上海高考语文试卷附答案.docx

《上海高考语文试卷附答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《上海高考语文试卷附答案.docx（19页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、.2023 年上海高考语文试题 积存应用 10 分1. 要求填空。5 分1子曰：“君子固穷，。?论语?卫灵公2寻查找觅，冷冷清清，李清照?3?梦游天姥吟留别?中，“，两句描写梦中的声音， 意动林泉，使人心胆战。2. 按要求选择。5 分1以下选项中，名句使用不恰当的一项为哪一项2 分A老吴七十学绘画，今日开画展，朋友发来短信：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。B沈教授为人真诚，静静奉献数十年，深受爱戴，可谓“桃李不言，下自成蹊。C王教师备课总是深入而又全面，她知道“以其昏昏，使人昭昭是不行能的。 D小赵的论文缺乏独到见解，他的导师给他写评语说：“言之无文，行而不远。2将以下编号的语句依次填入语段空白处，

2、语意连贯的一项为哪一项3 分艺术家可以活在艺术史之中，艺术可以保持对于时代的必要的冷漠，从而彰显艺术的自主性品德。艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系他们也活在社会历史之中但更为普遍而真实的是而是说作为一种抵抗方式AB C D二 阅读 70 分一阅读下文，完成第 37 题，16 分自怒哀乐的经济规律熊秉元十八世起的哲学家休谟说：“理智乃情感之奴。也是说，人是情感、心情的动物。哲学家大多认为，喜怒哀乐，爱恨情仇是驾驭人的原始力气，理智不是居于支配和奴役的地位，人的境况，还真是可悲可悯。.然而，法国人类学家列堆斯特劳斯提示世人：原始都落里看来奇异甚至是荒唐不经的仪式举措，背后其实都是有规律的

3、。这位大师的见解，相当程度上转变了学界和世人对原始部落的认知。既然原始部落那些奇异的仪式举措可以用的方法得到解释，那么，情感、心情是不是也可以用的眼光得到的、不同的解读呢？我们先从简洁的例于说起，假设人真的是情感的动物，那么一旦受处处部环境的刺激， 就应不加把握地将情感表达出来，可是，被师长责备时，有多少人会回嘴或怒目以对？对于 上司或面试的主考官，有多少人会直接宣泄心中不满的心情？或许不多，除非打定“此处不 留人的方法！可见，人并非情感的动物。情感的运用其实有规律可循。用经济学的话来说， 就是对本钱和效益的考量：对师长、上司、主考官等宣泄不满，本钱高而效益低，做了不划算，因此不值得这么做。比

4、较简洁的一种状况是：很多人把气往父兄弟身上出，对朋友却格外客气有礼，家人 似乎比不上朋友，这又是为什么呢？这种现象看起来惊异，其实一点就明，还是本钱效益的 考量：家人被得罪，总还是家人，血总是浓于水；可是朋友被得罪了，可能就不再是朋友了， 甚至会变成敌人，因此，无需掰指头加减计就知道，得罪朋友本钱高而效益低，得罪家人那 么不然。万物之灵的人，自然会去彼取此。可是，另一种状况也屡见不鲜：得罪朋友时，不大会有罪反感；做了对不起父母的事， 负罪感往往很重，这同样不难解释。传统社会里，家庭要发挥生产消费、储蓄保险等功能， 家人一起面对自然和社会的考验，一起度过天灾人祸。父母子女之间关系严密，才能同舟共

5、 济。使关系严密，最好在观念上开展出支持伦常构造的对应条件，“父慈子孝就是其中很 重要的一条。这两种状况不是有点冲突？其实稍稍琢磨就可以体会，这种外表上的冲突，正是人在 处理情感时的精巧微小处，朋友是一时的，父母是永久的。因此在小利小害上，可以以朋友为重，牺牲父母家人；在长远的考虑上，固然还是要啊护父母家人的权益。由此可见，对于情感的运用，人们还是有意无意地受到本钱效益的影响。人不是情感的动物，而是本钱效益的动物！不是情感役使着理智，反而是理智在驾驭、抑制着情感！喜怒哀乐这些情感，值得认真琢磨，追根究底，这些情感都是作为万物之灵的人在漫长的演化过程中形成的结晶。在粗浅的层面上，生物有根本的生理

6、需求，一旦需求得到满足，生物体自然发出讯号。胃里塞满食物之后，会有“饱的感党；身上有衣物之后，会有“暖的反响。喜怒哀乐等情感，也是生物风光对或经受情境时的一种生理反响。在河里捕着了鱼，会觉得欣喜；到嘴的肥肉丢了，会觉得生气如此等等，都是生理上自然而然的反响。更重要的是，这些生理上的反响，除了宣泄之外，还有格外乐观的作用。每个人的一生，都可以看成是多回合的赛局，这一回合所发生的事，会对将来产生影响。喜怒哀乐既是 对已然之事的反响，对将来也有刺激、诱发、提示、警示的作用，让人追加或停顿的本钱投入。譬如，学习达成目标，得到嘉勉，有了“喜悦的心情；这种生理和心理上的状态， 会透发后续的行为，从而带来更

