孙膑的故事.docx

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1、 孙膑的故事_孙膑读后感200字徐霞客的故事 徐霞客的故事（1）： 徐霞客本名徐弘祖，霞客是号。他家生活比拟富有，父亲喜爱读书巡游，和东林人士有来往，不爱权势。他不要求徐霞客做官，只是鼓舞徐霞客多读奇书。 徐霞客确实像他父亲，读了很多奇书，上私塾时，常将历史、地理、传奇小说放在论语、孟子下方看，并且立誓要巡游五岳(衡山、恒山、嵩山、泰山、华山)等名山大川。 徐霞客还有一位慈爱贤慧的母亲。他十八岁时，父亲去世，母亲主持家务，还亲自纺纱、织布、种菜。她热忱支持儿子的志向，说：男子汉志在四方。巡游名山大河，又能够看到世上的奇书，访问出名的教师，是好事。怎样能让孩子像篱笆下的小鸡，马圈里的马驹一样圈死

2、呢!由整理 徐霞客二十岁那年，他戴着母亲亲自为他缝制的远游冠，首次出游，泛舟太湖。过了两年，他再次出游，这次走得很远，登泰山，拜孔林，巡游孟母三迁的遗迹。此后，他的脚印，印遍了山东、山西、河南、河北、安徽、江西、浙江、江苏、湖南、湖北、广东、福建，以至云南、贵州、四川等省的山山水水。 直到公元1641年徐霞客去世，他大局部时间都花在旅游考察上。他的壮游，前期是公元1606年至1636年，着重在探奇访胜，观看和观赏大自然的壮美秀美；后期在公元1536年以后比拟有意识并系统地 地对名山大川的地理位置、外形、走向特征作考察、记载，留下很多古代地质、地貌、水文和珍稀植物的珍贵资料。花言巧语 徐霞客有坚

3、韧的毅力。在巡游、考察中，他不怕苦，不怕险，不怕死。只要听说哪里有奇洞，哪里有险峰，他必需要去攀登。他出游时，能吃最粗劣的食物，甚至几天不吃饭；他不怕寒冷酷暑，甚至睡在冰天雪地里；再险峻的山崖他都敢攀登，他带着一把坚硬的小铁镐，随时可在石壁上凿出脚磴来。他有时像猿猴，有时像游蛇，动作灵敏，脑筋敏捷。朋友们叫他地行仙人。 安徽黄山，奇峰屹立，泉流淙淙。天都峰、莲花峰尤其宏伟。一年秋天，徐霞客游黄山，文殊院和尚告知他：天都峰较近，但险峻，没有路；莲花峰有路，但很远。天都峰只能看看，爬莲花峰吧。 徐霞客说：越险峻，越奇异，我就越要爬。就先爬天都峰。于是，徐霞客向险峻的天都峰进发了。他在陡立的石壁和乱

4、石中，双手抓住杂草和荆棘，一寸一寸移步往前，最终爬上峰顶。其次天，他再爬上莲花峰。原先人们都说天都峰是黄山最顶峰，经过亲身攀爬，徐霞客发觉莲花峰高于天都峰，订正了这一说法。与人相处之道 人迹罕至的深山古洞，经常有豺狼虎豹出没，有神仙鬼怪的传奇，但都阻挡不了徐霞客考察的脚步。他到湖南茶陵 云嵝山，听说山中古木参天，还有一座古寺，风光幽美。但由于有老虎，吃过和尚，此刻已经荒无人迹了。村民劝他不要去送死。他却连夜进山，与几个带路山民，拿起器械，打着火把，冒着滂沱大雨，走了十多里，最终找到那座古庙，完成了考察。 听说茶陵麻叶洞里有神龙和妖怪，偏要下去看看。村里人死也不愿做向导。有个年轻人，先是同意带路

5、，可临到洞口，明白徐霞客不是能捉妖怪的大法师，说：我才不给你去陪死哩!变了卦，逃走了。 徐霞客只得与仆人擎着火把钻进洞里。下到洞底，见到奇形怪状的石头，焕发出异样的颜色，晶莹欲滴。有的像楼台亭阁，有的像倒挂的莲花，倒立的梁柱，飘舞的禽鸟，非常精彩。直到火把快烧光，他们才依依不舍地退出，洞口围观着几十个村民，还以为主仆二人被妖怪吃了呢。 徐霞客经常还能对一些奇异的自然现象，给以科学的解释。广西浔州龙洞，洞底有个大而深的水潭。他与带路的道人下到潭边，火把熄后，黑暗中，却见很远的水面，有微光闪耀。道人说是鬼光作怪。 徐霞客依据阅历说：唯恐到洞旁有孔穴透光吧? 道人答：从前，村里人划竹筏去看过，石壁上

6、没有洞。 徐霞客说：那里距离来时的洞口已经很深了，估量离南面洞口不远，光是从水面反射过来的吧。假如真是妖 怪，为什么谁也没见过呢? 徐霞客在旅游途中，三次遇到强盗，盗走了他的衣服和路费，屡次遭到生命危急，但都没有转变他游遍神州的决心和壮举。公元1636年后，他西游贵州、云南，到过云南、缅甸边疆的腾冲，这是他终生路程最远，时间最长的一次壮游。 徐霞客在旅游途中，有每天记日记的习惯，将他的行踪，所见到的山川风光，遇到的人和事，他对大自然的描述、观看、讨论心得，他自我的感受，都写到日记中。这些日记，保存了丰富的科学资料，而文字简明流畅，也是优秀的文学作品。 徐霞客的壮游，对中国的地质、地理及水文、植

