高中语文新高考名句名篇默写专项练习（必背60题附参考答案）.doc

《高中语文新高考名句名篇默写专项练习（必背60题附参考答案）.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文新高考名句名篇默写专项练习（必背60题附参考答案）.doc（7页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、新高考名句名篇默写练习班级 考号 姓名 总分 （一）1.“文章憎命达”，这是杜甫对李白的评价，而他自己又何曾不是这样呢？登高中“（ ）”形象地反映了诗人忧国伤时，生活窘迫和仕途落魄。2.中国人讲究做事要慎始善终，老子就曾说过：“慎终如始，则无败事。”但现实中能做到的人却不多，魏征在谏太宗十思疏中就指出过：“（ ）。”3.红楼梦与唐诗的关系可谓千丝万缕。书中道：“娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。”用典与李贺李凭箜篌引“（ ）”句相同，而林黛玉“潇湘妃子”别号的由来则与李诗中的“（ ）”句所用典故相同。4.苏洵六国论中以“（ ）”表达对朝廷重蹈六国覆辙的忧虑，其

2、实早在唐代杜牧阿房宫赋中就用“（ ）”揭示了重蹈覆辙的原因。5.自然美景总会引发文人的想象，苏轼念奴娇赤壁怀古中“（ ）”，就是用雪比喻江浪，描绘出了江水波澜壮阔的景象。6.在石钟山记中，苏轼通过记叙自己探求石钟山得名由来的经过，指出要想认识事物的真相，须有质疑求实的精神，切忌“（ ）”。7.古代诗歌中常通过脸色的变化来体现情感的变化，如蜀道难中人们听闻蜀道之难的反应“（ ）”和琵琶行中琵琶女自叙身世时“（ ）”。8.送杜少府之任蜀州中说：“海内存知己，天涯若比邻”，秦观鹊桥仙中与此情意相似的两句是：（ ）。9.重视劳动是中华民族的传统美德，诗经卫风氓中体现古代劳动妇女起早贪黑、日夜辛勤劳作的

3、两句是“（ ）”。10.我国首部关于流域保护的专门法律长江保护法实施两年，修复长江生态环境摆在了压倒性位置。王安石桂枝香金陵怀古“（ ）”和黄庭坚登快阁“（ ）”两句诗中描写的“澄江碧水”将永远流淌在华夏大地。11.古人对“窗”有独特的情怀，一扇窗犹如一个画框”镶嵌着居室主人的浮生所记，主人的日常悲欢就在其中回放和上演。声声慢中“（ ）”就是女词人在窗前的独特感悟。12.钱塘自古繁华，不同的地域文化交汇于此，正如柳永望海潮“（ ）”两句写出了杭州既有西北的羌管乐，也有江南的采菱歌。13.屈原在离骚中通过“（ ）”表明自己具有美好的内在品质和优秀才能，体现了对自我价值的发现。14.“巷”常出现在

4、古诗词中,陶渊明归园田居中写“（ ）”,以表现田园生活；辛弃疾永遇乐中的“（ ）”，描绘了刘裕曾经生活的地方。15.赤壁赋中，苏轼与友人最后在精神上到达了豁达而又超脱的境界，从而忘记了空间也忘记了时间的句子是：（ ）。16.回望自己的年轻岁月，陆游在书愤中回味了当年“（ ）”的豪情壮志，刘克庄在贺新郎中回忆了“（ ）”的军旅生活。17.陶渊明归去来兮辞并序中，“（ ）”两句告诉人们过去不可挽回，而应把握未来。18.王维山居秋暝中“（ ）”两句，通过描写人与环境和谐融合的生活图景，表达诗人对山居生活的喜爱之情。19.将进酒中李白借用曹植之酒浇自己心中块垒，尽显狂放不羁的性格的诗句是：“（ ）。”

5、20.欧阳修的五代史伶官传序中“（ ）”与孟子的名句“生于忧患，死于安乐”有异曲同工之妙。21.“恕者，如心也”，即以自己的心推想别人的心，强调的是将心比心、换位思考。在论语十二章中，孔子对“恕”字的解释“（ ）”,与此意大致相同。22.“思而不学则殆”阐明了学和思的关系，荀子劝学中“（ ）”两句也表达了类似的道理。23.庖丁解牛中的解牛之“道”是“依乎天理”“因其固然”，而种树郭橐驼传中的种树之“道”是“（ ）”，两者异曲同工。24.李贺李凭箜篌引中的“（ ）”两句，与苏轼赤壁赋中的“舞幽壑之潜蛟”运用了相似的意象和手法。25.曹操在短歌行中化用史记中周公的典故来表现自己求贤若渴的名句是“（

