺陈叙事，多用对偶、排比、夸大等艺术手法。 在赋体文章中，构造相像的上下两

4、句，一样位置上的词语其意义或一样、或相反，这种现象叫做“对文”。留意下面句子中加点词语的意义和相互关系，认真品尝句子的韵味。 白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以游览，抱明月而长终。知不行乎骤得，托遗响于悲风。 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 2、诵读应留意什么？ 应留意节奏、停顿、重音，特殊是通过某些地方

5、的延长，呈现出“遗世”、“羽化”之乐。 【课前预备】 课前复习此词有助于学生走进苏轼的心灵，为赏读赤壁赋作好预备： 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长期，千里共婵娟。 【教学设计】 一、导入课文 配乐：古筝曲夜色。 1、教师示范朗读，学生听读。（要求：留意听腔调，听节奏，听感情。） 2、学生自由朗读，进入意境。 二、整体感知 1、把握文中的情感变化：乐悲喜。 明确：情感变化明显，是引起主客问答的内在缘由，也是贯穿全文

6、的线索。 2、第一段写景的文字有哪些？你喜爱哪一句，最喜爱哪一句？ 清风徐来月出于东山之上白露横江 水波不兴徘徊于斗牛之间水光接天 3、在背景音乐中感受美景，然后说一说脑海中的风光，用自己的话表达出来。 要求： 、赏析美文，体会美文，学会“赏析”。 、化古人美的语言为自己的语言（散文语言）学会“说”。 、熟悉美的大自然，学会评价。 4、品读其次段的音乐描写，探讨其中音乐的特色。配乐：箫曲病中吟 学生吟诵：其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕，舞泣 学生点评：音乐低迴动听，具有美的震憾力。本文的箫声是悲凉的，“泣、诉、怨、慕”表现听乐人的心理感受。 拓展比拟：是否可以从已学的课文中

7、找到相应的表达音乐魅力的语言？ 学生甲：徐志摩再别康桥“静静是离别的笙箫”，此诗的箫声是“静静的”不想打搅康桥的安静美妙。 学生乙：琵琶行有句“曲中收拔留神划，东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。” 学生丙：孔子说过：余音绕梁，三日不绝。 争论：音乐停顿了，音乐的魅力不绝，你们说为什么？ 学生丁：音乐表现了人性的情感，人产生了共鸣，沉醉在音乐当中。 三、比照探究 本文3、4两段，由景生情，因情悟理，把握其思路是理解文意的关键。 、悲从何而来？ 争论：因眼前之景而神思飘飞，想到曹操当年何等英雄，“而今安在哉？”透露出无限怅惘之情。一世之雄亦如是，思及自身，悲从中来。况宇宙无限人生须臾，怎奈这份空幻之

8、感？欲超脱尘世，寻求寄予，却“知不行乎骤得”，只能“托遗响于悲风”。 提示：此处可通过诵读，利用声调凹凸、语速快慢表达出情感的变化。 、苏子之悲与王羲之在兰亭集序中表达的“悲”有何不同？ 争论：苏子之悲实乃古代哲人和诗人共同的困惑。 不同：一是苏子因眼前之景而神思飘飞，想到曹操当年何等英雄，“而今安在哉？”透露出无限怅惘之情。一世之雄亦如是，思及自身，悲从中来。王羲之立足当时，将心中所思所感推及人类，从感性的体验上升为理性的思索，否认“一死生”“齐彭殇”。 二是苏子由眼前的水与月，悟出了“变”与“不变”的道理，辩证地对待问题，知其不变，物我无尽，且于无限自然之中撷取清风明月，“取之无禁，用之不

9、竭”，从而能超然独立，旷达乐观。王羲之对时间飞逝、人生短促的肤浅慨叹中暗含着对人生的眷恋和喜爱之情。 四、课外阅读 林语堂的苏东坡传 余秋雨的苏东坡突围 赤壁赋教案 篇二 【理论支持】 叶澜教授认为，课堂教学应被看作是师生人生中一段重要的人生经受，是他们生活有意义的构成局部；课堂教学的目标应全面表达培育目标，促进学生的全面进展，而不是只限于熟悉的方面的进展。据此我们要介绍与课文相关的生平经受，并把两赋一词揉合起来理解，力求知人论世，让学生较深入地把握的思想情感，提升自己的精神素养。 【教学目标】 1人文性：体会苏轼由乐转悲再转喜的情感历程； 2工具性：领悟文中景、情、理相互交融的特点。 【教学