7、物学，共性对西南地区的岩溶地貌的考察，作出了很大奉献。 徐霞客的故事（2）： 徐霞客圆满三分石 九疑山三分石远眺 徐霞客在楚游期间做环湘南游，自衡州之永州、郴州返衡州，主要的目的地就是九疑山。游九疑山，主要的地点是三分石。 楚游，是先生有意识的、主动的、系统的地理讨论的发端。在衡州期间，他已经对南岳山脉进展了考察，发觉了1000多年前徐灵期对南岳山脉的错误论断。这次做环湘南游，与其说旅行巡游，不如说潇源考，考察湘江上游潇水的源流。而三分石，很可能就是潇水的源头。 崇祯十年三月二十四日，徐霞客带着顾行抵达九疑山，当天即打听三分石的状况，土人 言：去此甚远，俱瑶窟中，须得瑶人为导。然中无宿处，须携

8、火露宿乃可。徐霞客许下优厚的酬劳请了一位刘姓平地瑶做向导，约好明日若晴爽便去三分石。 因连日风雨，一推再推，直到二十八日才成行。 攀山涉水，一路风物亦养眼 他们从玉绾岩动身，东南行，一路都是人迹罕见的深山老林。但也不乏可观可赏的风景： 茅窝，有屹立于树丛草蔟之中的山石，似经鬼斧神工的剔削，奇形怪状，修长挺立，瘦透漏皱丑五相俱全，高者两三人，矮者一两人，多者十余座相处，少者独耸孤立最大的特点，是漆黑如墨的石面上，附着斑斑驳驳白色的苔痕，反差极为鲜亮。 九龟岩，在深不行测的山涧中，蜇伏着九座石峰，肖似九只神龟居于一窝。 接近蓝山县地界的空寮原，一道暴露的白色石崖，由山顶直到山脚，就象披挂着一匹白布

9、。土人们称之为白绵绸。 再往南就是香炉石，山巅有肖似一尊香炉的巨石而名，其高次于三分石。香炉石的山坳间有一个清沏碧绿的水溏，面积约有二三亩大小，溏中有两枝削长的岩石，亭亭如石笋般、耸出于水面三丈余高。相关的志中讲到九疑的风物，记述山麓有一处天湖。徐霞客在山外时打听过，答复没听说过。他自我在山下时各处留意，也没有找到。此时他才悟到：既名天湖，必定在高处，就 应就是此湖了。志上说在山麓，是笔误。 爬到鳌头山上，向导说，就应能够看到三分石了，向南远眺，群山之上一片云雾，什么也看不到。休息了一阵，云雾突然散去，隐模糊约能观察三分石的影廓。转瞬之间，又被云雾掩住了。这三分石原先与徐霞客游历过屡次的浙江江

10、郎山非常的相像，江郎山是浙水的源头，三分石是潇水发源地，江郎山屹立于平畴之上，而三分石却是悬于万峰绝顶，更为奇异。 徐霞客远望三分石，趋近的心情更加迫切，督促向导快些走。 下鳌头岭，早已过中午，三个人都饿得不行了，找到一处泉水做午饭。饭后由烂泥河边过冷水坳，山坳里面就是匪贼盘踞的地方；坳下是高梁原，属蓝山县的西境，也是匪盗的窝。 走在向阳的山坡上，徐霞客发觉两种紫色的山花，一种较大的如山茶，一种较小的如杜鹃，都艳丽得意。此前在鳌头山，他已经看到一种蓝色的山鹃，本地人称为映山红。在枯树下，生长着一种奇大的、黄白色的蘑菇，厚大如盘，也是他从未见到过的，问清向导能够食用，他摘了一些放进袖筒里，想着做

11、晚饭时煮了吃。 一路之上还看到一些宝贵的树木，大的要四、五人围，高则数十丈。向导介绍：山里最贵的是独木，次之为楠木；有一种叫寿木的，叶扁如侧柏，属柏类。还说，二十年 前，朝庭曾派人来那里采伐过巨木。 下至山涧，有条小溪，徐霞客问向导有不出名，向导说叫潇源水，从哪流来？三分石。徐霞客估量，这就应就是潇水的正源了。 逆潇源水走，看到溪边横卧着一株巨木，围大至人的眉眼高，长度超过三十步。向导说：这就是楠木。徐霞客拍着树干，说：就应是朝庭采木时，被人遗忘在那里了。向导也点头：只怕是呢。 越潇源水后几里，就到了三分岭的脚下。上山的路很难走，这地方是九疑山斑竹面积最大、长得最粗大的地方，羊肠小道在竹丛间时

