2022-2023学年河北省邢台市二中高一上学期期末语文试题（解析版）.docx

《2022-2023学年河北省邢台市二中高一上学期期末语文试题（解析版）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022-2023学年河北省邢台市二中高一上学期期末语文试题（解析版）.docx（20页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、河北省邢台市二中2022-2023学年高一上学期期末语文试题学校:姓名： 班级： 考号： 一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：从基层上看去，中国社会是乡土性的。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的 乡下人，他们才是中国社会的基层。我们说乡下人士气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字 的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。 我记得我的老师史禄国先生也告诉过我，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何， 还是要下些种子，试试看能不能种地。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以 用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”

2、是他们的命根。农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽 无定；做工业的人可以择地而居，迂移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼 行动不得，士气是因为不流动而发生的。直接靠农业来谋生的人是拓着在土地上的，这 是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变 态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起 基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔 膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。乡下最小的 社区可以只

3、有一户人家，但大多的农民是聚村而居，这一点对于我们乡土社会的性质很 有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋檐相接的邻舍。这是他们早 年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责，独来独往的精神。我们中 国很少类似的情形，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。我 所说的孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。社区间的往来疏少，在区域间接触少， 生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。 假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩 子都是在人家眼中看着长大的，在

4、孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟 悉”的社会，没有陌生人的社会。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲 密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是论语第一句里的 这才是土改中真正的骨干分子”的侧面描写，塑造了收黎子娴静、安分、羞涩、有点封 建但又对土改抱有强烈愿望的农村妇女的形象；通过“昨黑，你说把地主的红契都拿来烧了，要是地主把它藏了呢？ ”“我说，地主把地 契藏起来也不要紧，要是咱的政府占住这里，他拿着也是白拿；要是反动派过来了，反 正没咱的口子过，他有没有地契总是个财主，你说是不是？收黎子垂着眼皮，站在房 门里，怯怯地说道：“老少爷们，我说，咱们还是

5、要地”“咱们祖祖辈辈从没说要分地主 的地，结果也没个好日子。像我娘，本庄的爷们都知道的，她给地主害死了，还给地主 的狗拖。我说，倒不如分，闯个活路”语言描写，写出了收黎子对土改的顾虑和坚定的 态度，体现了其思想不断成长的过程；通过原文村民们“会议一开始，来全说了几句团结起来斗争地主的话。大家都没开口。 他等了 会，看看大家只是抽烟咳嗽”，对待斗地主、分土地犹豫不决、沉默不语，而 收黎子”老少爷们，我说，咱们还是要地咱们祖祖辈辈从没说要分地主的地，结果也 没个好日子。像我娘，本庄的爷们都知道的，她给地主害死了，还给地主的狗拖。我说， 倒不如分，闯个活路“，两相对比，表现了收黎子对待分土地的坚决态

6、度，打消了村民 们的顾虑，人物形象更加鲜明。9 .本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。通过题干“透过这朵浪花折射给我们的是整个的大海可知，此处考查以小见大的表现手 法。以小人物来展现广大劳动人民的现状，文中主要人物是来全嫂收黎子这位普通的农 村妇女，她看起来温良文静、安分守己，就和所有勤恳老实的农民一样，然而她内心中 却涌动着对土地、对美好生活的无限渴望；她的几次发问，次次都询问到土改时农民最 担心的事情，可见她一直在用心思索土地改革的可行性；她在齐心大会上坚定地表示“要 地“，更流露出百姓们内心对土改的强烈渴望。她代表的就是广大劳动人民；本文写的是土地改革那一段波澜壮阔的历史，然

7、而并没有选取斗争地主、打击反动派、 改革分地等大场面进行描写，而是精心选取了一处小小的村庄“严庄”，书写的情节则是 来全家开贫雇农齐心大会时的小小波澜，凭借着小场景、小情节来突显重大题材； 收黎子对土改的几次发问，足见她十分关心土改；但当“我”问她“你敢不敢分地主的地” 时，她安静地笑说“我不当家”；“她想得非常透彻，可她就是把这些道理收在肚里，不 敢开口，不敢往外拿“，这正和齐心会上村民们的表现如出一辙，”二十多个给地主、反 动派压榨得黄了脸、弯了腰的穷爷们，从天傍黑起，就一个一个地溜进来全家里”，足 见村民们内心都极其渴望分地，然而因为对地主长久以来的权威和反动派武装的顾虑， 他们“都没开

