点燃职业生涯的光明之灯.ppt
《点燃职业生涯的光明之灯.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《点燃职业生涯的光明之灯.ppt(104页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索11 六月 2023点燃职业生涯的光明之灯路漫漫其修远兮,吾将上下而求索p请 保 持 微 笑p请 遵 守 时 间p有 问 题 请 举 手 示 意p请 参 与 到 讨 论 中 来p请 讲 所 学 转 化 到 实 际 工 作 中 去路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 我无从知道我会触及谁的生活;我也不知道我将会引发什么样的改变,我能够有什么样的影响;我更不会知道那些关键时刻的共鸣是否如期而至。而我知道的是,我也许可以带来一些不同,因为每个生命都具体而且唯一。3路漫漫其修远兮,吾将上下而求索学习=信仰4路漫漫其修远兮,吾将上下而求索本课程结构 第一部分 品格心性的力量职业素
2、质与人生发展 第二部分 职业礼仪工作中的从容与优雅 第三部分 如何成为优秀员工从平凡到卓越5路漫漫其修远兮,吾将上下而求索品格心性的力量 职业素质与人生发展6路漫漫其修远兮,吾将上下而求索2006-3-12 招聘会上杭州万人雨中排起长队苦等求职2006-2-18 银川2006 年春季人才交招聘会 2006-3-24 河南省中等专业人才春季大型招聘会 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索人的发展论中国儒家的人的发展观中国儒家的人的发展观 子曰:子曰:“吾十有五,而志于学;吾十有五,而志于学;三十而立;四十而不惑;五十而 三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从 知天命;六十而耳顺;七十
3、而从心所欲,不逾矩。心所欲,不逾矩。”孔子说:孔子说:“我十五岁时,开始立 我十五岁时,开始立志向学;三十岁时,能够独立有 志向学;三十岁时,能够独立有些小成就;四十岁时,对各种事 些小成就;四十岁时,对各种事理,已不再有疑惑不解之处;五 理,已不再有疑惑不解之处;五十岁 十岁 时、明白了天道运行,加诸 时、明白了天道运行,加诸人身的常理;六十岁时,听到任 人身的常理;六十岁时,听到任何事都能顺 何事都能顺 利涵纳,立刻了悟;利涵纳,立刻了悟;七十岁以后,更能想到什么就做 七十岁以后,更能想到什么就做什么,不必担心会 什么,不必担心会 逾越了规矩。逾越了规矩。”8路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
4、有代表性的人的发展观有代表性的人的发展观 人本主义心理学在 人本主义心理学在20 20世纪 世纪50-60 50-60年代兴起于美国,是美国当 年代兴起于美国,是美国当代心理学主要流派之一。以马斯洛、罗杰斯等人为代表的 代心理学主要流派之一。以马斯洛、罗杰斯等人为代表的人本主义心理学派,与精神分析学派和行为主义学派分道 人本主义心理学派,与精神分析学派和行为主义学派分道扬镳,形成心理学的第三思潮。扬镳,形成心理学的第三思潮。由美国心理学家马斯洛创立,现在的代表人物有罗杰斯。由美国心理学家马斯洛创立,现在的代表人物有罗杰斯。人本主义反对将人的心理低俗化、动物化的倾向,故被称 人本主义反对将人的心
