2023年青年工作报告篇.docx

《2023年青年工作报告篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年青年工作报告篇.docx（111页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2023年青年工作报告篇 书目 第1篇青年文明号工作报告 第2篇加强外来务工青年团建工作的调研报告 第3篇长沙城区特别青少年群落街角青年生态调查工作报告范文 第4篇全国农村青年中心建设试点工作报告 第5篇医院儿科青年文明号创建工作报告范本 第6篇社区基层团建及青年工作现状调研报告 第7篇医院儿科青年文明号创建工作报告 第8篇全国农村青年中心建设试点工作报告范文 第9篇2023年团委乡村青年汇工作调研报告 第10篇青年工作者思想状况调研报告 第11篇发展农村青年入党工作调研报告总结范文示例 第12篇高校青年志愿者协会年度工作报告 第13篇发展农村青年入党工作调研报告 第14篇交通管理站青年文明号

2、工作报告 第15篇2023年全国农村青年中心建设试点工作报告范文 青年文明号工作报告 数控工段现有职工29名，其中党员5名，团员10名，大专学历19名，高级工22名，物装部专家一名，高级技师一名。是一个勤奋工作、坚韧拚搏、文明团结、和谐进步的青年集体。 多年来，在各级领导的关怀下，数控工段始终把建设 青年文明号活动作为凝合青年、团结青年、带领青年、实践宝石企业文化、提升班组管理水平的有效形式，紧密结合工段生产实际特点，以提倡以真诚之心为人、用唯美之心做事’的企业价值观为核心，以立足本职、敬业守信、规范文明、无私奉献’的工作理念，确立了建设学习型’、平安型&r

3、squo;、和谐型’青年文明号的创建思路，精彩地完成了各项生产任务，并取得了出精品、出效益、出人才的好成果，连年被评为分厂 先进集体 ，公司第一批五型’达标班组、五型’示范班组，平安自主管理达标班组等。 现在将数控工段建设青年文明号活动状况向各位领导和同志们坐以汇报： 一、以人为本，提高素养、夯实基础，建设学习型青年文明号 在数控工段建设青年文明号的实践中，我们始终把建设学习型青年文明号、培育学习型青年职工作为建设活动的重要内容，全面增加我们的政治理论和业务技术素养，提高适应新技术、新工艺的实力。 一是坚持理论引导，增加政治素养。我们以提素养、促进步为目标，

4、紧抓团员青年的政治学习，仔细执行学习制度，将选编好的学习内容，如科学发展观、xx大精神、公司职代会精神等，并发到每个青年职工手中，每两周组织青年职工进行一次政治学习;每月结合工作实际组织召开一次青年职工座谈会;每季度进行一次青年职工思想分析会。每半年实行一次学理论、谈感想’征文竞赛;团员青年还约定每年的 5.4青年节为重温入团誓词和青年文明号公约，提示自己树立正确的世界观、人生观、价值观，牢记团员责任和青年文明号使命，勤奋工作，保障平安，服务社会。 二是加强工段学习室建设，提升文化水平。我们以读书好、好读书、读好书为指导思想，在工段中建立了学习室，在分厂和工区的大力支持下，先后购置

5、、订阅、借调了约500多本专业技术等书籍，通过制定图书借阅登记卡、图书管理卡，填写青年职工读书记录卡，建起了青年职工学习沟通的平台，并通过成立各类学习小组，强化读书效果。其中，数控班的博客小组通过业余时间创办数控班的博客，提高了青年职工的写作技能;自学考试小组自成立以来，先后有张岚、陈冰锋青年职工考取了大专、本科学历;数控设备工作阅历、操作技术记录小组也整理出10多篇受到青工欢迎的文章，其中技师信华宾的铣螺纹宏程序编程的论文还被公司评为xx年公司科技创新二等奖。营造了读书求知的氛围，增加了青年文明号的感召力和凝合力。 三是开展岗位技术练兵，夯实工作基础。我们把提高业务技能作为建设学习型青年文明

6、号的有力手段，适时开展岗位练兵活动。为提高青年职工的主动性，我们推出了生产骨干与青工结对子、师带徒、传、帮、带的模式，即年初签订合同、每月进行平安、质量、工时等绩效考核，并与奖金挂钩。青工xx表现突出，操作技能提高很快，在关键设备2.5米立车上已能独当一面，定岗考核两年就被评为分厂先进个人。 二、管理为本，着手细微环节，建设平安型的青年文明号 员工的根本利益是健康和平安，用科学的管理方法，先进的平安理念，从平安生产的各种细微环节入手，做到宣扬、约束、落实、监控同步进行，使每个员工树立起平安理念，履行平安职责，提高平安技能，实现从制度到行为、从行为到习惯、从习惯到意识的提升，全面落实公司平安生产

