2023年9.《桃花源记》第1课时精品教案.pdf

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1、.新人教部编版语文八年级下册 桃花源记第 1 课时教学设计.【教学目标】1朗读并背诵课文，积累文言字词并能结合注释翻译全文。2品味作品语言，感受美好意境。3了解时代背景，深入理解文章内容及主旨，探究世外桃源的现实意义。【教学重点】积累掌握文章出现的文言词语，学习文章的写法。【教学难点】正确理解和认识作者笔下的美好社会理想。【教学时间】2 课时【教学过程】第一课时 一、新课导入 同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在桃花源记中所描述的一个与世隔绝的，不 遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。二、自学检查 1查字典，读准下列加点字的音。豁 然开朗(hu)屋

2、舍俨 然(y n)黄发垂髫(ti o)便要 还家(y o)阡陌 交通(qi n m)无人问津(j n)间 隔(ji n)诣 太守(y)刘子骥(j)2、作者链接。陶渊明，名潜，字元亮，东晋诗人。作品有诗归园田居饮酒，散文五柳先生传等。陶渊明少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”而弃官回乡，从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。3、背景链接。本文大约写于南朝宋武帝(刘裕)永初二年(公元 421 年)，作者时年 57 岁。他目睹当时黑暗的社会：统.治者内部互相倾轧，军阀连年混战，为了争夺统治地位

3、，多次发生流血政变。如元熙二年六月，刘裕废晋 恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害恭帝。统治者日益加重对人民的赋税徭役和剥削压榨，给百姓造成了家破人亡、妻离子散的痛苦。他面对现实，深有感触，于是，产生 了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨；但他又无法改变这种现状，只好借助创作来抒写情怀。这篇文章就是在这样的背景下产生的。三、初读，感知音韵美 1、视频朗读课文。2、自由朗读，读准停顿 晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳 草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。林尽/水源，便得/

4、一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸 来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日/辞去，此中人/语云：“不足/为外人/道也！”既出，得/其船，便扶/向

5、路，处处/志之。及/郡下，诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问 津者。3、教师范读，读准重音 4、抽生朗读，读出语气 四、译读，感知意境美 1、自主学习，结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的词句标出。桃花源记（1）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。为：作为 缘：沿着 之：的 东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次，渔人划着船）沿着小溪水往前走，忘记了路程的远近。.（2）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。夹岸：溪水的两 鲜美：鲜 嫩美丽 英：花

6、缤纷：繁多的样子 忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树，芳香的青草，鲜嫩美丽，地上的落花繁多。（3）渔人甚异之。复前行，欲穷其林。异：对感到诧异。穷：尽 其：那 渔人对此感到非常诧异。渔人又向前划去，想走到林子的尽头。（4）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。尽：消失。仿佛：隐隐约约，见不真切。若：好像 桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）就看见了一座山，山边有一个小洞，洞里隐隐约约好像有 点亮光。（5）便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。舍：舍弃，这里是“离开”的意思 才：仅 豁然：开阔敞亮的样子（渔人）便离船上岸，从小洞口进入。洞口起初很狭窄，仅

7、能容一个人通过。渔人又往前走了几十步，一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。（6）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。平旷：平坦、宽阔 俨然：整齐的样子 之：这 属：类 只见那土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地、美丽的池塘，以及桑园竹林这类。（7）阡陌（qi nm）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。阡陌：田间小路 交通：交错相通 往来：来来往往的人 悉：全，都 黄发：老人 垂髫：小孩 并：都 怡然：快乐的样子 田间小路，交错相通，（村落间）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源以外的世人。老人和小

8、孩，都高高兴兴，自得其乐。（8）见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（y o）还家，设酒杀鸡作食。乃：竟然 具：同“俱”，完全，详尽。要：同“邀”，邀请。（桃花源中人）一见渔人，竟然大为惊讶，问他是从哪里来。（渔人）一一作了回答。（村中人）就 把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待。（9）村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。咸：全，都 问讯：打听，探问。妻子：妻子和儿女.绝境：与外界隔绝的地方 焉：于此 遂：于是，就。间隔：隔绝，不通音信。村里人听说来了这样一个客人，都来打听消息。他们自己说，他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻 子儿女

9、和同乡人，来到这个与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就和外界的人隔绝了。（10）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。乃：竟然 无论：更不必说 他们问渔人，现在是什么朝代了，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。（11）此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。为：给 具：同“俱”，详细 叹惋：惊叹 延：邀请 其：他们的 渔人一一地为（桃花源中的人）详细地诉说，他们听了都很惊叹。其余的人又各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜饭食来款待他。（12）停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”停：居住 去：离开 语：告诉 足：值得 为：向，对 渔人逗留了几天后，告辞回去。这里

10、的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源外边的人说呀。”（13）既出，得其船，便扶向路，处处志之。既：已经 扶：沿着 向：原来的 志：动词，做标志 渔人出了山洞以后，找到了他的船，就沿着原先的路回去，一路上到处标上记号。（14）及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。及：到 诣：拜见 即：立即，马上 其：渔人 志：标志 遂：于是 渔人到了郡城，便去拜见太守，把进出桃花源的情况作了禀报。太守立即派人随同渔人前往，渔人他们寻找原先所有权做的记号，结果迷了路，再也找不到原来通往桃花 源的路了。（15）南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。之：这

11、个消息 欣然：高兴的样子 规：打算 果：实现 寻：不久 问津：探访 南阳有个刘子骥，是个清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病 死了，从此以后，就不再有探访桃花源的人了。2、积累文言知识.（1）古今词义 缘 溪行(古义：沿着，顺着；今义：缘故，缘分)芳草鲜美(古义：新鲜美好；今义：味道鲜美)阡陌交通(古义：交错相通；今义：往来通达，或各种运输的总称)率妻子 邑人来此绝境(妻子：古义：妻子儿女；今义：专指男子的配偶)(绝境：古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的地方)无论 魏晋(古义：不要说，更不必说；今义：表条件关系的关联词)余人复延 至其家(古义：邀请；今义

12、：延长，延伸)说如此（古义：像这样；今义：这样）后遂无问津 者（古义：渡口这里问津指探访。今义：口液）（2）一词多义 舍：便舍 船(动词。放弃、舍弃)屋舍 俨然(名词。房屋)志：处处志 之(动词。做记号)寻向所志(动词。标记、记号)寻：寻 向所志(动词。寻找)未果，寻 病终(副词。随即、不久)其：欲穷其 林(代词。这、那)既出，得其 船(代词。代渔人)为：武陵人捕鱼为 业(动词。作为)不足为 外人道(介词。对，向)乃：见渔人，乃 大惊(于是，就)乃 不知有汉(竟然，居然)遂：遂 迷(竟然)后遂 无问津者(于是，就)（3）判断句 南阳刘子骥，高尚士也。南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。.（4）词类活用 渔人甚异 之(形容词活用为动词，对感到惊异)（5）通假字。便要 还家(“要”同“邀”，邀请)6、请归纳出自本文的成语。并说说它们的意思。明确：世外桃源：原指与现实社会隔绝，生活安乐的理想境界。后也指环境幽静、生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。豁然开朗：形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。比喻心里突然领悟了一个道理而感觉明朗。怡然自乐：喜悦的样子，形容高兴而满足。与世隔绝：不与人来往或以局外人的身份对待事物。无人问津：没有人询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。五、课后作业 1、朗读并背诵这篇文言文 2、用现代汉语翻译这篇文言文