高二暑假作业语文知识巩固.docx

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1、2019高二暑假作业语文学问巩固一、课内双基1 .下列加点的字注音完全正确的一项是（）A.海滨（b T ng）财虫（y）家畜（ch）B.蚁冢（zhbn）蜂窠（k6）纤维（xidn）C.霎（ch）时拱券（xun）阈（y）值D.毗邻（bT）茸茸（rn）黏菌（nin）【答案】B（A.滨：b Tn, C.霎：sh, D.毗：po）2.下列各句中，加点的成语运用恰当的一项是（）A.他性格比较内向，平常缄默寡言，但是一到课堂上就变得振振 有词，滔滔不绝，所以他的课很受学生欢迎。B.荆山之上的大禹雕像头戴栉风沐雨的斗笠，手握开山挖河的神 铸，脚踏兴风作浪的蛟龙，再现了他与洪水搏斗的雄姿。C.客厅墙上挂着我们

2、全家在桂林的合影，尽管照片有些褪色，但 温馨和美的亲情依旧历历在目。D.如今，视觉文化方兴未艾，在这图像和文本相互转换、相互仿 照、共同存在的现实状况下，图文关系正在成为中外学者共同关 注的跨学科探讨热点。【答案】D（A.振振有词：形容理由似乎很充分，说个不休。含 贬义。B.栉风沐雨：形容奔波劳碌，不避风雪，一般用作谓语。 C.历历在目：物体或景象一个一个清清晰楚地呈现在眼前， 不能用来形容温馨和美的亲情，属于对象不符。D.方兴未艾：事 物正在兴起、发展，一时不会终止。）E.第段描述远古女子的羞怯，旨在表现火红太阳映照下女子跋涉 的艰难。【答案】CE（C项，文章的主旨应当是通过羞怯丢失的现象，

3、表 达现代物质社会的人对回来生命本质以及恪守生活的信念与希 望。E项，描述远古女子的羞怯，说明白真正的羞怯不是做作和 粉饰，它蕴含了对信念和希望的恪守。） 四、高考热点14 .把下列句子组成意思完整，前后连接，语序恰当的一段话。（只 写序号）读书，是才智的行为从春花读到秋月，从夜雪初霁读到朝瞰甫上。在起起伏伏中，或悟人生至理，或叹人生苍凉，都不失为人生之 快事。在春秋静默交替里，在岁月寂然运行中，心灵因书时而大恸，时 而微喜，时而寒霜彻骨，时而微风拂面，一波三折，百转千回。 把读书作为生活的常态，是生命最好的习惯。正确排序是：【答案】（读书是全段的中心话题。、句是一种因果关系，因为读书是一种

4、才智的行为，所以把读书作为生活的常态，是生命最好的习惯。 故先后；、句阐述第句，从读书的时间和内容谈到读书的感受， 故先后。第句都不失为人生之快事总结全段。）15 .高三某班张华同学沉迷于网络嬉戏，严峻影响了学习，班长 李平对他进行了劝导，下面是他们的对话片段，请补写出其中的 空缺部分。要求：符合情境，简明得体，正确运用标点符号。李平：张华：是的，我昨晚玩嬉戏玩到夜深了。李平：张华：我也知道，但总是限制不住自己。李平：张华：感谢你，我会变更的！【答案】 张华，你怎么上课时打瞌睡，是不是昨晚又玩嬉戏睡 晚了？你这样白天上课没精神，会严峻影响学习成果的。我们立刻面临高考，你要学会克制自己，把精力都