12、现时隐，山岭峻削踩不稳脚，只好双手挽着竹枝，一步一移往上爬。这一路走得太累，徐霞客已没有余力琢磨这些惊奇的斑竹了，在他的日记里，没有留下描述斑竹的只言片语。 诡异旋风，夜半惊魂人无眠 当天断黑后，山间雾气越来越重，离三分石大约还有大几里路，向导不敢再走了，三个人只好找一株老松，在下方清理出巴掌大一块平地过夜。山高无水，没方法做饭。徐霞客命刘姓向导拾来枯枝烧一堆火，将袖筒里的蘑菇倒出来，用竹枝穿着烧烤，三个人分食了。少是少了，味道却象香蕈，非常的鲜美。 睡前，瑶人向导劈枯木架了几个火堆来驱寒，也为防野物。 本应一宿无话，一觉醒来去爬三分石。没料想到了深夜，这块巴掌大的地方突然 刮起旋风，把火苗扯

13、至数丈高，将火星卷到半空中，山间的雾汽被灼烤得四分五裂，变幻出种种怪异的外形，一时如猛兽从头顶扑来，一时似妖人飘然而去，一时象魔影摇摆不止；瞬间有更换不止的奇异颜色，如锦缎、似玛瑙、似晚霞，把个半天染得五彩缤纷 连同刘姓瑶人，三个人都是头一次碰上这种壮丽、诡异、神奇的情景，一个个拥着衣被看得目瞪口呆。 大风息后是细雨纷纷，三个人忙撑起伞来遮雨，却难免被子浸湿。细雨慢慢变大变急，到五鼓时，已经成了倾盆大雨，使得三个人淋漓尽致。待雨稍歇，也没方法再睡了，只能围着火堆烘烤衣被。 天降怒雨，旅人止步指顾间 天一透亮，雨停息了，仰见三分石，露影在指顾间，即整理好身上，忍着腹中饥饿，从滴水的竹林里向南攀爬

14、，一路走，一堆堆的巨石象迷魂阵一样，把向导也搞懵了，转来转去，刚刚还看到的三分石不见了。 终于在乱岩中搜到一串零散的石磴，刚要顺路前行，突然间瓢泼大雨劈头而下，伞和行李都放在昨夜睡觉的地方了，三个人无遮无挡，立刻成了落汤鸡。 瑶人突然掴了自我一个耳光，惊慌地呼叫起来：唉呀，走不得了、走不得了。徐霞客问：为何呀？瑶人说：进山时忘了拜山神呀。又是怪风，又是鬼火，又是大雨，原来烂熟的路也找不到是山 神爷发怒了，再要往上走，会有大难呀。也不等徐霞客回话，逃命似地下山了。 三分石就在一箭之地，就应绕过眼前岩坡就到了，要不要再往前走呢？徐霞客抹一把脸上雨水，一时打不定办法。 跟随在身后的顾行想：又是我们两

15、个人了，老爷只怕还是要上山的。心里就有些发悚。 徐霞客撑着探路的竹杖，透过雨幕去寻望三分石，却不见真形。再往四周看，山坳间雨丝如帘、雾团涌动、阴霾重重，三五丈外一片茫然。雨点击打着身边的树叶，如狂人乱拨着琴弦一种不祥之兆突然窜上心头。 他想，这楚游路上一而再、再而三，我们已经冒过不少险了。但万事皆有个度，总不能一味弄险啊。决然地向顾行说：下山吧。顾行不敢信任，指那边方向说：不爬三分石了？走吧。徐霞客撑着竹杖走在前头。 楚游日记中的原文是：雨巨不行上，上亦不得有所见。遂从故道下 穷极潇源，三分石下辩三水 徐霞客喜爱冒险、探险，多少次不惧以身试险，不说前几十年，便是楚游期间，还有过绕虎穴上云嵝山、

16、滚冰雪下云阳山、探从未有人进过的麻叶洞的胆气。这一次，抱那么迫切的期望，经如此困难的路程，三分石好像能够摸得到了，就这样掉头而返，在徐霞客的游历生涯中是头一回。破天荒。 话又说回来，那么大的雨，那么陡峭而且滑 溜的巨石，他这一次的退缩、避让，说不准真的避过了一场生死大祸呢 虽然没有攀登三分石，但徐霞客另有收获。他曾在志书上看到一种对三分石的解释，说三分石是巨石下有三条清泉涌出，一支流进广东，一支流进广西，一支即是潇水之源。此刻已经明白，并非石下出三泉才叫三分石，而是一座耸天巨岩分为三枝；而且，源自石下的溪河，出北麓的是潇水源，出东麓的是岿水源，下南麓的是沲水源，皆是湘江的源流或支流，由于南面有

17、山阻挡，从那里发源的河流不能流入两广。 这次溯潇纪源，是徐霞客第一次对一条河流做追根寻源的考察，为他此后在云南考察长江源流，订正岷山导江的历史谬误，完成一生中最宏大的地理学成就，做了一次实战的演练。 徐霞客的故事（3）： 徐霞客的探险故事 一个雨后放晴的夜晚，停靠在湘水之中的一艘客船上，乘客们在连绵好些日子的阻雨之后，看到了皎洁的明月，欣赏月光下的山形水色，精神顿觉爽朗特别正值乘客们尽兴之后上床休息时，突然喊杀声骤起，一群强盗窜上船来，一时火炬乱晃，刀光剑影交叉，大难降落船上这时，只见一个人飞身跳入水中，逆流而行，躲进了别的船里这个跳水的人，年约五十开外，身材修长，看上去精力旺盛，行动灵敏他就

