《源氏物语》读后感大全读后感.docx
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1、 源氏物语读后感大全-读后感【9篇】 源氏物语成书于十一世纪,是世界上最早的长篇写实小说,是日本文学中一部宏大的古典名著,一向对日本文学的进展产生巨大影响,即使在今日,它仍是日本作家创作的灵感之源,被认为是三千万日本家庭不朽的国民文学,是世界公认的亚洲文学十大幻想藏书之一,是世界文学史上的里程碑,也是世界文学宝库中的一向宝贵的奇葩。 读完此书,使人惊异的是,无论此书的写作背景,还是人物性格的描述,都仿佛像我们中国的红楼梦,而它却比我国第一批长篇小说三国演义、水浒传早三百多年,比红楼梦的问世早九百多年。该书颇似我国唐代的传奇如柳毅传奇、宋代的话本,但行文高雅,很具散文的韵味,书中许多引用汉诗,及
2、我国古籍中的史实和典故,并奇妙地铺陈在迷人的故事情节中,使该书具有浓烈的中国古典的气氛,所以读起来并没有异国文化的火花碰撞和难以磨合的棱角,反而读起来有一种像是读我国小说油然而生的剧烈的亲切感。可见,中国的文化对世界各国影响极深,范围之广,为此,我欣喜不已。源氏物语与红楼梦相像,所涉及人物都是皇族,虽然所展现的场景是日本的贵族阶层,可是对感情生活的着墨点染却与红楼梦有异曲同工之妙,所以我很是认同有些学者认为源氏物语是日本的“红楼梦”。 源氏物语开拓了日本物语文学的新道路,使日本古典现实主义文学到达一个新的巅峰。我们应当走在时代前沿,踏在文化浪尖,汲取外国的精华,武装自我的头脑,拓宽自我的视野。
3、 源氏物语读后感 篇二 从同事手中借阅丰子恺译本的源氏物语已久,读后,一副惘惘然的样貌。虽说它属于经典的日本古典文学,却因中国有了绝世的红楼梦,所以总觉得它份属小儿科。加上书中语言的重复,大事的堆砌及构造的松散,读后竟有大失所望之感。唯独书中那天生容貌?丽,才华盖世的皇子光源氏,以其风流多情的性格,在心中留下了稍可回味的东西,像甜酱一样,能渗出一丝严厉而腻人的味道。至于书中所映射的日本思想,因自身潜力问题,加上本身对日本历史文化不甚了解,能看出的实在不多。假如说是为了解当时日本的人文地理,风俗民情的话,单单一本源氏物语也是远远不够的。 在物哀时代的日本,一生光鲜的源氏公子终因无法脱离欲望横流的
4、丑恶环境,竟没能活出真正的自我。在皇宫贵族权利相互倾轧下,他也有过和宝玉一样的迷惘和大起大落,但权利和谄媚的魔力,让他只能以任性的姿势,任凭无际的黑暗吞噬自我黑夜的灵魂。而宝玉不是,宝玉能始终持续至纯至美的心灵,决不容许有令人恶心的肮脏来玷污心中那份圣洁的情感,哪怕厌世出家也要维持心中这份信念! 源氏公子对女人高傲和轻视的态度,并不能给他自认为完善已极的外表增加光荣,却使一颗原本和善的心蒙上一层厚厚的尘垢,让他在众多情人面前根本看不懂“弱水三千只取一瓢饮”的真正感情,只能随波逐流地寻找所谓的欢快与幸福,到头来却成了他一生的空虚和苦痛。好在还有个例外的未摘花,人家用她那至诚至忠之坚持让他在那虚假
5、的繁华中享受一丝清爽的芳香。 源氏物语给自我带来的还有一丝细细的悲凉。在那样的时代,女人总会自我给自我酿造杯具,不是屈从,便是脱离尘世,这真的很残酷。或许紫式部也以前是缘于这份心绪,才会让源氏物语在滥情博爱中折射出时代的杯具。 一种说不出的心结,一股寂寥怅惘之情自然也就袅绕于四周,久久散之不开 源氏物语读书心得 篇三 前两天无意中点进去一个电影源氏物语,这个故事我在高中时代就看过小说版,当时印象最深的就是源氏的喜新厌旧。 在与源氏纠缠的众多女性中,最喜爱的就是紫姬。葵的傲慢,六条妃子的妒忌紫姬要的简洁和忍耐显得难能珍贵。 对于源氏来说,刚刚见到紫姬可能只是个替身,渐渐的相处,期望紫姬按自我期望
6、去成长,即使看到最终我也一向觉得紫姬应当是源氏的最爱,可是即使是这样也不是幸运。 在源氏被贬时,把家里的地契、男女仆人,都交给紫姬掌管。 子女方面,唯一的女儿,以生母身份卑微,影响孩子前程,抱于紫姬扶养。当女儿生养凶险时,曾提到紫姬一生未曾生养,虽然圆满,但也幸运,足见源氏对紫姬的珍爱。 源氏物语读书心得 篇四 读完这部书,里面的物哀、无常思想并没有给我带来多大的感受,我就觉得没什么可悲叹的,坚持乐观向上的心态,其他的顺其自然就好了,干嘛动不动就掉眼泪我觉得太做作。给我感受最大的是里面一个个动人的女子所遭受的凄惨命运。我略作分析总结,以为有以下四种缘由。 首先是男尊女卑的社会环境,这是最根本最