5、投入到复习中 来。16 .请在横线上填写两句话，要求与横线前的句子结构相像，修 辞手法相同，语意相关。生命没有草稿，我们所做的每一件事情，都是一份无法更改的人 生答卷；因此，我们要珍惜每一次机会，细致对待生活的每一个细微环节。 【答案】生活没有彩排，我们所做的每一件事情，都是一场无 法重演的现代直播。人生没有演习，我们所做的每一件事情，都是一次无法重来的真 实格斗。五、读写创新17 .阅读下面的文字，依据要求作文。每个人都会有这样的经验和体验，小时候，最喜爱和父母或亲近 的长者说话；慢慢长大后，就起先不太喜爱跟父母和亲近的长者 说话了，甚至厌烦他们的唠叨了。其实细致体会起来，父母和亲 近的长者

6、的唠叨是对我们的反复教育和叮嘱，是真诚的爱。请以唠叨为话题，写一篇不少于800字的文章，自定立意，自选 文体，自拟题目。【写作指向】本道作文题是一个能使考生写出富有特性色调的文章的题目。考 生动笔之前，要好好回忆一下你的父母和亲近的长者或者其他人 对你进行反复教育和叮嘱时的神态，回想一下你当时对他们的看 法，回忆越详细越好。现在你体会出他们的爱了吗？你还能想得 更深刻一些吗？由于本话题带有较浓的抒情色调，建议考生选择记叙性、抒情性 特征较明显的文体进行作文，这样便于考生抒发情感，并写出真 情实感。【佳作赏读】为什么写桂文亚中学时期，记忆中最深刻的一幕，就是爸爸屡屡推开房门，皱着眉头问：你一天到

7、晚写，写，写，究竟在写些什么？有什么东西 这么好写啊？把书读好最重要，成天鬼画符，不如把时间留出来背英语单词， 做数学习题！爸爸说完便摇着头走开了，我却朝着他的背影做鬼脸，接着灵感 迸发，接着那即将完成的宏大杰作。你爸爸认为，摇笔杆讨生活的人，不但辛苦，而且很难有大出息。 他还是希望你正正经经把心思用在学业上，不要幻想当什么作 家。被派来当说客的妈妈，带着一点忧虑的表情又重复了一遍， 你爸爸要我问清晰，你一天到晚写，究竟在写些什么？ 哎呀，太多可以写的啦，爸爸！当我坐在窗前，看着月光下树影在风中摇曳，李白的那首长安一 片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情就不禁涌上心头， 这时候，手就痒痒的

8、，彳艮想写点什么，哪怕是写写月色，写写小 溪，写写风声，写写远处传来的狗吠声，心情也会变得很美妙。 少年时期，有事没事最爱翻看唐诗宋词，有时轻声吟唱，有时大 声朗诵，读到抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁，便生出一口饮 尽黄河水的豪情；读到来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光，就渴 望自己能舞一回剑；读到嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘，便 想象一个犹抱琵琶半遮面，如花似玉的美人儿出现在眼前；读到 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时，又仿佛望见雍容华贵的杨贵 妃，一缕幽魂在马嵬坡前漂浮心里有那么多奇异的感觉，如奔流的瀑布，想找一个倾泻的出口。一叠稿纸，一杆笔，正可以使我尽情地在想象的天地里驰骋。而这种因为读诗

9、引发出我不断写写写的罪魁祸首是谁呢？是爸爸您！记得很小的时候，每每晚饭过后，您就把我唤到身边，打开那本 唐诗三百首，在暖和的台灯下，读一句长安一片月，就要我 跟着念一句，一首诗读完了，起先一个字一个字地说明，遇到了 生字，就在字旁用铅笔注上音。就这样，年复一年，月复一月，读完了全本唐诗，接着读宋词那些诗啊词啊，就这样轻轻地静静地流进了我的身体，多情而含 蓄，平和而英勇，庄重而活泼，诗在我的成长过程中，熏陶了我， 提升了我的灵性。而更重要的是，我从诗和词的国度里相识了音 韵、节奏、无限自由的美和可以无限想象的空间，而这一切的一 切，最要感谢的人是爸爸您。虽然直到今日，您还是时常地问上一句：你一天