18、是我国历史上闻名的地理 学家徐霞客。 徐霞客名弘祖，字振声，霞客是他的号，明万历十四年（公元1586年）诞生在江苏省江阴县他的祖上以前做过官在明代，学问分子要做官，就要根据政府的规定读儒家经典四书五经，并参与考试，即所谓科举，考试所作的文章也得遵循政府规定的八股形式，超出规定的范围就不会被选取，也就是落第因此，大多数学问分子都走上了死读经书，硬作八股文的道路学问分子的思想被紧紧地束缚住，学术风气死气沉沉徐霞客也曾参与过八股考试，但失败了此后，他便打算不再走考试做官的道路，决心进展自我感兴趣的地理考察事业这一选择在当时是很了不起的，它意味着与当时流行的社会风习的决裂，是要有士气和胆识的，而且还要

19、承受一些守旧的人的嘲笑和指责徐霞客坚决地这样做了，他的家庭，共性是他的母亲有力地支持了他，她说：志在四方，男子事也，哪能让儿子像篱笆中的鸡，车辕下马，被困着呢？ 徐霞客从小就对四书五经不感兴趣，他喜爱读地理历史和游历探险方面的书，憧憬着问奇于名山大川的生活徐霞客在参与科举考试失败后，便埋头用心攻读和讨论前人的地理学著作但是，他并不是把前人的著述当作一成不变的经典盲目地信任，而是在吸取前人学问的同时，进展独立思索在攻读中，他发觉前人著 述的资料，许多是历代沿袭，转抄自较早的地理学著作，很少有人进展实地的考察因而，有的地理著作记述错了，也被照抄照搬，以讹传讹前代的人错了，后代的人也跟着错他对前人著

20、作中的不少问题，提出了大胆的疑心例如关于长江的源头问题，在被认为是经典地理著作的禹贡中，说是岷山导江，之后不少人都沿袭这一说法，徐霞客提出了为什么长江比黄河长，而长江之源那么短，黄河之源却那么长的疑问，认为禹贡上的说法是解释不通的为了搞清祖国河山的真实面貌，徐霞客打算亲身进展实地考察。 从22岁起，徐霞客开头了游历考察生涯三十多年间，他先后四次进展了长距离的跋涉，脚印普及相当于此刻的江苏浙江山东河北山西陕西河南安徽江西福建广东湖南湖北广西贵州云南和北京天律上海等19个省市自治区在三四百年前，交通是很不兴旺的，徐霞客游历了如此宽阔的地区，靠的完全是自我的两条腿单凭这一点，就足以令人赞美不已了，便

21、何况他所考察的主要是陡峭的山峰和急流险滩呵不难想象，他要经受多少困难险阻，甚至随时有丧生的危急这从中也能够看到，徐霞客献身大自然的决心是如何大，意志是如何顽强徐霞客的考察探险活动，持续进展到公元1640年他55岁的时候当时，他正在云南，不幸身患重病，被人送回江 阴老家，其次年就去世了能够说，徐霞客把自我的毕生精力献给了祖国的地理考察事业 徐霞客在游历考察过程中，以前三次遭受强盗，四次绝粮上方说的湘江遇盗，跳水脱险的事，便是发生在公元1636年他51岁时的第四次出游中这次出游，他规划考察湖南湖北广西贵州云南等地出游不久，就在湘江遇到强盗，他的一个同伴受伤，他的行李旅费被洗劫一空，他自我也险些丧命

22、当时，有人劝他不如回去，并要资助他回乡的路费，但他却坚决地说：我带着一把铁锹来，什么地方不能够埋我的尸骨呀！徐霞客连续坚韧地向前走去没有粮食了，他就用身上带的绸巾去换几竹筒米；没有旅费了，就用身上穿的夹衣袜子裤子去换几个钱，重重的困难被他踩在脚下，他最终到达了自我的目的 更为珍贵的是，徐霞客在野外考察生活中，每一天不管多么劳累，都要把当天的经受和观看记录下来有时跋涉百余里，晚上借居在荒村野寺之中，或露宿在残垣老树之下，他也要点起油灯，燃起篝火，坚持写游历日记他先后写了2023多万字的游记，为后人留下了宝贵的地理考察记录惋惜的是，他的日记大局部已经散佚，现存的徐霞客游记，仅是其中的一小局部但这仅

23、存的40万字的徐霞客游记，仍旧向我们呈现了他宽阔范围的考察记实，共性是遥远地区的地理风貌 在 世界上，从来没有不劳而获的东西，付出的代价愈多，收获也就愈大徐霞客艰难卓绝的地理考察活动，最终结出了丰硕的科学成果 徐霞客透过亲身的考察，以无可辩驳的事实材料，论证了金沙江是长江的正源，否认了被人们奉为经典的禹贡中关于岷山导江的说法同时，他还辨明白左江右江大盈江澜沧江等很多水道的源流，订正了大明一统志中有关这些水道记载的混乱和错误他仔细地观看河水流经地带的地外形况，看到了水流对所经地带的侵蚀作用，并熟悉到在河岸凹处的侵蚀作用共性厉害他还留意到植物与环境的关系，观看在不一样的地形气温风速条件下，植物生态