5、理低俗化、动物化的倾向,故被称为心理学中的笫三思潮。为心理学中的笫三思潮。9路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 马斯洛的自我实现论 马斯洛(马斯洛(Abraham aslow Abraham aslow)(19081970 19081970)美国社会心理学家、美国社会心理学家、人格理论家和比较心理学家,人格理论家和比较心理学家,也是人本主义心理学的主要 也是人本主义心理学的主要 创建者之一,心理学第三势 创建者之一,心理学第三势 力的领导人。力的领导人。10路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 马斯洛认为人类行为的心理驱力是人的需要。马斯洛认为人类行为的心理驱力是人的需要。第一类需要属于缺失需要,可到起
6、匮乏性动机,为人与动 第一类需要属于缺失需要,可到起匮乏性动机,为人与动物所共有,一旦得到满足,紧张消除,兴奋降低,便失去动机。物所共有,一旦得到满足,紧张消除,兴奋降低,便失去动机。第二类需要属于生长需要,可产生成长性动机,为人类所 第二类需要属于生长需要,可产生成长性动机,为人类所特有,是一种超越了生存满足之后,发自内心的渴求发展和实 特有,是一种超越了生存满足之后,发自内心的渴求发展和实现自身潜能的需要。满足了这种需要个体才能进入心理的自由 现自身潜能的需要。满足了这种需要个体才能进入心理的自由状态,体现人的本质和价值,产生深刻的幸福感,马斯洛称之 状态,体现人的本质和价值,产生深刻的幸
7、福感,马斯洛称之为 为“顶峰体验 顶峰体验”。第 第三 三类 类马 马斯 斯洛 洛认 认为 为人 人类 类共 共有 有真 真、善 善、美 美、正 正义 义、欢 欢乐 乐等 等内 内在 在本 本性 性,具 具有 有共 共同 同的 的价 价值 值观 观和 和道 道德 德标 标准 准,达 达到 到人 人的 的自 自我 我实 实现 现关 关键 键在 在于 于改 改善 善人 人的 的“自 自知 知”或 或自 自我 我意 意识 识,使 使人 人认 认识 识到 到自 自我 我的 的内 内在 在潜能或价值,人本主义心理学就是促进人的自我实现。潜能或价值,人本主义心理学就是促进人的自我实现。1 1路漫漫其修远兮
8、,吾将上下而求索 自我实现的人的心理特点 自我实现的人的心理特点 马斯洛在自我实现的人 马斯洛在自我实现的人-关于心理健康的研究认为自我实现了 关于心理健康的研究认为自我实现了的人具有:的人具有:1.1.对现实更有效的洞察力和更适意的关系 对现实更有效的洞察力和更适意的关系 2.2.对自我、他人和自然的接受 对自我、他人和自然的接受 3.3.行为的自然流露 行为的自然流露 4.4.以问题为中心 以问题为中心 5.5.超然的独立性:离辟独居的需要 超然的独立性:离辟独居的需要 6.6.自主性:对文化与环境的独立性;意志;积极的行动者 自主性:对文化与环境的独立性;意志;积极的行动者 7.7.欣赏
9、的时时常新 欣赏的时时常新 8.8.神秘体验 神秘体验 9.9.社会感情 社会感情 10.10.自我实现者的人际关系 自我实现者的人际关系 11.11.民主的性格结构 民主的性格结构 12.12.区分手段与目的、善与恶 区分手段与目的、善与恶 13.13.富有哲理的、善意的幽默感 富有哲理的、善意的幽默感 14.14.创造力 创造力 15.15.对文化适应的对抗 对文化适应的对抗 12路漫漫其修远兮,吾将上下而求索马克思的人的发展观马克思的人的发展观 马克思讲人的发展实际上是人的本质力量的发展。马克思讲人的发展实际上是人的本质力量的发展。即人的能力的发展,人的社会 即人的能力的发展,人的社会关
10、系全面丰富,人的品性充分 关系全面丰富,人的品性充分发展,归根到底一句话,即人 发展,归根到底一句话,即人的全面的、自由的、和谐的发 的全面的、自由的、和谐的发展。展。人的本质包括:人的本质包括:人的能力人的能力人的社会关系人的社会关系人的品格与心性人的品格与心性13路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 人的三种本质力量的发展 人的三种本质力量的发展 一是人的能力的充分发展。一是人的能力的充分发展。马克思讲人的能力,包括了人的体力和智力、自然能力和社会能力、潜 马克思讲人的能力,包括了人的体力和智力、自然能力和社会能力、潜在能力和现实能力等。人的体力、智力及情感力、意志力,都离不开一 在能力和现实能
