高一实用难点语文知识点总结2023.docx

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1、高一实用难点语文知识点总结2023高一语文知识点总结1烛之武退秦师一、左传简介左传是春秋左氏传的简称，它是中国第一部叙事详细的编年体著作，相传它为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它与公羊高的春秋公羊传、谷梁赤的春秋谷梁传合称为“春秋三传”。左传的记事，起于鲁隐公元年(722)，迄于鲁哀公二十七年(468)，充分反映了这250多年里，各诸侯国的政治、经济、文化、外交、军事状况。左传以春秋的记事为纲领，善于对人物形象进行刻画和对战争的描摹，因此，左传既是宝贵的先秦历史文献，也是的散文作品。二、正音氾(fn)南佚(y)之狐夜缒(zhu)而出若不阙(qu)秦逢(png)孙夫(f)晋，何厌之有微夫(f)人之

2、力不及此三、通假字1(今老矣，无能为也已“已”通“矣”，句末语气助词，相当于“了”2(秦伯说“说”通“悦”，高兴3(失其所与，不知“知”通“智”，明智4(共其乏困“共”通“供”，供给四、古今异义词1(若舍郑以为东道主。“以为”，古意:“把?当做”，今意:认为。“东道主”，古意“东方道路上的主人，今意:请客的主人。2(行李之往来。“行李“古意:出使的人，今意:出行时带的包裹。3(共其乏困。“乏困”古意:缺少的东西，今意:精神不佳。4(微夫人之力不及此。“夫人”古意:那个人，今意:成年男子的配偶。5(亦去之。“去”古意:离开，今意:五、特殊文言句式(一)省略句1(晋军函陵省略介词于2(辞曰:“臣之

3、壮也，犹不如人。”省略主语烛之武3(许之。省略主语烛之武4(夜缒而出。省略宾语烛之武5(敢以烦执事。省略宾语这件事情6(许君焦、瑕。省略主语晋惠公(二)倒装句宾语前置句1(夫晋，何厌之有,有何厌,状语后置句1(以其无礼于晋于晋无礼2(且贰于楚也且于楚贰也3(佚之狐言于郑伯于郑伯言4(若亡郑而有益于君于君有益高一语文知识点总结2【词语解释】1.峥嵘：不平凡，不寻常。2.斑斓：色彩错杂灿烂的样子。3.踟蹰：心里迟疑，要走不走的样子。4.佝偻：脊背向前弯曲。5.跫音：脚步声。6.如愿以偿：像所希望的那样得到满足。指愿望实现。7.深邃：深的;幽深。8.幽僻：形容环境偏远、幽静。9.羞涩：难为情，态度不

4、自然。10.袅娜：形容草木柔软细长;形容女子姿态优美。11.风姿：风度、仪态。一般指美好的姿态。12.倩影：美丽的影子。13.蓊蓊郁郁：树木茂盛的样子。14.婀娜：轻盈柔美貌。15.宁谧：安静，安宁。16.沧桑：比喻世事多变，人生无常;或喻世事变化的巨大迅速。17.声名狼藉：形容名声极坏。18.隽永：(言辞、诗文或其他事物)意味深长，引人如胜。19.邂逅：不期而遇。20.芜杂：多而杂乱，没有条理。21.嫉恨：憎恨。22.诽谤：造谣污蔑，恶意中伤。23.诅咒：咒骂。24.卓有成效：成绩、效果显著。25.豁然开朗：豁然，宽敞的样子。形容由昏暗、窄小一变而为明亮宽敞;也形容一下子明白了某个道理。26

5、.义愤填膺：由正义而激发的愤怒充满心胸。27.安之若素：(遇到不顺利或反常的情况等)安然相处，像平常一样对待。28.民不聊生：人民没法生活。聊，依赖。29.藏蛰(zh)：躲藏，蛰伏。30.端倪：事物的眉目;头绪。指推测事物的始末。31.永葆生机：永远保持生机。32.奚落：讥诮;讽刺。33.不名一钱：形容极其贫穷，一个钱也没有。名，占有。34.慰藉：安慰，抚慰。35.安土重迁：在一个地方住惯，不肯轻易迁移。36.亵渎：轻慢，冒犯。37.杀一儆百：儆，警戒。杀一个人而使许多人引以为戒。38.蹉跌：失足跌倒，比喻失误。四、词语辨析1.均匀?和谐原句：光和影有着和谐的旋律，如梵饿婀玲上奏着的名曲。(荷

