内蒙古赤峰市红山区2022-2023学年高二上学期期末质量检测语文 Word版含解析.docx
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1、红山区2022-2023学年高二第一学期学期检测语文试卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。老子认为,天下无道的根源是统治者的胡作非为。统治者政令烦苛,经常以酷刑威逼民众,而朝政 极度腐败,农田荒芜,仓库十分空虚,社会上盗贼横行,民心大乱。社会政治要走上正确的轨道,统治 者就要无为,“治大国若烹小鲜”。这就是说为政不可多事,不可扰动天下之心,如同烹调小鱼一样, 就是无为、好静、无事、无欲。无为是老子治国智慧的总纲,是好静、无事、无欲的总概括。无为,不是无所作为,而是顺应自然 而为。无为取法乎“道”,“道常无为而无不为“;即取法天地,顺
2、应自然规律。天地怎么样对待万 物,圣人就按同样的原则、用同样的方式对待百姓。天地对于万物就像对待刍狗一样,无所谓仁慈不仁 慈,圣人也当如此。无为,也是对古代帝王统治经验的总结。无为,不是不治理国家,不是不干预百姓的生活和行为,而是说要按照符合自然之道的方式来治理 国家,让百姓不觉得受到了管治和干预。这是最高明的国家治理方式,核心是百姓的行为符合道的要求 时就不用管治,而在偏离道的时候再加以纠正。无为,不是圣人、王侯无心于天下国家的治理,而是顺 应民心、遵从民意,所谓“圣人常无心,以百姓心为心”。天下百姓有各种各样的人,有好人也有坏 人,有守信的人也有不守信的人。老子主张,对善良的人、不善良的人
3、,同样善待,才能得到大善;对 有诚信的人、没诚信的人,都同样信任,才能得到天下诚信。圣人对百姓一视同仁,就要保持对国家治 理的怵惕恐惧之心,不妄言妄动、胡乱折腾;就要为天下百姓浑融其心,让民众没有贪欲邪思、奇技淫 巧。圣人要像父母对待孩童一样对待百姓,让天下民众能够吃饱穿暖,筋骨坚强。这种独具特色的民本 思想,对嗣后的政治理论和治理实践都有莫大之影响。古代官员常挂在嘴边的“为民父母”,与此密切 相关。无为,是以超然的态度对待事功,不是有意去求功,更不自居其功。在行事时要“去甚,去奢,去 泰”,去掉那些极端的、奢侈的、过分的东西。退而言之,就是在功成事遂之际仍能超然处之。不争、处下、柔弱是老子所
4、主张的最基本的道德原则和规范。不争,就是不与其他事物相争,不逞 强示能,如善于做统帅的人不逞勇武、善于战斗的人不发怒之类,是合于天道、自古以来的最高准则。 不争,就不会受到埋怨和谴责;不争,天下就不能与之相争,而善于取得胜利。处下,就能够容纳一 切,而为万物之王。“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。”因而,圣人欲在平民百 姓之上,就要言语卑下谦恭;大国要取小国,就要在小国之下;小国欲取大国,就要自处于大国之下。观的精神,也说明党领导的根据地政府组织当地人民恢复生产、经营和生活的效果显著。故选Do【8题详解】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。塑造个体形象上,结合“你从堤上走
