必修二讲义第三单元第七课第三框中国共产党的宗教工作基本方针.docx

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1、第三框I中国共产的工作根本方针目题(一)全面贯彻的工作根本方针抓基础1 .我国全面贯彻的工作根本方针包括哪些内容？实行自由政策,依法管理事务，坚持自主自办的原那么,乐观引导与社会相适应。2 .自由的内涵是什么？自由政策包括哪两个方面？(D内涵：公民有的自由，也有丕的自由；有这种的自由,也有那种的自由;在同一里, 有这个教派的自由,也有那个教派的自由;有过去不信教而现在信教的自由,也有过去信 教而现在不信教的自由。(2)自由政策包括两个方面，既爱护的自由，又爱护丕的自由。3 .我国政府为何要依法管理事务？政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的事务进行管理，是为了爱护界的合法权益 和正常的活动,制

2、止和打击利用进行的违法犯罪活动，抵挡境外势力利用进行的渗透。4 .我国坚持自主自办原那么的要求、态度是什么？5 1)原那么：任何境外组织和个人不得干预我国的事务。6 2)态度：支持界在公平友好的根底上开展对外交往,抵挡境外势力利用对我国进行渗 透，坚决打击极端势力。7 .为什么及怎样乐观引导与社会相适应？(1)乐观引导与社会相适应，既是社会对我国的客观要求，也是我国各自身的要求。(2)乐观引导与社会相适应，不是要求界人士和信教群众放弃，而是要求他们喜爱祖国、 拥护制度、拥护中国共产的领导,遵守国家的法律、法规和方针政策；要求他们从事活动 要听从和效劳于国家的最高利益与民族的整体利益；支持他们努

3、力对教义作出符合社会进 步要求的阐释；支持他们与各族人民一道反对一切利用进行危害祖国和人民利益的非法活 动，为民族团结、经济开展、社会和谐和祖国统一多做奉献。思维纠偏(推断正误并说明理由)1 .我国实行自由政策的实质是鼓舞公民。(F)辨析：我国实行自由政策的实质是使成为公民个人的自由选择，成为个人的私事。2 .我国乐观引导与相适应。(F)提知能辨析：我国乐观引导与社会相适应，而不是与相适应。由于坚持无神论，是有神论， 两者是根本对立的。但社会还有存在的条件，要引导它与社会相适应，限制其消极作用， 发挥其乐观作用。-学用结合1 .突破理解自由政策的几个模糊点政策突破模糊点实行自由政 策实行自由政

4、策并非鼓舞公民信教我国实行自由政策的实质是使成为公民个人的自由选择，成为个人的私事国家爱护正常的活动，这里的“正常，其实就是指在宪法、法律和政策 所允许的范围内进行的活动不能干预行政、教育、等中国共产员不能信教，并不否认公民的自由权利，这是由中国共产的先进 性打算的依法管理事 务依法管理事务并不是要限制公民的自由，恰恰是为了爱护公民的这项权利不法分子利用进行违法犯罪活动和境外势力利用进行渗透，这些状况的存 在使得国家有必要对事务进行依法管理以为幌子或者披着的外衣进行的违法犯罪活动，都不是正常的活动，对这 些活动的管理不是侵害公民的自由坚持自主自 办的原那么我国实行自治、自传、自养的方针，我国的

5、团体和事务不受外国力力的支 配我国坚持自主自办的原那么，并不是要阻挡领域的对外交往我国界的对外交往，是我国对外交往的一局部乐观引导与 社会相适应乐观引导与社会相适应，不是要求界人士和信教群众放弃，也不是说已经不 存在消极作用。即便是在条件下，在本质上还是唯心主义的，其性质并没有 因社会制度的变化而变化。但是在社会条件下，还有其存在的条件，因而要 正视的存在，要对进行引导，限制其消极作用，发挥其乐观作用2 .图示法理解自由政策信不信一 公民有信仰宗教的自由，也有不揣品1 h信仰宗薮而自由信哪种宗L有信仰这种宗教的自由，也有信仰教的自由n那种宗教的自由信哪个教1在同一宗教有信仰这个教派的自由, 派