7、多的类似情感。再如讨价还价，相持许久不能成功，再消耗 心智也是徒增苦恼，一气之下转身而去；这时，情感等于是一种叫停规那么，指示生物体放 弃眼前的道路，转换到另一条轨道上。情感同理智互补合作，以保障和增进生物体的福社。原始社会里的仪式举措，有其背后的规律；同样，人类的喜怒哀乐、爱恨情仇等情感，也有隐其下的规律。这个世界是有意义的。有删改3. 第段中的“境况在文中具体是指的状况。2 分4. 以下选项中推理的过程与第段画线局部一样的一项为哪一项3 分A. 他只要是选手，就会进入赛场，现在他是选手，所以，他会进入赛场。B. 他只要是选手，就会进入赛场，现在他没有进入赛场，所以，他不是选手。C.他只有在

8、生病的时候才会缺席，现在他没缺席，所以，他没生病。D.他只有在生病的时候才会缺席，现在他缺席了，所以，他生病了。5.能依据文意做出的推断是3 分A.情感的运用与原始部落的仪式举措有一样的行为规律。B.人类的理智能够对人类自身的某些生理反响加以抑制。C.朋友和家人有冲突时，在家人面前替朋友说话本钱高，效益低。D.生产消费，储蓄保险的社会化导致现代家庭关系的疏离。6. 用本文的“本钱效益观念，对第 12 段的“学习达成目标这一事例加以分析。4 分7. 概括本文的论证思路。4 分(二阅读下文，完成第 8 一 11 题，15 分错位之思 凸凹记忆里，母亲有一双秀丽的手，纤长、白皙，但却不善女红。纳鞋底

9、时，常把针尖扎到自己的手上，布面上便血迹斑斑。但她照旧要勤勉地纳，由于有三个顽皮小儿等鞋穿，她 要怜惜他们的脚。待手艺渐渐娴熟起来，她的手也渐渐地变了形，手指短粗、弯曲，即便是抚在平展的几案上，也放不平。 她自己都笑，自嘲说：“这是人手吗？然而，现在的她，都到了七老八十的年纪，一双丑陋的手却特别敏捷，不仅把鞋垫纳得精巧得让人不忍心穿，还能剪出线条繁复、构图精细的窗花，让人不忍心往窗上贴。母亲也曾有袅娜的身姿，即便是在硬冷的石头村路上，也走得松软温顺。但这个秀丽浪漫的身姿，却要负重上山背粪肥，下山背苞米和谷黍。渐渐地把腰背驼了，把腿背撇了，到了现在，即便是走在平阔的街道上，也蹒跚而瘸，步态老丑，

10、令人惋惜。她自己打趣道：“怜惜步伐，就怜惜不了肚子，身子重了，日子才过得轻松，老天对人是公正的。现在的她，虽身姿老丑，却不管不顾地在街上行走，似乎回到了年轻的时间。她到建筑工地捡砖头瓦块、破铜烂铁，到商店酒肆门前捡包装盒和啤酒瓶子，且常跟收破烂的小贩 计较斤两，眼睛发亮，乐在其中。儿女们碍于虚荣，纷纷劝阻，说，您腿脚已不灵敏了，应当养在家里，却满世界捡， 外人见了，会对我们产生质疑。母亲说，正由于腿脚不灵敏了，才需要动，这跟年轻时不同， 年轻时是为了填乎日子，不得不动，现在是为了心里盈满，情愿动。动一动就满心愉快，不动反而不拘束。从母亲身上，我似乎懂得了，所谓岁月，就是无论如何都要过的日子，这

11、其中的行止， 都是被迫的动作，人不能左右，生活的状态就常消灭错位。随着阅历的增长，心灵的深处便 多了生命的沧桑之感，即面对生活的种种错位，不再惊异、慌张，更不再埋怨，而是以豁然的心境泰然处之，如此，人就拘束了，从被动的顺应，到主动的顺生，最终进入乐生之地， 俗生活也有了佛门禅意。母亲在捡荒中的乐此不疲，或许就有了个中意味。虽然她对此浑然不知，但我知。儿时的我，即便是瘦小无力，也莫名其妙地觉得强。母亲到山顶的堰田去点种，我也执意地跟去：“有我在，您会省不少力气。堰田很窄，正容我与母亲并排点种。起初还与母亲保持一样的节奏，愈到后来愈跟不 上母亲的步调了，便被母亲远远地甩在身后。母亲回过头来，看着她