6、塘月色“均匀”是指分布或分配在各部分上的数量相当，多指时间或空间间隔。“和谐是指配合的适当，协调;或指和睦，融合2空中楼阁.海市蜃楼原句：这座空中楼阁占了地利，可以省去室内设计和其他的装饰。(我的空中楼阁)“空中楼阁”重在说明没有根基，脱离实际，根本不可能，它是幻想，可比喻脱离实际的理论、计划、空想等。“海市蜃楼”是幻景，可比喻易幻灭的“希望”“虚幻”的前景等。3.意图.企图原句：我一下子就理解了它的意图。(我与地坛)“意图”，指希望达到某种目的的打算，名词;企图，指图谋、打算，动词，如：在这篇作品中，作者企图表现的主题并不突出。4.领域.范畴原句：甚至在数学领域，都有独到的发现。(在马克思墓

7、前讲话)二者都是名词,都可以指一定的范围.“领域”,可以指认识的范围,也可以用于一般的社会活动,使用范围较大.“范畴”,哲学术语,只能用在思维逻辑等方面,使用范围教小.如:本质和现象是唯物主义辨证法的基本范畴.5.摸索.探索原句:由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了,而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究,都只是在黑暗中探索.(在马克思墓前的讲话)“摸索”,指在不明方向.缺少经验的情况下一点一点地寻找,对象多为方向.门径.经验等.有“试探”的意思.。“探索”，侧重进行深入的探究，试图发现，求得隐藏的事物，对象多为本质.根源.奥秘.规律等。书面语言色彩更为严浓厚。如：爱因斯坦

8、的相对论使我们对宇宙的探索工作进入了一个全新的境界。6.历程.里程原句：北大在长期发展和斗争里程中形成的爱国、进步、民主、科学的光荣传统，显示的不断钻研、求实、创新、向上的优良学风，生动的体现了中国人民自强不息、开拓进取的民族精神。(在庆祝北大建校一百周年大上的讲话)“历程”指经历的过程。“里程”指发展的过程。7.喧闹?喧哗?喧嚷?喧扰.?喧腾原句：这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。(胡同文化)喧闹：喧哗且热闹，如：喧闹的城市。喧哗：声音大而杂乱，如：笑语喧哗。喧嚷：好些声地叫或说，如：人声喧嚷。喧腾：喧闹沸腾，如：工地一片喧腾。8.安土重迁?安居乐业原句：住在胡同里的居民大都安

9、土重迁，大不愿意搬家。(胡同文化)安土重迁：在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。安居乐业：安定地生活，愉快地劳动。9.微薄?浅薄原句：这条小溪并不像江河那样波澜滚滚，但对于需求浅薄的村民来说，已经绰有余裕。(序言“微薄”，微小单薄，数量少;浅薄，指缺乏学识或修养，或指思想轻浮。高一语文知识点总结3文言文知识一、通假字1.烛之武退秦师夫晋，何厌之有厌，通“餍”，满足。若不阙秦皇岛阙，通“缺”，损害。秦伯说说，通“悦”，高兴。失其所与，不知知，通“智”，明智。共其乏困共，通“供”，供给。2.勾践灭吴(节选)南至于句无句，通“勾”。将帅二三子夫妇以蕃帅，通“率”。将免者以告免，通“娩”。三月释其政政，通

10、“征”。令壮者无取老妇取，通“娶”。亿有三千有，通“又”。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义魔厉，摩厉，通“磨砺”，切磋，磨炼。国之孺子之游者，无不歠也铺，通“哺”，给人食物吃。歠，通“啜”，给人水喝。3.邹忌讽齐王纳谏孰视之孰，通“熟”，仔细。4.触龙说赵太后少益耆食耆，通“嗜”，喜爱。必勿使反反，通“返”。5.寡人之于国也颁白者不负戴于道路矣颁，通“斑”。直不百步耳直，通“只”，只是，不过。涂有饿莩涂，通“途”，道路。则无望民之多于邻国也无，通“毋”，不要。6.劝学虽有槁暴有，通“又”。君子生非异也生，通“性”，资质，禀赋。二、古今异义1.敢以烦执事古义：文中是对秦穆公的敬称，不