10、难点】 1体会文本怎样表现苏轼的情感变化； 2领悟景、情、理三者如何相互交融。 【课时安排】 3课时 【课前延长】 一、识记字音 举酒属（）客歌窈窕（）之章少（）焉徘徊于斗（）牛之间冯（）虚御风扣舷（）而歌桂棹（）兮兰桨溯（）流光渔樵（）幽壑（）嫠（）妇苏子愀（）然山川相缪（）舳舻（）千里酾（）酒临江横槊（）赋诗江渚（）一叶之扁（）舟举匏（）樽而相属（）寄蜉蝣（）于天地 二、知人论世 苏轼书、文、诗、词、画，俱成大家。苏轼是豪放派词风的创始人。他的词豪放高旷，情浓意远，念奴娇赤壁怀古就是这一风格的代表作。他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙均以诗文称著于世，世称“三苏“。“三苏“和同时代的王安石、欧阳修

11、、曾巩，唐代的韩愈、柳宗元一起，被称为“唐宋八大家“。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏文章擅天下“的美誉。他还称得上是一位高级厨师。“东坡肉“千百年来始终脍炙人口。中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏“四大流派，这里的“苏“，就是苏轼，可见他在中国书法史上的地位之高。 三、写作背景 熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。由于写的诗由于挖苦新法而遭到逮捕。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，那些奸佞的小人诬蔑他“包藏祸心”，把他投入大狱。幸亏亲友的营救，年底，结案出狱，以水部

12、员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。 元封三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮忙下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是冲突的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、苦痛；另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了暖和，增加了信念，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。被贬黄州之后的苏轼已经年过半百，他常来到赤壁，望着滚滚东去的江水，写下赤壁赋。 四、整体感知 概括各段段意。 水调歌头教案 篇三 教学目的： 一、通过朗读，了解词的意境和

13、诗人的感情。 二、通过品尝，体会作品表达的人生哲理。 重点： 朗读并学会通过想象感悟词的意境。 难点： 体会作品表达的人生哲理。 教学过程： 一、情境导入 首先播放花好月圆夜。 师：首先让我们来倾听一首美丽的歌曲。（播放音乐） 同学们假如熟识的话可以跟着哼唱。 师：美丽的音乐能唤起人的情感，带给人以美的感受，当我们沉醉在这美丽的旋律中，你的头脑中首先出现出一个什么形象呢？ 生：月亮。 师：中国自古以来就崇尚花好月圆人团聚，月亮的圆缺，给了我们无限的思念。明月与诗词似乎天生就结缘，明月激发诗兴，诗词随明月而发，相伴而留香千古，在众多咏月的诗词中，苏轼的水调歌头被公认为中秋词中的绝唱，这节课我们就

14、来鉴赏这首词（板书课题）。 二、美读意境 通过屡次朗读，让学生熟识文本，读的琅琅上口，读出情韵。 、听读感受意境。 、练读按自己喜爱的方式读，读出你的体会、你的共性。 、配乐读在古韵悠扬的乐声中，学生吟诵，读出感情。 三、走近苏轼 所谓知人论世，读苏轼的诗词，肯定要了解苏轼其人，解读他当时的背景。在学生从前预习、查找的根底上，通过投影打出苏轼与本词有关的经受： 苏轼（）字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。与其父苏洵、其弟苏辙合称三苏。 诗与黄庭坚并称苏黄。散文上是唐宋八大家之一。词开豪放一派。书画上与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家。从岁中进士到现在（年）已年，其间，父母相继过世，妻子早逝，与弟弟苏辙

15、6年未见，而且仕途坎坷，政治上很失意，屡次被贬官。 我们学过的苏轼作品有： 题西林壁横看成岭侧成峰，远近凹凸各不同。 惠崇竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 记承天寺夜游庭下如积水空明。 赤壁赋（核舟记提到）。 四、质疑赏析 上片的学习主要质疑，下片的学习重在观赏。 学贵有疑，擅长提出问题是学习思索深入的结果。在赏析时，我先请学生在阅读和理解方面提出疑问。 学生围绕的心理活动，抓住三个动词进展提问。 问了什么？几时有？是何年？问月说明思考的深刻，彷徨的心态。 欲：诗人想干什么？乘风归去。诗人飞天的渴望是对天上的想象，是琼楼玉宇的美妙，是一个出世的梦，是一颗玉洁的心