24、和种属的不一样状况，熟悉到地面高度和地球纬度对气候和生态的影响对温泉地下水等，徐霞客也都有必需的科学熟悉 在徐霞客对地理学的一系列奉献中，最突出的是他对石灰岩地貌的考察他是我国，也是世界上最早对石灰岩地貌进展系统考察的地理学家欧洲人中，最早对石灰岩地貌进展广泛考察和描述的是爱士培尔，时间是公元1774年；最早对石灰岩地貌进展系统分类的是罗曼，时间是公元1858年，都比徐霞客晚了一二百年以上 我国的湖南广西贵州云南一带，是世界上石灰岩地貌分布面积最宽阔发育最完整的区域之一公元16301640年，徐霞客在这一带游历考察了3年时间，并 做了具体的日记，对西南地区石灰岩地貌的分布各地区间石灰岩地貌的差

25、异各种石灰岩地貌的类型及其成因，都有具体科学的记述，因而他的游记成了世界上最早对石灰岩地貌进展考察的文献从他的游记中能够看到，他已经明确地熟悉到构成石灰岩奇异地貌的重要缘由由于发育的时期不一样，而构成不一样的地区差异，如桂林阳朔一带，由于缺乏风化物质，无土壤掩盖，构成的是石峰峻峭，各自耸立，争奇斗胜的地貌；而柳州西北一带则不一样，它是土石间出，土山迤逦，忽石峰数十，似锥处囊中一般用现代地质学的术语说，桂林阳朔一带表达的是石灰岩地貌发育最盛时期的特征，柳州西北一带表达的则是处于石灰岩地貌发育晚期的状况可见，徐霞客的观看是很精确精细的，他的分类与现代地质学的分类根本全都。 石灰岩地貌还有一大特点，

26、就是有众多的岩洞徐霞客亲身探查过的岩洞达100多个，脚印所到之处，他总要想方设法探究其中的神秘对岩洞石钟乳的构造和成因，他都有真实的描述和深刻的见解他指出，岩洞是由于流水的侵蚀造成的，石钟乳则是由于石灰岩溶于水，从石灰岩中滴下的水蒸发后，石灰岩分散而成钟乳石，呈现出各种奇异的外形这些见解，大局部贴合现代科学的原理 徐霞客不仅仅对地理学有重大奉献 ，而且在文学领域中也有很深的造诣他写的游记，既是地理学上宝贵的文献，又是笔法精湛的游记文学他的游记，与他描绘的大自然一样质朴而绮丽，有人赞扬它是世间真文字，大文字，奇文字，这一点也但是分读他的游记，使人感到是一真与美的享受大自然雨雾晴晦的千变万化，山水

27、树岩的千姿百态，再此刻徐霞客的笔端，仿佛使我们也随着徐霞客的脚印，跋涉奇峰峻岩急流险滩，置身于祖国的秀丽山河之中，为之沉醉，为之傲慢，心中油然升起对祖国的无限深情。 徐霞客的故事（4）： 徐霞客的探险故事 徐霞客名叫徐弘祖，霞客是他的别名。他从小爱读历史、地理一类书籍、图册。在私塾读书的时候，教师催促他读儒家经书，他往往背着教师，把地理书放在经书下方偷看，看到出神的时候，禁不住眉飞色舞。 十几岁那年，他的父亲死去，他决心亲自到名山大川去游历考察一番。但是他想到母亲年纪老了，家里没人照看，没敢提这件事。 他的心事究竟被母亲觉察到了。当母亲了解到他有这样的愿望，跟他说：男儿志在四方，哪能为了我留在

28、家里，做篱笆下的小鸡、马圈里的小马呢！母亲为他预备行装，还给他缝制了一顶远游冠。有了母亲的热忱支持，徐霞客远游的决心更坚决了。 徐霞客在他二十二岁那年，开头离家外 出游历。他先后游历了太湖、洞庭山、天台山、雁荡山、泰山、武夷山和北方的五台山、恒山等名山。每次游历回家，他跟亲友谈起各地的奇风异俗和游历中的危险情景，别人都吓得说不出话来，他母亲却听得津津有味。 之后，老母亲死了，徐霞客就把他全副精力扑在游历考察的事业上。在他五十岁那年，他开头了一次路程漫长的旅行。他化了整整四年时间，游历了湖南、广西、贵州、云南四省，一向到我国边疆腾冲。他跋山涉水，到过很多人迹不到的地方，攀登陡崖峭壁，考察奇峰异洞

29、。有一次他在腾越经过一座高耸的山峰，发觉陡崖上有一个岩洞，根本没路可通。他冒着生命危急，像猿猴一样爬上了陡崖，最终到达了洞口。 又有一次，他在湖南茶陵，听说当地有个麻叶洞，洞里有神龙或者精怪，不是有法术的人，都不敢进洞。徐霞客不信神怪，他出了高价雇个当地人当向导，进洞考察。刚要进洞的时候，向导问他是什么人，当他明白徐霞客是个一般读书人的时候，向导吓得直往后退，说：我以为您是什么法师，才敢跟您一齐进洞，原先是个读书人，我才不冒这个险呢。 徐霞客并不罢休，带着他的仆人举起火把进洞。村里的百姓听到有人进洞，都拥到洞口来看喧闹。徐霞客在洞里考察了很久，一向到火把快烧完才出 来。围在洞口的百姓看他们安全

