陈仓区2020-2021学年度第二学期期末考试试题(高一语文).docx
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1、陈仓区2020-2021学年度第二学期期末检测试题高一语文考试时间:150分钟;分值:150分注意事项:1 .答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2 ,请将答案正确填写在答题卡上一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。杂剧的名称,唐时已经有了。李德裕在其所撰论故循州司马杜元颖追赠中述及南诏 攻入成都时驱掠人口之事,并说:成都华阴两县,被驱掠80人,其中有杂剧丈夫两人。这 是杂剧名称见于记载之始。南诏进攻成都,在唐文宗太和三年,其时已是唐代晚期。文中所 说“杂剧丈夫两人”,应是在成都演奏的伎工,则杂剧之兴当在其时之前。其盛行一时,则 当
2、在宋代。北宋开封习于浅斟低唱。柳永鹤冲天词中有云“忍把浮名,换了浅斟低唱“,一时 风气实是如此,杂剧也就不能不受影响。宋室南渡,临安成为都城,继续发展杂剧。南宋周 密所撰武林旧事皆记临安城事,其末篇官本杂剧段数多至280种,可见一代盛况, 临安北距建康不远,南朝陈时的旧音流传久远,临安其时也不能不受到波及。因此临安的杂 剧虽仍保持当年开封正声,恐也难以避免受到陈时旧音的影响,因而会使杂剧的音调更为繁 富而多变化。这一点前人似未多所道及。金人南迁后,原来的中都开封为元代的大都所代替。流行于中都的杂剧转而流行于大都。 由于金、元的倡导,杂剧到元代更有显著发展,达到高峰。杂剧名家辈出,不断汇集于大都
3、, 极一时之盛。钟嗣成录鬼簿中有详备的记载。大都和中都皆在北方,因此杂剧虽由开封传来,却难免带有北方的音调。据说当时用的 是七声音阶,无人声,声调道劲朴实,以弦乐器伴奏。这样虽合乎北方人的口味,却为南人 所不习用,因而就出现了南曲。南曲用韵以南方语音为标准,可能就是以临安为中心的语音。 据说当时音乐上用五声音阶,声调柔缓婉转,以箫笛伴奏,合于南人口味。这样柔缓婉转的 声调,自然和北方的遒劲朴实的声调不能互相融合。但无论北曲或南曲,都未逸出杂剧的范 畴。现在的节假日已成为电商的促销节。一到节假日,各式平台、商家的促销短信就会, 令用户应接不暇,有时用户一天能收到几十条短信。尽管短信业务早已 O可
4、这样的场景 每年都在上演,平台、商家 O “双十一”促销短信,是“馅饼”还是“陷阱”?消费者须注意,目前很多电商平台、商家的促销短信本质上属于“霸王条款”以默认 选项的方式,骗取消费者的同意,而且退订也往往无效。虽然促销短信可以及时让用户了解 商家的活动信息但也产生了很大砂金显埋影也/戛垄冽卷焦见月加区建。所以加强对短信 业务的监管力度,应由电信运营商承担内容审核、管理的责任,防范促销短信泛滥成灾。17.依次填入文中横线处的词语,全都恰当的一项是()(3分)A.接踵而至江河日下乐此不疲甄别B.不期而至日暮途穷甘之如饴辨别C.不期而至江河日下甘之如饴甄别D.接踵而至日暮穷途乐此不疲辨别18 .下
5、列各句中破折号,与文中破折号作用相同的一项是()(3分)A. “你是识字的,又是出门人,见识得多,我正要问你一件事一一”她眼中泛着光说。B.我国首辆火星车一一祝融号的命名,寄寓了我国星际探测和宇宙探索的美好愿望。C.周朴园对鲁侍萍说:“我看你的性情好像没有大改一一鲁贵像是一个很不老实的人。”D.富尔格姆希望过一种平衡的生活一一唱唱歌,跳跳舞,玩玩游戏,外加每天干点活。19 .文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)A.促销短信虽然可以及时让用户了解商家的活动信息,但也产生了很大的社会负面影响, 侵犯到短信用户的权益。B.促销短信虽然可以让用户及时了解商家的活动信息,但也产生
6、了很大的社会负面影响, 侵犯到短信用户的权益。C.促销短信虽然可以让用户及时了解商家的活动信息,但也侵犯到短信用户的权益,产生 了很大的社会负面影响。D.虽然促销短信可以让用户及时了解商家的活动信息,但也侵犯到短信用户的权益,产生 了很大的社会负面影响。20 .在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严 密。每处不超过15个字。(6分)人的性格如何,确实影响着一个人的命运,就像冲动冒失的哈姆雷特。但是,, 环境、条件、机遇有时比性格更能影响和决定人的命运。世界上没有性格完全相同的人,只 有性格相似的人;就像树上的叶子,看着相似,其实不同。性格既反映人的本质的一
7、个方面, ,比如,有的人性格看似暴戾,,就像雷雨中的鲁大海;有的人性 格看似和善,骨子里却阴毒奸诈,就像哈姆雷特中的克劳狄斯。21 .为庆祝建党100周年,某校高一年级将于5月4日晚6点在校报告厅举办红歌合唱比赛。 (5分)(1)学校政教处决定邀请家长来校观看比赛,请你以政教处的名义拟写一则邀请短信。要求:信息完整,语言得体,语句通顺,不超过80字。(3分)(2)请为红歌合唱比赛现场拟写一条宣传标语。要求:紧扣主题,至少使用一种修辞手法,不超过16字。(2分)四、写作(60分)22 .阅读下面的材料,按照要求作文。据报道,某省中考体育分数即将跟语文、数学、外语一样都是100分,消息传出,引来