16、灵。 恐：由于天高而担忧摔的重，由于担忧高处不胜寒而郁结。 学生的制造性质疑在于问了这样一个不被人关注而又很有探究价值的问题：词的首句为什么把句式进展调换？ 从做学生到做教师，我从没有想过这个问题，这的确是个有意思的问题。这就是学生的发人所未发，明月几时有？把酒问青天，按意思，句式确应为把酒问青天：明月几时有？出乎教者意料之外的问题不能不争论，于是争论热闹绽开，思路慢慢明确：句式调换，是为了强调词人的疑问，渲泄词人的感情，至于向谁发问，由于不需要答复，显得不非常重要。问在开篇，给人以爆破般的感觉，布满气概的力气。 学生还抓住字词进展质疑，这种微观的问题更能切入文章的精华。如学生问：为什么说归去

17、而不说去？ 学生在争论中消失了三种意见。第一种意见认为，是偏义复词，归义已虚化。归去就是去。 师：意思就是去，那干脆就去去。柳永雨霖铃中就有念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 其次种意见认为，归可能是衬词，凑足音节的。由于词是按律而唱的。可以换为我欲乘风而去。 师：意思也通。但就是用的归去，是否另有含义呢？换个角度，从的心境考虑考虑。 第三种意见认为，归涵义深厚。教师诱发到：蕴含着哪些深意呢，你们能否品尝品尝？ 生：诗人把月宫当自己家乡，到月宫就像回家一样，所以说归去。 生：说归去，仿佛诗人是仙人似的，今日又要回去了。 生：说归去，我感到了诗人在人世受压抑，忧愁苦恼。 生：天上琼楼玉宇，像郭沫若

18、想象的天上街市不仅漂亮富裕，而且精神自由。 生：我想到了腾格尔唱的天堂。（师：能唱两句吗？）蓝蓝的天空，清清的湖水哎耶，绿绿的草原，这是我的家哎耶。奔驰的骏马，雪白的羊群哎耶，还有你姑娘，这是我的家哎耶。我爱你我的家，我的家我的天堂（师：天堂就是我的家乡，全部要归去。） 生：诗人所营造的月宫，不在建筑美、物品美，而在那是苏轼抱负的精神归依之所。 另有学生质问：影子为什么是清的，莫非还有浑浊的影子？这什么意思？ 通过师生互动，这里的清影，是孤独孤独的影子。由于，清还有安静的意思。远离家乡和亲人，中秋团聚季节，孤身仰视明月，顾影自怜。所以清影是说自己孤独孤独的身影。同是见月，同是在月下，也同是饮了

19、酒，李白是举杯邀明月，苏轼是起舞弄清影。 美在天上，美在想象，美易破灭，虚幻的美是不真实。位越高，才越高，人品越高，越易受打击，心里越孤独，越觉严寒。大学士高高在上，终遭贬。想躲避，但终究回到人间，表现了诗人执着于人间，留恋人间的暖和，对人间生活的喜爱。去也为月，留也为月，都是月亮惹的祸。 在下片的观赏中，首先观赏词人对月移过程的描写。 描写人间的月色，通过三个动词来呈现：转、低、照。 、用最美的语言描述月移过程：月光渐渐转过了翠阁红楼，轻轻洒进了雕花的门窗，脉脉照着不眠的离人。 、这句暗含的真实意思是什么？ 赋月光以人的感情颜色，说明望月时间之长，思念之深。与天上的琼楼玉宇相比，人间也是朱阁

20、绮窗，富贵华美。暗含着还是人间好。 不应有恨，何事偏向月时圆这是一句富有哲理的话，怎样观赏？我启发学生愤悱：劝月不要有恨，实际月亮有恨，诗人也有恨，恨什么呢？ 月不懂人情，人离你却圆。恨人生不得志，恨人生的无常。恨世事的难料。我与弟弟分别这么久，却不能像月亮一样团聚，这让我有多苦痛；我借酒浇愁却愁更愁，月亮却又明又圆。这也是我无眠的缘由，都是月亮你惹的祸，都是你的错。诗人对月的怨恨越深，越说明他对弟弟的思念深切。 你还观赏词人旷达语吗？请找出来体会。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。人生有聚有散，有离也有合，就像天有阴有晴，月有圆有缺，这是人生无法摆脱的圆满。与其苦恼，不如让我们红尘作伴