10、到晚写，写，写， 究竟在写些什么？有什么东西这么好写啊？【名师点评】你一天到晚写，写，写，究竟在写些什么？有什么东西这么好写 啊？这是作者的父亲屡屡推开房门，皱着眉头说的一句话。作者 从父亲这一句唠叨中，体会出父亲对自己的关怀，感谢着父亲教 自己读唐诗宋词培育了作者的写作爱好。于是，作者在文章后面 不由自主地说道：而这一切的一切，最要感谢的人是爸爸您。本 文语言流畅美丽，情感真挚，结构紧凑，紧扣写作范围，实属佳 作。3 .下列各句中，没有语病的一项是（）A.精确预报天气是一个难题，因为天气不仅受各种气团的影响， 还受到地形、水域状况等因素的影响，任何一个因素的变更都可 能引起意想不到的天气变更

11、。B.当前某些引起轰动的影视作品，或许在两年以后，甚至五年以 后就会被人遗忘得一尘不染。C.当今的世界，各个国家、地区相互依存，已经形成了你中有我、 我中有你的格局，是一个经济全球化的时代。D.据世界黄金协会分析，2019年春节前后中国黄金需求高涨的缘 由，主要在于消费者对中国经济充溢信念所致。【答案】A（B.甚至前后应为递进关系，位置调换或将甚至改为 至多。C.世界是时代，主宾搭配不当，把世界改为时代或将时代 改为世界。D 缘由所致为句式杂糅。）4 .文章结尾，作者以科研为例，援引权威人士的观点，是为了说 明什么？下列表述不正确的一项是（）A.文章结尾，作者以科研为例，援引权威人士的观点，再

12、次强调 个体的才智与群体的才智就像一个锯齿与整条大锯的关系。B.个人的孤独静默或许有助于一些独创创建，但这些独创创建必 需融入群体的才智中才能发挥作用，才有意义。C.所以，我们要像昆虫那样，发扬光大一有发觉就大叫起来的古 老传统，常常接通我们与社会组织这个浩大网络的电路。D.增加自己文章的劝服力，否则自己的文章不简单被人接受。【答案】D5 .下面对文章内容的理解，不正确的一项是（）A.作者选取了独特的视角，将一些群居性生物的行为与人类进行 比较，描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性。B.提出了多个单独的动物合并成一个生物的现象，对传统生物学 过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思。C

13、.对人类盲目自大、不能充分相识自身生存危机作出了警示。D.不过作者把人类和其他动物同日而语，还对人类的行为不无讽 刺，有贬低人类的意思。【答案】D6 .对作为生物的社会一文的观点分析错误的一项是（）A.人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不 相容，而是可以互为比照的。B.作者在论述中，无论是对人还是对其他生物，多从个体与群体 两个方面作比较分析，确定群体的才智，强调社会化的重要性。 C.作者在论述中，往往把人类行为与其他生物的社会行为比照来 谈，即把人类行为看做是拟人化的，把生物的行为看成是生物化 的。D.作者对生物行为的反思，其目的不是为了证明其他生物比人类 更高超，而是为了

14、检讨人类盲目乐观的情结。【答案】C（拟人化和生物化说反了。）二、文本精品阅读下列语段，回答问题。虽然我们无论如何也是全部群居性动物中最具社会性的比蜜蜂 更相互依靠，联系更亲密，行为上更不行分，我们却并不常常感 到我们的联合才智。然而，我们或许是被联在一些电路里，以便 贮存、处理、取出信息，因为这似乎是全部人类事务中最基本、 最普遍的活动。我们的生物功能，或许就是建筑某种丘。我们能 够得到整个生物圈中全部的信息，那是以太阳光子流作为基本单 位来到我们这儿的。当我们知道这些东西是怎样克服了随机性而 重新支配成各种东西，比如，弹器、量子力学、后期四重唱，我 们或许对于如何前进会有个更清晰的概念。电路