6、的自由只也有信仰那个教派的自由什么时候有过去不信教而现在信教的自由，信教的自由h也有过去信教而现在不信教的自由典例应用我国既实行自由政策，又乐观引导与社会相适应。后者意味着，要求界人士和信教群 众（）用马克思主义理论以及科学文化学问武装自己对教义作出与唯物主义全都的阐释从事活动要听从和效劳于国家的最高利益与民族的整体利益喜爱祖国、拥护共产的领导和制度、遵守国家的法律法规和方针政策A.B.C.D.解析此题的题眼是“与相适应”，符合题意。在本质上是唯心主义世界观，是 非科学的，所以我们不能要求界人士和信教群众用马克思主义理论武装自己，也不行能对 教义作出与唯物主义全都的阐释，是对我国政策的曲解，排

7、解。答案D目题(二)弘扬科学精神以本为本抓基础1 .贯彻自由政策有何要求?贯彻自由政策，要遵循辩证唯物主义和历史唯物主义，以科学的态度对待。2 .为什么及如何弘扬科学精神？(1)缘由：在全面建成小康社会的关键时期，弘扬科学精神是文化建设的一项重要任务。(2)措施与途径：用马克思主义理论以及科学文化学问武装自己,弘扬科学精神。不断提高思想道德素养和科学文化素养。树立科学的世界观、人生观和价值观,成为有抱负、有道德、有文化、有纪律的公 民。思维纠偏(推断正误并说明理由)1 .贯彻自由政策与遵循辩证唯物主义和历史唯物主义是水火不相容的。(F)辨析：贯彻自由政策要遵循辩证唯物主义和历史唯物主义，以科学

8、的态度对待。2 .实行自由政策的根本动身点和落脚点，是要大力加强广阔信教群众和不信教群众的 团结，把他们的力气分散到开展中国特色的的共同目标上来。(T)提知能1 .弘扬科学精神与自由并不冲突(1)有其自身的开展规律，既不能用行政的力气去毁灭它，也不能用行政的力气去开展。 在社会，还有其存在的条件，相当长时期还将存在。这就打算了我们和国家必需制定相应 的政策，敬重和爱护公民的自由是我们在问题上的根本政策。(2)我国是人民民主专政的，对全体人民进行马克思主义的宣扬教育，进行无神论的宣 扬教育，弘扬科学精神，传播科学文化学问，是我国文化建设的重要内容。弘扬科学精神的同时，实行自由，是加强团结、分散力

9、气的需要。信教群众与不信教群众在上的差异，并不影响其政治上、经济上的根本利益的全都性。实行自由政策的动 身点和落脚点，就是要大力加强广阔信教群众和不信教群众的团结，把它们的力气分散到 开展中国特色的共同目标上来。(4)我国爱护正常的活动，并规定任何人不得到活动场所进行无神论的演讲，同时任何组织和个人不得到活动场所以外宣扬有神论，并不得利用进行阻碍国家教育制度的活动。2 .正常的活动与封建迷信活动正常的活动封建迷信活动区分内涵在法律允许范围内进行的活动对人或事物的盲目和崇拜活动内容表达感情、进行仪式、共度节日等以相术、算命等活动骗取钱财作用主要起消极作用，但在肯定历史条件 下和肯定范围内起肯定的

10、乐观作用妖言惑众、破坏生产、阻碍社会正常秩 序、危害群众身体健康政策依法爱护依法惩办、予以改造或剔除联系都主见有神论，都信任有超自然的神灵存在，都是唯心主义世界观，都不符合 科学典例应用陈独秀在?法兰西人与近代文明?一文中指出“之功，胜残劝善，未尝无益于人群；然 其迷信神权，蔽塞人智，是所短也。这句话给我们的启示是()A.我国要坚持自主自办原那么B.就是封建迷信C.在社会开展中可以发挥乐观作用D.要弘扬科学精神解析材料中的引言既看到了的乐观作用，也看到了其消极作用，这启示我们要弘扬 科学精神，应选D。A、C不符合题意，B说法明显错误。答案D框题跟踪检测每框一练一考点一一落实，新知节节过关一、基

11、础对点练学问点一全面贯彻的工作根本方针1.在国务院发布的？国家人权行动方案(20122015年)?中，强调“自由”是宪法原那么，国家要“完善朝觐事务管理方法”、关心界解决局部工程建设中的实际困难”、”制定解决教职人员社会保障问题相关规定的实施方法”与“促进文化沟通”。这说明()我国坚持和完善自由政策 国家支持和鼓舞公民，保证正常的活动 自由是宪 法规定的公民的一项根本权利国家依法管理事务，乐观引导与相适应A.B.C.D.解析：选B国家实行自由政策，但不支持和鼓舞公民，我国乐观引导与社会相适应， 而不与相适应，故错误。2 .某省在文化节期间，举办了 “文化与生态文明研讨会，这无疑对弘扬优秀文化，