21、活的潇潇洒洒，策马奔腾共享人世繁华，对酒当唱歌出心中喜悦 ，轰轰烈烈把握青春年华。 学生共同的喜好的观赏最终一句但愿人长期，千里共嫦娟。这是词人的诗意想象，也是词人的美妙祝福，既祝愿自己也祝愿天下人。亲爱的弟弟呀，你要好好保重自己，你我虽然远隔千里，不是共享同一轮明月吗？我们同在一片明月下，平安长期就是福。我的心也真，我的情也真，月亮代表我的心。 在分片赏析了词后，总有散的感觉，这就要设计一个环节让学生统整全词内容，我设计的是：假设你是苏轼，你怎么向我们说词的内容。 我把酒对天发问：明月，你从何时就有了？在你漂亮的宫殿里，现在是何年何月了？我真想驾着风，像个仙人，飞到琼楼玉宇的月宫中去。我又担

22、忧月宫太孤寂清寒，于是我打算留在人间，在月光下翩翩起舞。冷清的天宫哪里有人间这样有乐趣。 月光渐渐转过了翠阁红楼，轻轻洒进了雕花的门窗，脉脉照着不眠的离人。月亮，你该不会有意跟我们过不去吧，为什么偏偏在人们别离之时圆呢？这岂不是加深了人们离别的愁苦吗？虽然你的阴晴圆缺总是与人世的悲欢离合不全都，但我知道，你的阴晴圆缺是自然现象，我们的悲欢离合是人之常情，在所难免的。我想借你表达一个美妙愿望祝每个人都平平安安、美美满满地生活，纵然远隔千里，只要能共享这一轮明月、心心相通就是幸福了。 五、听唱会境 播放王菲演唱的水调歌头flash，学生通过诗画唱，再悟词境。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着

23、人生的意义，既有理，又有情，很耐人寻味。它的意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的憧憬之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的颜色，潇洒的风格和行云流水一般的语言给我们以美的享受。 有学生随着跟唱。听唱跟唱后，学生朗读体会意境。 大家已经整体感知了词的内容，同学们不妨临时忘掉自我，回到多年前的宋代，设想自己就是苏轼，仕途坎坷，被贬密州，思念亲人，不能相见，中秋之夜，独饮月下，此情此景，让我们插上联想与想象的翅膀，动情地朗读水调歌头。 六、述说感悟 学生学了这首词后，有怎样的收获呢？我要求学生用这首词里，有一种 在里面的句式说感悟。 有一种思念在里面：看月圆，思念与弟弟团聚。 有一种苦闷在里面：欢

24、饮达旦，大醉，借酒浇愁；对人间不满，想乘风归去。政治上不得意，心情哀痛愁苦。 有一种豁达在里面：在人间受排挤，但他还是觉得人间美妙，天上琼楼玉宇何似人间朱阁绮户、平安生活。是他豁达的心化解了满腹的苦闷。 有一种祝福在里面：祝福每个人平平安安，长长期久地幸福生活。 有一种哲理在里面：人生悲欢离合在所难免。 有一种浪漫在里面：诗人端起酒杯问苍天。在这里把天想象成能与之对话的对象，他不把天看成是高于自己的、主宰一切的神圣，表现了苏轼的豪放与浪漫。 有一种冲突在里面：他既憧憬月宫，又担忧想那儿的严寒；既想摆脱人世的苦恼，又不忍心离去。表现了的冲突心理。 有一种线索在里面：词以月贯穿，句句写月，制造出明

25、月一般皎洁的意境。 有一种文采在里面：拟人、反问、句式倒装，抒情、谈论、想像、漂亮的传奇，共同成就了这首咏月绝唱。 有一种情景交融的意境在里面：诗人对无情的月亮寄寓了无限的深情，营造了凄清而美丽的意境，既抒发了感慨，又思念了弟弟，更表达了人生哲理，还制造了但愿人长期，千里共婵娟的千古佳句，使我们见月就产生这种情感体验。 同学们已被苏轼非凡的才气与豁达的共性所感染，也让我们更加喜爱苏轼，更加喜爱他的词，现在就让我们饱含着对这位大文豪的仰慕，共同背诵这首词。 七、借月许愿 古今一轮月，千载寄情思。古人望月产生了无限的遐想，表达了无限的情思，寄予了美妙的愿望。让我们也来许个心愿： 好花常开，幸福常在