11、敢直接称对方时的婉转说法。今义：掌管某些项事情(工作)(的人)，可用作动词或名词。2.若舍郑以为东道主。古义：东方道路上的主人。今义：请客的主人。3.行李之往来。古义：出使的人。今义：出门所带的包裹，箱子等。4.微夫人之力不及此。古义：那个人。今义：尊称人的妻子。5.然谋臣与爪牙之士。古义：像爪和牙一样，指帮助者或得力助手。今义：比喻坏人的党羽。6.苟得闻子大夫之言。古义：古代官职，位于卿之下，士之上。今义：医生7.以暴露百姓之骨于中原。古义：死在野外尸体不能收殓埋葬。今义：隐蔽的事物，缺陷，矛盾，问题等显露出来。古义：原野。今义：指黄河中下游地区。8.丈夫二十不取。古义：男子。今义：男女结婚

12、后，男子是女子的丈夫。9.今地方千里古义：土地方圆。今义：田地或疆域。10.河内凶古义：谷物收成不好，荒年。今义：凶恶。11.是使民养生葬死无憾也古义：供养活着的人。今义：保养身体。12.邻国之民不加少古义：更。今义：增加。13.君子博学而日参省乎己古义：音cn，验，检查。今义：探究并领会14.假舆马者古义：借。今义：虚伪的，不真实的15.蟹六跪而二螯古义：腿，蟹脚。今义：两腿弯曲，使一个或两个膝盖着地。16.金就砺则利古义：金属，此代指金属制的刀剑等。今义：一种贵重金属三、常见实词归类1.烛之武退秦师则名微而众寡(低微)微微闻鼠有作作索索(隐隐地)见其发矢十中九八，但微颔之(稍微，略微)微夫

13、人之力不及此(如果没有)顾不如蜀鄙之僧哉(边远的地方)鄙越国以鄙远，君知其难也(边疆，以为边疆)肉食者鄙，未能远谋(浅陋)及郡下，诣太守，说如此(陈述)说故为之说，以俟夫观人风者得焉(杂说，一种文体)秦伯说，与郑人盟(通“悦”，喜欢，高兴)辞曰：臣之壮也，犹不如人(推辞)辞停数日，辞去(告别)不辞劳苦(推托)2.勾践灭吴(节选)寡人不知其力之不足也(知道)知吾与之共知越国之政(主持)孰为汝多知乎(通“智”)山重水复疑无路，柳暗花明又一村(繁复)复其有敢不尽力者乎?请复战(再)未若复吾赋不幸之甚也(恢复)果行，国人皆劝(鼓励)劝劝君更尽一杯酒(劝说)自杀未遂(实现，成功)遂登轼而望之，曰：“可矣

14、。”遂逐齐师(于是，就)遂使之行成于吴(最终)3.邹忌讽齐王纳谏今齐地方千里，百二十城(方圆)方有朋自远方来，不亦乐乎(地方)方欲行，转视积薪后，一狼洞其中(刚、正)我孰与城北徐公美(谁)孰孰视之，自以为不如(通“熟”，仔细)是可忍。孰不可忍(什么)若有作奸犯科及忠善者(善良，善事)王曰：“善。”(好，表示同意的应答词)善择其善者而从之，其不善者而改之(好)京中有善口技者(擅长)心之不虚，由好学之不诚也(诚意，真心)诚臣诚知不如徐公美(副词，确实，实在)今诚以吾众诈自称公子扶苏(果真，表假设)燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐(朝拜)朝于是入朝见威王(朝廷)朝济而夕设版焉(早晨)奉命于危难之间(期间

15、)数月之后，时时而间进(间或)间肉食者谋之。又何间焉(参与)中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作(夹杂)4.触龙说赵太后不若长安君之甚(厉害)由此观之，王之蔽甚矣(严重)甚目似瞑，意暇甚(很)好读书不求甚解(仔细，深入)微夫人之力不及此(到)而不及今令有功于国(趁)及凡我父兄昆弟及国子姓(以及)徐公何能及君也(赶得上)少时，一狼径去(短时间)少太后之色少解(稍微，略微)老臣贱息舒祺，最少，不肖(年龄小，sho)太后笑曰：妇人异甚(特别)异渔人甚异之(以为异，对感到诧异)曰“姑俟异日观”云尔(另外的)永州之野产异蛇，黑质而白质(质地)质于是为长安君约车百乘，质于齐(做抵押品，做人质)余立

