习惯成自然阅读答案1.docx

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1、 习惯成自然阅读答案习惯成自然阅读答案1 习惯成自然 叶圣陶 “习惯成自然”，这句老话很有意思。 我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动乱，保持身体的均衡，不会跌倒在地上？我们说话，为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，始终连贯下来，把要说的都说明白？由于我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且“成自然”了。什幺叫做“成自然”？就是不必有意费什么心，仿佛原来就像那样子的意思。 走路和说话是我们最需要的两种根本力量。推广开来，无论哪一种力量，要到达了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种力量。不到达习惯成自然的地步，那就算不得我们有了那种力量。 听人家说对于样样事物要认真观看，才能懂

2、得明白，心里信任这个话很有道理。这 时，并不是我们就有了现察的力量。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切 的文明文化，都从劳动产生出来，心里信任这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的力量。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的阅历，读书就是向很多古人今人学习，心里信任这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的力量。听人家说必需做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里信任这个话很有道理。这时，井不是我们就有了做好公民的力量。 这样说下去是说不完的，就此打住不再列举吧。 6 要有观看的力量，必需真的

3、用-去观看。要有劳动的力量，必需真的动手去劳动。要 有读书的力量必需真的去把书本翻开。要有做好公民的力量，必需真的去做公民应做的一切事情。在信任人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”好像好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。到了真的去观看去劳动去读书的时候，“知”才会渐浙化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的力量。 通常说某人力量不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把观察的听见的一些事情好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。 习惯养成得愈多，那个人的力量愈强。我们做人做事，需要种

4、种力量，所以最要紧的是养成种种习惯。 （有删改） （三）谈论文阅读（见试卷56页，完成22-25题）（12分 22第段列举了哪些事例？论证了什么观点？（用文中的句子答复）（4分） 23第段加点的“好像”一词能否去掉？为什么？请说明理由。（3分） 24文中在阐述了习惯与力量的关系后，得出了什么结论？（2分） 25结合原文和生活实际谈谈当今中学生应如何增加力量？（3分） 答案： 4(2分)无论哪一种力量，要到达了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种力量。 5(4分)列举了观看、劳动、读书、做好公民四个事例；说明懂得了事物的道理并非具备了相应的力量。 6(2分)不能去掉。一般而言，“知”比“不知”好

5、；但在这里，用“好像”强调了“知”与“不知”并无两样，由于“知”仅仅是懂得了道理，并没有化为习惯，形成力量。 7(2分)最要紧的是养成种种习惯。 8(3分)要点：学校教育不仅在于传授学问，更重要的是养成习惯、培育力量。 习惯成自然阅读答案2 阅读文段，回答下列问题。 习惯成自然 叶圣陶 ”习惯成自然“，这句老话很有意思。 我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动乱，保持身体的均衡，不会跌倒在地上？我们说话，为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，始终连贯下来，把要说的都说明白？由于我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且”成自然“了。什么叫做”成自然“？就是不必有意费什么心，仿佛原来

6、就像那样子的意思。 走路和说话是我们最需要的两种根本力量。推广开来，无论哪一种力量，要到达了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种力量。不到达习惯成自然的地步，勉牵强强地做一做，那就算不得我们有了那种力量。假如连勉牵强强做一做都不干，固然更说不上我们有了那种力量了。 听人家说对于样样事物要认真观看，才能懂得明白，心里信任这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观看的力量。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里信任这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的力量。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的阅历，读书就是向很多古人今人学习，

7、心里信任这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的力量。听人家说必需做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里信任这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的力量。 这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。 要有观看的力量，必需真的专心去观看。要有劳动的力量，必需真的动手去劳动。要有读书的力量，必需真的去把书本翻开。要有做好公民的力量，必需真的去做公民应做的一切事情。在信任人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，”知“比”不知“好像好些，但仅仅是”知“，实际上与”不知“并无两样。到了真的去观看去劳动去读书的时候，”知“才会慢慢

8、化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的力量。 通常说某人力量不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把观察的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。 习惯养成的愈多，那个人的力量愈强。我们做人做事，需要种种力量，所以最要紧的是养成种种习惯。 养成习惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一局部，读书这门事也只是教育的一局部。我们在学校里受教育，旦盟查叠盛翌邀：。擅堡丝盎。我们离开了学校，仍旧要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成习惯，增加力量。习惯越自然越好