6、 ）”。26.芙蓉花大而艳丽，是古代文人借以抒怀的典型意象。红楼梦中贾宝玉也曾为晴雯写过长篇祭文芙蓉女儿诔。请举出带芙蓉二字的诗句：“（ ）”。27.面对物是人非、盛衰兴亡的历史变迁，古人经常在诗词中以草木繁盛反衬荒凉，从而抒发自己的感慨，如唐宋诗词中“（ ）”。28.诗人在创作诗词时常常会用以景结情来增加诗歌意蕴，从你熟悉的古诗词中试举一例“（ ）”。29.“舟”这一意象很多时候承载着文人的惆怅与黯然，在唐诗宋词中屡见不鲜，如“（ ）”。30.“梦”是课内古诗词中常见的意象，或写梦中景梦中事，或忆梦中人梦中情，或借梦抒怀等，如“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”，又如“（ ）”。新高考名句名篇

7、默写练习班级 考号 姓名 总分 （二）1.化用是古诗词常用的手法，在某种程度上表达了对前辈作者的敬意，李白蜀道难中的句子“（ ）”就巧妙化用了西晋张载剑阁铭中的“形胜之地，匪亲勿居”一句。2.坚守干净正直的节操，传承古代圣贤的美德，屈原在离骚中发出“（ ）”的慨叹，启发当代青年思考守正不阿的重要性。3.归去来兮辞（并序）中“（ ）”两句，写出了大自然的生机和韵律，令人如闻如见，心生愉悦。4.张若虚在春江花月夜中，虽无月字，却处处有月，并借此写出思妇无休无止思念之苦的句子是“（ ）”。5.孟子梁惠王上中“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”和礼记礼运中“（ ）”表达了相同的意思，都体现了儒家的“

8、仁”。6.白鸥作为“闲客”，具有与人亲善，温柔敦厚，以及自由不受拘束的形象特点，如黄庭坚登快阁中“（ ）”；杜甫客至中“（ ）”。7.辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中与“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”意义相近的词句是“（ ）”。8.静女中“（ ）”两句写不是茅草自身美，而是因爱人送的才美，这是对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应。9.六国论中，苏洵用精妙的比喻“（ ）”，形象地批判了六国的贿赂行为。10.2023年中国诗词大会开播，其中飞花令列举了含“兔”字的诗句100句。请你默写出李贺李凭箜篌引中含“兔”字的诗句“（ ）”。11.姚鼐登泰山记中“（ ）”描写了太阳将出时，在天地相接的地方，有一线云

9、层，显现出奇异的颜色，霎时五彩缤纷的景色，为喷薄而出的太阳蓄势。12.桂枝香金陵怀古中，词人一声叹息，化用杜牧的台城曲诗句，再现陈后主亡国悲剧，而其后的统治阶级不以此为鉴，江南各朝覆亡相继的名句是“（ ）”。13.临安春雨初霁中“（ ）”两句，不仅暗示了诗人一夜未眠，而且生动描绘了临安春雨初晴的明媚春光。14.苏轼念奴娇赤壁怀古中“（ ）”与永遇乐京口北固亭怀古“金戈铁马，气吞万里如虎”，都写出了英雄人物的出色功绩。15.在论语十二章中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是“（ ）。”16.苏轼在赤壁赋中引用曹操短歌行里的诗句是：“（ ）”。17.杜牧阿房宫赋中“歌台暖响，春光融融”

10、和“（ ）”两句构成对比，以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多。18.王维有诗“自顾无长策，空知返旧林”，陶渊明在归园田居（其一）中也有言“（ ）”，他们都在诗中表达了希望返回“旧林”洁身隐遁之情。19.汤显祖牡丹亭第十出惊梦“皂罗袍”一曲中，女主人公杜丽娘一句“（ ）”，表达了她对美好时光的无奈、对别人欢乐的羡慕之情。20.作为中国传统文化中的重要组成部分之一，二十八星宿经常出现在古诗文中。李白蜀道难中“（ ）”一句用星宿的触手可及来写蜀道之高。苏轼赤壁赋中“（ ）” 一句则用星宿给月亮定位。21.“雏凤清于老凤声”，年长未必优于年轻，何以如此？韩愈早在师说中告诉了我们原因，这一句是：（ ）。22.春