8、口”“只是抽烟咳嗽，拿不定主意，这些细节充分反映出当时土改运动的复 杂性和艰巨性，深化主题。试卷第1。页，共22页三、文言文阅读材料一：君子日：学不可以已。青，取之于篮，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中 绳，糅以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不曳挺者，棘使之然也。故木受绳则直，金就砺 则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跋而望矣，不如鳌高之博见也。登高而 招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也， 而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成

9、德，而神明自得，圣心备焉。 故不积珪步，无以至千里：不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；鸯马十驾， 功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上 食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也。（荀子劝学节选）材料二：任末年十四，负爰从师，不惧险阻。每言人若不学则何以成或依林木之下编茅为庵 刖荆为笔,刻回吐为墨夜则映星而读，暗则缚麻蒿以自照。观书有会意处，题其衣裳，以 记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。非圣人之言不视。临终诫日：“夫人好学，虽 死犹存：不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”（东晋王嘉拾遗记）10 .下列对文中画波浪线句

10、断句正确的i项是（）A.每言/人若不学/则何以成/或依林木之下编茅/为庵/削荆为笔/刻树汁为墨B.每言人/若不学/则何以成/或依林木之下/编茅为庵/削荆为笔/刻树汁为墨C.每言/人若不学/则何以成/或依林木之下/编茅为庵/削荆为笔/刻树汁为墨D.每言人/若不学/则何以成/或依林木之下编茅/为庵消IJ荆为笔/刻树汁为墨11 .下列文化常识理解正确的一项是（）A.文中“鸳马十驾”，是指卜匹劣马拉车跑一天。B.陛步，古代称跨出一脚为“步”，跨出两脚为“踪”。C.任末负笈从师文中笈是指书籍，庵是指佛寺。D.荀子，战国末期思想家，提出性恶论，重视后天学习。12 .下列选项对两则材料内容理解正确的一项是（

11、）A.劝学一文的中心论点是“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，这两句成 为经典名句流传至今。B.劝学以“蚓无爪牙之利，筋骨之强”“上食埃土，下饮黄泉”与“蟹六跪而二螯”却无 可寄托进行对比，说明学习需积累。C.劝学分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的方法等方面进行了论说，较为 系统地体现了荀子的教育思想。D.跟任末学习的人都佩服他能刻苦勤学，为了要研读他写的心得体会，他们想用干净 的衣服跟他交换，任末没有理会他们。13 .把文中的画线句翻译成现代汉语。（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（2）临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”1

12、4 .任末家贫，但是学习勤奋刻苦，具体表现在哪些方面？【答案】10. C 11. D 12. C 13. （1）蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的 筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于（因为）它用心专一。（2）临死时告诫后人说：“一个人如果终身好学习，即使死了还像活着一样；要是不学 习，即使活着也只能算行尸走肉罢了。”14.把荆棘削成笔，用树汁当墨水。夜晚在月光下看书，没有月亮的日子就点燃枯草杂木照明。平日里每当读书有体会时，便把心得写在衣服上，用来记下它。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意：他常说：“人如果不好好学习，将来凭什么去完成一番事业？ “他（贫穷无家，没

13、 有宿处）有时只在树下搭一个草棚，把荆棘削成笔，用树汁当墨水。“言”是说的意思，后面是所说的内容，其后应断开：“人”是“学的主语，应断在后句。排除BDo“编茅为庵”“削荆为笔”“刻树汁为墨”句式相同,结构相似，都应独立成句，排除A。故选C。11 .本题考查学生了解并掌握常见的文学和文化常识的能力。A.是指十匹劣马拉车跑一天”说法错误。“鸳马十驾”是指劣马拉车跑十天。B “古代称跨出一脚为，步I跨出两脚为，陛，”说法错误。蹉步，古代称跨出一脚为“度”, 跨出两脚为“步C.“文中庵是指佛寺”说法错误。“编茅为庵”意为只在树下搭一个草棚，因此文中“庵”是 草屋。试卷第12页，共22页 故选D。12