9、，力量越增加越好，孔子一生“学而不倦”，就是看透了这个道理。 1文中在阐述了习惯与力量的关系后，得出了什么结论？ _ 2文章第段以走路、说话为例，引出了下文什么观点？ _ 3第段列举了哪些事例？意在说明什么？ _ 4第段加粗的“好像”一词能否去掉？请说说理由。 _ 5结合实际，谈谈你对第段学校教育“目的在养成习惯，增加力量”的熟悉。 _ 参考答案： 1习惯养成的愈多，那个人的力量愈强。 2无论哪一种力量，要到达了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种力量。 3列举了观看事物、劳动、读书、做人四个方面的事例，说明了无论哪一种力量，要到达了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种力量。不到达习惯成自然的

10、地步，勉牵强强地做一做，那就算不得我们有了那种力量。假如连勉牵强强做一做都不干，固然更说不上我们有了那种力量了。 4不能去掉。“好像”意思是“好象”，“知”比“不知”外表上好些，但实质上假如仅仅是“知”，而并没有把“知”到的道理落实到行动上去养成一种习惯，那么“知”实际上与“不知”并无两样。强调了养成习惯的重要性。 5由于一个人习惯养成的越多，力量就越强。学校教育只是教育的一局部，因此学校教育应当把重点放在学生的行为习惯的养成上面。 习惯成自然阅读答案3 “习惯成自然”，这句老话很有意思。 我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动乱，保持身体的均衡，不会跌倒在地上?我们说话为什么总

11、是依照心里的意思，先一句，后一句，始终连贯下来，把要说的都说明白?由于我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必有意费什么心，仿佛原来就像那样子的意思。 走路和说话是我们最需要的两种根本力量。推广开来，无论哪一种力量，要到达了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种力量。不到达习惯成自然的地步，勉牵强强地做一做，那就算不得我们有了那种力量。假如连勉牵强强做一做都不干，固然更说不上我们有了那种力量了。 听人家说对于样样事物要认真观看，才能懂得明白，心里信任这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观看的力量。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，

12、都从劳动产生出来，心里信任这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的力量。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的阅历，读书就是向很多古人今人学习，心里信任这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的力量。听人家说必需做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里信任这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的力量。 这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。 要有观看的力量，必需真的专心去观看。要有劳动的力量，必需真的动手去劳动。要有读书的力量，必需真的去把书本翻开。要有做好公民的力量，必需真的去做公民应做的一切

13、事情。在信任人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”好像好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。到了真的去观看去劳动去读书的时候，“知”才会慢慢化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的力量。 通常说某人力量不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把观察的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。 习惯养成的愈多，那个人的力量愈强。我们做人做事，需要种种力量，所以最要紧的是养成种种习惯。 养成习惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一局部，读书这门

14、事也只是教育的一局部。我们在学校里受教育，目的在养成习惯。我们离开了学校，仍旧要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成习惯，增加力量。习惯越自然越好，力量越增加越好，孔子一生“学而不倦”，就是看透了这个道理。 1.文章第段以走路、说话为例，引出了下文什么观点?(用文中的句子答复) (2分) 2.第段列举了哪些事例?意在说明什么? (2分) 3.第段加点的“好像”一词能否去掉?请说说理由。 (2分) 4.文中在阐述了习惯与力量的关系后，得出了什么结论? (2分) 5.结合实际，谈谈你对第段学校教育“目的在养成习惯，增加力量”的熟悉。(2分) 参考答案： 1.观点（用文中的句子答复)(2

15、分)无论哪一种力量要到达了习惯成自然的地步才算是我们有了那种力量。 2.（2分)列举了观看、劳动、谈书、做好公民四个事例；说明懂得了事物的道理并非具备了相应的力量。 3.(2分)不能去掉。一般而言“知”比“不知”好；但在这里，用“好像”强调了“知”与“不知”并无两样由于“知”仅仅是懂得了道理并没有化为习惯，形成力量。(答“不能去掉”得1分。意思碍即可得分) 4.(2分)最要紧的是养成种种习惯。 5.(1分)要点：学校教育不仅在于传授学问，更重要的是养成习惯、培育力量。(结合实际、表述清晰得2分。意思对即可得分) 习惯成自然阅读答案4 习惯成自然，这句老话很有意思。 我们走路为什么总是左脚往前，

