2023年重庆市育才中学高三语文4月期中考试题卷附答案解析.docx
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1、2023年重庆市育才中学高三语文4月期中考试题卷2023. 04一.现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成I5题。材料一:“春秋笔法”看似一个语词,却连接着经学、史学、文学、修辞学、新闻学等多个学科,体现 了中国人的思维方式和话语模式,在中国文化史上的重要性是不言而喻的。“春秋笔法”是中国传 统儒家经典固有的话语模式,发展至今仍活跃在新闻话语、文学话语乃至日常话语中。当我们了解 新闻时,不仅仅在了解事情的真相,还能从事实的叙事中体会到叙述者的价值判断。当下学术界,中国话语还远没能达到与中国经济实力相匹配的地位。回归传统,以当代的知识 体系和学术视角
2、对古典重新发掘、梳理、阐释,进而构建中国学术的当代话语,已成为学界有识之 士共同努力的方向。“春秋之法”的系统研究与阐释,不仅可弥补该领域研究之不足,更为古代文 论话语的现代转换提供尝试性探索,也是克服当前中国文论“失语症”的必然选择,同时有利于建 立中国叙事学理论体系。建立中国意义上的叙事学体系的呼声越来越强,应声而作的学术著作相继出现,这表明构建中 国叙事学体系的自觉时代已经到来。但是,从总体上看,还是未能摆脱西方叙事理论框架加中国文 献资料的写作模式,而以“春秋笔法”为核心的中国叙事研究则有可能改变这一状况。关于“春秋笔法”的研究方法,可以在传统考据学的基础上运用还原批评、阐释学和叙事学
3、等 方法。打通经学、史学与文学间的壁垒,进行跨学科的综合研究。要对春秋笔法”进行现代意义 上的理论阐释,那么首先就应把“春秋笔法”还原到它产生的起始点上考察它是怎样形成的,具备 怎样的功能。“春秋笔法”并非仅仅是用笔曲折而意含褒贬的修辞手法。从源头上看,“春秋笔法” 包含着“写什么”“不写什么”“怎么写”“写的目的是什么”等内容,涉及到作者在整部作品所 要表达或寄托的美刺褒贬、结构安排等问题。“春秋笔法”所蕴含的“微言大义”是史家、作家之 褒贬,在具体书写过程中,经学观念对史官记史和作家叙事都产生了深远的影响,左右史家和作家 的是非判断和价值取向。“春秋笔法”是中国叙事学有别于西方叙事学的主要
4、范畴和基本特征,在 史传和小说叙事中尤为突出。“春秋笔法”是中国独有的理论范畴,也是中国式话语对世界话语表达方式的贡献。(摘编自李洲良春秋笔法研究三题) 材料二:中国小说源于史传。史传之叙事,对后世影响最大的莫过于“春秋笔法”。“春秋笔法”是 一种实录事迹而令褒贬自见的叙事方式。中国小说有文言小说与白话小说两大系统。文言小说直接 由史传衍生出来,其叙事传统继承史传自不待言;白话小说从民间“说话” 口头文学演进而成,当 生活在史官文化中的文人雅士成为它的主要创作者的时候,便意味着它也纳入到了史传叙事传统之 中。白话小说与文言小说的最终合流是中国文化所决定的历史发展归宿。白话叙述脱胎于口头文学的“
5、说话”,而口头文学叙事方式的特征之一便是主观叙述。所谓主 观叙述,就是叙事者随时都伴随在读者左右,或者诠释情节中疑惑难解的问题:或者提醒要注意某 个关键处,或者把故事所要表达的思想直言不讳地说出来。白话小说从主观叙述向客观叙述的转变,是由长篇拿回小说来完成的。从历史纵向看,长篇章 回小说对于客观叙述的把握又有一个从不甚纯熟发展到比较纯熟的过程。到红楼梦则达到古典高三语文试卷第1页(共8页) 结合“你知道我很忙,每天都要去照顾菜地”“我从未看见他的菜地,也从未见到他将蔬菜运回 家他背一把锄头只是用来蒙混众人的,他从来就没种过什么菜”可知,仁升以菜地为借口逃避 现实,“那里”是仁升不务正业的矫饰借
6、口,隐喻着仁升虚无缥缈的理想幌子。结合“街坊邻居本该友好,但他喜欢高高在上,原因是他认为自己有块菜地”“我也用不着别人来 同情,可他们也不该用铁棍来打人啊!这不是野蛮是什么呢?现在我每天在路上挨日子,让他们看 了心烦”可知,仁升在他自己编织的理想之地寄托情感,“那里”是仁升的精神家园,是仁升对抗 生活的精神支柱,情感寄托和心灵慰藉的场所。全科试题免费下载公众号高中僧课堂结合“也没有人一年四季赤着脚,背一把锄头走二十多里,你找得出这样的人吗?他说着说 者脸上也放出点光彩”“那都是瞎吹的”可知,仁升借本不存在的“菜地”吹嘘、炫耀白己,找到 自己存在的价值,“那里”是仁升自夸的“资本”,隐喻着“那里