5、过来,我们老远就看见你了。姐姐和我说:这个女同志是个老八 路,刚打了胜仗的,她要到我们这里吃饭多好哇!“小姑娘回头看见了春儿,就喊:女同志,快 赶两步,来坐车吧!”可知,卖豆腐菜的小姑娘特别给春儿加了油水,端来一碟子热烧饼,赶车的小 姑娘主动邀请春儿坐车,是因为她们知道春儿是八路军,是革命者,因为前文写道“春儿身上的破军装 棉袄”,她们属于小说的次要人物,用她们烘托春儿等革命者热爱家乡、坚持抗日,为百姓拥护的形 象。塑造群体形象上,卖豆腐菜的小姑娘和赶车的小姑娘只是根据地广大人民的代表,卖豆腐菜的小姑娘特 别给春儿加了油水,端来一碟子热烧饼,赶车的小姑娘主动邀请春儿坐车,表现出她们质朴、善良的
6、品 性;她们的形象反映出根据地人民的普遍形象,她们对春儿的态度反映出根据地人民对革命者的拥戴, 表现出根据地人民热爱生活、保家卫国的群体形象。表现主题上,小说通过卖豆腐菜的小姑娘和赶车的小姑娘对春儿这个革命者的态度,反映出根据地人民 团结一致、反抗日本侵略、保家卫国的精神状态,她们代表了根据地广大民众的精神面貌,小说通过她 们的形象塑造,揭示了小说主题。【9题详解】本题考查学生分析文章体裁特点和表现手法的能力。结合“麦苗油绿并且长高起来了,很多雁群在大洼的麦地里啄食和过宿,在浅沙上留下连环的竹叶形状 的爪印子。有的小桃树得天独厚,这样早就在一棵大柳树下面开花了,柳树长在一眼大井的旁” “田野
7、里,到处是驴马拉动水车的响声谷垛底下,麦苗垄里,也不断爱情的追求”“女孩子把红山木小鞭 压在腿下面,然后用,柄镰刀,悠闲地雕刻着一颗萝卜。她很快把它做成了一个精巧的花篮儿”可知, 小说有对家乡美丽自然风光和乡村生活场面的描写,有对战争间隙中小姑娘雕刻精巧花篮和年青人追求 爱情的描写,体现了风景美、生活美和人情美,具有诗情画意。结合“小孩子们光着屁股在沙岗上翻跟头” “可以分辨出大粮食市那里的过斗的呼喊卖主又搬着小 牛的椅角硬把它夺回来” “吃吧,同志。我姐姐特别给你加了油水。小姑娘低声笑着说。” “为 什么特别优待我?春儿仰头问,又赶紧低下头去喝汤”“小姑娘回头看见了春儿,就喊:女同志, 快赶
8、两步,来坐车吧!“我走得动呀。春儿笑着说”可知,小说还写到孩子们的游戏活动,集 市上讨价还价的场面,两个小姑娘与春儿的对话,都再现了农村生活的真实场景,具有朴素、清新的泥 土气息。结合“麦苗油绿并且长高起来了,很多雁群在大洼的麦地里啄食和过宿就是在黄昏黎明,谷垛底 下,麦苗垄里,也不断爱情的追求”这段文字优美生动,画面感强烈,富有诗情画意;“春儿就听到了 集市上骚动嚣乱的声音因为一句话不合,卖主又抱住粮食口袋,不让过斗” “车上装着几棵大白 菜,肥大得像怀了八个月孕的妇女,在车厢里滚来滚去。还有几个又大又圆的红萝卜,不断地从车后尾 巴蹿下来”这段文字准确描摹了农村生活的情状,富于农村生活气息。
9、小说将诗情画意和泥土气息完美 结合,体现了孙犁独特的创作风格。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成下面小题。上神采英毅,群臣进见者,皆失举措;上知之,每见人奏事,必假以辞色,冀闻规谏。尝谓公卿日:“人欲自见其形,必资明镜;君欲自知其过,必待忠臣。苟其君愎谏自贤,其臣阿谀顺旨,君既失 国,臣岂能独全!如虞世基等谄事炀帝以保富贵,炀帝既弑,世基等亦诛。公辈宜用此为戒,事有得 失,毋惜尽言! ”或上言秦府旧兵,宜尽除武职,追入宿卫。上谓之日:“朕以天下为家,惟贤是与, 岂旧兵之外皆无可信者乎!汝之此意,非所以广朕德于天下也。”上谓公卿日:“昔禹凿山
