唐诗三百首的读书心得8篇.docx

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1、唐诗三百首的读书心得8篇唐诗三百首的读书心得篇1英国的培根曾说：“读史使人明智，读诗使人聪明。”宋代 苏轼与曾云：“腹内有诗书。”两个在文学领域有很大成就的人， 都认为读诗可以增强人的智慧和情操。纵观中国五千年的历史， 唐诗发展最为繁荣，为后人留下了无数经典。我小的时候住在爷爷家。我的祖父是一个诗歌迷，收集了大 量的诗歌和书籍。所以，我很轻松的读了唐诗三百首。我第一 次见到的古诗词是白居易的赋得古原草送别一醉方休，知酒 浓，但看完就停不下来。从那以后，我一直沉浸在诗歌的世界里。第一次读诗，读的是朗朗上口的句子；再读一遍诗，读出了 对诗中文字的考量；然后，在爷爷的指导下，我读了诗中悲伤或 喜悦的

2、故事。我爱读一首唐诗，或者读李白的豪情，在晚风微拂 的柳树下，现实中饮酒歌唱。或者读读杜甫的雄壮，让自己多为 国为民操心；或者读读白居易的清丽，为你的内心增添一份优雅 的神采；或者，读读孟浩然的清静，品味李商隐的委婉.此时的他 总是感慨万千，仿佛自己也是一个什么都懂的儒生，一不小心就 能吐出千古绝句。我一直很重视思想丰富的诗歌，因为它们陪伴我走过了很多 坎坷。人生难免会有挫折。当我考试不及格时，那句“总有一天 王维也有“此身虽在堪惊”的感受，但是退出官场，又过不惯清 贫的生活，他只好亦官亦隐，半官半隐，心在山林，身在魏阙。直 至把全部感情倾铸成他晚期的诗风。如同他所说的：“晚年唯好 静，万事不

3、关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照 弹琴。君问通理，渔歌入浦深。”（酬张少府）诗人“万事不关心“一语，可以说是表面话，骨 子里还是很关心世事的，不过“自顾无长策“罢了。这不是王维 后半世的思想感情与行为的表白吗？像这样的篇章，在王维晚年的 山水诗中是很多的。他晚年的诗作多清淡而无烟火气，他以自己 的明净之心写就了许许多多的佳作，给我们留下对人生更加真挚 的感悟，以及对于修身立德的目标与要求。唐诗三百首中还有许许多多这样的例子。“前不见古人， 后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”陈子昂登上幽州 台，望见那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。他以 这种方式表达了自己心中的

4、忧愤，他为寻求明君“怆然而涕下”。这些诗篇都收录在唐诗三百首中，诗人们以笔为媒，记下 自己心中的种种情怀。在他们的共同努力下，促进了唐诗的兴盛 与繁荣！唐诗三百首中收录的诗歌作品大多清丽婉转，诗人们 赋功力技巧于自然混成之中，华而不俗，雄野而不粗野，厚重而 不呆板。这反应出的不仅是一个时代的特点，更是诗人们不加修饰的真性情，以及朴素自然的真情怀。在如今，立德修身这些词汇似乎显得有些苍白。人们忙于生 计，奔走于工作与家庭之间，每天忙碌不停。这可能会换来生活 物质上的富足，但这一切都是短暂的，因为他们的脑海中是空洞 的，这注定使得他们不会拥有自我的意志，从而失去自我的人格。现在谈忧国忧民显然有些不

5、切实际，立德修身便尤为可贵。 保存一颗向往自由之心，健全自己的思想与人格，这是我们所拥 有的为数不多的充实自己思想的机会。从唐诗三百首中，我 终于寻找到了这种难能可贵的品质。今天读诗的意义正在于此。唐诗三百首的读书心得篇5如果说中国是一个诗的国度，那么唐诗就是中国诗歌发展史 上的高峰和瑰宝。唐诗虽然只有几行，却凝聚了几代中国人的精 神力量。简洁生动的语言似乎在告诉我们中国的历史和文化。唐诗三百首是近200年来在国内外广为流传的唐诗选本。 作为唐诗的代表作，它有以下鲜明的特点：第一，选的诗风全面。五言古诗、律诗、绝句，以及七言古诗、律诗、绝句、乐府， 都在不同的类别中选出了最具代表性的佳作。第二