7、”是高人一等的炫耀的资本、无 理取闹的底气。9.仁升与邻居们之间:仁升追求自己的精神世界,并渴盼邻居们理解,邻居们则安于庸常,并 不理解仁升,二者之间的矛盾贯穿全文,富有张力:仁升与我之间:仁升本以为我是最理解他的,本以为我就是他自己,但我不希望仁升谈蔬菜, 我也没有真正理解他,仁升的期待与我不理解他的现实构成矛盾,使小说充满张力。仁升的自我之间:仁升一方面认为邻居们是行尸走肉,一方面乂主动找邻居卜.棋,希望得到邻 居们的关注,两种对立情绪构成文章主旋律,使小说充满张力。“我”的自我之间:“我”方面尝试理解仁升,认识到只有仁升还守护着他的精神领地,但 另一方面,我对仁升的抉择充满恐惧,对于“我
8、”富有张力的心理呈现,塑造出一个布认识到超脱 庸常的可能但又不敢去追求的典型人物形象。10 . C近来听说您升官了,我感到十分忧虑,恐怕您不好意思独自做官,要拉我充当助手,正像 厨师羞于一个人做菜,要拉祭师来帮忙一样,这等于使我手执屠刀,也沾上一身腥臊气味,所以 向您陈说一下可不可以这样做的道理。11 .D “见”为人称代词我的意思,和“慈父见背”的“见”相同。12 .C嵇康已经直接拒绝了山涛的举荐,借口也于文无据。13 . (1)延陵况且推崇子臧的高尚情操,司马相如爱慕蔺相如的气节,志向所寄托的事情,这是 没有办法可以勉强改变的。(“高”“慕” “志气” “夺”各1分)(2)山野里的人以太阳
9、晒背为最愉快的事,以芹菜为最美的食物,因此想把它献给君主,虽有赤 诚之心,但却太不切实际了。(“快炙背”“美芹” “区区”“疏”各1分)14 .运用/比喻论证,招自己因为喜好自由不愿受到束缚比作中途驯养的麋鹿无法驯I服,表达/ 自己不愿接受举荐的态度。运用了举例论证,列举老、庄、许由、张良等人取舍追求实例,表达了人各有志不可强求的道 理和自己不接受举荐的原因。(写全一种3分:手法(1分)+分析(1分)+态度(1分),其他 答案酌情给分)15 .C.苦心经营,字斟句酌错误。“闹诗”指诗经豳风七月,那首诗中写蟋蟀“七月 在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下,”“漫与”,率意而作。意思是作者受
10、诗 经七月的触发,故即景填词,随意挥洒,率然命笔。16 .思妇怀远之愁。正当念远的思妇夜深难眠,听到蟋蟀如泣如诉悲鸣,只好起身寻找织布机, 企图借织布来排遣一己愁怀,当抬眼望见屏风上所绘的曲折宛延的远山,愈加思念阻隔千山万水的 行人,此时凉气袭人,更觉孤独自怜,倍增相思。旅人怀乡之愁。“候馆迎秋”,“候馆”指迎候旅客的宾馆,这里拓展思绪,虚处着笔,由思 妇进而想到旅人,飘零客馆面对南杀秋光的旅人,另有伤心之事,可以说数不胜数、一言难尽。帝王蒙尘之愁。“离宫吊月”,“离官”言帝王临时居处的行宫。诗人继续拓展思绪,虚处者 笔,由旅人进而想到帝王,“离”,“吊”二字更浓化了悲剧宛围。钦徽二帝索处离宫
11、对月销魂, 白石所见斗蟋蟀的年代,南宋政局也已经是日薄西出,摇摇欲坠,隐约含蓄地透露出兴亡之感。(答出迁客骚人之愁、奸臣误国之愁亦可酌情给分)(答出迁客骚人之愁、奸臣误国之愁亦可酌情 给分)17 .补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)疾痛惨怛未尝不呼父母也(2)秦之所大欲诸侯之所大患(3)越人语天姥,云霞明灭或可睹。(梦游天姥吟留别 或:远上寒山石径斜,白云生处有 人家。(山行 或:梢见云中白若樗前数十立者,山也。(登泰山记)18 .比喻 断章取义 特定称谓(1空1分,总分3分)19 .将“在”提前到“一些”前面。主客颠倒,当改为:人们总要用一些委婉的言辞把拒 绝的意图包裹起来。(改对1
12、处2分)20 .参考示例一:合适。从内容上看,直接表达了对工资少、加班多的不满态度,真实直率。 在职场中,这样的表达十分可於,在某种程度上能促进待遇的提高、人际关系的重塑和社会的发 展。从形式上看,运用了夸张、对比和反问,突出了工资收入与加班付出极不对等的现象,捕 快地表达了对老板的不满情绪和调侃意味。参考示例二:不合适。从内容上看,直接表达了对工资少、加班多的不满,体现了斤斤计较、 心地偏狭的特点,不利于团结和谐。从形式上看,运用/夸张、对比和反问,夸大了现实状 况,强化了不满情绪和讽刺意味,显得尖酸刻薄,不得体。(1点2分分)21 .“仑”的本义是次序,条理。为了区别分化后各自独立的词,便