16、侍左右，援疑质理(询问)5.寡人之于国也非我也，兵也(兵器)穷兵黩武(兵器，代指武力)兵必以长安君为质，兵乃出(军队，部队)草木皆兵(士兵)中通外直，不蔓不枝(与“弯”相对)直直不百步耳，是亦直也(只，不过)理直气壮(公正的，正义的)系向牛头充炭直(通“值”，钱)百亩之田，勿夺其时(失去)夺喧宾夺主(压倒)6.劝学用心一也(因，由)又备经年裹物之用(用途，用处)用兵精足用，英雄乐业(物资财用)愿早定大计，莫用众人之议也(采用)皇上欲大用康先生(任用)虽有槁暴(p,晒)暴暴殄(tin)天物(bo,糟蹋)性情暴躁(bo,急噪)吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(远看)望日夜望将军至,岂敢反乎(盼望)先

17、达德隆望尊(名望)适冬之望日前后(农历每月十五)以是人多以书假余(借给)假君子生非异也,善假于物也(借助)乃悟前狼假寐,盖以诱敌(假装)圣心备焉(具备)备有备无患(准备)关怀备至(详备,完全到位)挽弓当挽强,用箭当用长(qing,强壮)蚓无爪牙之利,筋骨主强(qing,强壮,强大,健壮)强策勋十二转,赏赐百千强(qing,有余,有多)乃自强步,日三四里(qing,勉强,强迫)忽然抚尺一下,群响毕绝(停止,消失)绝自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(隔绝)佛印绝类弥勒(极，尽)假舟楫者，非能水也，而绝江河(横渡)高一语文知识点总结4一词多义：1、鄙：越国以鄙远(边邑，边远的地方)蜀之鄙有二僧(

18、边远的村邑)肉食者鄙，未能远谋(鄙陋鄙俗)人贱物亦鄙，不足迎后人(轻贱)孔子鄙其小器(鄙薄轻视)敢竭鄙诚，恭疏短引(自谦之词)北蛮夷之鄙人(鄙陋鄙俗)2、敝：因人之力以敝之(损害，衰败)敝人(谦词)曹操之众，远来疲敝(疲惫)敝帚自珍(坏，破旧)3、兵：不得持尺兵(兵器)不及召下兵(士兵)秦兵旦暮渡易水(军队)斩木为兵，揭竿为旗(兵器，武器)弃甲曳兵而走(兵器，武器)故上兵伐谋(用兵的策略)4、辞：辞曰：“臣之壮也，犹不如人。”(推辞)今者出，未辞也，为之奈何(告辞)王粲长于辞赋(文体的一种)辞楼下殿，辇来于秦(辞别，告别，离开)单于使卫律召苏武受辞(审讯，审问)一言半辞(言词、话)5、顾：顾计

19、不知所出耳(但，只是，不过)荆轲顾笑武阳(回头)三顾臣与草庐之中(探望，拜访)大行不顾细谨(考虑)人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉(反而，却)子布、元表诸人各顾妻子(顾念)终已不顾(回头)6、见：秦王必喜而见臣(召见)而燕见陵之耻除矣(表被动)私见张良，具告以事(会见)图穷而匕首见(现，露)杀鸡为黍而食之，见其二子焉(引见，使见)而其见愈奇(看见的东西)汝真女子之见(见识，见解)信而见疑，忠而被谤(表被动)君既若见录，不久望君来(偏指动作一方，我)7、举：愿举国为内臣(全)举所佩玉块以示之者三(举起)杀人如不能举(尽)今亡亦死，举大计亦死(举行，发动)是以众议举宠为督促(推荐，推举)南取汉中，西举巴

20、蜀(攻下，占领)举以予人，如弃草芥(拿)举手长劳劳，二情同依依(举起，抬起)举疾首蹙頞而相告曰(全，都)8、穷：图穷而匕首见(尽，完)子子孙孙无穷尽也(穷尽，完结)穷则独善其身(困窘，处境困难)复前行，欲穷其林(穷尽)天高地迥，觉宇宙之无穷(尽头)9、若：若使烛之武见秦君(如果)徐公不若君之美也(及，比得上)仿佛若有光(好像)若入前为寿(你)若属皆且为所虏(你们)彼与彼年相若也(相似)桑之未落，其叶沃若(形容词词尾，的样子)以若所为，求若所欲(这，这样)10、胜：沛公不胜杯杓(禁得起，受得住)刑人如恐不胜(尽、完)何可胜道也哉(尽、完)此时无声胜有声(胜过、超过)余观夫巴陵胜状在洞庭一湖(优美

