福建省漳州市2023届高三毕业班第三次质量检测语文试题及答案.docx
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1、福建省漳州市2023届高三毕业班第三次质量检测语文试题及答案一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成15题。材料一:当代中国,中华民族愈加接近于实现伟大复兴,这要求我们必须 自觉保持文化的主体性,避免沦为西方文化的一个“他者”。中国的 “被现代化”这一历史际遇,决定了中国文化存在着被消融的危险, 也就是文化意义上的自我迷失。诚如钱穆所说:“舍吾中华民族自身 之意识,则一切无可言者。”文化自觉既是文化.自信的前提。也是 文化自信本身。从某种意义上说,所谓文化自觉就是一个民族在文化 上获得的自我意识,是一个民族借助“他者”文化这一中介对本位文 化的反
2、思性把握这种把握可区分为消极的和积极的两种形式,前者表 现为文化自平,后者则表现为文化自信。可以说,文化自信不过是文 化自觉的积极的和肯定的形式罢了。而唯有文化自信,才能谈得上中 华民族文化的复兴。钱穆说得好:“唯有复兴中国民族文化的自信, 然后可以复兴中国之民族。”完成这一使命,既需要文化自信作为必 要准备,也为文化自信提供最根本的历史前提。近代以来,随着东西方两大文明的相遇,中华民族获得了文化自 觉的历史机缘,找到了一面折射自我形象的镜子。因为只有借助于一 个外在的“他者”作为镜面来折射本位文化的自我形象,文化自觉才9 .文末引入三毛的如果有来生有何艺术效果? (6分)二、古代诗文阅读(3
3、5分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成1014题。君姓许氏,名原,闽人也。其父素业儒,老为里校师。君自幼传 父学,虽朴而颇赡于书,多所观览,为诗与文务达其意而已。疆土入职方,有司强起赴乡选,召对吏部投明州府定海县丞始至 悬人以君盛年未更事易之及观君所为始皆太畏服一县耸然。然上之人 多未知君果可以有为也,时时有所责。君不为动,虽笨辱横加,未尝 一明其非罪,亦不以是伤其民。于是西北用兵未已,征需尚繁,戈甲 之攻造,旌梁之营置,调发无虚日。且地濒大海,岁修治海舟,盖难 以数计,而官直不时降,或已降而为吏胥所欺隐。每事第差民之中次 者一二人,以主其出纳,谓之库子,凡所费用
4、,皆令其代输。期会迫 促,至日受榜笞不恤也。以故岁弊民产恒数十家。君恻然曰:“是岂 为民父母意哉? ”即诣府请其直,集里役之长分授之,俾售其物次第 归之库,为召集人匠造之使如法。吏皆不得有所与,仅令持笔治文书, 以防稽勘耳。是以功成而民不知扰。乡之人不惮为库者,盖自君始也。一日,台檄下,宪府追君甚急,老幼闻者成错愕。比上道,号泣 而送者殆千人,且虑乏行资,无一人不怀金以至。自府尹而下及县之 僚佐,与他官之在城邑者,亦皆割俸金驰赠于道左。君悉谢遣无所受, 日:“造次颠沛,见人之所守,纵死不易吾心矣。”抵京,上之人卒 明其非罪。未几乃还。及还,远近大夫士无不交口称贺,喜其公论之 有在。后数月当得代
5、,然以父忧去。先是,父年老不可以迎养,留其 妻子使养之,居官计日用俸,辍其余以归,为具甘旨居其父。然父年 益老,则念辄悲之。(节选自戴良集许丞传)10 .下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.召对/吏部授明州府定海县丞/始至县/人以君盛年/未更事易之/及观君/所为始皆大畏服/一县耸然11 召对/吏部授明州府定海县丞/始至县/人以君盛年未更事易之/及观君所为/始皆大畏服/一县耸然C.召对/吏部授明州府定海县/丞始至县/人以君盛年未更事易之/及观君/所为始皆大畏服/一县耸然D.召对/吏部授明州府定海县/丞始至县/人以君盛年/未更事易之/及观君所为/始皆大畏服/一县耸然11.下列
6、对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)()A.里校,也称之为乡校,古代地方学校,也是古时乡人聚会议 事与娱乐的地方。B.吏胥,旧时各类官府低级官吏及掌管簿书案牍办事人员,文 中指原定海县令。C.父忧,父丧的婉辞。古代,父母死后,子女按礼需持丧三年, 任官者应离职。D. “辄悲之”的“悲”在本文中指哀伤,与“不以己悲”(岳 阳楼记)中“悲”同义。12 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.许原出生在读书人家,虽然家境不好,但是家里藏书很丰赡, 所以他从小就读了很多书,后来还被有关部门推荐去参加乡试,并由 此走向仕途。B.定海县每年修治海船难以计数,但是官府