6、，选诗作者太多。有李白、杜甫、王维、白居易、杜牧、柳宗元、刘禹锡、李商隐等“大家族”，也有王子、和尚、歌手甚至无名氏等许多“小 家族”。三、诗选如游子吟（孟郊）、草（白居易）、春晓（孟浩然）、 静夜思（李白）、江雪（柳宗元）等。这些诗意境优美，唱唱 和谐。从暮光老人到黄毛小子，他们张口就能背出几首这样永恒 的天鹅之歌。第四，选诗取材广泛，不拘泥于一种模式。有描写自然风光的，比如杜甫的望岳；还有田园的，比如孟浩然的过故人庄。不仅向民众暴露了战争带来的深重灾难, 如杜甫的兵车行；也有诗人送别友人的表达，比如李白的送 孟浩然之广陵。两者都描写回国时的复杂心情，如何的回乡偶 书；也有描写君王爱情的悲剧

7、，比如白居易的长恨歌.从街 头风俗到边疆风光，从生活琐事到民族仇恨和家庭悲伤，浪漫主 义和现实主义。每首诗都来自不同诗人的作品。就像海上的泛光灯，风雪中 的煤炭，时刻帮助着我们，温暖着我们；像老师一样，它总是教 我们，激励我们学习和工作。每一首诗都那么耐人寻味，每一首 诗都那么深刻。我拿起唐诗三百首又看了一遍。我发现每一 首诗都是寓言，告诉我一个深刻的道理。读古诗可以帮助一个迷失的人找到光明的道路，帮助流浪的灵魂重新找到人生的方向。唐诗三百首这本书将把唐诗的精华永远留在中国几代人 的心中。这本书给了我们很好的精神食粮，我们可以细细品味， 受益匪浅.唐诗三百首的读书心得篇6俗话说“熟读唐诗三百首

8、，不会写诗也能唱”。唐诗不仅是 中国优秀的文学遗产之一，也是世界文学宝库中的一颗明珠。正 因为如此，我借国庆假期的机会，认真读了唐诗三百首。该书 主要介绍唐代主要诗人及其代表作：将进酒号李白、春望 号杜甫、山居秋暝号诗佛王维等。每次读一首诗，似乎都要进 入一个由文字构筑的朦胧而美好的世界，悲喜动静让我想来回。 我会选择印象最深刻的诗句来说我的感受。首先是王维的鹿柴。开篇的“空山上似乎没有人，但我想 我听到了一个声音”原本是为了突出山中的寂静，但诗人反其道 而行之，没有直接写“静”，而是大胆地用了 “环”字。以空寂 幽谷的微弱声音对比山野的静谧，突出诗人孤独的心境。在写作 时，我们也可以使用这种

9、对比的写作手法来表现人物的心理描写, 从而为我们的文章增添一份情趣和内涵。接下来是李白的山中问答。虽然只有四句短句，但我从这 首短小精悍的诗中读出了属于神仙的生活方式。有钱的李白，并不贪图繁华都市的奢华生活，而是选择隐居深山，积极钻研碧山 丛林深处，汲取精神食粮。古人说，肚子里有诗有书。李白作为 一个著名的诗人，在不断地学习和进步。他并没有因为成绩而沾 沾自喜，止步不前。也要学习李白孜孜不倦的精神和学习防范骄 躁的好习惯。最后，诗佛王伟的少年行。“迎灵对你来说是饮料，是马 高楼的一面。”这两句话描述的是咸阳城游骑兵在路上相遇的场 景，一拍即合，被邀在路边餐厅畅饮聊天。诗中充满热情和英雄 气息，

10、让我千年后的小读者愤怒不已。虽然这种场景在古代并没 有发生在我们身边，但是在新世纪，我们应该敞开心扉，交更多 的朋友，让我们的生活更加丰富多彩。唐代的诗歌就像一个盛开花朵的大花园。唐人在不到300年 的时间里写了五万多首诗。虽然不能说所有的文章都是精华，但 是有很多地方值得我们借鉴。作为青少年，我们应该更多地了解 传统国学的精髓，继承中国经典，提高我们的文化素养。唐诗三百首的读书心得篇7从小到大，在老师的指导下，我爱上了在浩瀚的书海中游泳。 读散文，读小说，欣赏宋词。然而我最爱的是唐诗三百首。随 着年龄的增长，我才真正体会到她的魅力。经常能感受到每一首诗的真挚情感。每当我看到妈妈为我努力，我就