10、治水而民无 谤者,与人同利故也。秦始皇营宫室而人怨叛者病人以利己故也夫靡丽珍奇固人之所欲若纵之不已则危 *亡立至朕欲营一殿材用已具鉴秦而止王公已下,宜体朕此意。”由是二十年间,风俗素朴,衣无锦绣, zZZZZZZZZZZZ/SZZWZ/a/Z/ZX/ZZZ/Z/S/SZ/ZVZ/WZ/公私富给。上谓黄门侍郎王珪日:“国家本置中书、门下以相检察,中书诏敕或有差失,则门下当行驳 正。人心所见,互有不同,苟论难往来,务求至当,舍己从人,亦复何伤!比来或护己之短,遂成怨隙,或苟避私怨,知非不正,顺一人颜情,为兆民之深患,此乃亡国之政也。炀帝之世,内外庶官,务 相顺从,当是之时,皆自谓有智,祸不及身。及
11、天下大乱,家国两亡,虽其间万一有得免者,亦为时论 所贬,终古不磨。卿曹各当徇公忘私,勿雷同也!”上谓侍臣日:“吾闻西域贾胡得美珠,剖身以藏 之,有诸? ”侍臣日:“有之。”上日:“人皆知彼之爱珠而不爱其身也;吏受贼抵法,与帝王徇奢欲 而亡国者,何以异于彼胡之可笑邪!”(节选自资治通鉴唐纪八)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.秦始皇营宫室而人怨叛者/病人以利己故也/夫靡丽珍奇/固人之所欲/若纵之不已/则危亡立至/朕欲营 一殿/材用已具/鉴秦而止/B.秦始皇营宫室而人怨/叛者病人以利己故也/夫靡丽珍奇/固人之所欲/若纵之不已/则危亡立/至朕欲营 一殿/材用已具/鉴秦而止/C.
12、秦始皇营宫室而人怨/叛者病人以利己故也/夫靡丽珍奇/固人之所欲/若纵之不已/则危亡立至/朕欲营 一殿/材用已具/鉴秦而止/D.秦始皇营宫室而人怨叛者/病人以利己故也/夫靡丽珍奇/固人之所欲/若纵之不已/则危亡立/至朕欲营 一殿/材用已具/鉴秦而止/11.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()A. “假以辞色”与“善假于物也”(劝学)两句中的“假”含义相同。B. “民无谤者”与“能谤讥于市朝(邹忌讽齐王纳谏)两句中的“谤”含义不同。C “比来或护己之短”与“行比一乡”(逍遥游)两句中的“比”含义不同。D. “中书诏敕”与“敕造宁国府”(红楼梦)两句中的“敕”含义相同。12 .下列对
13、原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.太宗英武刚毅,大臣们朝见他时都慌张失措。得知此事后,他每次上朝见臣子奏事时,都对他们和颜 悦色,希望能听到规谏之言。B.太宗认为臣子一味阿谀奉承君主以求富贵的做法可能会致使自己难以善终,并因此告诫公卿大臣们应 明辨得失、直言敢谏。C.太宗认为人的见解各有不同,如果往来辩驳争论,一定要追求恰当的方式,也要学会听从他人的意 见,不能因此而造成仇怨隔阂。D.太宗责备黄门侍郎王珪为了顾及一些人的颜面,避开私人恩怨,明知犯下错误也不加驳正的做法认为 这是万民的灾祸和政治的隐患。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)苟其君愎谏自贤,其臣阿谀顺旨,君既失国
14、,臣岂能独全!(2)及天下大乱,家国两亡,虽其间万一有得免者,亦为时论所贬,终古不磨。【答案】10.A11. B 12. D13. (1)如果君主不听劝谏还认为自己贤能,他的臣子迎合奉承,那么君主失去国家之后,臣子又怎能独 自保全!(2)等到天下大乱,家庭与国家都灭亡了,即使这中间有极少能够幸免的人,也要被当时的舆论贬斥,(这 样的评价)永远不会磨灭。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:秦始皇建造宫室,百姓怨声载道、图谋反叛,这是秦始皇损害百姓(的利益)来使自己获利的缘 故。精美华丽的奇珍异宝,本就是人们想得到的,假如放纵自己不停止,那么危险灭亡会立刻来临。我 想要建造一