7、十大禁令’，实现要我平安到我要平安’的转变。 一是平安教化培训活动形式多样。工段仔细组织参与公司和分厂的各种平安培训和考核;请she管理人员到工段进行专题讲座，到现场指导风险排查、防范预案演练; 二是坚持每周平安例会，强化平安排查、风险识别，探讨分析一周来的平安风险和隐患; 三是营造员工自觉、自愿参加平安管理的氛围，使大家从思想上充分相识到平安责任涉及社会、企业、家庭的和谐，平安意识的增加、平安技能的提高对保障平安生产的重要性。 四是每个班次由带班班长和平安员班前会讲平安、问平安，开工前查平安，班中提示、监控平安，班后会总结共享平安;做到一讲、一问、一查、一总结、一共享

8、。 三、和谐进步，建设和谐型’的青年文明号 几年来，我们虽然在建设青年文明号活动中做了一些探究，取得了一点成果，但与各级领导的要求还有距离，与其他先进集体相比还有不少差距。我们决心新的工作做为建设青年文明号的新起点，不断学习和借鉴其它单位的活动阅历，接着发扬企业精神，立足岗位，永争一流，用青春的誓言，扎实的行动，为把宝石机械建成百年宝石、佰亿企业’的奋斗中书写青年文明号的华章! 青年文明号 加强外来务工青年团建工作的调研报告 上海国际港务（集团）股份有限公司团委 内容摘要 随着上港集团改革发展的不断深化，外来务工青年在集团各项建设中发挥了越来越大的作用，并逐步成为一支促

9、进生产建设、推动集团发展的重要力气。本课题通过集中座谈、个别访谈、问卷调查等形式，了解外来务工青年群体的实际状况，分析存在的问题及缘由，并就加强外来务工青年团建工作提出了若干对策建议。 关键词 外来务工青年 团建 服务上海港从1986年起招收外来务工人员从事港口装卸作业。随着港口经济的不断发展以及用工制度的深化改革，截至XX年12月底，上港集团外来务工人员总数已突破10000人，占集团职工总数的比例不断攀升，逐步成为建设上海国际航运中心和实现全球卓越码头经营商目标不行或缺的重要力气。但是，在外来务工人员队伍不断发展壮大的过程中，管理缺位现象渐渐显现，管理难度渐渐提升，迫切须要党政工团等各级组织

10、高度重视、齐抓共管。为此，上港集团团委从进一步了解驾驭外来务工群体实际状况、分析找准存在问题的根源、加强对务工青年的服务和管理入手，开展了本次调研。 一、基本状况分析 （一）外来务工人员基本状况 截至XX年12月31日，集团共有外来务工人员11193人，其中外来务工青年8930人，占总数的79.8%。在外来务工青年中，25岁以下又占到39.7%。 从整个外来务工人员队伍来看，从事技术工种的占49.2%，从事装卸工种的占47.6%；学历程度主要集中在初中和中学（含中专、技校），占97.7%。 XX年以来，外来务工青年队伍呈现出三大发展趋势：一是人数增长快，从XX年的4000多人发展到XX年底的近

11、9000人；二是装卸一线人数比例高，外来务工青年已成为一线生产主要力气，特殊是在捆扎、集卡司机等岗位，外来务工青年数均已超过岗位从业人数的90%；三是技术型工种从业人数逐步增多，目前除桥吊司机外，外来务工青年已覆盖集团38个操作岗位，包括门机司机、大型机械修理等诸多技术性岗位，但外来务工青年技能等级普遍较低。 （二）劳务公司团组织设置状况 截至XX年12月31日，集团共与27家劳务公司建立劳务合作关系，外来务工人员主要来自山东、安徽、重庆、湖南、贵州、江西、江苏、河南等八个省市。由于各劳务公司人事管理状况不一，因此在团组织设置以及团员管理等方面也存在较大差异。除了少数劳务公司具有比较完善的管理

12、措施外，大部分在团组织建设和团员管理方面有待进一步规范和提高。 目前，集团共有外来务工党员382人，有15家劳务公司建立了外来务工人员党总支（党支部）；共有外来务工团员2561人，仅有11家劳务公司建立了外来务工青年团支部，有团干部27人。此外，集团各下属单位团组织也对本单位外来务工青年服务和管理工作进行了一些有益探究。但总的来说，团的组织性和团员的先进性在外来务工青年中还难以得到有效体现。 （三）外来务工青年群体现状分析 1、满足集团现状，但在融入集团上存在肯定困难。上港集团以其稳健的发展态势及美妙的发展远景对外来务工青年具有很强的吸引力。调查显示，在进入新的生活、工作环境后，外来务工青年显