13、在源字形上加形符以示其个性 微风拂过,水面泛起仃层次的水波,便加“水”成“沦”;三十辐两两相对,装置有序便加“车” 成“轮”:人际关系,有别有序(长幼有序),便加“人”成“伦”。(能够结合“仑”的本义,对同源分化字进行解说,意思对即可。)22 .狗拿耗子多管闱事:越俎代庖。打开天窗说亮话:直言不讳(开诚布公、直撤了当)吹毛求疵:鸡蛋里面挑骨头。欲盖弥彰:此地无银三百两。文言文参考译文:嵇康谨启:过去您曾在山段面前称说我不愿出仕的意志,我常说这是知己的话。但我感到奇 怪的是您对我还不是非常熟悉,不知是从哪里得知我的志趣的?前年我从河东回来,显宗和阿都 对我说,您曾经打算要我来接替您的职务,这件事
14、情虽然没有实现,但由此知道您以往并不了解 我。您遇事善于应变,对人称贽多而批评少;我性格直爽,心胸狭窄,对很多事情不能忍受,只 是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了,我感到十分忧虑,恐怕您不好意思独自做官,要 拉我充当助手,正像厨师羞于一个人做菜,要拉祭师来帮忙一样,这等于使我手执屠刀,也沾上 一身腥臊气味,所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。我从前读书的时候,听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人,总认为是不可能的,现在 才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受,实不必勉强。现在大家都说有一种对任何 事情都能忍受的通达的人,他们外表上跟一般世俗的人没有两样,而内心却仍能保持正道,
15、能够 与世俗同流合污而没有悔恨的心情,但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的 人,他们的职位都很低下:柳下惠和东方朔都是通达的人,他们都安于贱职,我哪里敢轻视议论 他们呢!又如孔子主张博爱无私,为了追求道义,即使去执鞭赶车他也不会感到差.愧。子文没有 当卿相的愿望,而三次登上令尹的高位,这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显 达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志,在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦 闷。从以上所讲的道理来看,尧、舜做皇帝,许由隐居山林,张艮辅助汉王朝,接舆唱着歌劝孔 子归隐.,彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人,可以说都是能够实现他们自己志
16、向的了。 所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同,但同样可以达到相同的目的,顺着各自的本性 去做,都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄住,因此人而不出,隐居山林的人 为了名声,因此往而不返的说法。李礼推崇子戒的高尚情操,司马相如爱慕蔺相如的气节,以寄 托自己的志向,这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候,对他们十分 赞叹和钦暮,经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲,身体也比较疲弱, 母亲和哥哥对我很娇宠,不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫,筋骨迟钝,肌 肉松弛,头发和脸经常一月或半月不洗,如不感到特别发闷发痒,我是不愿意洗的。
17、小便常常忍 到使膀胱发胀得几乎要转动,才起身去便。又因为放纵过久,性情变得孤傲散漫,行为简慢,与 礼法相违背,懒散与傲慢却相辅相成,而这些都受到朋辈的宽容,从不加以责备。又读了庄 子和老子之后,我的行为更加放任。因此,追求仕进荣华的热情日益减弱,而放任率真的 本性则日益加强。这像麋鹿一样,如果从小就捕捉来加以驯服养育,那就会服从主人的管教约 束;如果长大以后再加以束缚,那就一定会疯狂地乱蹦乱跳,企图挣脱羁绊它的绳索,即使赴汤 蹈火也在所不顾:虽然给它带上金的笼头,喂它最精美的饲料,但它还是强烈思念着生活惯了的 茂密树林和丰美的百草。我刚失去母亲和哥哥的欢爱,时常感到悲伤。女儿才十三岁,男孩才八
