《大道之行也》优质公开课ppt课件.ppt

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1、礼记礼记学习目标1.朗读课文，疏通文意2.了解大同社会的基本特征 选自选自礼记礼记礼运礼运,礼记礼记，儒家儒家经典之一，经典之一，西汉西汉戴圣戴圣对对秦汉以前秦汉以前各种各种礼仪礼仪论著加以辑录、编论著加以辑录、编纂而成，共纂而成，共4949篇。篇。“礼运礼运”，礼记礼记的篇名，的篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。问的著作。孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个期，迫切希望出现一个太平盛世太平盛世，所，所以有这番言论。以有这番言论。注意下列红色字体的读音注意下列红色字体的读音选贤选贤

2、与与能（能（）讲信修讲信修睦睦（）矜矜寡孤独（寡孤独（）男有男有分分 （）货货恶恶其弃于地也（其弃于地也（）jmgunfnw整体感知整体感知 朗读课文朗读课文 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故信修睦。故/人人/不独亲其亲，不独子其子，不独亲其亲，不独子其子，使使/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货有归。货/恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其弃于地也，不必藏于己；力/恶其不出于身也，不必为己。是故恶其不出于身也，不必为己。是故/谋闭而谋

3、闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，外户而不闭，是谓大同。是谓大同。要求：1、读准字音，声音洪亮 2、注意停顿和节奏 3、注意感情、注意感情 自主学习自主学习 掌握文意掌握文意1.结合注释翻译课文结合注释翻译课文2.有疑问的地方可以进行讨论有疑问的地方可以进行讨论大道大道选贤选贤与与能能矜矜寡孤独废疾者寡孤独废疾者货货恶恶其弃于地也其弃于地也人不独人不独亲亲其亲，不其亲，不独独子子其子其子解释字词解释字词政治上的最高理想政治上的最高理想通通“举举”，推举，选，推举，选举举憎恶憎恶(动词动词)以以为亲为亲（动词）以（动词）以为子为子矜，通矜，通“鳏鳏”，老而无妻的人

4、，老而无妻的人大道之行也大道之行也讲信修睦讲信修睦货恶其弃于地也货恶其弃于地也盗窃乱贼而不作盗窃乱贼而不作 在大道施行的时候在大道施行的时候讲求诚信，讲求诚信，培养培养和睦和睦（人们）憎恶财货被扔在地上的行为（人们）憎恶财货被扔在地上的行为盗窃、造反和害人的事情不会发生盗窃、造反和害人的事情不会发生翻译句子翻译句子“大同大同”社会的特征有哪些社会的特征有哪些?1、人人都受到全社会的关爱、人人都受到全社会的关爱2、人人都能安居乐业、人人都能安居乐业3、货尽其用，人尽其力、货尽其用，人尽其力天下为公天下无贼探究课文探究课文 “大同大同”是一个儒家的理想是一个儒家的理想的社会，的社会，这个理想社会在小生产这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但两的基础上不可能成为现实，但两千多年以来它一直是许多进步思千多年以来它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标想家和社会改革家所向往的目标。你知道有哪些历史人物为此而呼你知道有哪些历史人物为此而呼吁过、奋斗过？吁过、奋斗过？孔孔子子：大大同同孟孟子子：老老吾吾老老，以以及及人人之之老老；幼幼吾吾幼幼，以以及及人人之之幼幼。民民族族、民民生生、民民权权天天下下为为公公孙孙中中山山拓展延伸拓展延伸描述你心中未来的理想社会？描述你心中未来的理想社会？作业：作业：背诵全文背诵全文