13、示出比较强的适应实力，对集团所供应的各方面待遇比较满足，与本地职工相处的和谐度也渐渐提高。但由于地域、观念、语言等方面的差异以及相对单一的社会关系，使得外来务工青年在融入集团上存在肯定困难。大部格外来务工青年表示，虽然能与身边同事较好相处，但与来自其他地区的务工青年以及上海本地职工之间的沟通还不够深化，也缺少相互融合的文化氛围。 2、文化技能相对较低，但提升自身素养的愿望较强。外来务工青年的学历、技能普遍较低，文化基础相对薄弱。初中及以下学历的将近七成；在各类技术工种从业人员中，具有正规技能证书的仅一成多，且绝大多数持有的是初、中级证书。但外来务工青年提高自身素养的主动性较高，对接受各类学习培

14、训也表现出较高的爱好，他们最希望的培训内容主要集中在文化学问和业务学问上。 3、团组织建设薄弱，但参与团组织活动的愿望较强。由于多数劳务公司没有设立基层团组织，加之外来务工人员流淌性较大，大部格外来务工团员游离在团组织之外。即便是已经成立的11家外来务工青年团支部，基础建设也相当薄弱，很难正常、有效地开展团内活动。但调查也发觉，外来务工团员对参与团组织活动表现出较剧烈的愿望，约八成的外来务工团员主动要求参与所在企业团组织的活动；有84%的外来务工团员认同集团的团费缴纳标准，并情愿按期交纳；有91%的外来务工团员希望能被团组织“推优入党”。 二、须要重点关注的问题 （一）外来务工青年整体素养有待

15、提升 外来务工青年大部分为初中学历，整体素养不高，多从事港口作业一线的简洁体力劳动。即便是从事技术操作岗位的青年，技能等级也相对较低，缺乏高等级技术骨干。此外由于人员更替和流淌频繁，外来务工青年的现场平安防范意识相对薄弱，简单造成现场平安隐患。 （二）外来务工青年的企业责任感有待提高 随着集团外来务工青年人数不断增加，工种覆盖更加广泛，增加对外来务工青年的凝合力，对集团的稳定协调发展显得尤为重要。但在实际工作中，外来务工青年群体缺少主动参加集团发展的意识，抱着“做一天和尚撞一天钟”的看法，更多关注个人收入和生活状况，缺少相应的使命感、责任感和归属感。 （三）外来务工青年业余文化生活有待丰富 外

16、来务工青年业务爱好广泛，但由于港口现场工作的特点，工作占去了外来务工青年大部分的时间和精力，“吃饭、干活、睡觉”成为标准化行为模式。他们缺少多余的时间、多余的精力、多余的金钱进行文化投资和文化消费。而大部分劳务公司和用工单位也缺少相应的引导，较少为外来务工青年丰富业余生活、活跃工作氛围、提高综合修养搭建平台。 （四）外来务工青年团建工作有待加强 调查显示，由于各劳务公司重视不够、外来务工青年流淌性较大等缘由，外来务工青年团建工作普遍处于无序甚至瘫痪状态，特殊是外来务工团员的团籍管理、组织关系挂靠、团员教化、团费收缴等团建基础工作有待进一步规范。此外，虽然部分用工单位在外来务工青年团建工作上进行

17、了肯定的探究和尝试，但由于各劳务公司对于团建的相识存在较大差异，导致工作的力度和效果也相应地存在较大差异。 三、相关的对策与建议 外来务工青年是涉及到集团改革发展稳定的重要群体。用工单位和劳务公司的各级团组织要根据集团党委和团市委的有关要求，深化探讨外来务工青年的群体状况，切实加强团建工作，有效实现对外来务工青年的综合服务和管理。 （一）明确工作思路，转变管理理念 随着集团的进一步发展，外来务工青年群体的作用将得到越来越广泛的认可，对于外来务工青年的管理也将逐步从简洁的“带好队伍、保证装卸作业正常运转”向“以人为本、构建和谐企业”的高度转变。 共青团作为党的助手和后备军，作为党联系青年的桥梁和

18、纽带，必需在联系、服务、凝合外来务工青年群体上有所作为。集团各级团组织要深刻相识外来务工青年对推动集团各项建设所起的作用，彻底转变以往不管理或帮助管理的工作看法，努力形成主动管理、深化管理、有效管理的工作理念，切实把抓好外来务工青年的服务和管理作为今后的一项主要工作。 （二）增加服务意识，提高工作实力 集团各级团组织要进一步增加服务意识，主动走进外来务工青年群体，了解外来务工青年的生活现状，把握他们的思想动态，有针对性地帮助外来务工青年解决工作中、生活中存在的一些实际困难，切实增加团组织在外来务工青年中的影响力和号召力。 要以提高外来务工青年综合素养、增加平安防范意识、提升操作技能水平为重点，