7、给的薪俸常常不发 放或被官吏欺瞒,于是县里把责任都推到库子身上,最后许原亲自出 面解决了这件事。C.许原曾经受到诬告被宪府逮捕,百姓纷纷前来送行;后因他 深受百姓爱戴,引起社会舆论的轰动而被无罪释放,当地十大夫得知 都齐声相互道贺。D.许原自己做官时,因为父亲年老不能带在任上尽孝道,就留 下他的妻子孩子奉养父亲;他被释放后应该继续留任,但是因为父亲 去世而离官而去。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)然上之人多未知君果可以有为也,时时有所责。(2)比上道,号泣而送者殆千人,且虑乏行资,无一人不怀金 以至。14 .许原被宪府追捕时,为什么“老幼闻者”都感到错愕? (3, 分)
8、(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15, 16题。建元寺李绅江城物候伤心地,远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客,野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼,红药深开古殿春。叹息光阴催白发,莫悲风月独沾巾。【注】建元寺:题目一作“和郭坪寒食”。建元寺,在今常州, 始建于南朝齐高祖建元年间。禁火辰:指寒食节。15 .下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()A.首联交代了作者来到建元寺游览,“伤心” 一词奠定了全诗 感伤的基调。16 已是暮年的作者,站在花草丛中回首往事深感物是人非,不 由内心伤悲。C.透过建元寺敞开的门,看到里面白天也空无一人,只有红药 在古殿盛开。D.全诗
9、景中见情但又不局限个人情感的抒发,在伤感中透露着 豁达的襟怀。17 .有人评价李绅本诗“意境阔大,感情刚劲”,试结合全诗分 析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)18 .补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)时光流逝从不停歇,因此苏东坡在赤壁赋里以“,劝解同游者从事物易变的角度看万事万 物没有一刻不在变动,不必为天地变迁与时空变幻而感伤。(2)对秦朝的灭亡原因,贾谊在过秦论中指出是“, ;而杜牧在阿房宫赋则认为是秦不爱六国百姓,并 假设“就可以世世代代为君。(3)在诗人眼里,“云”没有尘俗之气,闲静平淡,成为人们 超脱尘累、追求闲适自然的心性外化的介质,如“,三、语言文字运用
10、(20分)(一)语言文字运用I (本题共3小题,1分)阅读下面的文字,完成1820题工程院院士程顺和,始终抱定 ,的信念,在半个世纪 的小麦育种生涯中沥尽心血一一他开创了小麦选种鉴定注重综合性 状协调点的时代,初步解决了温暖湿润生态区小麦育种中广适高产与 抗赤霉病相结合的世界性难题,为保障我国的粮食安全作出了 贡献当前,中国小麦生产虽然已经创造了历史性跨越,但仍面临着提 升质量和降低成本,为适应我国弱筋小麦优势产业带的需求,程顺和 全面确定改良南方麦区小麦品质的目标,还培育出了高产优质弱筋小 麦。作为学科带头人,他在小麦抗性领域取得了令人瞩目的成就。因为全身心地投入小麦育种事业,程顺和经常忙得
11、 。 即便如此,他也没有忘记对新一代小麦育种研究员的培养,程顺和经 常带领他们下田地进行实地指导。19 .请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)20 .下列各句中的破折号,和文中破折号作用相同的一项是(3 分)()A. “是我的一一”她气汹汹地嚷了半句,就扭过脸去。B.坚强,纯洁,严于律己,客观公正一这一切都难得地集中在 一个人身上C.等我攒够了钱,还清父母欠他的债一一还得五六年吧一一我 一定办理这件事。D.海尔茂,给我一支雪茄烟一一要那种黑的哈瓦那。20.文中画线部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。 可少量增删词语,不得改变原意。(5分)(二)语言文字运用n (本题共2小题,9分)阅
12、读下面的文字,完成21, 22题。中国茶文化博大精深,意蕴深厚,是值得挖掘的宝贵文化遗产。 和而不同的豁达大度,是“中国茶”的鲜明特征。一方水土养一方茶, 各地都有自己引以为荣的地方茶在祖国大茶园里争奇斗艳,香飘人间。 不同地区的人们相互欣赏,在一酎一饮中,。谦和礼敬的处世哲学,在茶的推杯换盏中表达得淋漓尽致;充分 释放中国茶文化独特魅力,以此为载体也实现了中华优秀传统文化的 佬承。很多外国友人在品尝中国茶醇厚甜类的同时,也为这种谦和礼 敬的茶文化而折服。 ,这正是“中国茶”的文化力量。交融互鉴的文明共享,是“中国茶”的价值追求。早在唐宋时期, 源自中国的茶以及茶文化就通过茶马古道,翻山越岭、