14、.本题考查学生理解文章内容的能力。A.“劝学一文的中心论点是，锲而舍之，朽木不折：锲而不舍，金石可镂说法错误。劝学的中心论点是“君子曰：学不可以己B “说明学习需积累”说法错误。劝学以“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，能够“上食埃土， 下饮黄泉”与“蟹六跪而二螯“，去r非蛇鳍之穴无可寄托”进行对比，说明学习必须专注。 D.“任末没有理会他们”说法错误。“他们经常轮流用干净的衣服跟他交换”是既成事实, 也就是任末同意他们这样做了。故选C。13 .本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“利”，锋利：“强”，强健；“上”“下。名词作状语，向上，向下；“用”，因为；一”， 专一。(2) “诫”,告诫

15、；“虽”，即使；“存”，活着。14 .本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。从“削荆为笔刻树汁为墨可知，任末把荆棘削成笔，用树汁当墨水。从“夜则映星而读，暗则缚麻蒿以自照”可知，任末夜晚在月光下看书，没有月亮的日子 就点燃枯草杂木照明。从“观书有会意处，题其衣裳，以记其事”可知，任末平日里每当读书有体会时，便把心 得写在衣服上，用来记下它。参考译文：材料一：君子说：学习是不可以停止的。嵌青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒 冷。木材直得符合拉直的墨线，用煤的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的 标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直

16、，是因为经过加工使它成为这 样的。所以木材用墨线量过再经斧锯加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利， 君子广博地学习并且每天检脸反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多：我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看 得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音 没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快， 却可以达到千里之外：借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉 性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。堆积土石成了高山，风雨从这里兴起：汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿

17、产生：积累 善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行 程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。验马一 跨跃，也不足十步远：劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了， 那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利 的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用 心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳍的洞穴它就无处藏身，这是因为它 用心浮躁。材料二：任末，他14岁时就背着书箱拜了很多老师，不怕艰难险阻。他常说：“人如果不 好好学习，将来凭什么去完成一

18、番事业？ “他（贫穷无家，没有宿处）有时只在树下搭 一个草棚，把荆棘削成笔,用树汁当墨水。夜晚在月光下看书，没有月亮的日子就点燃 枯草杂木照明。平日里每当读书有体会时，便把心得写在衣服上，用来记下它。跟他学 习的人都佩服他能刻苦勤学，（为了要研读他写的心得体会）他们经常轮流用干净的衣 服跟他交换。不是古代圣贤的著作他是不看的。临死时告诫后人说：“一个人如果终身 好学习，即使死了还像活着一样；要是不学习，即使活着也只能算行尸走肉罢了。”四、古代诗歌阅读阅读下面两首诗，完成下面小题。越中览古李白越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鸥坞飞。台城刘禹锡台城六代竞豪华，结绮临春事最奢

19、。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。【注】结绮（qi）:陈后主（叔宝）建造的一座穷极奢华的楼阁。临春：陈后主（叔 宝）建造的另一座穷极奢华的楼阁。万户千门：指宏伟豪华的结绮、临春两座楼。15 .下面对两首诗理解和赏析小无唧的一项（）A.李诗中巧用了“鹏鸽”意象，传达出诗人对兴亡的无限感伤之情。B.李诗前两句一气直下，后两句突转反面，笔力雄健，格外有力量。试卷第14页，共22页C.刘诗前两句用质朴的语言展现出一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象。D.刘诗“只缘”句，交代结绮、临春成野草的原因，总结亡国教训。16.这两首古诗构思巧妙，试分析二者表现手法上的相同点。【答案】15. B 16.借占讽今。李诗写勾

20、践得胜后骄奢误国，刘诗写陈后主沉溺 享乐，都运用了借古讽今的手法，讽喻统治者要汲取历史教训。今昔对比。李诗前三句写勾践灭吴得胜后的繁华景象，末一句叹今日只有鹏鹃飞的凄 凉；刘诗先写台城六代繁华景象，再写如今野草丛生，都表达了昔盛今衰之意。虚实结合。两首诗都是先虚写昔日繁华景象，后实写今日荒凉景象，表达昔盛今衰的 感慨。【解析】15.本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。B.“李诗前两句一气直下，后两句突转反面”分析错误，第三句“宫女如花满春殿”是写越 王勾践战胜吴国时的盛况，还是接续前两句的意思。第四句”只今惟有鹏科飞”则是描写 越国宫殿的衰败，突转到反面。所以应是前三两句一气直下，后一句突