11、想到“但是多少爱有一寸长的草，我得到三个春光。” 小学毕业，同学就要分开了。我会用“然而，尽管中国保持着我 们的友谊，天堂仍然是我们的邻居”来期待与他们再次见面。看了唐诗三百首，发现欣赏诗人的诗也是一种享受。我学 会了 “生而有用”的自信。在紧张的学习生活中，一旦我学会了， 我就可以化身王维，享受一会儿“松树林里的月光，小溪里的水 晶石”的宁静。我更清楚人生的成功之路也是艰难的。每当下雨， 我就感觉到杜甫对春雨的喜爱。“雨知时节，春来。随风潜入夜， 润物细无声。”每当听到美妙的音乐，就觉得“这种音乐应该只 存在于天空，世界上能听到多少遍”。唐朝289年，辉煌的帝国渐行渐远，但在它的背后，却有李

12、 白、杜甫、韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等一系列大名。 这些大师使唐诗产生了最大的光彩，盛唐的天气逐渐成为人们心 中隐藏的梦想。所以，我相信，即使这个世界经历了几千年，还 是会像你我一样被他陶醉，被他激励。那么，我们从现在开始读 唐诗吧！唐诗三百首的读书心得篇8唐朝二十一位皇帝享国289年，被公认为中国最繁荣的时代 之一。强大的经济实力，开放的政策，开明的君主，多元的文化， 带来了一个诗意的王朝。唐诗和宋词的元曲一样，流传至今，蕴含着无数的魅力。我们从小念叨着“我床脚那么亮的一线光”，儿童版的唐 诗三百首翻来覆去。当时我们只凭诗的押韵来背诵记忆。随着 年龄的增长，知道的单词越来越多，我开

13、始看笔记，渐渐明白了 单词背后的情感，有浅有深，有悲有喜。高中的时候，我们系统 的学习，那些意象和诗人就浮现在脑海里。我们学会了分析第一 首诗中的深情。月下独酌年，李白以月亮为友，唱着关于酒的歌，表达了 一种从孤独到寂寞，再从寂寞到寂寞的复杂情感。表面上他自得 其乐，内心深处却无限凄凉。全诗反映了李白的孤独感和孤傲感， 他在失意中依然乐观奔放。你看，他还是那个“唱疯歌辩孔子” 的楚人苏轼评王维“诗中有画，画中有诗”。王维会画诗，诗歌作 品中的画面总是栩栩如生。山居秋暝，描写秋雨楚清后的傍晚 山村旖旎风光，把秋雨后的秋凉，松树里明月的光，石头上清泉 的流，竹林归来女子的笑声，渔船穿过荷花的动态和

14、谐与完美， 表现出他热爱山川，安于隐居的情怀。“然而，尽管中国保持着我们的友谊，天堂仍然是我们的邻 居”，这是王波的送杜少府之任蜀州中的一句名言，意在安 慰朋友们离开时不要悲伤。友情深厚，难以抗拒。唐诗不仅记录了诗人的个人生活经历，还反映了当时的许多 社会现象。高适写燕歌行，揭露主傲慢，轻视敌人，不关心士卒，导 致战争失败。全诗气势磅礴，文笔雄健，气氛悲壮。尤其是“我 们前线的男人有一半被杀了，但另一半还活着，还在营地里为他 们跳舞唱歌的美女”，士兵们流着血和泪，但指挥官仍然看着美 女在帐中唱歌跳舞，这让人感到愤怒和愤怒。杜甫写的兵车行，通过婆媳对老人的回答，倾吐了人民对 战争的仇恨，透露出唐