12、气喘吁吁的儿子，怜爱 地微笑着。但在我眼里，她的笑疑似嘲弄，我便生气地追赶。到中午，我感到极端的疲乏， 筋骨似被抽去。母亲将干粮摊在地头，我却无一点胃口。这时我看到一只蚂蚁爬进地隙里， 呵呵地笑；看到一只小虫在树梢上蠕动，也呵呵地笑。神经有一种莫名的兴奋。“你是累脱了神经了啦。她说。待我把下巴笑酸了，眼皮重的再也睁不开了，我极想睡上一觉。“你就在干草上仰一会儿吧，但千万别睡着了，四月的风还硬哩。母亲说。母亲单独点种去了，我照旧在干草上仰着。不让睡，我就仰面望天空。山顶上的天空 没有山树的遮挡，就显得特别空旷。空旷之上，也无一丝云，就蓝得无边无际。一只苍鹰在上边飞行，虽然不断振翅，却看不出在飞，

13、似乎始终就停在那里。再回看母亲不老的山谷，一片空茫；荷镐而立的一介农妇，相映之下，渺小如蚁，几近虚无。现在的我，不仅身形伟岸，气壮如牛，而且还得到了很多额外的声名，在外人看来， 是有力气、有重量的人了，是可以傲然直立，纵横左右。但那空旷的天空、苍茫的大地上的生命示意却从未离我远去。苍鹰之小、人力之微，是无声的天启，让人懂得敬畏，懂得了内敛。有删改8. 第段和第段如何塑造母亲形象的？请加以分析。3 分9. 第两段的语言呈现出不同特点，请结合内容加以赏析。4 分10. 全文绕“错位进展构思，颖独特，请结合内容加以赏析。4 分11. 评析本文所表达的思想的意义。4 分三阅读下面的诗歌，完成第 121

14、4 题。8 分参军行唐崔国辅塞北胡宿下，营州索兵救。夜里倫道行，将军马亦瘦。刀光照寒月，阵色明如昼。传闻贼满山，已共前锋斗。【注】营州：唐代州名，北接契丹。偷道行：隐秘行军， 12以下关于本诗的说法不正确的一项为哪一项。2 分A从对仗的状况看，本诗不是一首律诗。 R从诗歌的内容看，本诗是一首边塞诗。C“将军马亦瘦句写粮草耗尽而战马变瘦。D“刀光照寒月句写刀光与月光交相辉映。13. 以下评价适用于本诗的一项为哪一项2 分A大方激扬 B清爽流畅 C浅薄含蓄 D刚毅凝练14. 扣住“传闻二字，赏析“传闻贼满山，已共前锋斗两句4 分四阅读下文，完成第 1520。18 分周鼎传公讳鼎，字实甫，自为童子时

15、即以言动自持，趋立多中礼。早岁善属文，补邑诸生， 坚意嗜读，贯综今古，而范诸先行，常倾其伦辈。葵丑，成进士，为晋宁司理。居官廉正，吏惮其守，一切馈遗不敢入。治狱多平反， 即疑案滞讼，一讯辄得其情。老胥巨猾皆咋舌退，周敢鬻法以上下其间。时有巡盐使者送犯 拘罪，公讯无实，辄释之。其公方不阿类如此。典试山东，持鉴朗察，所得皆知名士。方在闱中，薛韩城时为莱郡司理，手一卷力荐之。公视其文疵谬不行入穀比至再，乃与同事者搜阅得一卷，共为击节，及发牍，为郝君 名晋者，实宿寒名士。既复捷去，公方以得人为慰。以左布政使调巡嘉湖，湖地剧难治，又多势家豪仆，飞舸肆掠，略无所忌。公一日过乌镇，见拥噪千人，号泣震远迩。询

16、之，日：“朱家奴掠人也，立捕两奴及舟械至奴犹称相 国从者意不下。公弗顾，益尽法惩之，民距跃称快。自是豪强屏息，终公之任，无敢暴掠为非。公孝友出于至性，廉于其身，而处人生怕不厚。与人相接。无贫富长幼皆整容礼之。或人有非理之请，虽亲厚必直辞拒之，不妄徇也。其在任时，戚属间有所欲言，公对庄语， 多意沮而寝。居家垂二十年，敦伦赈乏，居德正俗，不出户庭而系天下之望，人以比之范文正云。节选自?孙光祀集?【注】入穀：符合程式和标准。15. 写出以下加点词在句中的意思2 分1常倾其伦辈 2居家垂二十年16. 为以下句中却点词语选择释义正确的一项2 分1自是豪强屏息A屏住呼吸B收敛行迹C退避迁徙D抑止打压2多意