11、江花月夜中，诗人张若虚使用互文手法，体现相思无处不在的两句诗是：“（ ）”23.项脊轩志中，归有光难忘轩中读书场景，文中描写“明月”和“桂影”的两句是“明月半墙，桂影斑驳”。24.兰亭集序中，“（ ）”两句抒发了把生死、寿夭等同起来是一种虚妄的感慨。25.在高适的燕歌行并序中，“（ ）”这句通过前方的急报侧面写出了敌人进攻速度之快，“（ ）”这一句则用比喻手法直接描写了敌军侵袭时的来势汹汹。26.古典诗词在描写景物时，常常调动人的听觉和视觉，比如“（ ）”就是声色兼备的佳句。27.古代诗词中常常出现“马”：如“宝马雕车香满路”，以“宝马”代表优渥的生活；如“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，以“班马”

12、表现别离的不舍；如“（ ）”，以“铁马”借指雄师劲旅。28.“鹿”因其恬淡、惬意且安静的生活习性而受古人青睐，常出现在古诗文中。如“（ ）”。29.“时空对举”是指诗人从时间和空间两个角度描写景物来营造意境，让读者在时空交错中获得审美体验。“诗圣”杜甫即擅长在近体诗中运用时空对举的创作方法，如：“（ ）”。30.玉，石之美者，具有温润莹泽美感。古人常以“玉”命名，如贾宝玉、林黛玉，“玉”也是古诗词中常见的意象，如：“（ ）”。附：参考答案（一）1.“文章憎命达”，这是杜甫对李白的评价，而他自己又何曾不是这样呢？登高中“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”形象地反映了诗人忧国伤时，生活窘迫和仕途落魄

13、。2.中国人讲究做事要慎始善终，老子就曾说过：“慎终如始，则无败事。”但现实中能做到的人却不多，魏征在谏太宗十思疏中就指出过：“有善始者实繁，能克终者盖寡。”3.红楼梦与唐诗的关系可谓千丝万缕。书中道：“娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。”用典与李贺李凭箜篌引“女娲炼石补天处”句相同，而林黛玉“潇湘妃子”别号的由来则与李诗中的“江娥啼竹素女愁”句所用典故相同。4.苏洵六国论中以“下而从六国破亡之故事”表达对朝廷重蹈六国覆辙的忧虑，其实早在唐代杜牧阿房宫赋中就用“后人哀之而不鉴之”揭示了重蹈覆辙的原因。5.自然美景总会引发文人的想象，苏轼念奴娇赤壁怀古中“惊涛拍

14、岸，卷起千堆雪”，就是用雪比喻江浪，描绘出了江水波澜壮阔的景象。6.在石钟山记中，苏轼通过记叙自己探求石钟山得名由来的经过，指出要想认识事物的真相，须有质疑求实的精神，切忌“事不目见耳闻，而臆断其有无”。7.古代诗歌中常通过脸色的变化来体现情感的变化，如蜀道难中人们听闻蜀道之难的反应“使人听此凋朱颜”和琵琶行中琵琶女自叙身世时“整顿衣裳起敛容”。8.送杜少府之任蜀州中说：“海内存知己，天涯若比邻”，秦观鹊桥仙中与此情意相似的两句是：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。9.重视劳动是中华民族的传统美德，诗经卫风氓中体现古代劳动妇女起早贪黑、日夜辛勤劳作的两句是“夙兴夜寐，靡有朝矣”。10.我国首部关

15、于流域保护的专门法律长江保护法实施两年，修复长江生态环境摆在了压倒性位置。王安石桂枝香金陵怀古“千里澄江似练”和黄庭坚登快阁“澄江一道月分明”两句诗中描写的“澄江碧水”将永远流淌在华夏大地。11.古人对“窗”有独特的情怀，一扇窗犹如一个画框”镶嵌着居室主人的浮生所记，主人的日常悲欢就在其中回放和上演。声声慢中“守着窗儿，独自怎生得黑”就是女词人在窗前的独特感悟。12.钱塘自古繁华，不同的地域文化交汇于此，正如柳永望海潮“羌管弄晴，菱歌泛夜”两句写出了杭州既有西北的羌管乐，也有江南的采菱歌。13.屈原在离骚中通过“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”表明自己具有美好的内在品质和优秀才能，体现了对自我