21、转反面。故选Bo16 .本题考查学生对诗歌表现手法的分析能力。在李诗中，“宫女如花满春殿”表明越王勾践战胜吴国后，骄奢淫逸，宫殿里美女如云， 他只知享乐而不关心国事，所以才有后来越国的衰落和灭亡。而刘诗中“万户千门成野 草，只缘一曲后庭花”，则是直接陈后主沉溺享乐，终于亡国。两首诗都是借写前朝的 衰落而暗讽当年朝廷的腐败，所以两首诗都运用了借古讽今的手法，讽喻统治者要汲取 历史教训。两首诗都进行了今昔对比。李诗“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿” 写出了越王战胜吴国时的兴盛景象，而“只今惟有鹏鸽飞则是描写了如今的荒凉情景， 今昔对比，顿生昔盛今衰之感慨。而刘诗中“台城六代竞豪华，

22、结绮临春事最奢”先写台 城六代繁华景象，接着写“万户千门成野草，只缘一曲后庭花”，写如今野草丛生，今昔 对比，给读者以强烈的冲击。所以两者都运用今昔对比的手法，表达了昔盛今衰之意。 最后，两首诗都采用虚实结合的手法。李诗中“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫 女如花满春殿”是作者想象的场景，而“只今惟有鹏鹃飞”则是眼前之景。而刘诗中“台城 六代竞豪华，结绮临春事最奢”是想象之景，“万户千门成野草”是眼前之景，所以两首 诗都是先虚写昔日繁华景象，后实写今日荒凉景象，表达昔盛今衰的感慨。五、情景默写17 .补写出下列句子中的空缺部分。（1）辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中，用“”一句，写出刘裕气势

23、如虹一举收复失地；苏轼在念奴娇赤壁怀古中“一句用借代手法，写 出周瑜毫不费力使曹军落败。（2）苏轼在赤壁赋中“, ”写自己心里想得很远，理想 追求远在天边，这与屈原的“香草”“美人”的象征手法有异曲同工之妙。（3）将进酒中的主旨句“,”和梦游天姥吟留别 中的“, ”都表达了李白蔑视权贵的愤慨。【答案】 气吞万里如虎 橘橹灰飞烟灭 渺渺兮予怀 望美人兮天一方 钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不愿醒 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。本题要注意的字词有：榴橹渺”“馔”“事六、选择类18 .下列加点字注音，全部正确的一组是（）A.馔玉zhuAn 罅隙xiaB.轩

24、冕xuiin 佛狸祠f6C.摩脚b位 展舟子pian D.啜暧ai 将进酒qiang【答案】D稻燕诵。银第bl欢谑xue 六艺经传zhuan莓莓郁郁wCng第时jiao深水口 隽永juAn【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。A. “稻菽”的“菽”应读为“shU”。B.“佛狸祠”的“佛”应读为“bi”。C. “蹩脚”的“蹩”应读为“bi6”。故选D。19 .下列各句中以自通假字的一项是（）A.则知明而行无过矣B.六艺经传皆通习之C.浩浩乎如冯虚御风D.多平方，少圜【答案】B【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。A.知通”智”，智慧，见识。句意：那么他就会智慧明理并且行为没

25、有过错了 .试卷第16页，共22页B.无通假字。句意：句意：六经的经文和传文都普遍地学习了。C.”冯”通“凭”，乘。句意：飘飘渺渺的像乘着风一样。D.HT通“圆”，圆形。句意：大多是平的、方形的，很少有圆形的。故选B。20 .关于下列加点词语的解释，全都不氐哪的一项是（）使俅弹数曲快：赶快不知东方之既白既：既然越中岭，复循西谷，遂至其巅 循：沿着金石可像镂：雕刻梢见云中臼若樗猫数十立者稍：稍微自京师乘风雪乘：冒着A.B. C.D.【答案】A【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。句意：让她畅快地弹奏了几首曲子。快：畅快。句意：不知道东方已经泛白。既：已经。句意：越过中岭，又沿

26、着西边的山谷（上山），于是到达了泰山峰顶。句意：金属和石头也可以被雕刻。句意：逐渐看到云中有几十个像白色的骰子竖立的（东西）。稍：逐渐，渐渐。句意：我从京师冒着风雪（去泰山）。错。故选A。21 .下列特殊句式归类正确的一项是（）蚓无爪牙之利而今安在哉青，取之于蓝，而青于蓝此非孟德之困于周郎者乎崖限当道者劳力者治于人A.和句式相同B.和句式相同C.和句式不同 D.和句式相 同 【答案】B 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。定语后置句，正常语序为：蚓无利之爪牙。句意：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿。宾语前置句，正常语序为：而今在安哉。句意：而今天又在哪里呢？状语后置句，正常语序为