12、 践行生态环保理念，具有乐观的现实意义。此举表达出我国（）坚持自主自办的原那么 依法加强对事务的管理 贯彻自由政策 引导与社 会相适应A,B.C.D.解析：选D 某市举办“文化与生态文明”研讨会说明我国贯彻自由政策，故符合 题意；研讨会“对弘扬优秀文化，践行生态环保理念，具有乐观的现实意义”说明我国引 导与社会相适应，故符合题意；不符合题意，材料没有涉及坚持自主自办原那么和 对的管理，排解。3 .我国是多的国家。以下选项不符合我国现行政策的是（）A.某领袖中选为全国政协B.某高中生劝阻其母亲参与正常活动C.某地严峻打击利用从事违法犯罪的活动D.某地举办世界佛教论坛大会解析：选B A表达了乐观引

13、导与社会相适应；B某高中生的做法违反了自由政策；C 指的是依法加强对事务的管理；D反映了开展界的友好沟通。学问点二弘扬科学精神4 .对于青年同学而言，既要贯彻自由政策，又要弘扬科学精神。弘扬科学精神就要做 到（）遵循唯物辩证主义和历史唯物主义，以科学的态度对待要坚持不懈地对广阔人 民群众进行科学世界观和无神论的宣扬教育，形成文明、健康、崇尚科学的社会风气，乐 观建设精神文明用科学文化学问武装自己，弘扬科学精神，不断提高思想道德素养和 科学文化素养，树立科学的世界观、人生观和价值观乐观引导与社会相适应A.B.C.D.解析：选A 弘扬科学精神要遵循辩证唯物主义和历史唯物主义，以科学的态度对待; 中

14、同学要用马克思主义理论以及科学文化学问武装自己，不断提高思想道德素养和科学文 化素养，树立科学的世界观、人生观和价值观，成为有抱负、有道德、有文化、有纪律的公民，是正确的；是我国的自由政策，是从国家层面论述的，不适合题意。5 .甲乙丙三个高一同学在基督教教堂门口见一神父在讲?圣经?。甲说：“有助于提高 道德修养，我们进去学习一下。”乙说：是精神鸦片，我们进去批判它。”丙说：神 父讲?圣经?是在搞封建迷信活动，全是一派胡言。”以下对三位同学的看法分析正确的选 项是（）A.甲正确地熟悉到了的社会作用，应当学习B.乙指出了的消极作用并主见向宣战是正确的C.丙正确指出了活动和封建迷信的共同点D.乙指出

15、了的消极作用，但主见在活动场所宣扬无神论是错误的解析：选D A错误，的本质是人们对客观世界的虚幻的歪曲的反映，是唯心主义世 界观，主要对社会起消极作用。B错误，国家敬重和保障公民的自由，不应向宣战。C错误, 丙的说法过于肯定化，？圣经？中也有关于仁义、和谐进步等乐观思想，我们不应全盘否认。 D分析正确，国家爱护正常的活动，公民不得到活动场所进行无神论宣扬。6 . “平常不烧香，临时抱佛脚”这句俗语真的发生在红河哈尼族 彝族自治州弥勒县弥阳中学。在中考期间，学校特地在教学楼大厅安置 了一尊孔子塑像，有组织地支配同学前去“烧高香，为自己取得好成 果许愿上述事实启示我们（）贯彻自由政策，以科学的态度

16、对待要弘扬科学精神，反对封建迷信 必需持之以恒地对人民群众进行科学世界观和 无神论的宣扬教育 信教群众与不信教群众能够共同致力于中国特色事业A.B.C.D.解析：选C 有组织地支配同学前去“烧高香”，说明学校马克思主义科学世界观教 育未占主导地位，是材料应有启示，故答案选Co混淆了与封建迷信，与题干不 符，均应排解。综合练7 .有寺、教堂、佛寺庙等活动场所约2.48万座、教职人员2.9万多人。西藏有佛教活 动场所1 700多处，住寺僧尼约4.6万人，僧俗信教群众每年组织和参与各种活动，每年到 拉萨朝佛敬香的各族信教群众达百万人次以上。由此可见（）B.的本质已经发生了变化 各民族享有的自由 具有