18、岁,还没有成人,而 且经常生病。想到这些就十分悲恨,真不知从何说起!山野里的人以太阳晒背为最愉快的事,以 芹菜为最美的食物,因此想把它献给君主,虽然出于一片至诚,但却太不切合实际了。希望您不 要像他们那样。我的意思就是上面所说的,写这封信既是为了向您把事情说清荒,并且也是向您 告别。嵇康谨启。小说所能达到的最高境界。戚蓼生石头记序对于红楼梦的叙事评论通 如春秋之有微 询,史家之多曲笔。红楼梦客观叙述的一个重要特点是将叙述者戏剧化。一般客观叙述的小说,在叙述初次径 场的人物时常有一段对这个人物的肖像描写和对他的背景资料的介绍,使人感到叙事者即作者的存 在。红楼梦却把这个任务转交给作品中的人物,作
19、品中担当此任的人物便成了一定意义上的叙 事者,于是叙事者与作者分离开来,叙事者的观点并不等于作者的观点,这样作者就更深地隐蔽起 来。作者让作品中行动的人物充任叙述者,由于叙述者并不完全代表作者的观点,所以作品对某个 重要人物和事物的叙述,常常不是一次完成的。综合各人所叙,便是人物的立体影像。红楼梦客观叙述的另一特点是叙述的限知性,限知是相对全知而言,全知就是叙事者无所不 知。这种无所不知表现为两个方面,一是叙述视点的随意转换,二是随意代述角色的隐衷。限知叙 述之叙事者也是有视点的,也可以代述角色的隐哀,不同的是他的叙述视点相对固定,而代述角色 的除衷也有限制,叙事者不能自由地进入任何角包的内心
20、世界。这种限知性的客现叙述,有效地隐 蔽了真正的叙事者作者。春秋所开创的直书其事的客观叙述原则,在小说红楼梦中得到生动的体现。春秋笔,法 强调“据事迹实录“,但同时又要在客现叙述中寓以褒贬。实录和褒贬,如何统一在文本中?要义 之一是笔削。“笔”就是录,削就是不录。笔与削寄托着作者褒贬,在红楼梦中,林黛玉 和薛宝钗,作者到底褒谁贬谁,如果用笔.与削的春秋笔.法来考量,得出作者之偏爱林黛玉的结论, 谅必并不困难。曹雪芹是怎样表达他的倾向的呢?除了别的手段之外,他用了笔,削的手法,他对黛 玉的心理活动倾注了大量笔墨,却基本上不写宝钗的内心隐衷。客观叙述中笔与削大有深意,就“笔” 而言,又有一个如何写
21、,也就是载笔,之体的问题。用晦之道,就是载笔,的最重要的原则,其要义是 直书其事却并不用直笔。(摘编石昌渝春秋笔法与红楼梦的叙事方略)1 .下列对材料相关内容的梳理,正确的一项是()(3分)2 .根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.源于中国儒家的“春秋笔法”连接多个学科,是中国人思维方式和话语模式的体现,对其进 行重新发掘、梳理、阐择,有助于构建中国学术的当代话语。B.西方叙事理论框架加中国文献资料的写作模式仍制约着中国叙事学体系的建立,以“春秋笔 法”为核心的中国叙事研究为改变这一现象提供了可能性。C.对“春秋笔法”进行现代意义上的理论阐释,不仅需要研究源头上“写什么” “不
22、写什么” 等内容,更要了解作品背后的褒贬美刺与结构安排。高三语文试卷 第2页(共8页)I).中国的文言小说直接继承了史传的叙事传统,而从民间“说话” 口头文学演进而成的白话小 说自然携带了口头文学主观叙述的叙事特征。3 .根据材料内容,下列对有关作品的分析和评价不正确的一项是()(3分)A.别了,不列颠尼亚写到“大英帝国从海上来,又从海上去”,叙事者在对客观事实的叙 述中包含了自己的价值判断。B.茶馆塑造了面貌各异、个性鲜明的人物形象,这得益于作者采用全知叙述,让叙事者能 自由进入各种角色的内心世界。C.林教头风雪山神庙中“且把闲话休题,只说正话”,表明了叙事者伴随在读者身边, 提醒读者注意作
23、品的主要内容。D.三国演义叙事结构中式汉这条线索最重要,着墨最多,按春秋笔法的笔与削来看,这体 现了作者抑西尊刘的褒贬立场。4 .请以红楼梦中林氯玉形象的塑造为例,简要说明红楼梦是如何将叙述者戏剧化的。(4分)5 .法国汉学家于连认为,“春秋笔法”是一种“迂回”的话语表达,对它的研究是理解中国文 化的一种方式。清结合材料谈谈你对此看法的理解。(5分)(二)现代文阅读n (本题共4小题,17分)阅读下面的文字,完成69题。去菜地的路残雪我的表哥仁升又来我面前诉说了,唠唠叨叨地竟骂了一个晚上,北风也很配合似的“呼呼”地 刮了一个晚上。我曾无数次告诫过他,不要与邻家的那些市价搅在一起,没事看些书,可
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