27、：青，于蓝取之，而于蓝青。句意：靛青是从蓝草里提取的， 可是比蓝草的颜色更深。被动句，“于表被动。句意：这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？定语后置句，正常语序为：限当道者崖。句意：像门槛一样横在路上的山崖。被动句，“于”表被动。句意：用体力劳动的人被人统治。和都是定语后置句；是宾语前置句；是状语后置句：和都是被动句。故选B。22 .下列说法，不氐砚的一项是（）A.城墙有内外之分，里面一道为“城”，外面一道为“郭”，”望晚日照城郭”中的“城郭 泛指城市。B.韩愈字退之，中唐诗人，因其祖籍，世称韩昌黎；因其官职，世称韩吏部；谥号为“文”， 又称韩文公。C. “元和十年”中的“元和”为唐宪宗年号。

28、“年号”是光武帝首创的中国封建王朝用来纪 年的一种名号。D.越陌度阡,穿过纵横交错的小路。“陌”是指东西走向的田间小路；“阡”是指南北走 向的田间小路。【答案】C【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C. ”光武帝首创”错，年号为汉武帝首创。故选C。七、选择简答阅读下面的文字，完成下面小题。从前诗经的作者写作诗歌，是为了抒发感情而创作作品：后来的辞赋家写作辞 赋，是为了创作而故意造作感情。为什么会出现这样的差异呢？因为诗经的产生， 是由于诗人心中蓄积了愤懑不平之气，因而吟唱出来，用以讽劝那些在上位的人，这就 是为了抒发感情才创作文艺作品。后代辞赋家之流，胸中本来没有感情郁结，

29、却随意施 展夺张文饰的手法，借此这就是为了创作才造作感情。为了抒发感情而写的作品，语言简练而真实；为作文而造作感情的作品，文辞繁杂试卷第18页，共22页 且空泛失真。可是后来的作者却采用浮泛的语言，忽视真情实感，抛弃了古代诗 经的传统，效法近世辞赋的弊病，因此表现真实感情的作品日渐稀少，片面追求词藻 华丽的篇章却越来越多。有人热衷于却空泛地吟咏田园的隐居生活：心里老是牵挂 着繁忙庸俗的政务，却空洞地描述尘世之外的情趣。真情实感没有一点，写的跟想的恰 好相反。桃李从不自夺，人们自然会在树下踩出一条条小路，那是由于枝头有果实存在。 相传男子种出的兰花不能发出幽杳，那是由于他们没有细腻的感情。像草木

30、那样微小的 事物，货旦果依题感情依靠果实,何况文章,更&把抒情述冬为本。写的作品与自己的 心志完全相反，这样的作品难道值得效法？23.填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.沽名钓誉矫揉造作高官厚禄舍本逐末B.欺世盗名虚张声势好大喜功舍本逐末C.欺世盗名矫揉造作高官厚禄背道而驰D.沽名钓誉虚张声势好大喜功背道而驰24 .文中画波浪线的句子有语病，请结合语境加以修改，写出修改后的句子。25 .下列诗句中，不考描写雪景的一项是（）A.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。B.应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。C.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。D.北国风光，千里冰封，万里雪飘。【答案】23. A24.修

31、改为：像草木那样微小的事物，尚且要依靠果实依赖感情，何况文章，更应以抒情述志为本。25. C【解析】23.本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，“沽名钓誉”，比喻故意矫情做作，用手段猎取名声或赞誉。含贬义，在句中一 般作谓语、宾语、定语。“欺世盗名，欺骗世人，窃取名誉。从前文”后代辞赋家之流， 胸中本来没有感情郁结，却随意施展夸张文饰的手法”可知，此处填入成语是指用手段 猎取名声或赞誉。应使用“沽名钓誉第二空，“矫揉造作”，形容装腔作势，极不自然。虚张声势”，指大造声势，借以吓人。 含贬义，在句中一般作谓语、宾语、定语。从后文”采用浮泛的语言，忽视真情实感可 知，填入成语是形容装腔作势，应用

