《社戏》教学设计7篇.docx
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1、 社戏教学设计7篇 一、教学目标 1、理解关键词语的意义,体会运用词语的精确性和生动性。 2、培育理清简单构造的力量。理解景物描写对表达中心的作用,提高分析人物的力量。 3、学习依据文章中心的需要取舍材料,安排详略的方法。 4、体会文章情景交融的写作特点。 教学重点 感悟本文的人情美、风景美,从欢愉快泼的写人、叙事,绘景中领悟对童年自由生活的留恋之情。 教学难点 理解主题与材料、写景与抒情的关系。 教学过程 一、导语 童年对于很多人来说,是欢乐美妙的,是一段难忘的体验,长大后,回忆往事时,更是怀着一种浪漫情怀,大家的童年肯定是丰富多彩的,下面我想请同学们说说自己童年最喜爱的事情。 二、创设学习
2、意境,检查课前预备状况。 1、多媒体播放师生共同搜集的有关“社戏”的图片。 2、学生介绍有关“社戏”的学问。 三、整体感知,理清思路 1、学生自由诵读,把握主要情节,多角度概括课文内容。 2、学生精读课文,合作探究: (1)平桥村是一个什么样的地方?为什么说“在我是乐土”? (2)写夏夜行船是怎样衬托迫切心情的? (3)“我”急迫看到的戏好看吗?为什么? (4)写月下归航时,主要写了什么趣事?这时“我”的心情和去看戏时有什么不同? 四、赏析精段:积存美句 品尝美词鲁迅先生在童年时期就看过社戏,而且留下了极深的印象,以致于成年后回忆起看社戏的经过还记忆犹新。这位文学大师用语言文字表述看“社戏”的
3、过程时,语言相当的精彩,下面请同学们默读课文,默读时,请同学们完成下面两个学习任务: (1)自己认为最精彩、重要的词语、句子和语段勾画出来; (2)进展旁批,写出自己的看法。(用屏幕打出要求)(好、中、差同学各找2名进展答复) 六、布置作业 仿句练习: 1、仿照“生活就是一块五彩缤纷的调色板”一句的形式。写两句话。盼望就是。童年就是。 2、例句:选择了高山,你也就选择了坎坷。选择了安静,你也就选择了孤独。仿句“选择了,你也就选择了。 社戏优秀教学设计 篇二 一。教学目标 1.感知课文内容,体会平桥人淳朴真挚的感情。 2.体会小说景物描写的作用。 二。课前预备 布置学生预习,疏通课文,初步感知课
4、文内容。 三。教学方法和手段 1.小组互动探究 2.多媒体课件 四。教学设计 (第一教时) (一)导入 新课,提醒目标 (二)简介,检查字词 (三)感知课文,互动沟通 快速默读课文,找出自己喜爱的情节。 小说的主要情节: 1、随母归省小住平桥村 2、钓虾放牛的乡间生活 3、看社戏前的曲折 4、夜航去看社戏途中 5、赵庄看社戏 6、看社戏后归航偷豆 7、六一公公送豆 (四)感悟探究,精读揣摩 1.重点探究课文第11,12自然段。 四人学习小组互动沟通 集体沟通 从嗅觉、视觉、听觉等入手,写得有味,有色,有声,更有情。还运用比方、拟人等修辞,写出了江南水乡的。夜晚美景,衬托了“我”看社戏途中开心的
5、心情。写行船之快,衬托了“我”急于想看到社戏的迫切心情。 2.自选探究 1.读读宠爱的语段。 2.说说探究的内容。 3.问问不懂的问题。 4.帮帮忙解决疑难。 5.选选探究优胜者。 四人学习小组互动沟通 集体沟通 教师强调:“偷豆”的是与非? (五)课文小结,反应拓展 1.戏并不好看,豆也很一般,为什么文章结尾却写道:“真的,始终到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆也不再看到那夜似的好戏了”? 迅哥之意不在戏,在乎山水人和之间也,山水人和之乐,得之心而寓之戏也。 2.你在生活中有这样的体会吗? 社戏优秀教学设计 篇三 1.预习要求 自己查阅有关工具书,弄懂生字词的音形义。 参照课文解释及其他资