30、出洞，都非常惊异：说：我们等了好久，以为你们必需给妖精吃了呢。 徐霞客漫游西南的时候，除了随身的一个仆人外，还有一个名叫静闻的和尚和他们作伴。有一次，他们在湘江乘船的时候，遇到了强盗，他们的行李财物被抢劫一空，静闻和尚由于受伤，在半路上死去。到最终，连他随身的仆人也离开他逃走了。但是这些挫折都没有动摇他探究自然的决心。 徐霞客在旅途中，每一天晚上休息之前，把当天见到的听到的都具体记录，即使在荒山野林里露宿的日子，也总是在篝火旁，伏在包袱上坚持写日记。公元1641年徐霞客去世后，留下了超多日记，这实际上是他的地理考察记录。经过他的实地考察，订正了过去地理书上记载的错误，发觉了过去没人记载过的地理

31、现象。像古代地理书上说岷江是长江的上游，徐霞客经过考察，弄清晰长江上游不是岷江而是金沙江。又像他在云南腾冲打鹰山考察的时候，发觉了那里以前发生火山爆发的遗迹，他在游历中考察最多的是岩溶现象，在桂林七星岩，他对那里千姿百态的石钟乳、石笋、石乳等地形，进展具体的记载。这是世界上最早讨论岩溶现象的记录。之后，人们把他的日记编成一本徐霞客游记。这部书不但是我国古代地理学上珍贵文献，还称 得上一部优秀的文学著作呢！ 项羽的故事项羽的故事 【项羽的故事一】 项羽是我国历史上极富传奇颜色的英雄人物，和他有关的很多事迹之后渐渐演化为成语。在一人身上发生这么多的成语故事，实属前无古人，后无来者。 取而代之 公元

32、前210年，秦始皇巡游经过会稽（今江苏苏州），项羽也随众人前往观看。观望中，项羽不禁脱口而出：彼可取而代之也。只此一语，就表现出项羽的雄伟大志和英雄气概。由整理 先发制人 陈胜起义后，会稽太守殷通也想乘机反秦，他于公元前209年9月召见项羽时说：此刻是灭秦的好时机。我听说先发制人，后发则被人所制，我想和你早点共同起兵。出身贵族的项羽岂肯委身于人下，根据规划，项羽杀死了声称先发制人的殷通，收集了他的部下，公开树起了起义大旗。搞笑签名 破釜沉舟以一当十 公元前208年，秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿，项羽率兵前往拯救。为了表现置之死地而后生的决心，项羽带着全部军队渡过漳河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持

33、三日粮，以示士卒必死，无一还心。项羽率军断秦军粮道，与秦军进展了九次剧烈的比赛，楚战士无不以一当十。秦损兵折将，项羽乘胜追击，逼使章邯率其残部投降。 项庄舞剑，意在沛公微信名字大全 秦朝被推翻后，项羽在鸿门（今陕西临潼四周）设宴款待汉高祖。在宴会上，项羽的谋士 士亚父范增几次示意项羽击杀汉 高祖，但项羽因不忍而不予理睬。于是，范增便让项庄以舞剑助兴为名，想借机刺杀汉高祖。汉高祖的谋臣张良看到形势紧迫，就出外召樊哙说：此刻项庄拔剑舞，其意经常在沛公。于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅，指斥项羽不守信义，项羽被樊哙的气概所折服，汉高祖借机脱离险境。 沐猴而冠 灭秦之后，项羽引军入咸阳，大肆烧杀，咸阳火三日

34、不绝。谋臣劝项羽说：关中山河四塞险阻，土地肥美，能够作为霸王之都。而项羽以富贵不归故里，犹如夜间穿锦绫走路，没有人知道为借口加以拒绝。劝他的人感慨道：人们说楚人是沐猴而冠，果真不假。项羽闻听此言，就杀了说这话的人。 四周楚歌 因刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持，项羽最终在楚汉之争中败下阵来，在垓下（今安徽灵壁南）被汉高祖军队围得水泄不通。夜间军营四周皆楚歌，项羽大惊，见大势已去，率众杀出重围，逃至乌江边，因自觉无颜见江东父老，项羽有船不渡，自刎身亡。 【项羽的故事二】 关于刘邦与项羽的故事 项籍，字子羽，我们习惯称项羽，早年跟随叔叔项梁行军。项羽的出身也能够算是贵族，他小时候习字，不成

35、，改学剑，还是不成。他认为学剑只是一人敌，他想做的是万人敌，于是改学兵法，还是 半途而废了。秦末，天下大乱，项羽、刘邦灭秦争霸的故事大家必需也都有所了解，楚汉之争短短4年，其间的确发生了许多搞笑的事情。项羽是楚人，他的身上有仁爱和勇敢的特质，然而我们所见他的仁，经常是拿着一个印舍不得给别人，我们所见他的勇，经常是挺身挥剑，毫不在乎自己军队将士怎样安排。因此韩信对刘邦说项羽是妇人之仁，匹夫之勇。但项羽也有许多时候是焦躁冲动，不思索后果的，他听说有人在背地里说楚人怎样怎样样，直接就把那个人扔油锅烹之。这还是小事。楚汉之争处于焦灼阶段时，项羽已经没有了粮草，而刘邦也没有潜质彻底战胜项羽。这个期间项羽