19、组织和设计各类面对外来务工青年的教化培训活动，搭建各类才华展示的平台，为外来务工青年的成长成才供应有利条件。此外，在集团其他部门开展的相关活动中，各级团组织也要主动发挥作用，坚持“主动参加、擅长渗透”，广泛动员外来务工青年主动参加，全方位促进外来务工青年平安意识和业务技能的进一步提高。 （三）争取党政支持，完善各项机制 加强外来务工青年团建工作，必需坚持在党委的领导下，通过党政工团齐抓共管，不断加以推动。集团团委要注意加强与党组织及相关部门的联系沟通，做好协调工作。用工单位党组织应定期听取单位团组织工作汇报，对外来务工青年团建工作供应必要的帮助和支持。 机制建设是外来务工青年团建工作长效开展的

20、基础和保障。在整体推动过程中，要不断探究和完善各项机制，充分发挥用工单位团组织和劳务公司团组织两方面的作用。可以针对外来务工团员的管理出台相应的制度和方法，便利用工单位团组织落实执行。同时，可以建立与劳务公司信息沟通的机制，定期沟通外来务工青年团建工作的状况，就双方协同协作的事项达成一样。 （四）理顺管理体系，抓好基础建设 集团团委要加强与劳务公司的沟通，主动探究和尝试以用工单位团组织为主、外来务工青年所属公司团组织协作的管理模式，进一步理顺管理体系，逐步实现团组织的组织覆盖、工作覆盖和网络覆盖。用工单位团组织要主动加强与劳务公司团组织的协调和沟通，依据本单位外来务工团员的人数构成以及分布状况

21、，刚好开展建团和团建工作。对于符合建团条件的要建立团的组织，短暂无法成立团组织的，可指定联系人负责相关工作的协调和沟通。用工单位团组织还要建立健全外来务工青年团支部的工作制度，抓好对担当团干部的外来务工青年的培训，提高他们开展团工作的实力。要指导和支持外来务工青年团支部做好基础工作、开展各项活动，并逐步将其纳入本单位团建工作考核体系。 劳务公司团组织要在新进外来务工青年报到时，抓好团籍确认工作。相关职能部门在招募外来务工人员时，要加强对招募对象基本信息的核对工作，经确认为团员的，要在其被确认为用工对象时，同步落实团组织关系接转工作。 （五）加强正面引导，营造良好氛围 用工单位和劳务公司的各级团

22、组织要针对外来务工青年的爱好爱好，不断丰富他们的业余生活，并将其作为促进外来务工青年有效融入企业文化的重要途径。要常常性开展各类健康有益的文体活动，通过组织读书征文类活动，帮助外来务工青年陶冶情操，提升思想修养；通过举办各类体育竞技活动，激发外来务工青年的参加热忱；通过开展各类沟通活动，促进外来务工青年之间以及与上海本地职工之间的互动与了解，提升企业凝合力。 要进一步拓宽和丰富宣扬载体，着重做好集团形势任务的宣扬，引导外来务工青年主动融入集团改革发展大局。要培育外来务工青年的主子翁意识，努力营造“心手相连、和谐共建”的良好氛围。要切实加强对优秀外来务工青年个人和集体的宣扬和展示，激励外来务工青

23、年“学优、创优”。 长沙城区特别青少年群落街角青年生态调查工作报告范文 d社区在骄阳的照耀下一片宁静。在社区的一个街角，10多个满脸稚气的年轻小伙子聚集在一起，染发、衣着奇异、旁若无人地懒懒地抽着香烟，间或爆发出一阵粗鲁的骂声和笑声这些特征和举止使得他们特别引人注目。 这就是去年共青团中心青少年和青少年工作探讨课题重点项目“街角青年”与社区青年工作探讨的探讨对象“街角青年”。 作为这个课题的申报者，湖南省社科院社会学法学所助理调研员黄海利用长达半年的时间，对长沙市开福区的两个社区(我们分别标为d社区和l社区)进行了特地调查，发觉在3782名青少年中，有60余人具有明显的“街角青年”特征：年龄在

24、15-20岁之间，文化程度较低，绝大部分为初中，大多拥有某种“一技之长”。 昨日，随着“街角青年”与社区青年工作探讨的正式完成，“街角青年”这个生疏的名字也随之步入人们的视野，而如何让这部分处于亚文化社会的青年重新回来主流社会也就成为一个不再讳莫如深的重大话题。 街角青年 所谓“街角青年”，其内涵的基本要素是： (1)1520岁左右，长时间呆在街头； (2)以嬉戏人生、游逛街头、常常违点小法但不犯罪(少部分发展成为青少年犯罪)成为一种主要生活方式； (3)没有从监护人那里得到足够的爱护、监督，但保持肯定的联系； (4)没有固定的职业和生活来源，数人或数十人聚集在一起，以社区地域关系为凝聚点，结