6、料,力争读懂课文,理清的写作思路。 2.教学目的 熟识小说内容,理清行文思路。 学习塑造人物形象的方法。 培育学生诚恳、淳朴、宽爱的性格,能够与人为善、和谐、合作。 3.教学重点、难点 培育学生快速理清故事情节的力量。 通过理解的写作技巧,学习领悟塑造人物形象的惯用方法,并能渐渐运用到自己的作文过程中。 4.教学方法 以自己理解为主,与同学沟通合作,教师适时点拨。 5.教具 VCD、录音机、投影仪、农村人们在自建的舞台前看戏的全景图片。 6.教学时间 两课时。 第一课时 1.教学内容 了解鲁迅及“社戏”。 联系语境,把握生字词。 快速阅读课文,整体感知课文内容,流畅地复述故事情节,梳理文章思路
7、。 2.教学过程 导入新课:同学们,让我们来学习社戏(板书)。 简介“社戏”及鲁迅: 关于社戏(显示“农村人们在自建的舞台前看戏的全景图片”): 鲁迅的胞弟周建人在略讲关于鲁迅的事情中说:“早先的制度,乡村里分为社(城内称保),社中常有庙,叫做社庙。庙中虽塑有泥神,但老百姓不全迷信。那庙不全作敬神之所,实际上存放着若干水车及农具,兼作贮藏库用的。每年于肯定时间做的戏叫做年规戏,社庙里每年做的年规戏就叫做社戏了。” 张代敏在社戏里的“社戏”中说:“社戏里的社原指土地神社又是古代划分地区的一个小单位从顾炎武日知录中的以县统乡,以乡统里看,社便是村。绍兴至今尚保存着阮社谷社这样的村名。每个社有社庙土
8、地庙,庙里供着土地神。按规定,春秋两季要祭社,即祭土地神,祭社的日子叫社日古时绍兴的祭社,为行令作诗。春祭谓春社,是祈农之祭,秋祭谓秋社,此时农家收获已毕,立社设祭,是为了酬谢土神。后来进展为以演戏来祭社。这时演的戏便叫社戏,由于每年要演,亦叫年规戏。” “后来,社戏不限于祭祀土神,演社戏的时间亦不限于春秋两季。如农历三月廿八日的东岳大帝的生日,九月廿七日的舜王大帝的生日,都演社戏,六月十六日是包爷爷的生日,在皇甫庄的包殿包拯的神庙前,这时也演社戏。也可以简洁地说:凡一村或几村合伙出钱,为祭神而演,大家可看的戏便是社戏。” 关于鲁迅:了解鲁迅生平概况。 投影显示以下词语,学生结合语境及工具书给
9、加点字注音并解释词语。 方法:教师指,学生读、释;如不精确,可再找另外的同学作答;最终出示精确的音义。 归省(xng):回家探望父母。 行(hng)辈:辈分。 犯上:冒犯长辈或上级。 惮(dn):怕。 高等动物了:动词,成为高等动物。 伊(y):第三人称代词,“五四”前后有的作品中用“伊”专指女性,后来改用“她”。 怠(di)慢:冷淡。 撺掇(cunduo):从旁煽动人(做某事),怂恿。 凫(f)水:游水。 弄潮:在潮水里搏击玩耍。 泊(b):船靠岸,停船。 橹(l):在船艄拨水使船前进的工具,比桨大。 潺潺(chnchn):象声词,形容溪水、泉水等流淌的声音。 模糊(mnglng):动词,看
10、不清晰。 踊跃(yngyu):跳动。 宛(wn)转:(歌声、鸟鸣声等)抑扬悦耳,亦作“动听”。 自失:完全为笛声所沉醉,仿佛自身都不存在了。 弥(m)散:集中,布满。 蕴藻(ynzo):一种水草。 家眷(jun):指妻子儿女等,有时专指妻子。 踱(du):慢步行走。 喃喃(nnnn):拟声词,连续不断的低语声。 皎(jio)洁:光明雪白。 蹿(cun):向上或向前跳。 夜渔:夜间捕鱼。渔,动词,捕鱼。 喝采:大声叫好。通常写作“喝彩”。 撮(cu):用两三个手指取物,抓取。 颇(p):很。 向午:接近中午。向,接近。 纠葛:葛蔓纠结,难于分解,比方纠缠不清的事情。 棹(zho):划船。 楫(j