16、价值的发现。14.“巷”常出现在古诗词中,陶渊明归园田居中写“狗吠深巷中”,以表现田园生活；辛弃疾永遇乐中的“寻常巷陌”，描绘了刘裕曾经生活的地方。15.赤壁赋中，苏轼与友人最后在精神上到达了豁达而又超脱的境界，从而忘记了空间也忘记了时间的句子是：相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。16.回望自己的年轻岁月，陆游在书愤中回味了当年“中原北望气如山”的豪情壮志，刘克庄在贺新郎中回忆了“少时棋柝曾联句”的军旅生活。17.陶渊明归去来兮辞并序中，“悟已往之不谏，知来者之可追”两句告诉人们过去不可挽回，而应把握未来。18.王维山居秋暝中“竹喧归浣女，莲动下渔舟”两句，通过描写人与环境和谐融合的生活图景，表

17、达诗人对山居生活的喜爱之情。19.将进酒中李白借用曹植之酒浇自己心中块垒，尽显狂放不羁的性格的诗句是：“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”20.欧阳修的五代史伶官传序中“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”与孟子的名句“生于忧患，死于安乐”有异曲同工之妙。21.“恕者，如心也”，即以自己的心推想别人的心，强调的是将心比心、换位思考。在论语十二章中，孔子对“恕”字的解释“己所不欲，勿施于人”,与此意大致相同。22.“思而不学则殆”阐明了学和思的关系，荀子劝学中“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”两句也表达了类似的道理。23.庖丁解牛中的解牛之“道”是“依乎天理”“因其固然”，而种树郭橐驼传中的种树之“道

18、”是“能顺木之天，以致其性焉尔”，两者异曲同工。24.李贺李凭箜篌引中的“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞”两句，与苏轼赤壁赋中的“舞幽壑之潜蛟”运用了相似的意象和手法。25.曹操在短歌行中化用史记中周公的典故来表现自己求贤若渴的名句是“周公吐哺，天下归心”。26.芙蓉花大而艳丽，是古代文人借以抒怀的典型意象。红楼梦中贾宝玉也曾为晴雯写过长篇祭文芙蓉女儿诔。请举出带芙蓉二字的诗句：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”。27.面对物是人非、盛衰兴亡的历史变迁，古人经常在诗词中以草木繁盛反衬荒凉，从而抒发自己的感慨，如唐宋诗词中“过春风十里，尽荠麦青青”。（其他：映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音）28.诗人在创

19、作诗词时常常会用以景结情来增加诗歌意蕴，从你熟悉的古诗词中试举一例“不知乘月几人归，落月摇情满江树”。（其他：明月夜，短松冈）29.“舟”这一意象很多时候承载着文人的惆怅与黯然，在唐诗宋词中屡见不鲜，如“亲朋无一字，老病有孤舟”。（其他：谁家今夜隔舟子？何处相思明月楼）30.“梦”是课内古诗词中常见的意象，或写梦中景梦中事，或忆梦中人梦中情，或借梦抒怀等，如“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”，又如“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。（其他：人生如梦，一尊还酹江月/闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边）（二）1.化用是古诗词常用的手法，在某种程度上表达了对前辈作者的敬意，李白蜀道难中的句子“所守或匪亲

20、，化为狼与豺”就巧妙化用了西晋张载剑阁铭中的“形胜之地，匪亲勿居”一句。2.坚守干净正直的节操，传承古代圣贤的美德，屈原在离骚中发出“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”的慨叹，启发当代青年思考守正不阿的重要性。3.归去来兮辞（并序）中“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”两句，写出了大自然的生机和韵律，令人如闻如见，心生愉悦。4.张若虚在春江花月夜中，虽无月字，却处处有月，并借此写出思妇无休无止思念之苦的句子是“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”。5.孟子梁惠王上中“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”和礼记礼运中“故人不独亲其亲，不独子其子”表达了相同的意思，都体现了儒家的“仁”。6.白鸥作为“闲客”，具