36、就焦躁了，他干脆做了什么事呢？他来到刘邦军前，架起一口大油锅，把刘邦的父亲和妻子（当时已是项羽的俘虏）推倒油锅前，说，刘邦，你要是再不投降，我就把你爸下油锅煮了!刘邦怎样办的呢？我们知道刘邦的出身其实是很卑微的，说好听点是布衣草民，说不好听点是流氓地痞，对于这样一个人，项羽用的是个流氓手段啊，而 项羽本人又是贵族出身，一个贵族，用流氓手段来应付流氓，他应付的了？于是刘邦开头笑了。他说，嘿嘿，项老弟啊，你别忘了我们在怀王门下约为兄弟，咱俩是兄弟，我爸就是你爸，你要是准备把咱们的爸爸下 油锅煮了，可不好忘了给哥哥留一碗肉汤。因此我们能够想象当时刘邦是怎样样的嬉皮笑脸，而项羽是满腹的生气没处发。项羽

37、还做过这样的事。他一怒之下，找到刘邦，说，刘邦!天下大乱，百姓民不聊生，这不就是我们两个人之间的事情吗，不就是我们两个都想当老大吗，既然是我们两个的事情，我们何必搞得天下不得安静啊，你有本领你出来，咱俩单挑!刘邦固然不同意。跟项羽单挑，除非他不好命，项羽是什么？力能扛鼎，刘邦要是跟他单挑，两下就没命了。于是刘邦说了，我这个人啊宠爱斗智，你不好跟我来什么单挑啊。于是项羽不死心，就让刘邦出来说话。刘邦也就出来了，把项羽的罪孽一条一条地数给他听，固然这也不能排解刘邦自己硬编出来的罪孽吧。项羽怎样受得了这个，于是又发怒了，一箭射过去，正中刘邦前胸。刘邦此时什么反响？他本能地弯腰下来，两手抓住脚，撑着命

38、大吼臭小子你射我的脚!于是快速回军中疗伤，然后撑着身子在军中巡逻，稳定军心。这才不至于让项羽趁机灭了汉。从那里不难 看出刘邦的反响机敏。在自己快要没命了的时候竟然还能很快的骗过项羽，稳定了汉军军心。我们知道韩信一纸书信逼刘邦封他为假齐王，刘邦当时拍案而起说混蛋!张良便静静用脚踢他，说，这时候千万不 能得罪韩信啊。怎样办呢？骂都骂了。不管。刘邦之后骂，混蛋!大丈夫建功立业，怎样要当个假齐王？要当就就应当真的嘛，你说这是不是混蛋!可见刘邦的应变力多么强。他若是在这个时候反响但是来，得罪了韩信，唯恐历史也就改写了吧？反过来看项羽，这一点他就做得太差了。项羽应对自己打下的城池，一路烧杀疟抢，应对失败，

39、他第一想到的不是决战，而是自己的宝马和美人。应对得罪了自己的人，或是自己看不顺眼的人，他第一个念头就是烹之，应对投降的军队，他能够疑心到把数万降军全部连夜活埋 【四周楚歌】项羽和刘邦原来商定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵害。之后刘邦听从张良和陈平的奉劝，觉得就应趁项羽衰弱的时候毁灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。最终布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四周围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常惊讶地说:刘邦已经得到了楚地了吗？为什么他的部队里面楚人这

40、么多呢？说着，心里已丢失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼 泪，在旁的人也非常难受，都觉得抬不起头来。一会儿，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。 说到刘邦应对成功，最典型的就是他打下咸阳之后。咸阳是秦的国都，当时秦二世被赵高谋杀了，赵高立子婴（不是紫英=）为秦三世，而子婴呢已经不敢再称皇了，称亲王。此时的子婴知道自己就要亡国，穿了一身白衣服，脖子上一根丝巾，表示要自杀，向刘邦投降。刘邦获得了灭秦斗争的重大成功。在成功面前，刘邦最初的举动还算是个一般人的举动究竟他的出身是布衣，他在家乡是贪恋酒色的，我们能

41、够想想，刘邦到了秦皇宫，那里有多少好酒多少美人？于是刘邦下令，今晚就住这儿了!这时樊哙权刘邦还是不好住在那里，刘邦不听。固然这也能够明白，刘邦很年轻的时候就说过大丈夫就就应像秦皇那样体风光面潇潇洒洒，他好不简单能够风光一回了，怎样肯回去？见此，张良出来劝谏，说：沛公啊，你要想想，这是谁住的的方？是暴秦。莫非你想成为其次个暴秦？樊哙的话虽然不中听，但是良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，我们还是还军霸上吧!这么一说，刘邦听了。他不仅仅还军霸上，还下令谁都不准杀子婴，不能偷，盗，掠，杀，对于百姓们的支持，百姓送来的牛啊酒 啊什么的，也只是说：感谢各位了，大家这么多年一向受秦的压迫，苦日子过的太多了，我