17、阻而寝A睡觉 B丑陋 C隐蔽 D停顿17. 第段画线局部断句正确的一项为哪一项。2 分A立捕两奴及舟械至奴犹称相国从者意不下 B立捕两奴及舟械至奴犹称相国从者意不下 C立捕两奴及舟械至奴犹称相因从者意不下 D，立捕两奴及舟械至奴犹称相国从者意不下 18把第段画线的句子翻译成现代汉语。6 分与人相接，无贫富长幼皆整容礼之。或人有非理之请，虽亲厚必直辞拒之，不妄徇也。19. 分析第段画线局部描述“吏“胥的作用。4 分20. 第“驳拒谬文和“搜得佳作分别反映了周鼎和的持点2 分五阅读下文，完成第 21 一 25 题。13 分心源亭记 (明)李 贤邓之儒学，在古城巽隅，规制宏敞，殿后曰“明伦堂。堂前道

18、中一井，其水湛然以清，有司作亭其上，御史项君题之曰“心源。州守崔君富谓予郡人也，请记之。噫！旨,心源之名，亭也！夫源者，井内之泉也，而必冠之以心者，何哉？湛然以清 者，水之本体也。苟终日荡之，未有不浊者也。虚灵不昩者，心之本体也。苟私欲蔽之，未有不昏者也。水之荡而浊者，有时静焉，那么本体之清于是乎出矣。心之蔽而昏者，有时静焉，那么本体之明于是乎在矣。甚矣，水之清濁有似于人心之昏明也。清而明者莫不皆由乎静，浊而昏者，莫不皆由乎动，然水之浊者，静那么清矣，初无用力于其间。而心之明者，虽由乎静，必有主敬之功焉，此心之明德，无或昏也。故曰：学问之道无他，求其放心而已矣。或曰：项君名亭之意，果出于此乎？

19、曰：不行得而知也。据心源之名而推心源之理如此。然项君之意，虽不行知，要之不出此理之外也、于是乎记。【注】邓：地名。邓州巽隅：东南角 放心：丧失了的和气之心。21. 可填入第段方框处的虚词是1 分A哉 B也 C焉 D耳22. 对第一段理解不正确是一项为哪一项2 分A高大宽阔的邓州官学坐落于古城的东南角。 B殿后通往明伦堂的道路上有一口清亮的井。 C御史将当地官员继建的并亭命名为“心源。 D州守崔官叮嘱李贽的同乡去邀请李贽作记。23. 对文中“心源的理解不正确的一项为哪一项3 分A本性清明的心源，会由于被个人欲望蒙蔽而变混浊。 B变得混浊的心源，可以通过适当的方法来恢复本性。 C查找丧失了的和气之

20、心，其实就是查找清明的心源。D“学问之道在与让位道德不昏昧，进而让心源清明。 24下面的句子是文中的原话，把它放回到文本中，合理的位置是3 分居是学者，“心之名，宁不惕然有所警哉？A第段末尾 B第段末尾 C第段末尾D第段末尾25第段的论述在第段的根底上推动了一层，请加以分析，4 分三 写作 70 分 26生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以表达自己的价值，这种 “被需要的心态普遍存在。对此你有怎样的生疏？请写一篇文章谈谈你的思考。要求：1自拟题目，2不少于 800 字。2023 年上海高考语文试题 答案分析 积存应用 10 分1. 要求填空。5 分1子日：“君子固穷，。?论

21、语?卫灵公2寻查找觅，冷冷清清，李清照?3?梦游天姥吟留别?中，“，两句描写梦中的声音， 意动林泉，使人心胆战。答案：1小人穷斯滥矣 2凄凄惨惨戚戚 3熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅2. 按要求选择。5 分1以下选项中，名句使用不恰当的一项为哪一项2 分A老吴七十学绘画，今日开画展，朋友发来短信：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。B沈教授为人真诚，静静奉献数十年，深受爱戴，可谓“桃李不言，下自成蹊。C王教师备课总是深入而又全面，她知道“以其昏昏，使人昭昭是不行能的。 D小赵的论文缺乏独到见解，他的导师给他写评语说：“言之无文，行而不远。2将以下编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项为哪一项3 分

22、艺术家可以活在艺术史之中，艺术可以保持对于时代的必要的冷漠，从而彰显艺术的自主性品德。艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系他们也活在社会历史之中但更为普遍而真实的是而是说作为一种抵抗方式AB C D答案：1D(“言之无文，行而不远用于说文章无文采，而非无独到见解)2B(艺术家可以活在但更为真实的是活在社会历史之中，艺术的独立性不是而是)二 阅读 70 分一阅读下文，完成第 37 题，16 分喜怒哀乐的经济规律熊秉元十八世起的哲学家休谟说：“理智乃情感之奴。也是说，人是情感、心情的动物。哲学家大多认为，喜怒哀乐，爱恨情仇是驾驭人的原始力气，理智不过是居于被支配的和被奴役的地位，人的境况，还