25、合成“dy群”(即街角青年群体简称)，在群体中寻求归属感，故称之为“街角青年”。 “街角青年”是一种全球性现象。美国社会学家威廉f怀特和纳米比亚社会学家p穆福恩曾经对“街角青年”现象进行过探讨。在国内，“街角青年”始终是一个被国内学术界所漠视的“边缘青年群落”，对于“街角青年”的探讨成果国内目前不多。 17岁老大已混了5年 “天哥”，18岁，13岁不到辍学，20xx年7月因抢劫进了少管所“通过d社区居委会王主任，我们相识了dy群的老大天哥(已于20xx年7月因抢劫进了少管所被管教1年)。”黄海回忆说，“天哥”年纪并不大，进少管所时才17岁，却已经在街角里混了整整5年，用他自己的话说，便是“已经

26、在江湖上摸爬滚打了5年”。当被问到为什么不在学校读书时，“天哥”深吸一口烟，稚气未脱的脸上写满了愤懑：“读书？我13岁没满就离开了学校，那时候我还没拿到小学毕业证呢！成果不好，加之我不守纪律，学校给我做工作，要我不要影响全班的升学率，别读了，一怒之下，我就不读了。其实，谁又情愿这么早就没书读啊。” 出了校门，“天哥”很快就发觉自己陷入了一种无人理睬的绝境。家庭原来就不完整，父母离异，“天哥”从小就跟着曾经因犯罪而入狱的父亲，“没人管我，我妈对我来说等于没有，我爸名声不好，就靠帮别人干点杂活为生，生活都顾不上，哪有时间照看我？还好，我自己后来最终发觉我并不孤独。”13岁未满的“天哥”发觉在这个d

27、社区，除了有几个由二十几岁的青年组成的团伙外，还有一大帮和他年纪相像、境遇相同的小兄弟们。 单调乏味中打发时间 中午起床碰头，然后上网、看录像、玩桌球、唱卡拉ok凌晨23时回家 黄海说，对于“dy群街角青年”而言，早晨是从中午起先的，晚上的夜生活往往使得他们在每天上午补睡眠。一觉醒来，各自由家里吃过中饭，不用人召集，中午12时左右就自觉来到d社区的某个街角，懒懒地在阳光下抽烟、闲聊，当人数聚集到10余人时，便起先重点探讨“今日如何打发”，然后起先他们新的一天“街角生活”。 “其实我们大部分时间都在网吧、录像厅、桌球室和卡拉ok厅里度过，详细去哪里得由天哥说了算，假如天哥没来，那就是我们说了算。

28、” 作为“dy群”中的核心层成员，今年17岁的“武状元”不无得意地说。就这样，“dy群”的“街角青年”依据老大或者核心层成员的看法确定了当天的生活方式：假如下午的主体活动是网吧、电游，那么活动结束以后，大部分“dy群街角青年”成员会各自回家吃晚饭。而“dy群”中的核心层“天哥”、“武状元”、“豆芽杆”、“耗子”等人则会接着聚在一起闲逛打发时间，然后一起去某个成员家中或d社区某个小餐馆蹭饭，在沟通下午的活动心得同时，探讨晚上这个对于“街角青年”来说最为重要的活动时间支配。 晚上7时左右，“dy群”成员们会接连接着来到社区的某个街角集合，当人数达到10余人或数十人时(成员与下午活动相比会有改变，但

29、其中确定有23人“dy群”核心层成员)，同样，经过核心层成员的确定，他们去录像厅、桌球室和卡拉ok厅居多。 晚上的活动会进行得很尽兴，“街角青年”们不论那天晚上干什么，都会在一起聚到凌晨23时，然后带着一身乏累和“潇洒”后的兴奋回家睡觉，其次天再重复这样的生活。 从“灰”到“黑”想方设法 各自凑钱在d社区开过铺子等等，最终全是关门大吉，然后想尽一切方法捞钱吃饭、消遣为主体的生活是一笔很大的开销，从家里和亲戚要的钱寥寥无几，自己又没有工作，而家庭明显是不行能为他们这种“灰色生活”供应资助的，因此，生活来源成了重要的生存问题。 “天哥是我们的好老大，每次打架他都冲在前面，一有钱我们都是大家一起花，

30、吃饭也会带上我们，假如我们有钱也肯定会和兄弟们一起用，大部分时候都是大家一起凑钱玩，当然大部分的钱还是天哥在想方法解决。” “dy群”的第四把手“耗子”说。 在几个月的视察中，黄海他们发觉，作为这群“街角青年”的老大，“天哥”必需考虑和担负群体活动的绝大部分经费，必需为手下几十个小弟兄们支配好出路。为此，天哥想尽了一切方法。 他甚至还曾经主动组织一帮人，通过各自家里凑钱在d社区开过铺子，什么“快餐店”、“服装店”等等，让小弟兄们去管理店面，可这些正经生意却在“街角青年”的懒散经营和形象不佳下是“开一个砸一个”，最终也是关门大吉。筹不到经费则意味着“dy群”的活动会停止，沟通会停滞，最终导致老大