21、有与人亲善，温柔敦厚，以及自由不受拘束的形象特点，如黄庭坚登快阁中“此心吾与白鸥盟”；杜甫客至中“但见群鸥日日来”。7.辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中与“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”意义相近的词句是“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”。8.静女中“匪女之为美，美人之贻”两句写不是茅草自身美，而是因爱人送的才美，这是对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应。9.六国论中，苏洵用精妙的比喻“以地事秦 ，犹抱薪救火”，形象地批判了六国的贿赂行为。10.2023年中国诗词大会开播，其中飞花令列举了含“兔”字的诗句100句。请你默写出李贺李凭箜篌引中含“兔”字的诗句“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”。11.姚鼐登泰山记

22、中“极天云一线异色，须臾成五采”描写了太阳将出时，在天地相接的地方，有一线云层，显现出奇异的颜色，霎时五彩缤纷的景色，为喷薄而出的太阳蓄势。12.桂枝香金陵怀古中，词人一声叹息，化用杜牧的台城曲诗句，再现陈后主亡国悲剧，而其后的统治阶级不以此为鉴，江南各朝覆亡相继的名句是“叹门外楼头，悲恨相续”。13.临安春雨初霁中“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”两句，不仅暗示了诗人一夜未眠，而且生动描绘了临安春雨初晴的明媚春光。14.苏轼念奴娇赤壁怀古中“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”与永遇乐京口北固亭怀古“金戈铁马，气吞万里如虎”，都写出了英雄人物的出色功绩。15.在论语十二章中，既强调榜样的良好作用，又强调要

23、自我反思的句子是“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”16.苏轼在赤壁赋中引用曹操短歌行里的诗句是：“月明星稀，乌鹊南飞”。17.杜牧阿房宫赋中“歌台暖响，春光融融”和“舞殿冷袖，风雨凄凄”两句构成对比，以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多。18.王维有诗“自顾无长策，空知返旧林”，陶渊明在归园田居（其一）中也有言“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，他们都在诗中表达了希望返回“旧林”洁身隐遁之情。19.汤显祖牡丹亭第十出惊梦“皂罗袍”一曲中，女主人公杜丽娘一句“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，表达了她对美好时光的无奈、对别人欢乐的羡慕之情。20.作为中国传统文化中的重要组成部分之一，二十八星宿经常出现在古诗文中。

24、李白蜀道难中“扪参历井仰胁息”一句用星宿的触手可及来写蜀道之高。苏轼赤壁赋中“徘徊于斗牛之间” 一句则用星宿给月亮定位。21.“雏凤清于老凤声”，年长未必优于年轻，何以如此？韩愈早在师说中告诉了我们原因，这一句是：闻道有先后，术业有专攻。22.春江花月夜中，诗人张若虚使用互文手法，体现相思无处不在的两句诗是：“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼”23.项脊轩志中，归有光难忘轩中读书场景，文中描写“明月”和“桂影”的两句是“明月半墙，桂影斑驳”。24.兰亭集序中，“固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作”两句抒发了把生死、寿夭等同起来是一种虚妄的感慨。25.在高适的燕歌行并序中，“校尉羽书飞瀚海”这句通过前

25、方的急报侧面写出了敌人进攻速度之快，“胡骑凭陵杂风雨”这一句则用比喻手法直接描写了敌军侵袭时的来势汹汹。26.古典诗词在描写景物时，常常调动人的听觉和视觉，比如“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”就是声色兼备的佳句。（其他：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回/两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天）27.古代诗词中常常出现“马”：如“宝马雕车香满路”，以“宝马”代表优渥的生活；如“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，以“班马”表现别离的不舍；如“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，以“铁马”借指雄师劲旅。（其他：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来/金戈铁马，气吞万里如虎）28.“鹿”因其恬淡、惬意且安静的生活习性而受古人青睐，常出现在古诗文中。如“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。（其他：呦呦鹿鸣，食野之苹/况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿）29.“时空对举”是指诗人从时间和空间两个角度描写景物来营造意境，让读者在时空交错中获得审美体验。“诗圣”杜甫即擅长在近体诗中运用时空对举的创作方法，如：“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。（其他：吴楚东南坼，乾坤日夜浮）30.玉，石之美者，具有温润莹泽美感。古人常以“玉”命名，如贾宝玉、林黛玉，“玉”也是古诗词中常见的意象，如：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”。（其他：昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑/洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶）7