23、真是可悲可悯。然而，法国人类学家列堆斯特劳斯提示世人：原始部落里看来奇异甚至是荒唐不经的仪式举措，背后其实都是有规律的。这位大师的见解，相当程度上转变了学界和世人对原始部落的认知。既然原始部落那些奇异的仪式举措可以用的方法得到解释，那么，情感、心情是不是也可以用的眼光得到的、不同的解读呢？我们先从简洁的例于说起，假设人真的是情感的动物，那么一旦受处处部环境的刺激， 就应不加把握地将情感表达出来，可是，被师长责备时，有多少人会回嘴或怒目以对？对于 上司或面试的主考官，有多少人会直接宣泄心中不满的心情？或许不多，除非打定“此处不 留人的方法！可见，人并非情感的动物。情感的运用其实有规律可循。用经济

24、学的话来说， 就是对本钱和效益的考量：对师长、上司、主考官等宣泄不满，本钱高而效益低，做了不划算，因此不值得这么做。比较简洁的一种状况是：很多人把气往父兄弟身上出，对朋友却格外客气有礼，家人 似乎比不上朋友，这又是为什么呢？这种现象看起来惊异，其实一点就明，还是本钱效益的 考量：家人被得罪，总还是家人，血总是浓于水；可是朋友被得罪了，可能就不再是朋友了， 甚至会变成敌人，因此，无需掰指头加减计就知道，得罪朋友本钱高而效益低，得罪家人那 么不然。万物之灵的人，自然会去彼取此。可是，另一种状况也屡见不鲜：得罪朋友时，不大会有罪反感；做了对不起父母的事， 负罪感往往很重，这同样不难解释。传统社会里，

25、家庭要发挥生产消费、储蓄保险等功能， 家人一起面对自然和社会的考验，一起度过天灾人祸。父母子女之间关系严密，才能同舟共 济。使关系严密，最好在观念上开展出支持伦常构造的对应条件，“父慈子孝就是其中很 重要的一条。这两种状况不是有点冲突？其实稍稍琢磨就可以体会，这种外表上的冲突，正是人在 处理情感时的精巧微小处，朋友是一时的，父母是永久的。因此在小利小害上，可以以朋友为重，牺牲父母家人；在长远的考虑上，固然还是要啊护父母家人的权益。由此可见，对于情感的运用，人们还是有意无意地受到本钱效益的影响。人不是情感的动物，而是本钱效益的动物！不是情感役使着理智，反而是理智在驾驭、抑制着情感！喜怒哀乐这些情

26、感，值得认真琢磨，追根究底，这些情感都是作为万物之灵的人在漫长的演化过程中形成的结晶。在粗浅的层面上，生物有根本的生理需求，一旦需求得到满足，生物体自然发出讯号。胃里塞满食物之后，会有“饱的感觉；身上有衣物之后，会有“暖的反响。喜怒哀乐等情 感，也是生物风光对或经受情境时的一种生理反响。在河里捕着了鱼，会觉得欣喜；到嘴的 肥肉丢了，会觉得生气如此等等，都是生理上自然而然的反响。更重要的是，这些生理上的反响，除了宣泄之外，还有格外乐观的作用。每个人的一生，都可以看成是多回合的赛局，这一回合所发生的事，会对将来产生影响。喜怒哀乐既是 对已然之事的反响，对将来也有刺激、诱发、提示、警示的作用，让人追

27、加或停顿的本钱投入。譬如，学习达成目标，得到嘉勉，有了“喜悦的心情；这种生理和心理上的状态， 会透发后续的行为，从而带来更多的类似情感。再如讨价还价，相持许久不能成功，再消耗 心智也是徒增苦恼，一气之下转身而去；这时，情感等于是一种叫停规那么，指示生物体放 弃眼前的道路，转换到另一条轨道上。情感同理智互补合作，以保障和增进生物体的福祉。原始社会里的仪式举措，有其背后的规律；同样，人类的喜怒哀乐、爱恨情仇等情感，也有隐蔽其下的规律。这个世界是有意义的。有删改3. 第段中的“境况在文中具体是指的状况。2 分答案：驾驭人的原始力气是情感而非理智4. 以下选项中推理的过程与第段画线局部一样的一项为哪一

28、项3 分A. 他只要是选手，就会进入赛场，现在他是选手，所以，他会进入赛场。B. 他只要是选手，就会进入赛场，现在他没有进入赛场，所以，他不是选手。C.他只有在生病的时候才会缺席，现在他没缺席，所以，他没生病。D.他只有在生病的时候才会缺席，现在他缺席了，所以，他生病了。答案：B(假设人是感情动物，受责备时就会回嘴；可是他没有回嘴，因此人不是情感动物； 对应B 项：他是选手，他会入场；可他没入场，因此他不是选手。原文是“只要就而非“只有才)5. 能依据文意做出的推断是3 分一样的行为规律。B.人类的理智能够对人类自身的某些生理反响加以抑制。C.朋友和家人有冲突时，在家人面前替朋友说话本钱高，效

