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1、庖丁解牛导学案(含答案)2 作者:日期:高二语文导学案 主备:张姣平 审核:全组 课时:三课时 时间:12 月上旬 3 庖丁解牛导学案(含答案)学习目标 1、积累常见文言字词,掌握文言句式。2、理解“庄子养生之道”的内涵,培养学生敢于实践、运用规律的精神。学习重难点 1、疏通课文大意,归纳文言要点。2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。学习过程 一 预习(一)大家心中的庄子及影响:庄子,名(),()时期()学派的代表人物,是老子哲学思想的继承者和发展者。主要作品为(),共 33 篇,分为“内篇”“外篇”“杂篇”。庖丁解牛文中涉及到()()()()四个成语。庄子主张“无为”,放弃生活中的
2、一切争斗。在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分,给中国的知识分子提供了可以自由呼吸的空间。(二)关于养生主的解释 1:养生二字连读,意为保养生命,主在这里主要指道理和方法。2:生主二字连读,是指生之主,即精神的意思,在这里养生主指保养精神。3:寓言:寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。(三)文言知识梳理 1.识记注音 庖()丁 踦()砉()然向()然 騞()然 导大窾()莫不中()音 肯綮()大軱()硎()批 大郤()怵()然 更()刀 謋()然 2.参照译文,解释文中括号前词语 庖丁为()文惠君解()牛。手之()所触(),肩之所倚()
3、,足之所履(),膝之所踦(),砉然向()然,奏()刀騞然,莫()不中()音。合()于()桑林之()舞,乃中()经首之会。文惠君曰:“嘻,善哉!技盖()至此乎?”庖丁释()刀对曰:“臣之()所好者,道()也;进()乎()技矣。始()臣之()解牛之()时,所见无非()牛者;高二语文导学案 主备:张姣平 审核:全组 课时:三课时 时间:12 月上旬 4 三年之后,未尝()见全牛也。方()今之时,臣以()神()遇()而()不以目视,官知()而神欲行。依乎天理(),批()大郤(),导()大窾,因()其固然(),技()经肯綮之()未尝(),而()况大軱乎!良()庖岁()更()刀,割也;族()庖月更刀,折也
4、。今臣之()刀十九年矣,所解数千牛矣,而()刀刃若()新()发()于()硎。彼()节者有间(),而刀刃者无厚();以()无厚入有间,恢恢()乎()其()于()游刃必有余地矣!是以()十九年而()刀刃若新发于硎。虽然(),每至于族(),吾见其难为,怵然()为戒(),视为()止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委()地。提刀而()立,为之四顾,为之踌躇满志;善()刀而()藏之。”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”3.写出下列句中的通假字 砉然向然 技盖至此乎 善刀而藏之 4.解释古今异义的词 依乎天理 天理:因其固然 固然:虽然,每至于族 虽然:至于:5.指出文中活用字的类型 良庖岁更刀
5、 族庖月更刀 6.辨明下列句子的句式特点 臣之所好者,道也 技经肯綮之未尝 视为止,行为迟 是以十九年而刀刃若新发于硎 7.解释一词多义 道:臣之所好者,道也 解:庖丁为文惠君解牛 师者所以传道受业解惑也 其为惑也,终不解矣 废先王之道 师者所以传道受业解惑也 人道是,三国周郎赤壁 天下土崩瓦解 高二语文导学案 主备:张姣平 审核:全组 课时:三课时 时间:12 月上旬 5 怀其壁,从径道亡 今有一言,可以解燕国之患 为:庖丁为文惠君解牛 乎:技盖至此乎?吾见其难为 进乎技矣。视为止,行为迟 依乎天理 如今人为刀俎,我为鱼肉 吾今为之虏已 于:合于桑林之舞 然:砉然向然 而刀刃若新发于硎。因其