15、玄宗长期战乱，给人民造成了极大的灾难。 他的观公孙大娘弟子舞剑器行透露出他念念不忘始皇帝的盛 世，感叹当下的没落。唐诗也把江南之美发挥到了极致。韦庄日：“春水胜天，画 舟听雨眠”；白居易日：“乱断红杏发，铺新绿水，苹果长”； “花越来越吸引人，只有浅草才能没有马蹄铁”；杜荀鹤日：“水 巷多桥”；“灵藕夜市卖，再续前缘春船运”。唐诗生动地描绘 了江南的美丽，吸引了无数古今游客在春天南下旅游，欣赏江南 的婉约之美。唐诗蕴含着山水之美和情感之趣，古人的智慧和情怀集中在数字上。读诗如品茶。你要仔细琢磨，才能明白它的味道。我会乘着长风破浪，把我浑浊的船帆摆正，在深邃的大海上架起 一座桥。“鼓励我突破“难

16、走”的困境；当我向我的朋友说再见 时，“然而，尽管中国保持着我们的友谊，天堂仍然是我们的邻 居。”成了我心中的慰藉。诗歌融入了我的生活，它一直是我的 知音，是我的精神支柱，无论挫折还是喜悦。然而，随着现代社会的快速发展，许多中国文化被取代甚至 抛弃。对外国事物的狂热追求，让越来越多的现代人忘记了中国 古代文化和唐诗。他们更喜欢生活在虚拟世界，追求一些无聊的 东西。有一则新闻报道：近60%的人认为中国人崇洋媚外。面对这 个结果，我不禁震惊。中国文化的内涵是否不如外国文化？相反， 中国文化博大精深，那些人崇尚外来文化，是因为不了解中国文 化的精髓。我想问一下，如果每个中国人都能多读一首唐诗，对 诗

17、歌有更多的热爱，那么现在的局面是怎么形成的呢？今天的唐诗不再只是一首诗，而是一种精神，一种向往，一 个中国文化的缩影。认真读唐诗，它能给你智慧；读唐诗可以激 励你，鞭策你，让你前进。在今天这种复杂的情况下，我们不妨 找一个安静的地方，在那里安静的里面放一首唐诗来体味这份情。唐诗三百首的读书心得篇2这是王湾的次北固山下里的诗句。积雪已慢慢融化，因汇 集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，使得长江两岸的距 离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合， 才有这“风正一帆悬”，勾勒出壮美的大江行船图。透过这两句诗，我们看到的是一幅盛

18、唐气象。所谓“盛唐气 象”，着眼于盛唐诗歌给人的总体印象，诗歌的时代风格、时代 精神：博大、雄浑、深远、超逸；充沛的活力、创造的愉悦、崭新 的体验；以及通过意象的运用、意境的呈现，性情和声色的结合, 而形成的新的美感这一切合起来就成为盛唐诗歌与其它时期 的诗歌相区别的特色。盛唐诗人王湾这首次北固山下，当时的 宰相张说称赞不已，将颈联抄在官署的墙上，作为诗歌的楷模。 （见殷河岳英灵集）这诗的中间两联正好可以用来形容那个时 代：“潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。”那 三个形容词：平、阔、正，还有那高悬的风帆，从残夜中生成的海 日，进入到旧年里的江春，都让人感受到盛唐时代的气息以及盛

19、 唐诗歌的风貌。盛唐气象的形成有诗歌艺术方面的原因，例如性情与声色的 统一，意象的运用与意境的呈现等等，这在著作中国诗歌艺术 研究一书以及其它一些论文中已从多方面做过论述，本文限于 篇幅不再重复了。下面仅从历史、文化的发展以及当时的社会背 景方面做一番探讨。从历史、文化的发展这个角度看来，有两点值得注意：首先是南北文化的交融。晋室东渡之后，中国经历了 二百多年的分裂和战乱。在这期间，南北双方的文化呈现相当明 显的差异。南方喜庄老、尚清谈，注重抽象名理的论辩；北方流行 汉儒的经学，注重人的行为准则。南方文风华靡，北方文风质朴。 南方的书法多见于帖，南帖飘逸；北方的书法多见于碑，北碑凝重。隋书文学