17、相同的阶级根底 正常的活动受国家爱护 A.C.D.解析：选D 材料数据表达了我国贯彻落实自由政策，充分敬重各民族的权利，爱护 正常的活动，正确；在本质上是唯心主义世界观，这一点不因我国的政策的贯彻落实 而转变，错误；材料并未涉及的阶级根底问题，不符合题意。8 .第十一世班禅额尔德尼确吉杰布在无锡参与其次届世界佛教论坛时说，江苏界正常 进行活动，说明的政策落实得好，社会昌明和谐。佛教界要为构建和谐社会、为人类文明 进步作出更多的奉献。材料启示我们（）我国的本质发生了根本性的变化 要爱护界的正常活动 要爱护公民的自由权 利要乐观引导与相适应A.B.C.D.解析：选C 江苏界正常进行活动，说明的政策

18、落实得好，社会昌明和谐，启示我们 要仔细贯彻落实的政策，爱护公民的自由权利，符合题意；我国的本质并未发生根本 性的变化，错误；佛教界要为构建和谐社会、为人类文明进步作出更多的奉献，说明应 引导与社会相适应，错误。9 .今年是自治区成立60周年。怎样在更好贯彻落实的政策，是始终思索的问题，他明确指出，“最大的群众工作就是民族团结和和谐”。材料说明（）我国坚持自由政策，敬重和保障人权民族和问题是各族群众面对的详细问题民族地区的群众对民族团结担负着更大的责任我国是多民族的国家，也是多流传的国家A.B.C.D.解析：选A “怎样在更好贯彻落实的政策，是始终思索的问题“，说明我国坚持自 由，保障人权，正

19、确；民族团结和和谐是群众工作，表达出民族团结和问题与人民日常 生活亲密相关，人们要在详细生活中面对，故符合题意；在我国，公民公平地享有权利, 公平地履行义务，所以任何公民都具有维护民族团结义务，不能说民族地区群众责任更大, 故错误；不符合题意。10 .阅读以下情景，答复以下问题。情景：同学小张受家庭影响基督教，他想借班会的时间，向同学们宣扬基督教，盼望 同学们能基督教，念诵祈祷，并称这样有助于学习成果的提高。假如你是小张的伴侣，结合刚刚学习的我国的政策的学问，谈谈你想对他说什么。解析：解答此题需要同学仔细分析材料中小张的身份以及其行为。此题材料中“同学”、“学校”、班会”等词语是同学解答此题应

20、当留意的地方。答案：（1）我国实行自由政策。公民有的自由，也有不的自由；学校不是宣扬的合法场 所；侵害他人的自由，要承当法律责任。（2）中同学应当用马克思主义理论以及科学文化学问武装自己，弘扬科学精神，不断提 高思想道德素养和科学文化素养，树立科学的世界观、人生观和价值观，迷信祈祷助学习, 只会误入歧途。三、热点应用练11 . 2017年12月11日下午，中国国家事务局副局长蒋坚永在中国国家事务局会见了 新加坡佛学院院长广声一行。蒋坚永对中新佛教界的传统友情及新加坡佛学院多年来为中 国佛教界培育僧才赐予了高度评价，表示国家事务局将一如既往地支持中新佛教界的友好 沟通与合作。这说明（）A.国家爱

21、护正常的活动B.国家鼓舞外国传教士在我国场所传教C.我国政府支持界在公平友好的根底上开展对外交往D.我国团体和事务与外国势力保持着千丝万缕的联系解析：选C 我国国家局鼓舞和支持中国界加强与新加坡界的沟通、交往与合作，说 明我国政府支持界在公平友好的根底上开展对外交往，应选C项。A、D两项不符合题意, B项不符合我国政策，均排解。12 . 2018年3月，在全国政协十三届一次会议上，身着不同的服饰，怀揣各自的，来 自中国五大团体的政协们以“出世的身份参与“入世的政治，传递中国一亿多信众的 声音。这说明（）我国信教群众的政治权利得到敬重和实现我国界人士拥有对国家大政方针的决策权我国渐渐地与相适应我国信教群众成为开展中国特色的积竭力气A.B.C.D.解析：选D 题中人员参与政协会议，说明我国信教群众的政治权利得到敬重和实现, 同时说明我国信教群众成为开展中国特色的积竭力气，观点正确且符合题意；我国界 人士并不拥有国家大政方针的决策权，观点错误；我国渐渐与社会相适应，而不是与相 适应，观点错误。