15、座宫殿,材料已经备齐,把秦的灭亡当作教训,便停止了(这项工程)。“者”句中停顿,“者,也”表判断,所以“者”后断句,排除BC;“朕欲营一殿”中,“朕”为主语,“欲营”为谓语,“一殿”为宾语,结构完整,主谓宾齐全,应在 该句前后断开,排除D。故选Ao11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。都是“借、借助”的意思。句意:都和颜悦色地对待他们。/善于借助外物罢了。B.错误。都是“诽谤,公开指责过错”的意思。两句中的“谤”含义相同。句意:百姓没有诽谤怨恨的 言论。/在公众场所议论君王的过失。C.正确。近来;合。两句中的“敕”含义相同。句意:近来有人维护自己的缺点。/善行
16、能联合一乡的 人。D.正确。都是“皇帝的命令”的意思。句意:中书省起草诏书。/皇帝下令建造宁国府。故选Bo【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D. “太宗责备黄门侍郎王珪为了顾及一些人的颜面,避开私人恩怨,明知犯下错误也不加驳正的做法” 错误。由原文“上谓黄门侍郎王珪日:国家本置中书、门下以相检察,比来或护己之短,遂成怨 隙,或苟避私怨,知非不正,顺一人之颜情,为兆民之深患,此乃亡国之政也。卿曹各当徇公忘 私,勿雷同也”可知,太宗没有责备王珪;另外“为了顾及一些人的颜面,避开私人恩怨,明知犯下 错误也不加驳正的做法”也不是王珪的做法。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文
17、句子的能力。(1) “苟”,如果;“愎谏”,不听劝谏,不听规劝;“自贤”,自认为贤能;“全”,保全。(2) “及,等到;“虽”,即使;“得”,能够、得以;“为所”,表被动。参考译文:太宗的神情、风采英武刚毅,大臣们入朝觐见他时,都(因畏惧而)举措失常;太宗知道后,每次 见人上奏,都和颜悦色地对待他们,希望听到规谏的言论。他曾对公卿们说:“人想要看见自己的形 貌,一定要借助明亮的镜子;君主想要知道自己的过错,一定要善待忠直的大臣。如果君主不听劝谏还 认为自己贤能,他的臣子迎合奉承,那么君主失去国家之后,臣子怎能独自保全!像虞世基等人谄媚侍 奉隋炀帝来保全富贵,炀帝被杀后,虞世基等人也被杀。你们应
18、把这当作教训,政事有得有失,不要吝 惜,尽情发言! ”有人上书称秦王府的旧兵应全部任命为武官,担任皇宫守卫。太宗对他说:“我把天 下当作一家,只选用贤才,难道旧兵之外都没有可以信任的人了吗?你这个想法,不是让我的恩德广布 天下的办法。“太宗对公卿们说:“从前大禹开凿大山,治理水患,百姓没有诽谤怨恨的言论,这是与 百姓利益相同的缘故。秦始皇建造宫室,百姓怨声载道、图谋反叛,这是秦始皇损害百姓(的利益)来 使自己获利的缘故。精美华丽的奇珍异宝,本就是人们想得到的,假如放纵自己不停止,那么危险灭亡 会立刻来临。我想要建造一座宫殿,材料已经备齐,把秦的灭亡当作教训便停止了(这项工程)。亲王公 卿以下,
19、应当体会我的这个(举动的)意图。”从此以后二十年来,风尚习俗质朴淳厚,衣服没有织锦 刺绣,官府与百姓都很富足。太宗对黄门侍郎王珪说:“朝中本来设置中书省、门下省来相互监督检 查,中书省起草诏书有时会出现差错,那么门下省应当纠正。人的见解各有不同,如果往来辩驳争论, 一定要追求极其恰当(的方式),放弃自己的意见听从他人,又有什么损害呢?近来有人维护自己的缺 点,造成仇怨隔阂,有人为了避开私人恩怨,明知有错误也不加纠正,顾及一个人的脸面情谊,成为万 民的灾祸,这是灭亡国家的政治。隋炀帝在位时,朝中内外的官吏追求相互服从,在那时,他们都认为 自己有智慧,祸患不会殃及自身。等到天下大乱,家庭与国家都灭