20、传序说：“江左宫商发越，贵于清绮；河朔词义贞 刚，重乎气质。气质则理胜其词，清绮则文过其意；理深者便于时 用，文华者宜于咏歌，此其南北词人之大较也。”很显然，单一 的南方文化或单一的北方文化，都有局限性，如果不能融合就不 能蔚为大观。隋朝统一全国，以及大运河的通航，已经开启了南 北文化互补的过程。唐朝继隋之后，经过太宗贞观之治，文化交 融的过程大大地加速了。南朝的“文”妆点了北朝的“质”，北 朝的“质”充实了南朝的“文”，“各去所短，合其两长，则文 质彬彬，尽善尽美矣。”（隋书文学传序）一种融合了南北 文化之长的、与唐帝国的政治经济形势相适应的新文化达到了成 熟的地步。盛唐气象正是这种富有深厚

21、内涵的新文化的升华。如 果说战国是一个百家争鸣的时代，那么盛唐就是一个百花齐放的 时代。早在唐太宗时就设立了十部乐，其中四部来自唐朝境内少数 民族，四部来自国外。盛唐时期外来的舞蹈也很流行，如著名的胡旋舞。敦煌石窟中盛唐的壁画和雕塑，以雄浑的气魄、卓绝的 造型、丰富的色彩，远远高出于其它的时期。中外文化的交流， 打开了盛唐人的眼界，开阔了他们的胸襟，这对气象的形成无疑 起了积极作用。归根结底，盛唐气象的出现是由大一统的局面下经济繁荣、 政治开明、社会安定所决定的。一本唐诗三百首，有一半多的 诗歌描写的都是盛唐的气象。唐诗三百首的读书心得篇3你梦见过夔州刀劈似的江门，锁住那奔腾的玉龙，它的鳞甲

22、上折射出翡翠似的光芒；你梦见过海外八万里的礁石上的那个鲸 人，在古旧的宫灯似的月亮下，泣出覆满海面的珍珠；你还梦见过黄云飞、白日暗的玉关前遍地的黄芦，永远在风 中瑟瑟发抖，永远衬托着羌笛的悲哀。于是你打算去游历，用脚 步丈量河山。然而，未等你穿上草鞋，拾起邛竹杖，你的满是渴望的目光 却与一首首唐诗相遇了。于是你再不愿离开，因为这里，就有整 个世界。你说你想得出“吴宫花草埋幽径”，却想不出“二水中分白 鹭洲；你说你想得出“紫泉宫殿锁烟霞”，却想不出“淮南木落 楚山多“；你说你想看云，就有“黄云陇底白云飞“；你说你想观水，就有“月涌大江流”。你曾经是那么神往于那画在素绢似的宣纸上的一幅幅山水画。

23、那些大块的留白，再你的心底，是一个个可供遐想的世界。现在， 你说，你真正地看到了心里藏着的世界，那个水墨的世界。那是 因为，你想要晚霞，想要蓝宝石一样静静的湖水，想要嵌在蓝色 天鹅绒的画框里孤傲的雪峰，想要射出利剑一样光彩的太阳，这 些，唐诗，都满足了你，它只从自己遮天蔽日的树冠上摘下一片 树叶，就轻易地赋予了你一个万花齐放的世界。你倾慕着它，爱恋着它。漫步在它枝繁叶茂的树下，可以不 计冬夏。你曾谈起，李白是一阵风，从北冥的深渊吹送到羲和的日车。 他的诗，梦幻的像一束光，搏之不得，若隐若现。那一束神光，离 离合合，仿佛聚满了香草幽兰，轰轰烈烈地入人心。它构建起山， 高标直入六龙回日之九天；它释

24、放了水，直下万里铸就湘妃之泪。 你问，那一袭白衣把酒月下，不正是一座巍峨的玉山吗？你答，那 是一花中的世界。宛如春风，吹动几页书卷，你随手定格了一页。三首边关战 歌赫然入目。你说你仰慕岑参。一只眼守望胡天，一只眼看穿黄 沙。他在你的心底，不啻是一只鹰，奋翎翅战于日月之。心中大 漠边疆，笔下刀兵风尘。你于是见惯了瀚海冰结，见惯了五花马身上的片片冰雪，见惯了汉家军威如何贯穿红日，见惯了飞沙乱 石如何阻隔明晦。不再是“七月流火”的闲适，不再是“上下颉 领”的眷恋，盛唐的气魄里，岑参用血性喝出古未有之的新曲。 看哪，一座座关山隆起，带着胡风望汉家。你合上书，又颂起几首清丽异常的小诗。“桂魄初生秋露微”