11、力等。人的体力、智力及情感力、意志力,都离不开一定的生理基础,都包含着一定的自然力;人的社会能力除了生产力外,定的生理基础,都包含着一定的自然力;人的社会能力除了生产力外,还包括了人的政治力、思想力、知识力、信念力等。所有这些,作为人 还包括了人的政治力、思想力、知识力、信念力等。所有这些,作为人的本质力量的充分体现,都是人的能力发展的重要内容。的本质力量的充分体现,都是人的能力发展的重要内容。二是人的社会关系的全面丰富。二是人的社会关系的全面丰富。“社会关系实际上决定着一个人能够发展到什么程度 社会关系实际上决定着一个人能够发展到什么程度”人是在人与人的 人是在人与人的关系中生活的,交往的需
12、要是人的需要的基本层次。也正是在交往中,关系中生活的,交往的需要是人的需要的基本层次。也正是在交往中,人们之间在心理、情感、信息诸方面得到交流,受到启发,从而丰富自 人们之间在心理、情感、信息诸方面得到交流,受到启发,从而丰富自己,充实自己,发展自己。己,充实自己,发展自己。三是人的品性的充分发展。三是人的品性的充分发展。马克思讲个人的发展,有其丰富的内涵,包括了个人全面的、自由的、马克思讲个人的发展,有其丰富的内涵,包括了个人全面的、自由的、和谐的发展。所谓全面的,指个体肉体和心理的完善;所谓自由的,是 和谐的发展。所谓全面的,指个体肉体和心理的完善;所谓自由的,是指 指“建立在个人全面发展
13、基础上的自由个性 建立在个人全面发展基础上的自由个性”,即独立性、自主性、自,即独立性、自主性、自觉性。只有独立才能自主,只有自主才能自由。而自主性的能力主要表 觉性。只有独立才能自主,只有自主才能自由。而自主性的能力主要表现在对自己心性的控制上。现在对自己心性的控制上。“使这种力的活动受他自己控制 使这种力的活动受他自己控制”。14路漫漫其修远兮,吾将上下而求索工作是自我认知的方式世界上最重要的事情就是认识自己。世界上最重要的事情就是认识自己。对于每一个个人而言,他生活的一项重要使命就对于每一个个人而言,他生活的一项重要使命就是:充分地了解他自己,并且充分地体验、享受是:充分地了解他自己,并
14、且充分地体验、享受和发展他的独一无二性。和发展他的独一无二性。有人曾经问上帝:你有什么不能改变的呢?有人曾经问上帝:你有什么不能改变的呢?答案:上帝说,那就是你们的过去,你们的历史,答案:上帝说,那就是你们的过去,你们的历史,你们已经消逝的时光。你们已经消逝的时光。15路漫漫其修远兮,吾将上下而求索16斯芬克斯的故事:斯芬克斯的故事:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索课堂互动思考:课堂互动思考:为什么这个怪物一定要人们知道这个谜底?说明为什么这个怪物一定要人们知道这个谜底?说明了什么?了什么?17路漫漫其修远兮,吾将上下而求索它想通过这个极端的方式,让人们在付出代价之它想通过这个极端的方式,让人们
15、在付出代价之后,深深地牢记神的箴言:后,深深地牢记神的箴言:“人,认识你自己!”这句话在西方人的眼里,就是个人成长的缘起和这句话在西方人的眼里,就是个人成长的缘起和归宿。归宿。18路漫漫其修远兮,吾将上下而求索从气质类型开始气质类型是心理活动的动力特征气质类型是心理活动的动力特征指个体表现在心理活动的强度、速度、灵活性与指个体表现在心理活动的强度、速度、灵活性与指向性的一种稳定的心理特征。指向性的一种稳定的心理特征。它给每个人的心理活动蒙上了一层独特的色彩。它给每个人的心理活动蒙上了一层独特的色彩。19路漫漫其修远兮,吾将上下而求索多血质多血质又称活泼型,情绪发生迅速,表露于又称活泼型,情绪发