26、。 祝天下人团聚幸福。 祝每个家庭和和美美。 祝两岸早日团聚。 你们的祝福是一瓣瓣的心香，美妙而多情，愿你们的祝愿早日变成现实。让我们在漫漫的人生长路上，笑对人生，做一个最好的你！ 【教学点评】 杨先武教师执教的苏轼水调歌头明月几时有，作为安徽省新课程典型课例被拍成光盘，其教学的主要特色表达在以下方面： 一、创设情境，以情激情 情感是教学艺术魅力形成的关键因素。通过花好月圆导入，渲染情境；通过范读，典范引路；通过音乐伴读激发学生读诗的欲望；通过古词新唱，感悟词的意境。学生沉醉其中，随便跟唱，不经意地融入意境。教者以激情传递着之情，感染、唤起学生的激情。 二、以多种形式的读为主线 听读、评读、自

27、由初读、边读边查、探讨研读、自练朗读、教师范读、学生范读，最终的本课小结，也以师生齐诵全词而代之。整个教学过程的起承转合、思研议结，纵究横拓，都始终扣在诵读理解这根主轴上。缘起于读、发散于读，领悟于读，归结于读（情感体验与表达）。为语文尤其是古诗词教学中如何让读走出峡谷，多层次、多种形式的敏捷运用，供应了很值得借鉴的范例。 三、随机点拨，相机诱导 争论到联想和想像的时，联系到学生学过的郭沫若的天上的街市。讲归去时，引用腾格尔唱的天堂。为理解诗人对人世的喜爱引用还珠格格主题歌红尘作伴活的潇潇洒洒，策马奔腾共享人世繁华，对酒当唱歌出心中喜悦，轰轰烈烈把握青春年华。引导多是随学生之意的商议、探讨，随

28、课文之意的设疑、设境。如即时引用都是月亮惹的祸，月亮代表我的心等歌词，增加了趣味。 四、美文美教，注意学生的感悟 学生畅意的读，诗意地说感悟，理解词的内容时，问学生假设你是苏轼，你会怎么说？总结时，要学生用有一种（ ）在里面的句式来说，富有创意。最终让学生借月传情达意，寄予美妙心愿，学生表达了剧烈的真诚情感，又与诗人一起共鸣，从而陶冶了美妙的情操。 赤壁赋教学设计 篇四 【教学目标】 、人文性： 体会苏轼由乐转悲再转喜的情感历程。 、工具性： 领悟文中景、情、理相互交融的特点。 【教学重难点】 、体会文本怎样表现苏轼的情感变化。 、领悟景、情、理三者如何相互交融。 【教学设想】 学习古代文学作

29、品，我认为既要考虑文学作品的本质特点，又要揣摩课文的共性特征。作为一篇赋，我觉得应当把握其景、情、理相互交融的特点；针对本文，我又以其线索苏轼的情感变化为重点组织教学。再者这篇文本要求全文背诵，应把朗读、背诵贯穿于教学过程之中。 【教学方法】 诵读法；提问法；讲解法；争论法。 【教学课时】 三课时。 【教学过程】 一、抽查背诵： 二、课文分析：研习第四段： （齐读） 1 、针对客人的悲情，苏子做了什么样的答复？如何评价的观点？ （分小组争论，全班沟通。） 明确：苏子的答复：照顾文章开头的写景和客的笑话，以明月、江水作比，说明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物

30、就连一刺眼的功夫都不能保持不变；而从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着艳羡长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。应当轻物质而重精神，执着于自己的不朽事业，保持安静超然的心态和乐观旷达的情怀。不同意看问题肯定化，留意到事物相反相成的辩证关系。但这种观点并非科学，由于沿袭了庄子的相对主义观点，否认衡量事物的客观标准，抹杀事物质与量的实际界限。总之，在当时的背景下，的观点还是积极的。 学习第五段： 2 、思索： 本段感情颜色如何？主要写了哪些内容？ 这样结尾有什么深刻含义？ 结合全文，应如何熟悉文中的“主”与“客”？ 明确： 本段感情颜色为“喜”照顾了开头超然欲仙的欢乐。主