11、):船桨。 小旦:传统戏曲中旦角之一,多扮演年轻女子。 小生:主要扮演青年男子的角色。 小丑:戏曲中的丑角之一,表演多带滑稽。 老旦:扮演老年妇女的角色。 分小组复述你认为精彩的情节(不要重复),之后,请一学生整体复述。 故事情节提示: A.随母归省 B.钓虾放牛 C.戏前曲折 D.月夜行舟 E.船头看戏 F.归航偷豆 G.六一公公送豆 说明:教师应依据学生复述的状况准时鼓舞,以促使其他学生踊跃发言。最终,师生共同评价复述效果。通过这一环节,目的是让学生尽量多地了解故事情节,为下节课教学打下坚实的根底。 理清文脉,把握构造: 学生分组争论,教师适时点拨:全文共40个自然段,依据时间和地点的变化
12、,大家可以把同一时间、同一地点发生的事归结在一起,由小到大,把握构造。大家可以想,看“社戏”,假如让同学们自己写,你们会怎样写呢?“一节难忘的活动课”,大家如何组织材料?“家庭风波”呢? 效果反应:是根据大事发生前、发生中、发生后来构思的。 第一局部(14):随母归省,渴盼社戏。 其次局部(530):乘船结伴,观看社戏。 第三局部(3140):淳朴民风,思念社戏。 附:板书 小结:这节课,我们根本上了解了社戏的故事情节和的行文思路。那里,山水相连,风景美丽;那里,人情如蜜,和谐互助;那里,天人合一,其乐融融!它确实是一幅20年月江南农村淳朴的生活画卷。为什么这样讲呢?且听下一节课细解。 布置作
13、业:自选写景生动的一段来背诵。 社戏优秀教学设计 篇四 教学目标: 一学问技能目标 1、识记理解“惮 、踱、归省、踊跃”等词语。 2、理解本文景物描写的方法。 3、理解文中的人物形象。 二过程方法 通过合作探究理清文章简单的构造,提高分析人物的力量。 三情感态度和价值观 熟悉劳动人民的淳朴、和善、友爱、无私的美妙品德。培育喜爱生活、喜爱农村、喜爱劳 动人民的思想感情。 四教学重难点 1、体会文中情景交融的写作特色 2、鉴赏文中的美景、美人。 教学过程: 一、创设情境,童年引读。 童年,像一条七色的彩虹,时常引导我们走向梦的家乡;童年,像一首悦耳的歌曲, 伴我们在人生的舞台上徜徉;童年,像一瓶醇
14、香的美酒,将我们纯真的往事珍藏,并且愈酿愈香。童年对很多人来说,都是美妙欢乐的。在成人后回忆往事,对当时的人和事,更是布满一种浪漫的抱负颜色,是一段永生难忘的体验。今日我们要学习的鲁迅的小说社戏,那又是怎样的一件事,一种感受呢? 二、解题,了解社戏的相关内容。 古代 把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。根据 我国民间的习俗,每到播种或收获的季节,农夫们都要立社祭祀,祈求或酬谢土地神。在绍兴地区,后来进展为以演戏的形式祭祀,这时候演的戏就称为 “社戏”。 三、简介。 鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,宏大的无产阶级文学家、思想家、革命家。中国现代文学奠基人。代表作品有我国现代文学史上第一篇白
15、话小说狂人日记,散文集朝花夕拾,小说集呐喊、彷徨 ,杂文集坟等。作品都收在鲁迅全集中。 四、检查字音字义的预习。 归省 行辈 絮叨 怠慢 撺掇 凫水 潺潺 歌吹 蕴藻 家眷 漂渺 桕树 撮 棹 惮 五、整体感知。 1、带着问题扫读课文,思索课文层次划分: 本文的中心情节是什么?围绕这一中心情节写了哪些事情? (看社戏;戏前曲折,夏夜行船,船头看戏,月夜归航) 2、除了看社戏外,文中还写了其它活动或大事吗? (开头:随母亲小住平桥村、钓鱼、放牛等好玩的乡间生活。 结尾:和六一公公的对话、六一公公送豆) 3、那么,文章可以分为哪几局部呢? 本文的线索是到赵庄看戏,围绕线索将全文分为三大局部。 (1