16、生迅速,表露于外,极易变化,灵活而敏捷,动作活泼好动,但外,极易变化,灵活而敏捷,动作活泼好动,但不求甚解。适应力强,讨人喜欢,交际广泛。易不求甚解。适应力强,讨人喜欢,交际广泛。易接受新事物,也容易见异思迁而显得轻浮。接受新事物,也容易见异思迁而显得轻浮。合适的职业:合适的职业:导游、推销员、导游、推销员、主持人、演讲者、主持人、演讲者、客户服务人员等。客户服务人员等。20路漫漫其修远兮,吾将上下而求索胆汁质胆汁质夏天里的一团火;又称不可遏止型或夏天里的一团火;又称不可遏止型或战斗型。情绪发生迅速,消失得也快,爆发力好。战斗型。情绪发生迅速,消失得也快,爆发力好。情绪趋于外向。智力活动灵敏有
17、力,但理解问题情绪趋于外向。智力活动灵敏有力,但理解问题容易粗枝大叶。意志力坚强,不怕挫折勇敢果断,容易粗枝大叶。意志力坚强,不怕挫折勇敢果断,但容易冲动,难以抑制。工作热情高,表现得雷但容易冲动,难以抑制。工作热情高,表现得雷厉风行,顽强有力。厉风行,顽强有力。适合职业:管理、外交工作、驾驶员、医生、律适合职业:管理、外交工作、驾驶员、医生、律师、运动员、冒险家、记者、军人、公安干警等。师、运动员、冒险家、记者、军人、公安干警等。21路漫漫其修远兮,吾将上下而求索粘液质粘液质冰冷耐寒;又称安静型。情绪比较稳冰冷耐寒;又称安静型。情绪比较稳定,兴奋性低,变化缓慢,内向、喜欢沉思。思定,兴奋性低
18、,变化缓慢,内向、喜欢沉思。思维和言行稳定而迟缓,冷静而踏实。对工作考虑维和言行稳定而迟缓,冷静而踏实。对工作考虑细致周到,不折不扣,坚定地执行自己已经做出细致周到,不折不扣,坚定地执行自己已经做出的决定,往往对已经习惯了的工作表现出高度热的决定,往往对已经习惯了的工作表现出高度热情,而不容易适应新的工作和环境。情,而不容易适应新的工作和环境。适合职业:适合职业:外科医生、法官、外科医生、法官、管理人员、出纳员、管理人员、出纳员、会计等。会计等。22路漫漫其修远兮,吾将上下而求索抑郁质抑郁质秋风落叶;又称消极型。情绪体验深刻,秋风落叶;又称消极型。情绪体验深刻,不易外露。对事物有较高的敏感性,
19、能体察到一般不易外露。对事物有较高的敏感性,能体察到一般人所觉察不到的东西,观察事物细致。行动缓慢、人所觉察不到的东西,观察事物细致。行动缓慢、多愁善感,也易于消沉,干工作常常显得信心不足,多愁善感,也易于消沉,干工作常常显得信心不足,缺乏果断性。交往面窄,常有孤独感。缺乏果断性。交往面窄,常有孤独感。适合职业:适合职业:校对、打字、检察员、校对、打字、检察员、雕刻、刺绣、保管员、雕刻、刺绣、保管员、艺术工作者、哲学家、艺术工作者、哲学家、科学家等。科学家等。23路漫漫其修远兮,吾将上下而求索调查结论调查结论:我国大学生气质类型的调查表明:我国大学生气质类型的调查表明:11、大学生中复合型气质
20、占、大学生中复合型气质占65.93%65.93%,单一型气质占,单一型气质占34.07%34.07%。22、总的趋势是多血质类型的人数最多,占、总的趋势是多血质类型的人数最多,占56.32556.325,其次为粘液质占,其次为粘液质占24.18%24.18%,胆汁质占,胆汁质占13.73%13.73%,抑,抑郁质占郁质占5.77%5.77%。33、文理科学生比较,理科学生中粘液质多,文科、文理科学生比较,理科学生中粘液质多,文科胆汁质、多血质、抑郁质较多。胆汁质、多血质、抑郁质较多。44、男女生比较,男生中胆汁质、多血质多,女生、男女生比较,男生中胆汁质、多血质多,女生中粘液质多。中粘液质多。