31、权威的丢失和“dy群”的解体。于是，“dy群”起先在对 面的l社区巧取豪夺小学生和年纪较小的初中生，一些问题学生起先加入他们的行列，甚至因此而辍学起先与“街角青年”们合流，最终成为“街角青年”。而一些小打小闹的偷窃行为也起先在“dy群”的价值观念中得到认可，老大“天哥”因此还拜一名老扒手为师，“灰色”起先向“黑色”演化。最终在20xx年7月，“天哥”因盗窃不成而抢劫，被当场抓住送少管所管教一年。 “我们不是恶势力” 大家在一起只是喧闹，有个伴，在一起玩，当然假如没钱玩，也会做点小坏事。“谁都瞧不起我们，又没有正式的手艺，找不到也懒得去找工作，反正在别人眼里我们是小混混，那就干脆混得了，我就不信

32、任活不下来，混久了，自然也就要惹是生非。”当谈到社会对他们的看法时，“天哥”一脸的玩世不恭，可眼中却不自觉地流露出对正常社会的憧憬和无奈。 据了解，几乎全部的“dy群”成员都曾有过好好做人的想法。在家庭的帮助和社区居委会的举荐下，“天哥”曾经开过铺子，让一帮小兄弟看管铺面，“武状元”曾经去应聘过保安，“耗子”曾经想去某个商场当柜台营业员，但均以失败告终。 “别人看不起我们，可我们自己还是得看得起自己啊，我们在学校读书虽然不多，但还知道要做有出息的人，可是后来我们却觉得这个社会不让我们胜利，我们没有机会出头，那我们就会用自己的方式来出头。”“天哥”说：“其实许多事情我们是在搞破坏，你们认为不应当

33、的，我们偏要去做，有时候看到别人被我们戏弄后的生气，我们就会觉得蛮兴奋，到后来，我们把这种事情作为我们这帮人生活中的一部分了。” “我们肯定不是恶势力，大家在一起只是喧闹，有个伴，在一起玩，当然假如没钱玩，那也会做点坏事。” “天哥”很肃穆地澄清说，与一些违法犯罪帮伙不同，他们的行为方式和运作规则确定了它是d社区“街角青年”自发形成的一个“灰色社会”。但是，“街角青年”这种相对主流社会而言的“灰色青年”，很有可能发展成为“黑色”，暴力和犯罪倾向愈独创显，暴力行为越来越多。如2023年，“天哥”为首的“dy群”打了3次群架，20xx年则打了5次，“豆芽杆”为此丢了一只眼睛。(除黄海外，其余均为化

34、名) 新报记者 朱浪 长沙城区特别青少年群落“街角青年”生态调查之对话 谁把我们撒落街角 对话专家 7月2日，记者与黄海相向而坐，话题很沉重。 平心而论，对于“街角青年”，社会，也就是通常我们所谓的主流社会，是很难从心理上接受这帮青年人的。在常人眼中，他们不学无术，惹是生非，学校、家庭都容不下他们，他们的容身之所天经地义地也就狭窄得只剩下“街角”了。然而，这个群体里的并不都是坏孩子，他们渴望回来，渴望被容纳，假如肯定要说他们坏，他们变坏的过程也不是一蹴而就的，变坏的缘由更值得深究。 对话人物：湖南省社科院社会学法学所助理调研员黄海 对话内容：“街角青年”与社区青年工作探讨的整个调查过程 新报：

35、你第一次接触“街角青年”时，对他们是持一个什么样的看法？ 黄海：20xx年4月的一天，在d社区居委会主任的陪伴下，我与10个街角青年进行了第一次交谈。地点就在d社区居委会办公室。他们都只十几岁，除了染发、抽烟、衣着奇异等外部特征外，他们大部分人脸上还明显带着稚气。 沟通前，我很坦诚地告知了这10个人，自己正在做一调查，只是想了解他们的生活状况，不会影响到他们的正常生活，更不会将其一些状况透露给他人。但是，他们仍有所顾忌，甚至有点羞怯。基本上是一问一答。 第一次见面，可以说，他们并未把我当做是挚友，而是敌人，有种防备心理与敌对心理。当时因为居委会主任在，他们才无奈协作我的工作。我当时就意识到了，

36、要融入到他们这个群体不是件简洁的事情。可是说实在的，当我申报这个探讨课题时，我内心是卑视这个群体的。起初在与他们沟通时，可以说是带着虚伪的面具，为的就是完成这个课题探讨。 新报：那你又是怎么样逐步取得他们的信任的？ 黄海：基于课题探讨的缘由，我不得不想尽方法去接近他们。我跟“天哥”他们说，你们原来每天干什么还是照常干什么，我只是一个无声的记录者，不会干扰到他们。但是，很明显，他们的生活没有了往日的放纵。比方他们有人提议去做件破坏性的事情，他们先是向我投来质疑的目光，然后就会被立刻推翻。 但是，我仍坚持着每天中午在小区广场等待他们的出现。通过视察，我发觉，他们并没有我当时想的那么坏。只是他们的生