29、益低。D.生产消费，储蓄保险的社会化导致现代家庭关系的疏离。答案：B6. 用本文的“本钱效益观念，对第段的“学习达成目标这一事例加以分析。4 分答案：“本钱效益是指人的“喜怒哀乐的情感受人的理智的驾驭与抑制，人的情感是经过 精细的本钱上下的计算的。“情感既是对已然之事的反响，对将来也有刺激、诱发、提示、警示的作用，让人追加或停顿的本钱投入。学习达成目标可以获得“喜悦的心情，这种 心情对将来有刺激诱发作用，经过理智的本钱计算，会让学生追加更多的行为投入学习以继 续获得“嘉勉，得到“喜悦的情感。7. 概括本文的论证思路。4 分答案：本文首先提出“人是情感、心情的动物的观点；接着引用列堆斯特劳斯的观

30、点引出 作者的质疑；然后通过列举生活中朋友、家庭关系的例子得出“人不是情感的动物，而是本 钱效益的动物！不是情感役使着理智，反而是理智在驾驭、抑制着情感！的结论；最终指出“理智在生理与心理层面的意义，并指出“情感同理智互补合作，以保障和增进生物体的 福祉的观点，进一步强调了情感背后的“理智本钱效益规律。(二阅读下文，完成第 8 一 11 题，15 分错位之思 凸凹记忆里，母亲有一双秀丽的手，纤长、白皙，但却不善女红。纳鞋底时，常把针尖扎到自己的手上，布面上便血迹斑斑。但她照旧要勤勉地纳，由于有三个顽皮小儿等鞋穿，她 要怜惜他们的脚。待手艺渐渐娴熟起来，她的手也渐渐地变了形，手指短粗、弯曲，即便

31、是抚在平展的几案上，也放不平。她自己都笑，自嘲说：“这是人手吗？然而，现在的她，都到了七老八十的年纪，一双丑陋的手却特别敏捷，不仅把鞋垫纳得精巧得让人不忍心穿，还能剪出线条繁复、构图精细的窗花，让人不忍心往窗上贴。母亲也曾有袅娜的身姿，即便是在硬冷的石头村路上，也走得松软温顺。但这个秀丽浪漫的身姿，却要负重上山背粪肥，下山背苞米和谷黍。渐渐地把腰背驼了，把腿背撇了，到了现在，即便是走在平阔的街道上，也蹒跚而瘸，步态老丑，令人惋惜。她自己打趣道：“怜惜步伐，就怜惜不了肚子，身子重了，日子才过得轻松，老天对人是公正的。现在的她，虽身姿老丑，却不管不顾地在街上行走，似乎回到了年轻的时间。她到建筑工地

32、捡砖头瓦块、破铜烂铁，到商店酒肆门前捡包装盒和啤酒瓶子，且常跟收破烂的小贩 计较斤两，眼睛发亮，乐在其中。儿女们碍于虚荣，纷纷劝阻，说，您腿脚已不灵敏了，应当养在家里，却满世界捡， 外人见了，会对我们产生质疑。母亲说，正由于腿脚不灵敏了，才需要动，这跟年轻时不同， 年轻时是为了过好日子，不得不动，现在是为了心里盈满，情愿动。动一动就满心愉快，不动反而不拘束。从母亲身上，我似乎懂得了，所谓岁月，就是无论如何都要过的日子，这其中的行止， 都是被迫的动作，人不能左右，生活的状态就常消灭错位。随着阅历的增长，心灵的深处便 多了生命的沧桑之感，即面对生活的种种错位，不再惊异、慌张，更不再埋怨，而是以豁然

33、的心境泰然处之，如此，人就拘束了，从被动的顺应，到主动的顺生，最终进入乐生之地， 俗生活也有了佛门禅意。母亲在捡荒中的乐此不疲，或许就有了个中意味。虽然她对此浑然不知，但我知。儿时的我，即便是瘦小无力，也莫名其妙地觉得强。母亲到山顶的堰田去点种，我也执意地跟去：“有我在，您会省不少力气。堰田很窄，正容我与母亲并排点种。起初还与母亲保持一样的节奏，愈到后来愈跟不上母亲的步调了，便被母亲远远地甩在身后。母亲回过头来，看着她气喘吁吁的儿子，怜爱 地微笑着。但在我眼里，她的笑疑似嘲弄，我便生气地追赶。到中午，我感到极端的疲乏， 筋骨似被抽去。母亲将干粮摊在地头，我却无一点胃口。这时我看到一只蚂蚁爬进地