21、24路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 结论:气质无优劣,能量是中性,关键在于如何运用。人的气质类型不是一成不变的。25路漫漫其修远兮,吾将上下而求索工作前的心态调整 1、首先认识到自己是世界上独一无二的。世界上很难找到两片相同的树叶,更不可能找到两个相同的人,我们是世界上最伟大的自己。26路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 2、接纳自己:如果你不能接纳自己,那么别人也很难接纳你。因为别人的关注反而让你放大了自己的短处,从而更加退缩。久而久之,别人会因为你的退缩而误以为没有能力,因此都疏远你。“上帝啃苹果”27路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 A A、给自己多一点包容、给自己多一点包容。沒有人是十全十美
22、的。人们总会 沒有人是十全十美的。人们总会有这样那样的不足,有这样那样的不足,既然无法改变,与其长期沉浸于痛苦 既然无法改变,与其长期沉浸于痛苦之中,还不如尝试去接受它。之中,还不如尝试去接受它。尼 尼 布 布 尔祈祷文 尔祈祷文 一 一 则 则 神 神 啊 啊 求 求 你 你 賜 賜 我 我 宁静 宁静 去 去 接 接 受 受 我 我 不 不 能 能 改变的 改变的,賜 賜 我 我 勇气 勇气 去 去 改变 改变 我 我 能 能 夠 夠 改变 改变 的 的,更 更 賜 賜 我 我 智 智 慧 慧 去 去 分 分 辨 辨 什么 什么 是 是 能 能 夠 夠 改变 改变 的 的,什么 什么 是
23、是 不 不 能 能 改变 改变 的 的。28路漫漫其修远兮,吾将上下而求索七宗罪暴食贪婪欲望懒惰骄傲愤怒嫉妒29路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 B B、感谢自己所拥有的。、感谢自己所拥有的。生活中许多不如意,但你真的愿 生活中许多不如意,但你真的愿意牺牲所拥有的去換取那些如意吗?很多人的答案是否定 意牺牲所拥有的去換取那些如意吗?很多人的答案是否定的。因为所拥有的远比所欠缺的宝贵。既然如此,感谢命 的。因为所拥有的远比所欠缺的宝贵。既然如此,感谢命运给予自己的一切,这是更重要的。运给予自己的一切,这是更重要的。接纳自己不是自欺欺人地说:接纳自己不是自欺欺人地说:“我脸上皮肤光洁无暇。我脸上皮肤
24、光洁无暇。”而是诚实地说:而是诚实地说:“我脸上有块胎记,可是我不在乎。我同 我脸上有块胎记,可是我不在乎。我同样富于情感、思维敏捷。別人一样喜欢我。没有胎记便不 样富于情感、思维敏捷。別人一样喜欢我。没有胎记便不是我了。是我了。”C C、别人不会看不起你,除非你自己看不起自己、别人不会看不起你,除非你自己看不起自己。30路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 3 3、学会控制情绪、学会控制情绪:人们在生存和发展中,情绪总是伴随和影响着人们的思维 人们在生存和发展中,情绪总是伴随和影响着人们的思维和行为。因此,如何控制和把握自己的情绪,是每个人都 和行为。因此,如何控制和把握自己的情绪,是每个人都关心
25、的重要问题。关心的重要问题。下面一些做法有助于你有效地调节自己的情绪。下面一些做法有助于你有效地调节自己的情绪。一是要保持一个冷静的头脑 一是要保持一个冷静的头脑,这是至关重要的。冷静的头,这是至关重要的。冷静的头脑可以使人理智地去思考问题,使情绪不至于造成过激行 脑可以使人理智地去思考问题,使情绪不至于造成过激行为。为。二是要求自己想像一种愉快的心情 二是要求自己想像一种愉快的心情,并想象一种愉快的情,并想象一种愉快的情境,使紧张的情绪得到放松。境,使紧张的情绪得到放松。三是换位思考 三是换位思考。就是从积极的角度重新认识引发不良情绪。就是从积极的角度重新认识引发不良情绪的事件,从而得到新的
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 点燃 职业生涯 光明
限制150内