37、活方式不同于我的罢了。那时，我的心理起先有点理解他们。我起先请他们吃饭，起先与他们交心、闲聊，起先真正融入到他们的生活。 通过一个月，他们起先主动与我接触、闲聊，主动邀请我参与他们的活动。渐渐的，我对他们有了更深的了解。“我们也想好好读书，好好工作，但是学校嫌我们成果不好不要我，也没有单位肯要我。大家都在卑视我们。”这是天哥们跟我讲得最多的一句。 新报：“天哥”们认为大家都在卑视他们，但你经过一个多月的时间和他们接触，你对他们的看法是否发生了变更？ 黄海：变更很大！外号“豆芽杆”在一次打架中弄瞎了一只眼睛。据说，当时他们几个人在烈士公园玩。在他们旁边，有一男一女正在为何事而争吵，突然那男的打了

38、那个女的一巴掌，“豆芽杆”他们看不过去，就前去指责那个男的不该如此对待女性。谁知发生冲突，“豆芽杆”拿着啤酒瓶砸过去，人没有打着，碎片却击中了自己的眼睛。由此可见，他们挺讲义气，挺有感情的。 当时，我很怜悯他们，觉得他们是被社会所抛弃的可怜人。后来，我发觉他们须要的不是怜悯，而是一种理解。他们不希望全部人都带着“有色眼镜”来看他们。 新报：随着时间的推移，你接触的这部分“街角青年”都将成家立业，这是否意味着“街角青年”将在d社区渐渐解体？ 黄海：不会的。例如，我们调查的dy地区由仅一街之隔的l社区和d社区所组成。其中，d社区以“街角青年”居多，l社区由于拥有一个非重点小学和非重点中学，以问题学

39、生和中途辍学学生居多。 ? 两个社区的青少年尽管分属不同的社区和文化社会形态，但是他们之间却有着某种千丝万缕的联系。事实上，l社区的问题学生和中途辍学学生由于受到对面d社区“街角青年”的强大作用力和吸引力，已经在某种程度上成为“街角社会”的隐性社会基础，源源不断地补充和接着维系对面这个“灰色社会”的稳定存在，成为d社区“街角青年”的外围组织和后备力气。 在调查过程中，我们遇到了15岁的“小z”(化名)。“小z”是常常和“天哥”他们混在一起的人，但他的真实身份却是对面中学的初二在读学生。在“天哥”的帮助下，我们与“小z”进行了数次沟通。“小z”认为，他的成果不好，纪律也不好，确定考不上高校，还不

40、如早点加入社会。在小z看来，觉得每天跟着天哥走不会吃亏，他们都把他当兄弟，有什么事都罩着他。在“dy群”里，“小z”认为找到了自己的群体归属，甚至还能在这个群体中找到满意自己社会地位流淌的路径。 新报：那又是什么力气使l社区的问题学生成为d社区“街角青年”的外围组织和后备力气？ 黄海：作为一个15岁左右年龄段的青少年，“小z”根本就不会知道他自己认为的参与社会其实是一个边缘青年群落组成的“灰色社会”，更加不会知道这不是主流社会中的社会胜利流淌模式，而是在一个亚文化社会中的内部地位流淌。作为同一个年龄段的接受他的“街角青年”群体也没有意识到自己的生活方式在满意自己休闲玩乐的同时，也在吸引着对面问

41、题 学生的艳羡和内心憧憬；更加不会意识到自己不自觉形成的“街角社会”在牢牢让他们保持“街角身份”忠诚的同时，也在对对面问题学生产生强大的吸引力，让他们不自觉地成为“街角社会”源源不断的后备生力军。 小z走的路子其实是在重复天哥和dy群街角青年们走过的老路：问题学生辍学学生“街角青年”“街角社会”。只不过不同的是，“小z”们除了因为学校、家庭的缘由以外，还受到了“天哥”和“dy群”不自觉形成的“街角社会”的强大向心力作用。因此，“街角社会”短暂不会随着“街角青年”年龄增大要成家立业的社会化步骤加快而呈现动荡和解体的趋势。(除黄海外，其余均为化名) 新报记者 朱浪 怪状循环 街角嬉戏规则固定 领头

42、人“前赴后继” 老大“天哥”于20xx年7月被抓后，并没有出现如社会期盼的帮伙解体现象，相反，“dy群”还在接着运转，新的成员接连加入，“武状元”也在事实上充任了新的老大角色，接着领导“dy群”的生存。 黄海说：“这说明，在街角青年这个群体中，成员们除了因为共同的价值观念而聚集在一起，共同享有一种亚文化群的社会心理以外，还形成了一个独特的拥有其社会结构、身份忠诚和成员基础的隐性社会。让人感爱好的是，街角青年的组织结构与运作模式与我们的主流社会嬉戏规则制定具有惊人的相像性。”他们有对社会流淌的欲求，在往上的动力被阻碍和限制时，他们会选择在“街角帮派”中以一种亚文化心理特征，竭力形成一个亚文化社会