34、隙里， 呵呵地笑；看到一只小虫在树梢上蠕动，也呵呵地笑。神经有一种莫名的兴奋。“你是累脱了神经了啦。她说。待我把下巴笑酸了，眼皮重的再也睁不开了，我极想睡上一觉。“你就在干草上仰一会儿吧，但千万别睡着了，四月的风还硬哩。母亲说。母亲单独点种去了，我照旧在干草上仰着。不让睡，我就仰面望天空。山顶上的天空 没有山树的遮挡，就显得特别空旷。空旷之上，也无一丝云，就蓝得无边无际。一只苍鹰在上边飞行，虽然不断振翅，却看不出在飞，似乎始终就停在那里。再回看母亲不老的山谷，一片空茫；荷镐而立的一介农妇，相映之下，渺小如蚁，几近虚无。现在的我，不仅身形伟岸，气壮如牛，而且还得到了很多额外的声名，在外人看来，

35、是有力气、有重量的人了，是可以傲然直立，纵横左右。但那空旷的天空、苍茫的大地上的生命示意却从未离我远去。苍鹰之小、人力之微，是无声的天启，让人懂得敬畏，懂得了内敛。8. 第段和第段如何塑造母亲形象的？请加以分析。3 分有删改答案：通过神态和语言描写，以“自嘲“打趣“老天是公正的等写出了母亲面对生活艰 辛的豁达乐观，通过其话语表现母亲的“手的变形和“步伐的老丑，显示母亲勤劳的形象。9第两段的语言呈现出不同特点，请结合内容加以赏析。4 分答案：第段以客观表达为主，语言直白通俗。客观地表达了“子女“母亲对待捡“破烂的不同心态和理解方式，语言浅显质朴。第段以谈论为主，语言浅薄隽永。主要阐述了作者对母亲

36、行为背后的生活态度的思考：面对生活的错位，泰然处之，豁达面对，乐观地面对生活，语言意味深长。10. 全文绕“错位进展构思，颖独特，请结合内容加以赏析。4 分答案：本文主要叙写了母亲与我的人生错位的状态：先通过叙写母亲年轻时迫于生计手变形 步态老丑，母亲泰然处之，引发作者对生活状态中消灭错位的思考：要主动应生，进入乐生 的境地。作者由母亲的错位状态，联想到自己儿时“即便是瘦小无力，也莫名其妙地觉得强， 但与大自然相比，其实“渺小如蚁，几近虚无。在此根底上，引出作者对自我现状的思考： 即便有重量有力气，照旧要敬畏、内敛。11. 评析本文所表达的思想的意义。4 分答案：本文阐述了对人生状态消灭错位状

37、态的思考：面对逆境与顺境错位，都要泰然处之， 乐观面对；强大有力与渺小无力错位，要懂得敬畏与内敛。本文的思想对我们而言具有借鉴价值，有现实教育意义。尤其对我们以正确的态度与良好的心态面对生活有启发。三阅读下面的诗歌，完成第 1214 题。8 分参军行唐崔国辅塞北胡宿下，营州索兵救。夜里偷道行，将军马亦瘦。刀光照寒月，阵色明如昼。传闻贼满山，已共前锋斗。【注】营州：唐代州名，北接契丹。偷道行：隐秘行军， 12以下关于本诗的说法不正确的一项为哪一项。2 分A从对仗的状况看，本诗不是一首律诗。 R从诗歌的内容看，本诗是一首边塞诗。C“将军马亦瘦句写粮草耗尽而战马变瘦。D“刀光照寒月句写刀光与月光交相

38、辉映。答案：C3以下评价适用于本诗的一项为哪一项2 分A大方激扬 B清爽流畅 C浅薄含蓄 D刚毅凝练答案：C14. 扣住“传闻二字，赏析“传闻贼满山，已共前锋斗两句。4 分答案：“传闻在诗中是“听说之意，指我方军队听说敌军遍布山野，“我军的救援部队已经严阵以待，誓与殊死搏斗，侧面写出了援军行动快速。从写法的角度上看，“传闻属虚写想象，将战前紧急的气氛衬托的生活而形象，充分表现了“我军的救援部队奋勇抗敌、报效国家的英士气概和无畏的精神。诗歌简析：这首边塞诗真实地记录了发生在营州地区的一次增援前线的军事行动，通过对唐 军将士日夜兼程急行军增援前线行动的描写，颂扬了唐军将士不畏艰险、勇往直前的战斗精