32、“矫揉造作”。第三空，“高官厚禄”，泛指职位高，待遇优。“好大喜功”，比喻一切脱离实际，一心只 “习,，字，“学,，是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦悦乎,是描写熟悉之后的亲 密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保 障的自由不同，规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。现代社会是个陌生人组成的社 会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字，这 样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？乡土社会里从熟 悉得到信任，这信任其实最可靠也没有了，因为这是规矩。乡土社会的信用并不是对契 约的重视，而是发生于对

33、一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。（摘编自费孝通著乡土中国之乡土本色）材料二：21世纪以来，从“建设社会主义新农村”的提出，至广乡村振兴”被提升为国家战略， 乡村作为一种整体的、系统的生态空间和文化场域，其蕴藏的巨大价值潜力正日益显现。城乡只是空间特色的界定，并非品质优劣的划分。乡村文化的基本内涵在于因应自 然、有机生长、安稳守成。乡村的这种安稳守成，恰恰构成了对日新月异的现代生活的 平衡。现代人大多是都市的拥挤者和异乡的漂泊者，一些田园风光短视频的爆红恰恰表 明现代人具有浓郁的乡村情结。乡村文化的振兴离不开创新，创造性就是要汲取古今 中外的资源，追求独异性，避免模式化。例如，福建省永春

34、县一都镇在人居环境整治过 程中，本着建新不废旧的理念，在基础设施得以焕然一新的同时，“旧”的曾氏屏风、古 井文化、妈祖宗教信仰等文化遗产全部得以完整保留，翻修过的民居也采用了“灰瓦”“红 砖”“白墙”的新闽派风格，不仅提升了外在的颜值，而且传续了不可再生的历史文化遗 产。2022年，文化和旅游部、教育部、自然资源部、农业农村部、国家乡村振兴局、 国家开发银行联合印发的关于推动文化产业赋能乡村振兴的意见，旨在将文化产业 赋能乡村振兴纳入全面推进乡村振兴整体格局。乡村应在深入发掘自然景观与文化基因 的基础上，培育特色文化产业。梁漱溟先生认为，“乡村建设，实非建设乡村，而意在整个中国社会之建设。乡村

35、 是中华民族传统文化的发源地，民族要复兴，乡村必振兴。目前乡村文化建设在公共服 务、特色小镇、乡村旅游、村落保护等方面取得了一系列成就，同时人口流失、乡村空 心等老问题尚未得到有效解决，新的生产与生活方式对传统文化的挑战，标准化、模式 化的现代文化对乡村特色的影响等新问题又时有发生。乡村振兴需要用审美的眼光去重 新建构人与人、人与自然、人与社会的关系，以美学路径重现乡村传统文化，激发乡村 产业活力，优化乡村治理结构，从而实现乡村产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有 效、生活富裕的总体目标。试卷第2页，共22页 想做大事、贪大求功的浮夸作风。从后文”却空泛地吟咏田园的隐居生活”可知，与“吟 咏田

36、园的隐居生活”相反的做法就是贪图官位，应填入“高官厚禄第四空，“舍本逐末”，放弃根本的而追求枝节的，后用以比喻轻重主次颠倒，做事不从 根本的、主要的问题着手，而只在细枝末节上用力气背道而驰”，朝着相反的方向跑， 比喻行动方向和所要达到的目标完全相反。从前文“尚且要依赖感情依靠果实，何况文 章，更应把抒情述志为本”可知，此处填入的成语是形容有些文章没有以抒情述志为本， 而是追求其他的不重要的写作特点，应该填入“舍本逐末”。故选A。24 .本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中画波浪线的句子有两处语病：语序不当，应先“依靠果实”，再“依赖感情”，和上文相照应。搭配不当，“更应把为本”应改为“更应以

37、为本故正确表述为：像草木那样微小的事物，尚且要依靠果实依赖感情，何况文章，更应以 抒情述志为本。25 .本题考查学生理解诗歌描写内容的能力。A.诗句的意思是：雪下得非常突然，宛如一夜春风吹来，好像是千树万树上的梨花盛开 一般。描写的是雪景。B.诗句的意思是：该不是天上的神仙狂醉，胡乱把洁白的云彩揉碎。描写雪花飞舞。C.词句的意思是：陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起 千万堆白雪。“卷起千堆雪”，运用了比喻的修辞，将白色的浪花比作雪。D.“万里雪飘”一句点明描写的是雪景。故选C。八、材料作文26.阅读以下材料，根据要求写作。苏轼历经乌台诗案，被贬黄州，他并没有悲观沉沦，