8、了巨大的争议。有人认为“重视国民身体素质,身体才是硬道理”,有人认为“进一步提高 体育分值,会让学校、家庭更重视体育”,有人认为“此举可以解决体育教学被边缘化的问 题”,有人认为“如果各校围绕体育考试科目进行训练,会形成新的应试科目”,有人认为 “此举很可能使孩子们成为教育试错的牺牲品”,有人认为“体育成绩不好不能上高中影响 教育公平”对此,你是怎么看的?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄个人信息;不少于800字。元明之际有了传奇。传奇也属于杂剧,但它虽出于杂剧,却和杂剧有不同之处。杂剧皆 为四
9、折,出场人物虽不一,主唱却只有一个人。传奇则不限折数,也不限于一人独唱。早期 传奇的作家就已不少,高明就是其中一位。高明于元时已有文名,明太祖很推许其书,他的 琵琶记应该会在都城南京演出。朱棣迁都北京之后,传奇仍在旧都继续传播演出,似未 稍止。汤显祖的“临川四梦”,名震海内,南京也应该不会无人演出。传奇以南曲为主,也 参用了一些北曲,因而也在当时的都城演出,成为北京城中的重要剧种。明清之际改朝换代,而传奇并未因此而产生差异。传奇的盛行时期大致是明嘉靖年间到 清乾隆年间。清康熙时,洪升撰长生殿,与孔尚任的桃花扇齐名,当时有“南洪北 孔”之称。长生殿曾在北京演出,据说轰动一时,这样的演出固然是由于
10、洪升的文名震 世,但也显示出都城中人对传奇的爱好。(摘编自史念海古代音乐戏曲杂耍与古都文化)L下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.根据李德裕的记载,可以推知早在晚唐之前杂剧就已出现,杂剧盛行于宋代,宋室南渡 之后,杂剧在临安继续发展。B.杂剧至元代发展显著,达到了高峰。随着朝代更迭,杂剧的中心也转移到了元大都,名 家汇集于此,一时盛况空前。C.传奇出于杂剧,是对杂剧的进一一步发展,杂剧有折数、出场人物和主唱人数的限制, 而传奇在这几方面则没有限制。D.统治者的倡导,民众的喜好,不同地域的风气及南北文化的交流碰撞等都对杂剧的发展 变化产生了不同程度的影响。2 .下列对原文
11、论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)A.文章按照时间顺序,论述了从唐代至清代我国从杂剧到传奇的发展历程,以及在都城的 流行。B.文中举出柳永鹤冲天的记载,说明北宋开封习于浅斟低唱。当时杂剧也会受此风气 影响。C.文中通过北曲和南曲在音阶、声调和伴奏乐器等方面的对比,说明二者风格迥异,难以 相融。D.琵琶记“临川四梦”长生殿桃花扇都在都城演出过,证明都城中人比较爱好传奇。3 .根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.临安的杂剧在保持当年开封正声的同时,可能受到南朝陈时旧音的影响,杂剧的音调更 为繁富而多变化,这一点以前似乎很少有人论及。B.李德裕论故循州司马杜元颖追赠、周密武林
12、旧事和钟嗣成录鬼簿中有关杂 剧盛况的记载,为后人研究杂剧发展史提供了依据。C.传奇没有因明清改朝换代而衰落,孔尚任桃花扇与洪异长生殿都是清代传奇的 代表作,可见杂剧盛行期应该延续到清乾隆年间。D.从发展史来看,杂剧常常在政治、经济、文化都相对繁荣的都城盛行,宋代的开封、元 代的大都、明代的南京等都曾是杂剧的繁盛地区。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4-6题。材料一 中共中央办公厅、国务院办公厅印发了关于实施中华优秀传统文化传承发展 工程的意见,要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。意见强调,文化是民族的血脉,是人民的精神家园。中华文化独一无二的理念、智慧、 气度
13、、神韵,增添了中国人民和中华民族内心深处的自信心和自豪感。实施中华优秀传统文 化传承发展工程,要紧紧围绕实现中华民族伟大复兴的中国梦,坚持创造性转化、创新性发展, 不断增强中华优秀传统文化的生命力和影响力,创造中华文化新辉煌。(摘编自深圳特区报)材料二 传统文化中既有优秀的、推动社会前进的、需要继承和弘扬的精华,也有过时 的、不适应时代发展的、阻碍前进的糟粕。哪些传统文化可学,进而“学什么”,需要教育部 门深思。相关部门应对传统文化深入甄别和筛选,通过顶层设计,形成符合学生认知规律、相 互衔接的大课程观下的课程体系,将符合时代潮流和核心价值观的传统文化内容作为教育重 点。书本之外,除了古文经典
14、,1号传统戏曲、民俗风情、书法、国画、中医药等内容,融入教 学之中,着力培养学生对传统节日及其习俗、传统礼仪的兴趣爱好,增强学生对传统文化的立 体化认识和感知度,有序地推进中华优秀传统文化教育。(摘编自传统文化教育要下好“三步棋”)材料三 时代在前进、在变化,传统文化教育在当今应该怎么进行?佛学经典中有一句话, 叫作“契理契机”,有助于我们理解这个问题。传播传统文化要“契理”,“理”就是传统文化根本的道理和精神,这是我们要传播的。 “机”有两个含义,一个是根机,一个是时机。我们不能否认,人与人之间是有差异的,有不同 的文化背景的。孔子有一句话,叫作“有教无类”,“类”主要指人与人之间存在资质的
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