25、， “云想衣裳花想容，“劝君莫惜金缕衣”你遐想着，一池 荷花送来香气，山林里“樵人归欲尽，烟鸟栖初定”，你站在藤 萝之间，望着西山白雪，你醉了。醉了，在有识与无识之间，你仿 佛看遍了盈虚变换，光阴流转，仿佛嗅到一股禅意。这就是唐诗 啊，若要形容，你在心里说，若要形容，该只能用“美”在我们的会话即将结束的时候，你指着天空说，那儿有颗六 芒星。主用它护持永恒的契约，永世不变。你说，唐诗的光芒，不 啻无数六芒星之光，它的幽雅深邃和你订下契约，你将游走在它 创出的曼陀罗里，直到彼岸。你静默了，闭口不语。我拾起你的草鞋和邛竹杖。我对你，我的心，说：游历吧。在 无边妙境里，游历吧。唐诗三百首的读书心得篇4

26、阖上书卷的那一刻，我的内心翻涌起一种难以言述的情绪。 素白的书封上面印着一片淡绿色的银杏叶，除此之外别无繁缚， 清新的画面是对全书大旨最好的诠释:无需过多修饰，仅留一份明净不俗。我总是认为，人存于世，必然要活出一片潇洒独立，当然不 是放荡不羁，但要想与众不同，除了浓妆艳抹，还有清淡可追。 而唐诗三百首正是教会了我这种清淡的做人处事哲学，以及 立德修身的终身目标。唐诗三百首选诗范围尤为广泛，择录77家诗派，全文共 311首唐诗。我细细数来，其中唯杜工部之诗收录数量最广，王摩 诘之诗数次之。我思寻良久，试图发现作者用意，无奈才疏学浅， 只得其表，而更深之意将留待日后领悟。一则，杜甫作为著名爱国诗人

27、，一生忧国忧民却从未得到来 自统治者的半点怜悯，他在病痛之中不断挣扎，在权贵脚下小心 做人，这一切却无半点作用，反而使他将国家的羸弱看的清清楚 楚，他奔走呼号，无奈自身难保，有其心却无其力，风烛残年的 他最后病死孤舟。尽管命运如此摧残，在唐诗三百首中却多 有其忧国之作，如丽人行，诗作深刻地披露统治阶层糜烂的生 活，暴露出的无疑是所处封建社会的种种弊端，然而作者为何选 录这首极言统治弊端，动摇民心之作？我猜想诗作内容倒是作者所 考虑的次要条件，似乎作者更在意突出杜甫之精神气节。这一点也可以从望岳诗中句“会当凌绝顶，一览众山小” 窥见，句中杜甫心中涌动的豪情与壮志抒发的淋漓尽致，令读过之人产生一种

28、无以言述的沸腾热血，仿佛也跟随诗人来到了绝顶 之峰，享受着俯瞰天下的畅快淋漓，我们从这两首诗中都能体味 到杜甫心中所怀有的远大志向与抱负。这其实正是唐诗三百首 希望带给我们的比诗作更重要的东西：立德修身。何谓修身？大学云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治 其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”。修身为万事之本, 欲成大事，必得先修其身，身修而后家齐，家齐而后国治，国治 而后天下平。修身必然要养性，由此可以想到王维。谈王维，我们更应该看中他的性情，性情一词正是使得唐 诗三百首在如今这个社会仍然具有如此大的价值的又一因素， 有性情方得修身。我们就从青年时的王维来开始谈。青年时期的王维是状元出身，文气才华自不必说，在官场上 同样也是得心应手，顺风顺水，他早期的作品表现出清新明快、 豪迈健康的调子，作品也具有较强的现实主义，诗作虽然也十分 可观，却始终不够辨识度。我一直在想，如果没有后来的安史之 乱，可能王维会过上像封建时代大多数官宦一样的的无忧生活， 或者是成为一个杰出的政治家，但我们中国的历史上是不是又将 因此而折损一位伟大的山水田园派大诗人？所以历史总是这样公正，你王维注定名载青史，容不得你就 这样平凡地度过一生！安史之乱爆发后，唐朝奸臣专政，朝政日非。