38、反而是卷顶了属于他的文学高 峰；史铁生在20岁人生最狂妄的年龄残废了双腿，他在地坛里深思，用笔书写励志人 生，活出了别样精彩；当然也有不少人最终匐匐在挫折面前，被挫折与磨难所吞噬。 人生总要经历各种挫折磨难，对此你有什么感悟，请写一篇不少于800字的议论文。要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作， 不得抄袭；不少于800字。试卷第20页，共22页【答案】例文:直面挫折法国伏尔泰说：“人生布满了荆棘，我们想的唯一办法是从那些荆棘上迅速跨过。” 直面挫折，天有不测之风云，人有旦夕祸福。生活是风雨与阳光的协奏曲，既然要生活， 就必会遭受到风雨的洗礼。面对挫折，我们

39、怎样才能弹奏好生活的乐章？直面挫折，就需要勾践“卧薪尝胆，历经磨难而不屈的坚毅。会稽一战，越王勾践 沦为吴王夫差的俘虏，他要做夫差的马夫，为夫差牵马，干牛马般的粗重活，堂堂国君， 竟要饱受此等耻辱！然而他没有沉沦，而是忍辱负重，卧薪尝胆，不断激励自己。经过 “十年生聚，十年教训”，终于“苦心人天不负，三千越甲可吞吴”，成为一代霸主。如果 勾践在直面挫折时，没有那种坚毅的人生态度，终身都可能沦为夫差的俘虏。直面挫折， 勾践的坚毅不屈让他名垂千古。直面挫折，就需要苏轼“不以物喜，不以己悲”的乐观豁达。因“乌台诗案”，苏轼被 贬，他失意落魄，流落四方，辗转难安，虽没能“了却君王天下事，赢得生前身后名

40、”, 但他仍高歌“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全“，屡遭贬谪，仍能笑谈人生。 如果苏轼在直面挫折时，没有那种乐观豁达的心态，那么他也无法在官场失意的人生中， 寻找到人生中的乐趣。直面挫折，苏轼的乐观豁达让他名随史留。直面挫折，就需要桑提亚哥“人不能被打败的精神。面对凶猛的鲨鱼，桑提亚哥硬 是拖着疲惫的身体与之进行不懈的抗争，整整八十一天！虽然大鱼只剩了一副骨架，可 是在我们心中，他胜了，胜得坦荡！他像一面旌旗，立在海岸上，立在世界人民的心中， 面对着浩瀚的大海和汹涌的波涛，他挺着胸脯，以撼人的气魄迎着海风猎猎作响！ “一 个人可以被战胜，却不可以被打败。铿锵有力的话语从桑提亚哥的嘴里，

41、不、是从心 里发出。他面对挫折的硬汉精神震撼着我们的心灵，也指引着我们如何面对磨难。轻轻翻开史册，你会看到，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失 明，厥有国语。因为他们都能直面挫折，故成就了不凡业绩，成为历史的天空中最 闪耀的星。如果直面挫折，能与坚毅同行，我们会多一份顽强不屈；如果直面挫折，能 与乐观豁达同行，我们会多一份坚定沉着；如果直面挫折，能与不屈的抗争精神同行, 我们会多一份生命的坚强和胜利的把握。在风雨兼程时，如果我们能直面挫折，学会坚毅，学会乐观豁达，学会坚强不屈。 那么，生活处处有阳光！【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型作文题。材料可以分出两个层次，

42、第一层是苏轼和史铁生，他们都经历了挫折和磨难，但最后都 成功地战胜挫折和磨难，获得了事业或人生的成功。究其原因，苏轼“没有悲观沉沦”, 良好的心态帮助他笑对挫折，开拓出更洒脱的人生境界。史铁生在经历过痛苦的折磨之 后找到了新的精神支柱，书写出精彩的人生。第二层是与他们相对的“不少人”，同样是 面对挫折，这些人的姿态是“匍匐”，结果是被“吞噬两种对待挫折和磨难的态度形成 了鲜明对比，也启示着我们，如何正确对待磨难和挫折。人生难免会经历各种挫折和磨难，如何看待它们，如何面对它们，如何战胜它们，这些 都属于“感悟”，应当有所体现。本题要求写“议论文”，注意论点要鲜明准确，论据要详 实充分，论证方法要