13、漂洋过海,传 遍全球,为世界所共享,从而推动实现中华文化与世界文化的互动交 融。世界友人通过一片茶叶了解中国的地大物博,感知中华文化的博 大精深。以茶为媒, ;丰富了人们的精神生活,也将让彼 此共享更多元美好的未来。21.下列句子中的“自己”和文中加点处的“自己”,用法相同 的一项是(3分)()A.内耗,常常是一场与自己的战争,你的对手遍布世界,你却 没有一个外援。结束内耗的方法,易是摒弃一切纠结、比较与得不到。B.平儿对刘姥姥说:“别说外话,咱们都是自己,我才这么着。你放心收了罢,我还和你要东西呢。到年下,你只把你们晒的各样干 菜带些来。”C.小版画尺幅虽小,却意趣盎然,不同版种的作品也因为
14、它们 不同的原理和技法展现出自己的独特魅力,不拘一格,耐人寻味。D.专业人士提醒:登山时,要选择正规景区,不攀爬野山;要 结伴而行,不自己进山。否则,不仅更容易陷入险境,还会给搜救带 来困难。22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯, 内容贴切,逻辑严密,每处不超过15字。(6分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)热词流行语记录了社会焦点和时代变迁。2022年度的流行语重 现了一个个难忘瞬间:”一起向未来”照亮了冰雪赛场上拼搏奋斗的 青春面庞,“精准防控”引导着抗击疫情中无私奉献的勇毅身影,“数 字经济”记录中国经济发展的新脉动近日汉语盘点202
15、2”也 正式揭晓:“稳” “党的二十大”“战”分别当选年度国内字、国内 词、国际字;“中国式现代化”“端稳中国饭碗”数字经济P ”太空 会师” “一起向未来”“我的眼睛就是尺”“精准防控”“俄乌冲突” 等当选2022年度流行语。请从以上热词流行语中选择两个或三个关键词来呈现你印象中 的2022年,写一篇文章阐述你的思考,发表你的看法。要求:选好关键词,选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作, 不得抄袭;不少于800字。语文答案详解1 .【参考答案】A【命题意图】本题考查把握文章主旨、提取并整合分析文本信息 的能力。【解题思路】B项,“决定了中国被现代化的历史选择”主 客倒置,应是中国“被现代化
16、”的历史际遇决定了中国文化存在着被 消融的危险;C项,“并借助西方文明进行自我形象的重新塑造”于 文无据;D项,“只有才”说法过于绝对。2 .【参考答案】B【命题意图】本题考查理解作者的观点,把握作者阐述观点的方 法和逻辑的能力。【解题思路】“基于对外在他者思想的存在与接受”无中生 有,文中并未提及接受外在“他者”的思想。3 .【参考答案】D【命题意图】本题考查综合利用信息进行实证,推理的能力和思 维方法。【解题思路】“迫使国人作出自己的选择”带有个人主观性,不 一定利于文化自信的培养。4 .【参考答案】文化自觉是文化自信的前提,文化自觉包括 文化自信。文化自信是文化自觉的积极的和肯定的形式。
17、(每点2 分,意思对即可)【命题意图】本题考查利用知识储备和文本信息,富有逻辑、例 证恰当地表述自己的观点,用生动、简练、准确的语言阐明事理的能 力。解题思路】本题要求阐明“文化自信”和“文化自觉”的关系, 检索材料一内容,围绕“文化自信”和“文化自觉”的关系提炼答题 关键信息,如“文化自觉既是文化自信的前提,也是文化自信本身” “文化自信不过是文化自觉的积极的和肯定的形式罢了”“唯有文化 自信,才能谈得上中华民族文化的复兴” “既需要文化自信作为必要 准备,也为文化自信提供最根本的历史前提”等,梳理信息分条作答 即可。5 .【参考答案】当我们的国门被打开后,中国文化遭遇到的 强烈挫折感,即使
18、不少学者认为中国已有社会学,也得不到认可; 此后,又由于“全盘西化”思潮和日本社会学家的观点等的影响,中 国没有“社会学”竟成定论;以费孝通先生为代表的国人想恢复和 重建中国社会学,可应和者很少。(答出一点给2分,答出两点给3 分,答出三点给4分,意思对即可)【命题意图】本题考查从多个角度观察和思考问题,有效组织个 人知识的积累和从材料中获知的新信息,运用辩证、系统的思维,把 握事物本质,解决生活实践中的问题的能力。【解题思路】阅读题干信息可知,由于西方列强的侵略,导致很 多人在学术问题上缺乏文化自信。在社会学的角度表现为,未能在社 会学起源问题上坚持本国立场,未能及时建立中国社会学体系。解答