16、)看戏前(13段) (2)看戏中(430段) (3)看戏后(3l一49段) 六、听课文第1、2、3自然段录音,思索下面的问题: 1、小说交待的时间是在什么季节?地点是在哪里? (夏季、平桥村) 2、平桥村是一个什么样的地方? (平桥村是一个离海边不远,极偏僻的,临河的小村庄;住户不满三十家,都种田,打鱼) 3、这局部有一个词既写出了平桥村在“我”心目中的地位,又写出了“我”对平桥村的情感,请同学们把这个词找出来。 (乐土) 4、“我”为什么称平桥村为乐土呢? A、得到优待; B、可以免念“秩秩斯干幽幽南山”; C、很多小朋友伴我嬉戏,很多小朋友伴我嬉戏; E、一同去放牛; 5、这一局部的内容与
17、下面写看社戏有什么关系?可否去掉呢? 这一局部写“”随母亲归省在平桥村的生活,以突出人物活动的环境。同时,还简写了钓虾、放牛的“趣事”,为下文写“看戏”中的趣事作铺垫。假如去掉,后文的情节会显得过于突兀而单调。 七、看戏之前遇到了什么曲折,后来又如何解决的? 在双喜的帮忙下,首先解决了船的问题,接着又摆出三条理由:一是船大;二是“我”不乱跑;三是大家又懂水性。并且还用写包票的话作了保证,让外祖母放心,实现了“我”去看社戏的愿望。 齐读第10段。圈出描写少年朋友开船动作的词语:拔点磕架。这些语言和动作的描写,反映出小朋友们的聪慧、能干的性格。 去赵庄看戏,从哪几个方面写景状物的?嗅觉:芳香、水气
18、。视觉:淡黑的起伏的群山,踊跃的铁的兽脊似的。听觉:好像听到了歌吹。想象:几点火,料想便是戏台。 “模糊”在句子里是什么词?原来是形容词,现在作动词。“模糊”亦然。 为什么说连山像铁的兽脊似的踊跃向船尾跑去?形象真实地突出船行得快。 第12、13段与这一段有什么关系?“那声音也许是横笛”“果真是渔火”,从这几句话里可看出:这两节与前一节是照应连贯的,这样使文章自然地过渡到看戏这一内容上来。 为什么说笛声宛转悠扬,使“我”“沉静”,又“自失”起来呢?“自失”指“我”听得出神,忘了自己。这是被漂亮的夜景沉醉而出神的原因。这一段美丽清丽的自然环境描写,写出农村夜景的清爽,写出行船之快,衬托“我”急于
19、看到社戏的迫切心情,情景交融。 来到赵庄使“我”兴奋的是什么?到了赵庄,首先看到的是那“模糊”在远处月夜中“最惹眼”的戏台,红红绿绿,如同“仙境”,更加使“我”沉醉。 “我”急迫要看的戏,好看吗?为什么?不好看。 想看铁头老生翻跟头,但那老生却没翻。 想看到“蛇精”和“跳老虎”,但等了许久都不见出来。 最怕看到“老旦”,然而“老旦最终出了台”,并不停地唱着。 从哪些侧面描写中看出戏不好看?“喃喃的骂”,“不住的吁气”,“打起呵欠”等。 朗读第23段。这一段写归航,为什么没有写沿途所见的景物呢?由于前面已着重写了两岸景物,所以这里省略了沿途的景物描写。 这一段内容,在写法上与第11段有什么不同?
20、“航船”像条“大白鱼”,“老渔夫”“喝采”也是从侧面表现船行得快。 夜深、人乏、船慢、兴尽,在小说将要完毕之际,偷豆一事又把情节推向了高潮。 为什么说“偷”?“偷”谁的豆?孩子们认为背着大人摘豆吃是不应当的,所以说“偷”。可是他们不是窃取别人的东西来肥私,而是把自己家最好的劳动果实给伙伴享用。“偷我们的罢,我们的大得多呢。”这话足以表现农家孩子热忱好客、淳朴和善、天真活泼。 为什么结尾写:“我实在再没有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戏了”呢?“我”难忘的是农村特有的风光、自由的空气、人们的朴实和善。对这段生活的回忆也表达了“我”对美妙生活的憧憬。 “看社戏”的中心情节写完后,为什么又写
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