43、多样。写作时可以选择其中的个角度深度思考，如写对待挫折的态度，首先是不畏惧，不退 缩；其次是要用平常心看待，不要放大其影响；最后应当用洒脱和积极的态度面对它们， 能改变时尽力改变，不能改变时坦然对待。也可以综合思考，整体感悟，如用层进式结 构，先说挫折和磨难是人生的常态，要用平和的心态对待；接着写挫折和磨难也有其价 值,此处可以举例论证；最后阐述面对挫折和磨难可以怎么去做，给出具体的解决方法。 立意：1 .磨难也是一笔财富。2 .磨难孕育成功。3 .用积极的勇气去面对挫折。4 .直面苦难，笑对苦难。试卷第22页，共22页（摘编自李康化探寻乡村振兴的文化方略）1 .下列对材料一相关内容的理解和分

44、析，正确的一项是（）A.城里人会用土气来藐视乡下人，但作者却认为这个土字用得很好，因为“土”是他们 的命根。B.以农为生的人，世代定居是常态，气候与战乱会使得有些人背井离乡，但最终都还 是会回来的。C.作者老师史国禄先生所讲西伯利亚中国人生活的事例说明中国人具有敢于创新、勇 于探索的精神。D.乡土社会中人和人之间的关系是“熟悉”的，因而乡土社会成了一个生于斯、死于斯 的社会。2 .根据材料一，下列说法不无聊的一项是（）A.文章开篇处，作者即开宗明义，概括性地提出了“从基层上看去，中国社会是乡土性 的”这一观点。B.美国乡下大多一户人家自成一个单位，中国最小的社区只有一户人家，可见美国的 情形与

45、中国相同。C,中国大多农民聚村而居，形成村落这样的乡土社区的单位，村落大小不一，它们之 间是孤立、隔膜的。D.与现代社会不同，乡土社会里人们从熟悉得到信任，要遵守的规则是约定俗成的， 法律是无从发生的。3 .根据材料二，下列说法不正确的一项是（） A.乡村文化振兴需要从宏观上制定规划，将文化产业赋能乡村振兴纳入全面推进乡村 振兴的整体格局。B.在谈到乡村文化振兴应坚持创造性时，作者用福建省永春县一都镇人居环境的成功 整治来举例论证。C.乡村振兴可以培育特色文化产业，如挖掘传统民族节庆资源，培育具有地方和民族 特色的节庆会展业。D.梁漱溟先生认为，乡村建设虽取得了一系列成就，但老问题尚未得到有效

46、的解决， 新问题又时有发生。4 .材料一中，作者用了哪些论证方法？请简要分析。5 .简要概括下列诗句分别体现了乡土社会的什么特征？晨兴理荒秽，带月荷锄归。安土重迁，黎民之性。阡陌交通，鸡犬相闻。【答案】1. A 2. B 3. D 4.举例论证。作者列举西伯利亚中国人生活的 事例，证明了人与土地的关系是“人离不开土对比论证。通过对比农业、游牧业和工业在土地对人的束缚上的力度，强调农业不流 动性的成因和特点。引用论证。作者引用论语中的句子，说明中国乡土社会的成员，学习约定俗成的 社会规范，以达到“从心所欲不逾规矩”的自由。5.晨兴理荒秽，带月荷锄归：体现了人与土地的关系是“人不离土”，种地是谋生

47、的办法；或土是命根。安土重迁，黎民之性：世代定居，不迁移变动。阡陌交通，鸡犬相闻：乡土社会聚村而居；或乡土社会是熟人社会。【解析】1.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。B.”但最终都还是会回来的“无中生有，材料一第三段的表述为“大早大水，连年兵乱， 可以使一部分农民抛井离乡：即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还 是微乎其微的“，作者并没说“但最终都还是会回来的C.说明中国人具有敢于创新、勇于探索的精神分析错误。史国禄先生所讲西伯利 亚中国人生活的事例是为了证明人与土地的关系是“人离不开土D.选项因果倒置，应是“因为乡土社会是一个生于斯、死于斯的社会”，所以，乡十.社会 中人和人之间的关系是“熟悉”的。故选A。2 .本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B ”可见美国的情形与中国相同说法错误，由材料一第四段“美国的乡下大多是一户人 家自成一个单位，很少屋