15、似乎还在，即使 并不总是通着电。科学中运用的通讯系统应能为探讨人类社会信息积累机制供应 简洁而易操作的模型。齐曼在近期自然杂志上著文指出，独 创一种机制，把科学探讨工作中获得的片断的学问系统地公布于 世，确定算得上现代科学史上的关键性事务。他接着写道： 一份期刊把各种各样大家普遍感爱好的学问，从一个探讨者传递给另一个探讨者一篇典型的科学论文总是认为自己不过是一条大锯上的又一个锯齿它本身并不重要，但却是一个 更大项目的一个分子。这种技术，这种使得许很多多以微薄的贡 献进入人类学问库的技术，乃是17世纪以来西方科学的隐私所 在，因为它获得了一种远远超过任何个人所能发生的共同的、集 体的力气。改换几

16、个术语，降低一下格调，这段话就可以用来描绘营造白蚁 窝的工作。有一件事让人叫绝：探究（explore）一词不能适用于探究活动的 搜寻一面，但却起源于我们在探究时发出的声音（英语explore, 其语源拉丁语explorare有喊出之意译者）。我们情愿认为，科 学上的探究是一种孤独的、静思的事。是的，在最初几个阶段是 这样。但后来，或迟或早，在工作行将完成时，我们总要一边探 究，一边相互呼喊，沟通信息，发表文章，给编辑写信，提交论 文，一有发觉就大叫起来。7 .第一段说明的意思是：【答案】 说明人类社会具有亲密的联系性，但是缺少生物社会 的那种联合才智。8 .其次段引用权威文章说明：o借现代科学

17、中的 特点解说白蚁的,让读者更加全面地了解生物的社会特点。【答案】人类的社会工作类似于白蚁的工作互为联系合作特 性9 .第三段是全文小结总述O【答案】生物与人类社会活动的相像点。三、课外延长阅读下面的文字，完成1013题。羞怯是灵魂的镜子李琬入夏的夜晚，空气闷热起来，天空同样沉郁。爱漫步的人原来想 寻一点闲谈的兴致，可街市的灯火已把天空映得发红，不见星辰。 我胸中气闷，只想：就像城市夜晚的星星一样，如今真正的羞怯 已不多见。学校要搞话剧表演。那天我们几个在探讨剧本的事。有个情节是 少女说出自己爱人的名字，我原本想要让少女羞怯些，结果是这 一设想获得了一样的揶揄与批驳。只是一件小事，她们或许是混

18、 淆了羞怯与做作。但这小事，不能不提示我相识到一个巨大的现实：在这个被利益 和欲望裹挟着、在大量信息里高速运行的现代社会里，羞怯没有 地位；甚至不再有容身之地。现代社会是反浪漫的，而羞怯正是 罗曼蒂克的一个侧脸。它们用冷眼瞥着这张曾经令人感动的面 庞。人们不再关切内心曾有的担心与生涩，只是直露着一切。这 一切的欢乐、苦痛、渴求、怨恨，它们的根系都是欲望，并最终 汇入欲望的洪流里。俗世夹杂着几吨烟尘让我看不分明，至少我看不见真正的羞怯。 我一次次问道，莫非那素白衬衣扎麻花辫的女子，深埋着头拉着 旧手风琴静默做梦的羞怯，一去不返了吗？羞怯是珍贵的。我之所以酷爱少数民族的原生态音乐，是因为这 些音乐

19、才包含了最纯粹的羞怯。听苗歌，歌声轻快飞过山头又在 情人的吊脚楼外敛足，盘桓着低回着，诉说内心迟迟未发出的感 叹；听维吾尔民歌，那声音的源头是来自大漠的荒芜，唱歌的人 用鼓声与歌喉的苍茫、词句与情感的炽烈来抵挡荒芜，这是对生 命与自然的羞怯；听蒙古歌谣，唱着刚诞生的小羊，把不愿喂奶 的母羊唱得内心松软了，唱出了晶莹的泪珠；最让我倾心的还是 彝族的海菜腔，飘忽不定，尽是和善灵秀的男女内心的吟咏与欢 歌，蒙上了沉静素美的纱没有丢失羞怯的民族，让我心生 敬意与倾慕。羞怯是质朴的，而质朴的品质在我们生活里稀缺；虽然我未曾事 农桑，却常常渴望像一个温厚纯良的庄稼人那样的质朴和羞怯。 对于羞怯的人，外部世