42、刘邦怎样能再给你们增加麻烦呢？我们有军粮，此刻你们解放了， 就好好过平安日子吧。百姓们一听全都喜出望外，他们都期望刘邦能留下来当秦王。刘邦同时大得人心。可见刘邦应对成功仍旧头脑糊涂，并非常坦诚纳谏，不像项羽，每打下一座城池，几乎把城里的人全杀完，烧杀掠抢我们都知道项羽烧阿房宫的事。然而刘邦又犯了一个错误，差一点让自己送命。他听一个谋士说假如把函谷关把守起来，这块的方就是自己的了，于是刘邦派重兵把守函谷关。与此同时项羽从北边浩浩荡荡杀过来了，来到函谷关打但是去，大怒。刘邦打仗的确是不如项羽的，项羽硬拼一下就把函谷关翻开了，一路杀到了鸿门。刘邦军中有一个叫曹无伤的叛徒，给项羽通风报信，陈述了刘邦攻

43、下咸阳之后的种种举动，然而这些举动毕竟有什么好处，项羽的谋士范增看出来了。范增告知项羽不能够轻视刘邦。正在项羽盛怒下想要灭了刘邦之时，幸好项羽军中也有个通风报信的，叫项伯，是张良的好朋友。项伯连夜赶往张良那里说了这一切，刘邦慌了，为之奈何？项伯于是成了中间和解人，连夜又赶回自己军中，给项羽说情，说刘邦把守函谷关是为了防强 盗，怎会是防项将军呢？这才消除了项羽直接灭掉刘邦的念头。其次天刘邦带了樊哙张良等人来到鸿门，接下来的故事就是鸿门宴了项庄舞剑意在沛公，刘邦差一点 丢了自己的性命。他从鸿门脱身之后回到军中第一件事就是马上杀掉曹无伤。然而在鸿门宴上项羽表现出了自己的缺心眼。他应对刘邦的奉承，什么

44、都不思索就说：哎，那原来就是误会，都是你手下那个什么曹无伤说的!由此不难看出应对成功和逆境，明显刘邦和项羽的态度是有很大的差异的，或许正正因这些差异才会导至最终布衣战胜贵族的结局吧然而我们不能肯定的说谁是英雄，谁是小人，项羽是个人主义英雄仁而爱人却又勇敢善战，失败了大方自刎；刘邦是时代造出来的英雄，他做事不拘一格，不讲形式，不在乎别人说自己的队伍是杂碎队伍，不在乎自己看管的犯人逃了多少，甚至能够在逃难的时候把自己的孩子扔下车去。 【项羽的故事三】 刘邦项羽的故事，与项羽有关的成语故事 前段时刻在热播的楚汉传奇让宠爱历史的朋友们楚汉时期的历史故事有了更进一步的了解。项羽和刘邦，学生时代我们接触的

45、许多教科书里的文字大局部都是在歌颂西楚霸王项羽的英雄豪气，经过社会熏陶的80后一代，可能越来更加现原来刘邦式的生存法则才能适应当今 职场的潜规章。关于刘邦，有许多文章已经在总结他的为人处世的人生才智。 虽然项羽的处世之道不是我所宠爱的，但项羽其人，实属前无古人，后无来者，那里共享一些跟项羽有关的成语故事： 刘邦项羽的故事，楚汉传奇中的项羽，与项羽有关的历史故事，楚汉争雄 霸王举鼎 秦末，农夫起义风起云涌，24岁的项羽和叔父项梁在江南起兵。为了扩大力气，项梁派项羽去联络桓楚一齐反秦。桓楚趾高气扬地说：你能敌万人，我们就服你，院中有一大鼎，足千斤，你能举得起吗？项羽先让桓楚手下4名强健的大汉一齐举

46、鼎，然而大鼎却像生了根似的丝毫未动。然后，他自己撩起衣襟，大步走到鼎前，握住鼎足，运起力气大喝一声起！生根似的大鼎被高高举起，而且三起三落。于是，桓楚满口同意，合兵从羽起义。 取而代之 公元前210年，秦始皇巡游经过会稽（今江苏苏州），项羽也随众人前往观看。观望中，项羽不禁脱口而出：彼可取而代之也。只此一语，就表现出项羽的雄伟大志和英雄气概。 先发制人 陈胜起义后，会稽太守殷通也想乘机反秦，他于公元前209年9月召见项羽时说：此刻是灭秦的好时机。我听说先发制人，后发则被人所制，我想和你早点共同起兵。出身贵族的项羽岂肯委身于人下，根据规划，项羽杀死了声称先发制人的 殷通，收集了他的部下，公开树起了起义大旗。 破釜沉舟以一当十 公元前208年，秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿，项羽率兵前往拯救。为了表现置之死地而后生的决心，项羽带着全部军队渡过漳河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。项羽率军断秦军粮道，与秦军进展了九次剧烈的比赛，楚战士无不以一当十。秦损兵折将，项羽乘胜追击，逼使章邯率其残部投降。 项庄舞剑，意在沛公 秦朝被推翻后，项羽在鸿门（今陕西临潼四周）设宴款待汉高祖。