43、结构，并在这种结构中寻求领头人依靠、心理认同和流淌欲求满意。 “天哥”在“dy群”其他成员的眼中的确是一位好领头人。“我已经不完全属于我自己了，大家认为我讲义气，有什么事情都找我，义气就是一面旗帜，所以许多兄弟都服我。再一个，我自己心里也清晰，手下这么多兄弟跟我，为的是什么，是有口饭吃，是不被人家欺压。”“天哥”说，“所以，只要我有好处，我就肯定留一份给我兄弟们；不论我的兄弟遇上了什么麻烦，我确定会帮他摆平的。”“天哥”作为领头人，并不意味着他应当比别人更有钱，但是他必需花钱很大方，这是他必需担当的个人义务。 除此之外，领头人和核心层成员必需在群体特殊感爱好和常常组织的某种群体活动中确有本领。

44、因为，群体活动是“街角帮派”中亚文化社会流淌的主要途径。其他成员要想在“dy群”中提升自己的地位，就必需在群体组织的某个活动中有突出表现，以体现自己的实力。这样，他们在主流社会中得不到满意的流淌欲求渴望，又在团体中有限地位流淌中看到了希望。 “这意味着街角社会确立了它自己的嬉戏规则。”黄海认为，在由“dy群”形成的“街角社会”中，每个人没有身份的不同，只有地位的差异,这个亚文化社会能够在内部给他供应社会流淌欲求的满意。但是假如他想要得到这种满意，就必需自己参加维护这种亚文化社会的结构稳定，通过承认这个“灰色社会”的结构秩序来承认自己的街角身份，并通过维护这个“灰色社会”的结构权威来维护自己的街

45、角社会顺当流淌。否则，就会被排斥，甚至被踢出局。 这样一来，就不难理解为什么在“天哥”进了少管所后，“dy群”并没有解体，他们还是自觉或不自觉地充当了维护这个亚文化社会稳定的角色。 新报记者 朱浪 长沙城区特别青少年群落“街角青年”生态调查之挽救 拔何良刃刮骨疗伤 核心提示 1520岁的年龄段使他们根本不具备走入主流社会的心理打算和技能打算，他们被迫留在街角接着被自己的亚文化“街角社会”牢牢把握以对抗主流社会，甚至成为社区建设和主流社会稳定的一大隐患。由此，“街角青年”该向何处去，他们的将来该由谁来负责，主流社会该如何呼喊他们的回来，都是这个探讨课题必需关注的重点视角所在。 采访即将结束时，黄

46、海为挽救“街角青年”开出了一剂良药。 社区救助重任在肩 黄海认为，搞好社区青年工作，是“街角青年”回来主流社会的志向途径。因为“街角青年”的来源缘自家庭、学校和社会的合力，家庭放任自流，学校踢出校门，问题学生和中途辍学学生在不自觉的状况下不正常地过早流入社会。 在调查中，黄海发觉目前社区青年工作存在着组织缺位、工作方式陈旧、教化服务缺乏、工作专业素养不高等问题。“社区青年工作是联系家庭、学校和司法机关的基地和桥梁，其重要地位确定了其应然角色的特征。” 黄海认为，针对目前社区青年工作中存在的种种问题，社区青年工作应当在“街角青年”的转化中担当起更为主动和完善的社会事务应然角色。“其实，在国外，在

47、港澳地区，社工组织的地位与权利是很高的，同时他的社会效果也很大。”黄海说，“社工组织作为联系学校、家庭、社会三者之间的纽带，国家必需用法律法规来给予该组织肯定权利，通过法律去真正解决一些实际问题。” 此外，黄海还提出，对于dy地区的“街角青年”来说，他们不是没有组织，而是社区组织没有和他们的组织有效结合，社区组织不是没有帮教活动，而是活动过于空泛。因此，社区“街角青年”的转化工作必需在肯定的环境和条件下进行，必需建立完善和好用化的服务阵地，使“街角青年”的转化能有切实牢靠的依托。更重要的是，对于“街角青年”来说，他们已经形成了自己的亚文化社会“街角社会”，同时还具备其独特的社会心理特征，内心依旧存在社会流淌的欲求。因此，社区青年工作在转化组织制度化以后，应当接着完善服务阵地建设，紧扣“街角青年”的社会心理特征，开展各项好用的服务活动，使“街角青年”的转化工作落到实处。 例如：与组织、人事、劳动等部门亲密合作，健全青年就业保障制度，激励青年努力成材。通过广泛开展“新世纪创新创效”、“共青团号”创建