16、右脚往前，两只胳膊跟着动乱，保持身体的均衡，不会跌倒在地上?我们说话.为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，始终连贯下来，把要说的都说明白?由于我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且成自然了。什么叫做成自然?就是不必有意费什么心，仿佛原来就像那样子的意思。 走路和说话是我们最需要的两种根本力量。推广开来，无论哪一种力量，要到达了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种力量。不到达习惯成自然的地步，勉牵强强地做一做，那就算不得我们有了那种力量。假如连勉牵强强做一做都不干，固然更说不上我们有了那种力量了。 听人家说对于样样事物要认真观看，才能懂得明白，心里信任这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观

17、看的力量。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里信任这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的力量。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的阅历，读书就是向很多古人今人学习，心里信任这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的力量。听人家说必需做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里信任这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的力量。 这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。 要有观看的力量，必需真的专心去观看。要有劳动的力量，必需真的动手去劳动。要有读书的力量

18、，必需真的去把书本翻开。要有做好公民的力量，必需真的去做公民应做的一切事情。在信任人家的话很有道理的时候，只是个知罢了，知比不知好像好些，但仅仅是知，实际上与不知并无两样。到了真的去观看去劳动去读书的时候，知才会慢慢化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的力量。 通常说某人力量不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把观察的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。 习惯养成的愈多，那个人的力量愈强。我们做人做事，需要种种力量，所以最要紧的是养成种种习惯。 养成习惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也

19、不限于读书。学校教育只是教育的一局部，读书这门事也只是教育的一局部。我们在学校里受教育，目的在养成习惯。我们离开了学校，仍旧要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成习惯，增加力量。习惯越自然越好，力量越增加越好，孔子一生学而不倦，就是看透了这个道理。 1.文章第段以走路、说话为例，引出了下文什么观点?(用文中的句子答复)(3分) 2.第段列举了哪些事例?意在说明什么?(4分) 3.第段加点的好像一词能否去掉?请说说理由。(4分) 4.文中在阐述了习惯与力量的关系后，得出了什么结论?(3分) 5.结合实际，谈谈你对第段学校教育目的在养成习惯，增加力量的熟悉。(4分) 答案： 1.(3分

20、)无论哪一种力量，要到达了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种力量。 2.(4分)列举了观看、劳动、读书、做好公民四个事例;说明懂得了事物的道理并非具备了相应的力量。 3.(4分)不能去掉。一般而言，知比不知好;但在这里，用好像强调了知与不知并无两样，由于知仅仅是懂得了道理，并没有化为习惯，形成力量。 4.(3分)最要紧的是养成种种习惯。(意思对即可得分) 5.(4分)要点：学校教育不仅在于传授学问，更重要的是养成习惯、培育力量。 习惯成自然阅读答案5 “习惯成自然”，这句老话很有意思。 我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动乱，保持身体的均衡，不会跌倒在地上?我们说话为什么总是

21、依照心里的意思，先一句，后一句，始终连贯下来，把要说的.都说明白?由于我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必有意费什么心，仿佛原来就像那样子的意思。 走路和说话是我们最需要的两种根本力量。推广开来，无论哪一种力量，要到达了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种力量。不到达习惯成自然的地步，勉牵强强地做一做，那就算不得我们有了那种力量。假如连勉牵强强做一做都不干，固然更说不上我们有了那种力量了。 听人家说对于样样事物要认真观看才能懂得明白，心里信任这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观看的力量。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都

22、从劳动产生出来，心里信任这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的力量。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的阅历，读书就是向很多古人今人学习，心里信任这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的力量。听人家说必需做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里信任这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的力量。 这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。 要有观看的力量，必需真的专心去观看。要有劳动的力量，必需真的动手去劳动。要有读书的力量，必需真的去把书本翻开。要有做好公民的力量，必需真的去做公民应做的一切事

23、情。在信任人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”好像好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。到了真的去观看去劳动去读书的时候，“知”才会慢慢化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的力量。 通常说某人力量不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有一个把观察的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有一个把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。 习惯养成的愈多，那个人的力量愈强。我们做人做事，需要种种力量，所以最要紧的是养成种种习惯。 养成习惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一局部，读

24、书这门事也只是教育的一局部。我们在学校里受教育，目的在养成习惯。我们离开了学校，仍旧要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成习惯，增加力量。习惯越自然越好，力量越增加越好，孔子一生“学而不倦”，就是看透了这个道理。 20文章第段以走路、说话为例，引出了下文什么观点?(用文中的句子答复) (2分) 答： 21第段列举了哪些事例?意在说明什么? (3分) 答： 22简要概括段的论证过程。 (4分) 答： 参考答案: 20无论哪一种力量，要到达了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种力量。 （评分：2分） 21观看、劳动、读书、做一个好公民等四个事例。意在说明，只有在“知”的根底上通过“行”