7、主要的因素,却也是最无话可说的一个因素。由于这是历史进展所必经的一个阶段,从上古的母系社会,到之后的父系社会,再到今日的男女公平的社会,这中间的每一个阶段都是必定的、不行缺失的。所以无论男女,我们只能庆幸也应当庆幸我们活在了当下。 其次我觉得要从自身找缘由。柔弱的外表能够为女性平添姿色,但柔弱的内心却是女性遭受不幸的根源。三公主就是这样一个例子,她身份名贵,容貌绝美,却内心脆弱,毫无主见。柏木在与三公主私通之事败露后,身患大病,向三公主致信诉情,三公主原来痛恨他的无礼,坚决不愿写回信,“然而小侍从已经预备笔砚,定要她写,她只得勉牵强强地写了”。从那里我们能够看到主仆的地位已然颠倒,实在令人痛心
8、。此外又有很多女子耐不住侍女们的劝告而对前来求爱之人写回信从而引发诸多杯具之事,不再一一提及。 除此之外,女性内部之间的倾轧这一个缘由是最可气的。书中有许多地方写道,小姐看不上的人,侍女们非常喜爱,就为这人“穿针引线”,说白了就是翻开门放他进去,这么一个身强力健的青年,身子柔弱的小姐自然只能任人欺辱。我总觉得侍女就像老鸨,求爱的人巴结好了“老鸨”,就能够迎娶小姐,何等可笑复可气!那里要说的是全书我最观赏的一位女性玉鬘。她身世坎坷,母亲早逝,由乳母抚养长大,成人之后又受到贼人惦记,只能逃往京都,欲求生父内大臣荫护,却先被源氏收为义女,意图不轨。所幸玉鬘意志坚决,不为源氏的外表所迷惑,保全了自身。
9、好不简单源氏告知了她的生父实情,内大臣却畏惧源氏太政大臣的威势,不敢接她回去。同时又由于源氏的恶趣味,使得玉鬘美名远扬,萤兵部卿亲王、髭黑大将、柏木等人纷纷前来求爱,但玉鬘一概拒绝,不料侍女弁君被髭黑大将收买,设计玉鬘,使她失身于髭黑大将,玉鬘只得从今委身于他。但玉鬘不像三公主一样脆弱,在事后还任用小侍从,“她恨煞了弁君,此后一向疏远她,使她不敢前来服侍,只得日夜笼闭在自我房里”。这一点就很让人观赏,像三公主那样被人卖了还替别人数钱的行为,实在叫人愤怒不已。玉鬘正是我一向倾慕的那种外表柔弱内心顽强的女子,尽管她的结局不是很好,但错不在她。所谓“谋事在人,成事在天”是也。 最终一条其实与其次条类
10、似,都是自身的缘由,但我还是单独拿出来说一说,由于我觉得全书仅此一例,我定义为自作自受型。此人正是浮舟,“这浮舟的模样端庄温雅,却不道是个水性杨花的女子”。她先是依附于熏君,被他安置在宇治山庄,之后匂皇子找到了她,她竟又恋慕上匂皇子,实甚可恨!并且虚伪,口上说“我一向认为此事荒。唐之极”,是“那人硬说我倾慕他”,却因不能与他见面而哀思,实在虚伪至极。到了事情败露后,无颜苟活于世,只得落了个投水自尽的下场,却可怜了她那辛辛苦苦为她操劳的母亲! 以上就是我所总结的四种缘由。 源氏物语读后感 篇五 权力倾轧、妇女作为政治斗争牺牲品。.。.。. 是较为典型的评价,可是从政治角度、尤其是从唯物主义历史观
11、角度来评价这部著作,未免太狭隘了。 从纯文学角度来评判,源氏等男子以及紫姬等女子都描写的特别之美妙,才艺与容貌都让人倾心不已,又各具特色。可能究竟不是中国人,他们的诗作有点不敢恭维,都过于浅显,但是才情可嘉。 尤其是,文中对于四季景物的描写,对于各个季节庆典描写,让人心憧憬之,尤以源氏六条宅院中的景致为最正确,读书的时候,心中出现出了质朴而又华美的木质建筑,宅前樱花、海棠、枫叶、雪景次第绽放的美妙,在窗前赏景,与才貌双佳的友人相互和诗,甚至歌舞,该是人间至美之景。让我时常幻想拥有一个自己的宅院,庭前也种上樱花、海棠、枫树等四季应景的植物。 再说说那些情爱,官方评价为“妇女命运凄惨”,可是我却不
12、敢苟同。父母都盼望子女的婚姻美满,尤其是盼望女儿嫁的好一点本无可厚非,而且他们对于子女仪态、审美、才艺的培育,是特别让人艳羡的事情,而且俊男美女之间相互倾慕生特别缘,即使有不得善终的,但是终归爱的时候特别美妙。其实对于男女之间情书的往来描写,信纸、信笺、饰物都特别的风雅(诗词还是不敢恭维,总觉得很做作缺乏灵性),这是每一个时代都需要的情致。 所以,不管别人怎么想,我看到的都是风月!不想去探究那些权力倾轧与宫廷斗争。 源氏物语读后感 篇六 源氏物语这本书,是别人介绍给我的。那天我去书店,正好看到一本,大大的,厚厚的。封面是几个穿着和服的美丽女子。寒假,我满怀奇怪心的读完这本书,以下是我的读后感。
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