20、亡了,即使这中间有极少能够幸免的 人,也要被当时的舆论贬斥,(这样的评价)永远不会磨灭。你们每个人都应顺从国家的利益,忘却个人 利益,不要犯同样的错误! ”太宗对身边的近臣说:“我听说西域的胡商得到美丽的珠宝,会割开身体 来藏它,有这样的事吗? ”身边的近臣答道:“有这回事。”太宗说:“人们都知道他们爱珠宝而不爱 惜自己的身体了;官吏接受贿赂而伏法,和帝王谋求奢靡的欲望而使国家灭亡,这与那些可笑的胡商有 什么区别呢? ”(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。秋浦途中杜牧萧萧山路穷秋雨,渐渐溪风一岸蒲。为问寒沙新到雁,来时还下杜陵无?【注】秋浦:唐时为池州州治所
21、在,诗人被贬官外放时途经此地。杜陵:在长安西南,诗人家乡樊 川所在地。14 .下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首句中“穷秋”点出此行季节是晚秋:“萧萧”二字既形容落叶纷纷,也兼写山路上秋雨之萧瑟。 B.第二句不用动词,却引人想象那两岸蒲草在风雨中摇曳的动态,给读者留下很大的艺术联想空间。 C.第三句运用拟人手法,把南飞的大雁看成是带来家乡音讯的使者,显现出诗人旅程的孤独与岑寂。 D.结尾急切的询问,把作者对故乡亲人的怀念,把宦途的感触、羁旅的愁思,直接强烈地表现出来。15 .本诗前两句与杜甫登高中“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”两句,在手法、意境及情感方面 有哪些异同点,请赏
22、析。【答案】14.D15.相同点:都运用了融情于景的写法。借秋景营造一种寒冷凄清氛围,融入了诗人内心之悲情。运用叠词,不仅诉诸视觉,也诉诸听觉。不同点:意境上:杜牧诗中描写山路上萧萧瑟 瑟的秋雨下个不停,淅淅沥沥的溪风吹着蒲苇,营造出寒冷凄迷的氛围,意境更加萧索凄寒;杜甫诗中描 写落叶无边无际纷纷扬扬而下,奔流不尽的长江汹涌澎湃而来,描绘出秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景色, 境界壮阔磅礴,意境更加深远。情感上:杜牧诗勾画出一幅风雨凄迷的行役图,表达了作者被贬官时的 痛苦,抒发了作者在旅途中的孤寂烦闷之情;杜甫诗在萧瑟的景物和深远的意境中,传达出韶光易逝、壮 志难酬的感怆以及对生命有限、宇宙永恒的感
23、怀。【解析】【14题详解】本题考查学生理解和赏析诗歌内容及艺术特色的能力。D. “直接强烈”错误,诗的后两句运用了拟人的手法,将大雁拟人化。生动形象地表达作者对故乡和亲 人的思念之情以及路途中的孤独寂寞。“来时还下杜陵无”,一句把作者对故乡、对亲人的怀念,把他 宦途的感触、羁旅的愁思,婉转深致地表现了出来。因无人可问,所以问新雁,表现了旅途的孤独,孤 独使思乡之情倍增。应该是“曲折委婉”。故选D。【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。相同点:手法上,都运用叠词入诗,不仅诉诸视觉,也诉诸听觉。“萧萧山路穷秋雨,渐渐溪风一岸蒲”中运用 “萧萧”“淅淅”的叠词入诗,使萧索凄寒之景不仅诉诸视觉
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