39、 神。此诗构思颖，将战前的情景通过气氛衬托和细节刻画将紧急的战斗气氛生动地表现了出来，至高潮时却引而不发，耐人深思。四阅读下文，完成第 1520。18 分周鼎传公讳鼎，字实甫，自为童子时即以言动自持，趋立多中礼。早岁善属文，补邑诸生， 坚意嗜读，贯综今古，而范诸先行，常倾其伦辈。葵丑，成进士，为晋宁司理。居官廉正，吏惮其守，一切馈遗不敢入。治狱多平反， 即疑案滞讼，一讯辄得其情。老胥巨猾皆咋舌退，罔敢鬻法以上下其间。时有巡盐使者送犯 拘罪，公讯无实，辄释之。其公方不阿类如此。典试山东，持鉴朗察，所得皆知名士。方在闱中，薛韩城时为莱郡司理，手一卷力荐之。公视其文疵谬不行入穀，驳至再，乃与同事者搜

40、阅得一卷，共为击节，及发牍，为郝君名晋者，实宿寒名士。既复捷去，公方以得人为慰。以左布政使调巡嘉湖，湖地剧难治，又多势家豪仆，飞舸肆掠，略无所忌。公一日过乌镇，见拥噪千人，号泣震远迩。询之，曰：“朱家奴掠人也，立捕两奴及舟械至奴犹称相 国从者意不下。公弗顾，益尽法惩之，民距跃称快。自是豪强屏息，终公之任，无敢暴掠为 非。公孝友出于至性，廉于其身，而处人生怕不厚。与人相接。无贫富长幼皆整容礼之。或人有非理之请，虽亲厚必直辞拒之，不妄徇也。其在任时，戚属间有所欲言，公对庄语， 多意沮而寝。居家垂二十年，敦伦赈乏，居德正俗，不出户庭而系天下之望，人以比之范文正云。节选自?孙光祀集?【注】入穀：符合程

41、式和标准。15. 写出以下加点词在句中的意思2 分1常倾其伦辈 2居家垂二十年答案：1使鄙视、使倾慕 2将近、接近16. 为以下句中却点词语选择释义正确的一项2 分1自是豪强屏息A屏住呼吸B收敛行迹C退避迁徙D抑止打压2多意沮而寝A睡觉 B丑陋 C隐蔽 D停顿答案：1B2D17. 第段画线局部断句正确的一项为哪一项。2 分A立捕两奴及舟械至奴犹称相国从者意不下 B立捕两奴及舟械至奴犹称相国从者意不下 C立捕两奴及舟械至奴犹称相国从者意不下D.立捕两奴及舟械至奴犹称相国从者意不下 答案：B 18把第段画线的句子翻译成现代汉语。6 分与人相接，无贫富长幼皆整容礼之。或人有非理之请，虽亲厚必直辞拒之

42、，不妄徇也。答案：周鼎与他人交往，无论贫富长幼，他都以整齐端庄的容貌对待他。有时他人有不合理的恳求，即使对方是亲属也必定直言拒绝，不胡乱地徇私情。19. 分析第段画线局部描述“吏“胥的作用。4 分答案：通过写“吏不敢受贿，“老胥不敢枉法欺上瞒下，侧面衬托出周鼎为官廉洁、公正、守法的品德以及精彩的政治才能。20. 第“驳拒谬文和“搜得佳作分别反映了周鼎和的持点2 分答案：刚正公正不阿；明察秋毫五阅读下文，完成第 21 一 25 题。13 分心源亭记 (明)李 贤邓之儒学，在古城巽隅，规制宏敞。殿后曰“明伦堂。堂前道中一井，其水湛然以清，有司作亭其上，御史项君题之曰“心源。州守崔君富谓予郡人也，请

43、记之。噫！旨 ,心源之名亭也！夫源者，井内之泉也，而必冠之以心者，何哉？湛然以清者，水之本体也。苟终日荡之，未有不浊者也。虚灵不昩者，心之本体也。苟私欲蔽之，未有不昏者也。水之荡而浊者，有时静焉，那么本体之清于是乎出矣。心之蔽而昏者，有时静焉，那么本体之明于是乎在矣。甚矣，水之清浊有似于人心之昏明也。清而明者莫不皆由乎静，浊而昏者，莫不皆由乎动，然水之浊者，静那么清矣，初无用力于其间。而心之明者，虽由乎静，必有主敬之功焉，此心之明，德无或昏也。故曰：学问之道无他，求其放心而已矣。或曰：项君名亭之意，果出于此乎？曰：不行得而知也。据心源之名而推心源之理如此。然项君之意，虽不行知，要之不出此理之外也。于是乎记。【注】邓：地名。邓州巽隅：东南角 放心：丧失了的和气之心。21. 可填入第段方框处的虚词是1 分A哉 B也 C焉 D耳答案：A22. 对第段理解不正确是一项为哪一项2 分A高大宽阔的邓州官学坐落于古城的东南角。B殿后通往明伦堂的道路上有一口清亮的井。C御史将当地官员修建的井亭命名为“心源。D州守崔富叮嘱李贤的同乡去邀请李贤作记。答案：D23. 对文中“心源的理解不正确的一项为哪一项3 分A本性清明的心源，会