25、去养成某种习惯，才能算是具有了某种力量。 （评分：此题3分，第一问2分，其次问1分） 22第段，承接上文的举例论述，进一步阐述在知的根底上培育习惯的重要；第段，举出反面的例子证明力量和习惯的关系；第段，进展小结，再次强调养成种种习惯的重要。 （评分：共4分，每段1分，语言表达流畅1分） 习惯成自然阅读答案6 阅读习惯成自然(完成913题，18分) 习惯成自然(叶圣陶) 习惯成自然，这句老话很有意思。 我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动乱，保持身体的均衡，不会跌倒在地上?我们说话.为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，始终连贯下来，把要说的都说明白?由于我们从小习惯了走路，

26、习惯了说话，而且成自然了。什么叫做成自然?就是不必有意费什么心，仿佛原来就像那样子的意思。 走路和说话是我们最需要的两种根本力量。推广开来，无论哪一种力量，要到达了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种力量。不到达习惯成自然的地步，勉牵强强地做一做，那就算不得我们有了那种力量。假如连勉牵强强做一做都不干，固然更说不上我们有了那种力量了。 听人家说对于样样事物要认真观看，才能懂得明白，心里信任这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观看的力量。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里信任这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的力量。听人家说读书是充实自己

27、的一个重要法门，书本里包含着古人今人的阅历，读书就是向很多古人今人学习，心里信任这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的力量。听人家说必需做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里信任这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的力量。 这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。 要有观看的力量，必需真的专心去观看。要有劳动的力量，必需真的动手去劳动。要有读书的力量，必需真的去把书本翻开。要有做好公民的力量，必需真的去做公民应做的一切事情。在信任人家的话很有道理的时候，只是个知罢了，知比不知好像好些，但仅仅是知，实际上与不知并无两

28、样。到了真的去观看去劳动去读书的时候，知才会慢慢化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的力量。 通常说某人力量不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把观察的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。 习惯养成的愈多，那个人的力量愈强。我们做人做事，需要种种力量，所以最要紧的是养成种种习惯。 养成习惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一局部，读书这门事也只是教育的一局部。我们在学校里受教育，目的在养成习惯。我们离开了学校，仍旧要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是

29、在养成习惯，增加力量。习惯越自然越好，力量越增加越好，孔子一生学而不倦，就是看透了这个道理。 9.文章第段以走路、说话为例，引出了下文什么观点?(用文中的句子答复) (3分) 答： 10.第段列举了哪些事例?意在说明什么? (4分) 答： 11.第段加点的好像一词能否去掉?请说说理由。 (4分) 答： 12.文中在阐述了习惯与力量的关系后，得出了什么结论? (3分) 答： 13.结合实际，谈谈你对第段学校教育目的在养成习惯，增加力量的熟悉。(4分) 答： 习惯成自然阅读答案由语文网小编整理，仅供参考： 9.文章第段以走路、说话为例，引出了下文什么观点?(用文中的句子答复) (3分)答：无论哪一

30、种力量，要到达了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种力量。 10.第段列举了哪些事例?意在说明什么? (4分)答：列举了观看、劳动、读书、做好公民四个事例;说明懂得了事物的道理并非具备了相应的力量。(各占2分。意思对即可得分) 11.第段加点的好像一词能否去掉?请说说理由。(4分) 答： 不能去掉。一般而言，知比不知好;但在这里，用好像强调了知与不知并无两样，由于知仅仅是懂得了道理，并没有化为习惯，形成力量。(答不能去掉得1分。意思对即可得分) 12.文中在阐述了习惯与力量的关系后，得出了什么结论? (3分)答：最要紧的是养成种种习惯。 (意思对即可得分) 13.结合实际，谈谈你对第段学校教育目的在养成习惯，增加力量的熟悉。(4分) 答：学校教育不仅在于传授学问，更重要的是养成习惯、培育力量。比方：遵守作息时间的习惯，勤奋学习的习惯，爱思索，独立完成作业的力量，创新力量等，这些好的习惯和力量都是每一个专心的同学可能养成的。(答出要点得2分，结合实际、表述清晰得2分。意思对即可得分)