31、要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。 这样结尾是向政敌的一种示意：我虽然患病迫害，贬滴黄州，但我的日子过得并不错，既不孤独也不苦恼。这实际上是一种抗议。 “主”“客”实为一体，分别反映了内心的积极和消极的心态。 三、总结全文 课文描写了月夜的美妙风光和泛舟大江饮酒赋诗的舒服心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场问答，转移到关于人生态度问题的论辩上，写出历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲”，说明变与不变的道理，以求解脱，最终归于豁达乐观。表现出“乐悲乐”的感情变化。这也是课文的感情线索。文章合而不露，意在言外，肤浅的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷

32、达的风貌之下。 四、艺术鉴赏 、写景、抒情、谈论严密结合： 全文不管抒情还是谈论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就制造出一种情、景、理的融合，布满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境地。第三段重在写景，与超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、谈论奠定了根底。第四段虽然重在说理，却借追述历史陈迹、抒怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变的哲理。 、“以文为赋”的体裁形式： 本文既保存了传统赋体那种诗的特质和情韵，同时又汲取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声韵和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万斛泉源

33、”，喷薄而出。与赋的讲究整齐对称不同，它的书写更为自由。如开头一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致；以下直至段末，虽都押韵，但换的较快，而且换的处往往就是文义的一个段落，这就使本文特殊利于诵读，极富声韵之美，表达出韵文文学的特长。 、形象美丽、擅长取譬的语言特色： 如描写箫声的幽咽哀婉：将抽象而不易捉摸的声、情，写得详细可感，诉诸读者的视觉和听觉。 五、阅读迁移 其实，的心情变化不仅仅表达在本文中，而是贯穿在被贬到黄州后的全部作品中。我们来共同感受一下。 课件展现两词：卜算子和定风波 卜算子黄州定惠院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独

34、往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不愿栖，孤独沙洲冷。 定风波 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任终生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首一直萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 六、布置作业 背诵全文，完成练习。 赤壁赋教学设计 篇五 【教学目标】 1、体会苏轼由乐转悲再转喜的情感历程。 2、领悟文中景、情、理相互交融的特点。 【教学重难点】 1、体会文本怎样表现苏轼的情感变化。 2、领悟景、情、理三者如何相互交融。 【教学设想】 1、把握这篇赋景、情、理相互交融

35、的特点。 2、以其线索苏轼的情感变化为重点组织教学。 3、把朗读、背诵贯穿于教学过程之中。 【教学方法】 诵读法；提问法；争论法。 【课时安排】 一课时。 【教学过程】 一、联系背景，迁移导入 步骤：谭嗣同绝命诗苏轼绝命诗苏轼赤壁赋。 导语：古时文人狱中常作绝命诗，大家肯定很熟识谭嗣同临刑前的狱中绝笔： 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 苏轼也曾作绝命诗狱中寄弟弟子由两首： 狱中寄弟子由其一 圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。 百年未满先偿债，千口无归更累人。 是处青山可藏骨，他年夜雨独伤神。 与君今世为兄弟，更结来生未了因。 狱中寄弟子由其二 柏台霜气夜凄凄，

36、风动琅珰月向低。 梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。 额中犀角真君子，身后牛衣愧老妻。 百岁神游定何处？桐乡应在浙江西。 好玩的是，这两首诗使苏轼逢凶化吉，死里逃命。当年苏轼因“乌台诗案”被投狱中，无望之余作此诗，传到宋神宗手里，神宗看后大为感动，对他从轻发落，贬到黄州。这就有了苏子泛舟赤壁，忆古抚今，千古佳作念奴娇赤壁怀古及前后赤壁赋也得以诞生。 二、听读全文，间接感知 1、播放赤壁赋的录音带，感受苏轼的文风。 2、听读过程中留意订正字音，划清句读，标注节奏，体会抑扬顿挫。 三、自读全文，直接体验 1、自由散读：借助课文解释，查阅工具书，积存文言词汇。 留意读准字音，读对句读，读清节奏。 2、