6、固然 其于游刃必有余地矣 虽然,每至于族 每至于族 怵然为戒 二.感知文本 1.抄写文中描写解牛场面的句子 句子:关键动词:给人的感受(文中句子):这说明什么(用两个词语概括):2.技艺高超的原因 抄写过渡句:庖丁的观点是(文中句子):解牛的三个阶段(文中句子):这说明什么道理:3.庖丁的人生追求是(文中句子)。4.解牛和养生的联系“养生”的意思是:“主”的意思是:文惠君的道:庖丁的道:他们的相似点:5.小结:高二语文导学案 主备:张姣平 审核:全组 课时:三课时 时间:12 月上旬 6 牛体比喻:刀比喻:三课堂练习 1.下列注音有错误的一项是:A所踦(Y)硎(x ng)怵然(ch)B.騞然(
7、hu)砉然(hu)向(xi ng)然 C.大郤(x)大窾(ku n)謋然(hu)D.中音(zh ng)肯綮(q ng)庖丁(p o)2.从词类活用角度,解析不当的一项是:A.良庖岁更刀 岁:名词用作状语 B.假舟楫者,非能水也 水:名词动用 C.以无厚入有间 厚:形容词作名词 D.栗深林兮惊层巅 栗:形容词用作名词 3.下列句式判断错误的是:A.臣之所好者,道也(判断句)B.技经肯綮之未尝(定语后置)C.而刀刃若新发于硎(状语后置)D.提刀而立,为之四顾(省略句)4.加划线的词解释有误的一项是:A、奏刀騞然,莫不中音(合乎)B、合于桑林之舞,乃中经首之会(会合)C、庖丁释刀对曰(放下)D、臣以
8、神遇而不以目视(接触)5.加划线的词解释有误的一项是:A、官知止而神欲行(器官感觉)B、批大卻,导大窾(批判)C、因其固然(依照)D、良庖岁更刀,族庖月更刀(换)6.加划线的词解释有误的一项是:A、所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎(出)B、虽然,每至于族(即使这样)C、吾见其难为,怵然为戒(警惕)D、视为止,行为迟(阻止)7.下列词语与现代汉语的意思相同的一项是:A.视为止,行为迟(行为)B.虽然,每至于族(虽然)C.依乎天理(天理)D.三年之后,未尝见全牛也(未尝)8.下列各组句子相同的字意思相同的一项是:A.庖丁为文惠君解牛 B.而刀刃若新发于硎 身死人手,为天下笑者,何矣 臣诚恐见其于王而
9、负赵 C.而刀刃者无厚 D.臣以神遇而不以目视 吾尝终日而思矣 常以身翼蔽沛公 高二语文导学案 主备:张姣平 审核:全组 课时:三课时 时间:12 月上旬 7 庖丁解牛参考答案 一,预习部分答案略 二感知文本部分答案 1.句子:手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。词语:触,倚,履,踦 感受:合于桑林之舞,乃中经首之会。说明:技艺高超,有美的享受 2.过渡:借文惠君的赞叹和提问,过渡下文。观点:臣之所好者,道也”“进乎技矣”(总结下文)解牛的三个阶段勤学苦练的过程。“始臣之解牛之时”“所见无非全牛也”“三年之后”“未尝见全牛也”“方今之时”“以神遇而不以目视”“依乎天理”“因其固然”道理:“视为止,行为迟”“怵然为戒”善于总结经验,发现规律。3.人生追求:依乎天理,因其固然 4.养生主,见预习部分 文惠君的道:在复杂的斗争激烈社会矛盾中,自由自在,游刃有余。庖丁的道:依乎天理、因其固然的解牛之道 相似点:虽然庖丁所好的“道”和文惠君所说的“道”所指不一样,但在后者看来,社会如牛体,尽管矛盾复杂,斗争激烈,但总有隙可寻,只要像庖丁那样,遇到难以处理的问题,反复实践,不断积累经验,就能认识把握事物的规律,做到游刃有余。5.牛比喻社会,刀比喻人。三课堂练习参考答案.高二语文导学案 主备:张姣平 审核:全组 课时:三课时 时间:12 月上旬 8
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