21、、美好)11、说：说尽心中无限事(讲述，谈说)而听细说，欲诛有功之人(言论，说法，主范增说项羽曰(劝说，说服)秦王必说见臣(喜欢，高兴)师说(古代一种文体)诣太守，说如此(陈述)12、微：微夫人之力不及此(如果没有)猥以微贱，当侍东宫(身份低微)微闻有鼠作作索索(暗暗地)味苦而微辛(略微)其文约，其词微(微妙，深奥)微服私访(隐蔽，不显露)微察公子，公子颜色愈和(偷偷地，暗暗地)13.许：许之(答应)先生不知何许人也(处所、地方)时人莫之许也(赞成、同意)潭中与可百许头(表示约数)问渠那得清如许(这样、这么)高一语文知识点总结5【文学体裁知识】1.序：有两种，一是书序，如后序序;二是古代文人分

22、别各以诗文相赠，是为赠序，如滕王阁序。2.疏：古代大臣向皇帝分条陈述事情、发表观点的文体，相当于“表”，如谏太宗十思疏。3.碑记：刻在死者墓碑上介绍、颂扬死者的文字，相当于“墓志铭”，表达方式上叙、议、抒三位一体，而偏重议论，如五人墓碑记4.楚辞体：又称“骚体”，为战国屈原首创，多用“兮”字，句式可长可短，抒情自由，多用“香草美人”比喻明君、贤臣。5.赋：古代一种介于韵文(诗)与散文之间的文体，类似于后世的散文诗，如赤壁赋(宋?苏轼)、阿房宫赋(唐?杜牧)、秋声赋(宋?欧阳修)6.骈文，起于汉魏，成于南北朝，盛行于隋唐，以四字与六字相间定句，故又称“四六文”。7.中国古代诗歌分为古体诗和近体诗

23、，这种分法始于唐代。近体诗格律严格，有绝句和律诗两种，各有五言和七言两种形式。律诗分四联：首联、颔联、颈联和尾联。标题带有“歌、行、引、吟”等字眼的大多为古体诗，如琵琶行游子吟。8.词，产生于隋唐，又称曲子词、诗余、长短句等，盛行于两宋，分婉约和豪放两派，婉约派代表：柳永(北宋)、李清照(南宋)等，豪放派代表：北宋苏轼、南宋辛弃疾。词按结构又可分成：小令(只有一阕，没有上下阕，58字以内)，5990字为中调，91字以上是长调。9.戏剧，是一种综合多种艺术的舞台艺术，按表现形式，可分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等;按照结构繁简可分为独幕剧、多幕剧;按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧;按照矛盾冲突

24、的结局可分为悲剧、喜剧、正剧(悲喜剧)。蜀道难古代诗，作者是唐代浪漫主义大诗人李白，字太白，号青莲居士，后人称之为“诗仙”“谪仙”，诗风：清新飘逸，大胆夸张，想像奇特。另有代表诗作梦游天姥吟留别行路难将进酒等。七言律诗，作者是唐代现实主义大诗人杜甫，字子美，自称少陵野老，世称杜少陵，亦称杜工部，也被后人尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，诗风：沉郁顿挫。另有代表诗作兵车行客至咏怀古迹旅夜书怀登岳阳楼以及“三吏”和“三别”：新安吏石壕吏潼关吏;新婚别垂老别无家别。琵琶行七言歌行体长篇叙事诗，作者是唐代现实主义诗人白居易，字乐天，号香山居士，在韩柳倡导唐代古文运动的同时，他和元稹一起在诗坛倡导新

25、乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，另有代表作长恨歌。行、歌、引是古体诗的标志，本文选自白氏长庆集。七言律诗，作者是有“七律圣手”之称的晚唐诗人李商隐，字义山，号玉谿生，与“杜牧”合称“小李杜”，著有李义山诗集。虞美人五代婉约词，作者是南唐后主李煜，与其父李璟并称“南唐二主”。蝶恋花北宋婉约词，作者是晏殊，著有珠玉词。秋声赋赋，作者是北宋欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，著有欧阳文忠公文集六一诗话。雨霖铃北宋婉约词，作者是北宋的柳永，原名三变，世称柳七、柳屯田，北宋第一个专业词人，著有乐章集。声声慢南宋婉约词，作者是李清照，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，著有漱玉词。