37、勾画圈点：勾画重要之处、观赏之处及不懂之处。 板书： 情感线索：乐悲喜三局部 四、细读课文，局部强化 1、乐（第一自然段）： 设疑：苏子因何而乐？ （风光之美，泛舟游玩） 从哪可以看出？ （精致语句） 细读：反复诵读美言佳句，揣摩苏子的感情，体会景与情的初步联系。 互问：提问不懂之处，师生共同解答。 2、悲（其次自然段）： 读：点名读，俗话说，书读百遍，其义自现，读中品尝读中悟。 争论：苏子缘何转悲？有几层缘由？ （客人吹萧，萧生悲愁；主客问答，人生苦短） 探究：学生会很快找出两层缘由，但往往会忽视苏子由乐转悲的第一层心境。联系两次诵歌内容，引导学生理解苏子被贬，内心是不快的。泛舟赤壁，见景而

38、乐却不是真乐，而是借此来排遣心中苦闷。所以吟诗也是缘由。 多媒体显示： 诗经陈风月出：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮”。 译文：月出明皎皎，姑娘多美貌。缓步细腰扭，思她受煎熬。 扣弦而歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” 译文：“桂木的啊，兰木的桨，抽打着清亮的江水啊，穿而迎来了流淌的波光。多么肤浅啊，我的情怀，仰视着我思慕的人儿啊，她在那遥远的地方。” 3、喜（第四、五自然段）： 自由散读：学生可能意犹未尽，便再让他们自读。 角色定位：若自己是苏子，会始终悲吗？为什么？ 五、小结全文 读罢前赤壁赋，我们不由地将翻开同有“一洗万古”之妙的后赤壁赋。古人认

39、为：若无前篇，不见此篇之妙；若无此篇，不见前篇之佳。只“山高月小，水落石出”，“山鸣谷应，风起水涌”十六字，便似宇宙今日始开。同学们，去观赏吧！ 赤壁赋教学设计 篇六 【教学目标】 1、人文性： 体会苏轼由乐转悲再转喜的情感历程。 2、工具性： 领悟文中景、情、理相互交融的特点。 【教学重难点】 1、体会文本怎样表现苏轼的情感变化。 2、领悟景、情、理三者如何相互交融。 【教学设想】 学习古代文学作品，我认为既要考虑文学作品的本质特点，又要揣摩课文的共性特征。作为一篇赋，我觉得应当把握其景、情、理相互交融的特点；针对本文，我又以其线索苏轼的情感变化为重点组织教学。再者这篇文本要求全文背诵，应把

40、朗读、背诵贯穿于教学过程之中。 【教学方法】 诵读法；提问法；讲解法；争论法。 【教学课时】 一课时。 【教学预备】 1、余秋雨散文东坡突围。 2、林语堂苏轼传：第十五章东坡居士；第十六章赤壁赋。 【教学过程】 一、联系背景，迁移导入 步骤：谭嗣同绝命诗苏轼绝命诗苏轼赤壁赋。 导语：古时文人狱中常作绝命诗，大家肯定很熟识谭嗣同临刑前的狱中绝笔：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 苏轼也曾作绝命诗狱中寄弟弟子由两首，请看大屏幕投影： 狱中寄弟子由其一 圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。 百年未满先偿债，千口无归更累人。 是处青山可藏骨，他年夜雨独伤神。 与君今世为兄弟

41、，更结来生未了因。 狱中寄弟子由其二 柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。 梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。 额中犀角真君子，身后牛衣愧老妻。 百岁神游定何处？桐乡应在浙江西。 好玩的是，这两首诗使苏轼逢凶化吉，死里逃命。当年苏轼因“乌台诗案”被投狱中，无望之余作此诗，传到宋神宗手里，神宗看后大为感动，对他从轻发落，贬到黄州。这就有了苏子泛舟赤壁，忆古抚今，千古佳作念奴娇赤壁怀古及前后赤壁赋也得以诞生。 板书课题： 前赤壁赋 二、听读全文，间接感知 1、听录音： 播放闻名话剧演员濮存昕朗读前赤壁赋的录音带，感受苏轼的文风。 2、作标记： 听读过程中留意订正字音，划清句读，标注节奏，体会其中的抑扬顿挫。 三、自读全文，直接体验 1、自由散读：借助课文解释，查阅工具书，积存文言词汇； 留意读准字音，读对句读，读清节奏。 2、勾画圈点：勾画重要之处、观赏之处及不懂之处。 3、理清线索： 提问本文有什么线索？可分为几局部？ 板书： 情感线索：乐悲喜三局部 四、细读课文，局部强化 1、乐（第一自然段）： 设疑： 苏子因何而乐？从哪可以看出？ 板书： 泛舟游玩见景而乐 精致语句可以看出 细读：