20、界里种种功利的繁芜丛杂、根根盘盘令他 担心，他只想着，哦，看这庄稼多高多壮实，都是我的双手耕作 的哦，此刻炊烟正在唤我应当回家。羞怯让人回来生命的本质， 静好，朴实，真实自然。羞怯是灵魂的镜子。面对着心爱的人，羞怯的女子低垂下头，此 刻内心奔涌着大海而嘴唇缄默；此时她的羞怯让她清晰地望见自 己的热恋的矜持与纯真，她读到自己内心的诗句。是的，羞怯就 在你的体内，只耐着你的灵魂，觑见你灵魂的真相。有了这镜子, 人才得以自知，才明白这人间的真情意，才坚决对艰辛生活的信 念，恪守那易碎的脆弱的纯净志向。没有羞怯或故作羞怯的人就 没有这面镜子，他望见的只能是自己生命虚无空洞的幻影。作为灵魂的一面镜子，真

21、正的羞怯绝非扭捏的做作、矫情的粉饰。 犹如一个远古的女子艰难跋涉途中，在早晨醒来坐在山头，望见 前方葱郁的水草，脸颊被圆满火红的太阳映热，有了微醉般的羞 怯。羞怯是我们生命里的大气象，我祈望着它不再衰败也不会死 灭，执拗地坚韧地活在这越来越拥挤的世界上。10 .文中第段对夏夜的描写有什么作用？答：【答案】 描写了夏夜的闷热沉郁与都市的繁华，烘托出作者的 郁闷心情，为后文写现代物质社会羞怯的丢失及对羞怯的憧憬做 铺垫。11 .阅读文章，回答下面的问题。（1）理解第段画线句子的含意。答：文章第段为什么说少数民族的原生态音乐包含了最纯粹的羞怯？答：【答案】（1）现代社会追求物质利益，人们不再关切内心

22、的担心 与羞怯（人们失去了浪漫的情怀），而羞怯是浪漫的表现，是稀有 的、美妙的、令人感动的。表达内心的迟疑（或矜持），对生命与自然的敬畏与担心，对 亲情与母性的赞美，表现了内心的和善灵秀和沉静素美。12 .本文认为羞怯丢失的缘由是现代社会利益与欲望的驱使。除 此以外，你认为还有其他什么缘由？请任选一点阐述你的看法。 答：【答案】 示例一：现代社会人的性格普遍外向造成羞怯丢失。 性特别向的人更为开朗活泼，少了矜持与羞怯；而现代社会孩子 的性格养成方面普遍趋于外向，从而导致羞怯丢失。示例二：社会信息化程度愈来愈高造成羞怯丢失。现代社会信息 化程度越来越高，沟通沟通更加快捷全面，人们对自身或外界信 息抱着更加开放的看法，很难对某人和事保持矜持与担心，从而 导致羞怯丢失。示例三：文化生活的日益丰富造成羞怯丢失。随着社会的发展， 文化生活日益丰富，人们对情感的理解和表达更加自信开放，从 而导致羞怯丢失。13 .下列对文章的理解，不正确的两项是（）（）A.文章从话剧表演的小事洞察到现代社会羞怯缺失的重大社会 现象。B.本文的羞怯既指女子的表情，还包含人间真情以及人们对生命 本质的回来。C.文章首尾均提到羞怯和做作，表明文章主旨是指责那些混淆了 羞怯与做作的人。D.第段作者憧憬庄稼和炊烟，表明羞怯体现了质朴、真实与自然。