19、 此题,应结合材料二具体内容,如“早在西方社会学传入中国之初 前辈就明确认为旬子群学就是中国古已有之的社会学,可惜此说未能 得到广泛承认“民国时期,不认可中国有自己本土社会学的观点, 在学术界已被视为定论”“改革开放之初中国社会思想史是社会 学的史前史”“中国社会学恢复重建的领军人物费孝通先生 一再提起荷子亦即中国社会学的起源问题,如此掌舵定向之人的报聋 发耳贵之言,为什么竟然和者寥寥呢”等关键信息,围绕“社会学”在 国人缺乏“文化自信”的情况下难以发展这一中心内容进行梳理整合 即可。6 .【参考答案】D【命题意图】本题主要考查对文本相关内容的理解的能力。 是可能的。从鸦片战争到五四运动,一部
20、中国近代史既是一部中华民 族不屈不挠抵御外侮的艰苦卓绝的奋斗史,又是一部中华民族在文化 上不断进行自我反省和自我变革的发展史。应该说,摆脱文化自卑,走向文化自信,乃是我们民族一个多世 纪以来所面临的一个最紧迫的历史任务。当西方列强依靠坚船利炮打 开我们的国门时,中国文化所遭遇到的强烈挫折感,使我们的文化自 信遭受打击并影响深远。如今,当中华民族的伟大复兴成为我们的自 觉诉求时,文化自信就具有了格外特殊的重要性。在历史逐步展现过 程中,文化自信必然获得日益深邃而丰富的内涵,获得愈加扎实的历 史根基。中国文化近代以来的实际发展,既没有“全盘西化”,也没 有全盘保存国粹;既不是“中体西用”,也不是什
21、么“西体中用”, 而是走了一条辩证扬弃的路子。这一极其深刻的文化变革,改变了中 华民族的历史命运,改变了中国社会的历史形态。从某种意义上说, 这恰恰是中华民族文化自信的历史内涵之所在,(摘编自商志晓现代化进程中中华传统文化的传承启示)材料二:一百多年来,人们一直在说社会学对中国来说只是“舶来品”, 19世纪末20世纪初才传入中国,中国本土没有社会学。现在我们说 战国末期荀子创立的群学就是中国古典社会学,人们可能感到很诧异, 其实,早在西方社会学传入中国之初,康有为、梁启超、章太炎、严 复、谭嗣同、刘师培等前某就明确认为荀子群学就是中国古已有之的 社会学,可惜此说未能得到广泛承认。民国时期,不认
22、可中国有自己【解题思路】“人与故乡难以分离却不得不分离的悲凉之感”错, 根据“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势”“如 果有来生,做一棵树吧,生长在岁月的永恒长河里,生长在故乡的老 宅里,沉默而骄傲”可知,此处主要表达作者对故乡深厚的眷恋,“悲 凉之感”曲解文意。7 .【参考答案】A【命题意图】本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。【解题思路】“父亲不顾儿子反对”错,由“大山深处书信往返 一趟就要二三十天,收到父亲下一封来信时,我的椿树早已倒在了砍 树人的斧锯之下”可知,因信件往来时间长,导致父亲没有君到儿子 劝父亲留下椿树的信,并非“不顾儿子反对”。8 .【参考答案】内容上,
23、以抒情的笔调表现了椿树的生机以 及作者内心的喜悦。结构上,承上启下,既呼应了前文椿树的生长, 又引出下文对用椿芽做菜的描写。(每点3分,意思对即可。若有其 他答案,言之成理亦可酌情给分)【命题意图】本题主要考查对文学作品进行综合分析的能力。【解题思路】作答画线句在文中的作用这类题时,一般可以从内 容和结构两个方面分析。从内容上看,画线句以抒情的笔调赞美了椿 树在春天发芽充满生机的景象,字里行间透露出作者的喜悦。从结构 上来看,这句话有承上启下的作用,呼应了上文椿树的长大,也引出 下文用椿芽做菜的内容。9 .【参考答案】引用三毛的如果有米生的内容使文章的 内涵更为丰富。使作者在前文中所表达的对椿
24、树的情感和对树的认 知得到升华和提升。深化主题,椿树这一象征符号寄托对故乡的依 恋与怀念。(每点2分,意思对即可.若有其他答案,言之成理亦可 酌情给分)【命题意图】本题考查对文章结构的把握的能力。【解题思路】作答时,先从内容入手,由“如果有来生,要做一 棵树,站成永恒” “非常沉默,非常骄傲”可知,三毛所表达的内容 和作者表达的“生长在岁月的永恒长河里,生长在故乡的老宅里,沉 默而骄傲”等内容十分契合,引其入文,可使文章内容更丰富、生动。 再分析情感,文末的“做一棵树吧”“生长在故乡的老宅里,沉默而 骄傲”不仅和三毛如果有来生一文中“要做一棵树”“非常沉默, 非常骄傲”呼应,同时呼应了全文对于
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